Kiritsugu dùng Lệnh chú ra lệnh Saber hủy diệt Chén Thánh.

Bùn đen thiêu đốt, mang đến tai ương cho thành phố Fuyuki, một vết sẹo mà dù mười năm sau cũng không thể xóa nhòa.

"Ta vẫn nhớ khuôn mặt ấy, đôi mắt ngấn lệ, hình bóng người đàn ông vui sướng khôn xiết khi tìm thấy một người còn sống, niềm vui trỗi dậy từ tận đáy lòng. Trông anh ta thật hạnh phúc, đến nỗi ta không khỏi nghĩ rằng người được cứu vớt không phải mình, mà chính là anh ta..."

Giữa đống đổ nát của trận hạo kiếp đó, đây là ký ức của Shirou bé nhỏ về Kiritsugu.

Shirou không chỉ được Kiritsugu cứu sống, mà việc tìm thấy Kiritsugu giữa đống đổ nát đó, đối với Kiritsugu cũng là một sự cứu rỗi trong cuộc đời đầy rẫy chém giết của anh ta. Đây là lần đầu tiên anh ta cảm nhận được sự cứu rỗi của sinh mệnh bằng chính đôi tay mình.

Sau khi nội tâm và niềm tin sụp đổ hoàn toàn, Shirou đã rót ánh sáng hy vọng vào trái tim tưởng chừng đã "chết" của Kiritsugu.

Còn Saber, khi trở về đồi kiếm trận, nơi thế giới đã ngừng lại, dưới hoàng hôn, trên đống phế tích đầy xác người, tiếng khóc than bi thống của nàng vẫn vang vọng, như muốn luân hồi và tiếp tục...

Về sau, Kiritsugu nhiều lần tìm đến lâu đài Einzbern, nhưng vì thất bại của mình, kết giới bao phủ khu rừng đã không còn mở ra cho anh ta nữa.

Cho đến khi chết, anh ta không còn được gặp lại con gái mình, Illya.

Bắt đầu đầy huy hoàng nhưng kết thúc thảm hại. Đó l�� Cuộc chiến Chén Thánh lần thứ tư tàn khốc, mang đến tai họa khôn lường. Vết sẹo trên mảnh đất Fuyuki ấy cũng vĩnh viễn in sâu trong tâm trí khán giả, khiến họ phải suy ngẫm không ngừng.

"Nói về Kiritsugu, anh ta thật sự là một nhân vật đầy thú vị. Theo một khía cạnh nào đó, anh ta đúng là một người tài hoa kiệt xuất, ít nhất là trong mắt tôi. Chỉ riêng về cuộc chiến Chén Thánh của bản thân anh ta mà nói, một số hành động của Kiritsugu, tôi có thể hiểu được, thậm chí cảm thấy anh ta không có gì sai. Cuộc chiến Chén Thánh không phải là cuộc chiến dành cho những người vô tội. Những ai tham gia đều hiểu rõ kết cục: hoặc địch chết, hoặc ta vong, chẳng cần thiết phải tuân thủ nghiêm ngặt đạo nghĩa hiệp sĩ vô nghĩa như Lancer hay Saber."

"Tôi rất tôn kính Lancer và Saber vì họ luôn tuân thủ nguyên tắc của mình, không hề thỏa hiệp, nhưng cũng phải thừa nhận rằng các thủ đoạn của Kiritsugu không có gì đáng chê trách. Điều mâu thuẫn kỳ lạ nhất ở anh ta chính là: một kẻ đồ tể với đôi tay đầy máu, lý tưởng lại là cứu vớt toàn bộ nhân loại, hơn nữa anh ta còn thật tâm tin vào điều đó. Thật phi lý, thậm chí có chút buồn cười."

"Sự hoang mang của Kiritsugu, thực ra cũng là sự hoang mang chung của rất nhiều người: chính nghĩa của số đông quan trọng hơn, hay chính nghĩa của số ít quan trọng hơn? Khi vì số đông mà hy sinh số ít, bản chất chính nghĩa của hành động đó là gì? Nếu dùng một câu để hình dung lý tưởng và hành động của Kiritsugu, có lẽ anh ta hy vọng 'dùng những thủ đoạn phi nghĩa để đạt được kết quả phán xét chính nghĩa'. Nhưng liệu từ sự phi nghĩa có thể thực sự dẫn đến sự chính nghĩa tuyệt đối hay không, điều này trên thực tế vẫn là một ẩn số. Ngay cả Kiritsugu cũng không thể xác định được, nên anh ta mới nghĩ đến việc mượn nhờ sức mạnh của Chén Thánh, tin rằng bằng cách nào đó nó sẽ giúp anh ta đạt được sự chính nghĩa cuối cùng. Tuy nhiên, bản thân anh ta không biết làm thế nào để hiện thực hóa sự công bằng tuyệt đối này, và đây chính là nghịch lý khiến anh ta cuối cùng bị cái 'Kỳ tích' mà mình theo đuổi lừa dối. Vấn đề cổ xưa về 'sự công bằng', trong « Fate Zero » vẫn luôn được đặt ra: không thể nào có một sự công bằng hoàn hảo cho toàn thể nhân loại. Vấn đề mà Kiritsugu tìm kiếm, xét về bản chất, vẫn là một câu hỏi khó giải."

"Kiritsugu, thất bại và bi kịch của anh ta, ở một mức độ nào đó, là điều không thể tránh khỏi. Một người theo chủ nghĩa lý tưởng cuối cùng lại bị chính lý tưởng của mình nghiền nát, Master và Servant của Saber cuối cùng đều không thể thoát khỏi số phận đó."

Sau khi « Fate Zero » hoàn tất, vô số chủ đề đã nổi lên, Lỗ Lạc cũng là một trong số đó.

"Tôi thích bộ phim này bởi vì nó đã xé toạc cuộc đời rực rỡ nhưng cũng đầy bi thương của từng nhân vật ra cho ta thấy, mà không hề tuyên dương thuyết nhân quả thiện hữu thiện báo, ác hữu ác báo. Người ôm ấp chí khí cuối cùng lại ra đi đầy tiếc nuối khi chưa nhìn thấy bờ biển bên kia; người mang chủ nghĩa lý tưởng không thực tế thì bị buộc chứng kiến một kết cục đầy châm biếm, hoàn toàn trái ngược với những gì mình hy vọng; còn những người chất chứa sự mê mang, hư vô về cuộc đời, lại tìm kiếm sự phá hủy trong sâu thẳm nội tâm, thì đạt được những nguyện vọng mà chính họ cũng không ngờ tới."

"Kiritsugu, từ một hình bóng mơ hồ trong « Fate Stay Night » đã trở thành một con người đầy đặn, sống động, với những mâu thuẫn và giằng xé. Từ 'Đồng minh của Chính nghĩa' cho đến cuối cùng là một Master hai tay dính đầy máu tươi, trong hành trình này, anh ta đã phải trải qua quá nhiều sự ly biệt cưỡng chế, mà phần lớn là do chính tay anh ta gây ra. Vì đại nghĩa, việc hy sinh một số người là điều không thể tránh khỏi – đây luôn là suy nghĩ của Kiritsugu."

"Nhưng cuối cùng, khi nhìn thấy những cảnh tượng đẫm máu trong Chén Thánh, những quan niệm mà anh ta vẫn luôn tôn sùng là chân lý đã không ngừng bị công kích. Hy sinh số ít vì số đông là đúng đắn sao? Người tạo ra tác phẩm đã đặt vấn đề này cho Kiritsugu, và cũng dành cho chúng ta. Cả Fuyuki bị Chén Thánh hủy diệt thành địa ngục trần gian, có lẽ thực sự là ứng với lời nguyền của Lancer, hoặc có lẽ là ông trời giáng cho anh ta một cái tát không thương tiếc để anh ta nhìn rõ tất cả những gì mình đã làm trước đây một cách dễ dàng. Thế nên, khi cứu Shirou trong đống đổ nát Fuyuki, hẳn là anh ta đã cảm thấy được sự cứu rỗi? Bi kịch của con người này, chính là ở chỗ đến cuối cùng mới nhận ra tất cả những gì mình đã làm trước đây đều sai."

"'Giả cha sứ' – đây là cách Rin gọi Kirei trong « Fate Stay Night ». Tôi chỉ muốn nói, đó có lẽ chính là định vị của Người tạo ra tác phẩm dành cho Kirei. Ngay từ đầu, hắn ta giống như một con rối, đôi mắt trống rỗng, một mực nghe theo sự sắp đặt của cha và sư phụ. Không ai hiểu được, và cũng chưa từng thấy hắn thực sự chủ trương điều gì. Thế nhưng, dưới sự quyến rũ... à không, là dẫn dắt của Archer, từng bước một đi về phía vực sâu đọa lạc, nhân vật này dần dần có màu sắc hơn. Từ chỗ ban đầu không biết niềm vui là gì, đến khi chìm đắm trong sự khoái lạc, thậm chí không tiếc tự mình đạo diễn những màn kịch đẫm máu. Điều châm biếm nhất là, hắn ta lại là một cha sứ." Một người hâm mộ « Fate Zero » đã nói như vậy.

Tuy nhiên, trong mắt một ngàn người có một ngàn Hamlet, và trong mắt một ngàn người cũng có một ngàn Kiritsugu.

Trong những bình luận sôi nổi như vậy, bóng dáng Hoàng Thiếu Thiên không bao giờ thiếu vắng, nhất là với một nhân vật đầy tranh cãi như vậy. Có người yêu thích, có người căm ghét. Chỉ ở những nhân vật như vậy, người ta mới có thể tìm thấy xung đột 'nhân tính', chứ không phải là một Thánh nhân cao thượng, hoàn hảo không tỳ vết, hay một kẻ cặn bã đầy rẫy tội lỗi. Con người vốn phức tạp, không thể chỉ đơn thuần như vẻ bề ngoài.

"Kiritsugu một mình, tự cho mình là đúng, lạnh lùng ngạo mạn, nhưng nếu muốn liệt kê cụ thể khuyết điểm của anh ta thì khó mà nói rõ thêm được điều gì. Không phải là đúng hay sai, anh ta chỉ đơn thuần theo đuổi lý tưởng của riêng mình. Khi lý tưởng là tiêu chuẩn cơ bản cho mọi hành động, anh ta không mưu cầu lợi ích cá nhân, tràn đầy tinh thần hy sinh cống hiến, vậy thì người khác không thể nào can thiệp. Bạn thậm chí không thể đứng trên cùng lập trường để bác bỏ anh ta, bởi vì lý tưởng của bạn không đủ mạnh mẽ đến mức muốn chứng minh bằng cách tự sát. Đó là sự cống hiến của một người cho tín ngưỡng, không liên quan đến đúng sai, chỉ là một loại hành vi nghệ thuật."

"Nghệ thuật chỉ có đẹp hay không, rốt cuộc có thể đạt đến trình độ nào để thể hiện ý nghĩa và giá trị của nó, còn những điều khác thì người ngoài không thể can thiệp. Đến cùng cực, đó cũng chỉ là chuyện cá nhân, do đó là tín ngưỡng cá nhân và sự cô độc, một vở kịch độc diễn của riêng anh ta. Kiritsugu cảm thấy mình có khả năng mang lại hòa bình cho thế giới. Anh ta chân thành tha thiết như vậy, không tránh né điều gì, sẵn sàng cống hiến mọi thứ, ngay cả khi đó là sự thỏa mãn đối với lý tưởng của riêng mình, anh ta vẫn giữ trọn sự chân thật, không lừa dối bất kỳ ai."

"Anh ta là một kẻ hèn hạ sao? Không thể phủ nhận điều đó, nhưng tôi rất thích cái cách anh ta nhìn thẳng vào kết quả hành vi của mình. Anh ta chỉ chú trọng những thứ thực dụng, bất kể quá trình ra sao, mục tiêu rõ ràng của anh ta sẽ không bị những điều đó cản bước. Anh ta có thể là một phản anh hùng, nhưng cũng có thể là một anh hùng, một anh hùng theo một ý nghĩa khác: công bằng chính nghĩa tuyệt đối, đại công vô tư tuyệt đối, tính toán bằng số lượng, hoàn toàn bỏ qua mọi tình cảm cá nhân."

"Con người không thể trở thành Thần, chỉ có Thần mới có tư cách phán xét. Nhưng việc Thần làm chỉ là đứng ngoài quan sát, đó là trách nhiệm của họ. Nếu Thần can thiệp vào thế giới loài người, con người sẽ không còn quyền lựa chọn. Kiritsugu, theo một nghĩa nào đó, đã mưu toan vận dụng sức mạnh của thần để thực hiện một nghĩa vụ mà ngay cả Thần cũng không tồn tại. Thất bại là điều tất yếu."

"Anh ta là Sisyphus phí công, anh ta phải nhận lấy tội lỗi giống như Sisyphus, phải lặp đi lặp lại việc đẩy mãi hòn đá không ngừng lăn xuống. Anh ta cảm thấy mình có hy vọng, đúng vậy, anh ta thực sự có hy vọng, anh ta rõ ràng thực sự tin rằng thế giới có thể hòa bình. Anh ta rõ ràng đã vì điều đó mà thực hiện biết bao vụ tàn sát vô nghĩa. Nhưng cho dù anh ta không ra tay, những người kia có lẽ vẫn sẽ chết đi, anh ta có thể nghĩ như vậy sao? Anh ta có thể nghĩ như vậy, rồi kề họng súng vào những anh chị em mình trên trần thế, và bóp cò với nước mắt tuôn rơi ư? Anh ta sao mà khiến người ta khâm phục, sao mà thật đáng buồn."

"Trước sự phí công, sự vô giá trị, nỗi thống khổ và sự hư vô của anh ta, tôi nhận thấy mình dù đứng ở vị trí người ngoài cuộc cũng bị ��nh hưởng sâu sắc. Tôi hy vọng anh ta không thay đổi, anh ta chính là niềm hy vọng, một người đàn ông đơn độc đi đến tận cùng bóng tối mà không ai biết, một người tưởng chừng bất tử nhưng lại chết đi. Nếu anh ta hành động như Tử thần, thế giới này e rằng hơn nửa số người sẽ đổ về Địa Ngục, sau đó hòa bình vẫn sẽ chẳng bao giờ đến."

Sisyphus là một nhân vật trong thần thoại Hy Lạp, tương tự như vị vua Oedipus bi kịch hơn. Sisyphus là người sáng lập và vua của Korinthos. Hắn thậm chí từng một lần bắt cóc Tử thần, khiến thế gian không còn cái chết.

Cuối cùng, Sisyphus xúc phạm các vị thần. Để trừng phạt Sisyphus, chư thần đã yêu cầu hắn đẩy một tảng đá lớn lên đỉnh núi, nhưng vì tảng đá quá nặng, mỗi lần sắp đến đỉnh núi thì nó lại lăn xuống. Công sức bỏ ra như 'kiếm củi ba năm thiêu một giờ'. Vì thế, hắn cứ thế lặp đi lặp lại công việc này mãi mãi không ngừng. Chư thần cho rằng không có hình phạt nào nghiêm khắc hơn việc phải thực hiện một công việc vô vọng và vô ích như vậy.

Cuộc đời của Sisyphus cứ thế dần dần tiêu hao trong một công việc lao động tay chân vô hiệu và vô vọng như vậy.

Bạn đang đọc bản dịch tuyệt vời từ truyen.free, nơi đưa những câu chuyện đến gần bạn hơn.