"Ta sẽ không tiễn. Con đường phía trước do con tự quyết định." Tả Hiêu cuối cùng nói.

Thư phòng vốn náo nhiệt suốt mùa xuân, nay khi hè sang đã trở nên tĩnh lặng.

Hai ông cháu, người từng ngày ngồi đối diện bàn sách, cùng nhau học tập và nghiên cứu sâu thuật phong ấn, nay đều đã rời đi.

Người đi rồi, dù nhà đầy sách cũng không thể lấp đầy khoảng trống đó.

Một vệt nắng từ cửa sổ chiếu xuống bàn sách, trong vệt sáng đó, đặt ngang một quyển sách đã khép lại. Cuốn sách đó đã rất lâu không được lật mở, giờ phút này vẫn lặng lẽ nằm yên dưới ánh nắng chói chang.

Đó chính là cuốn Khương Vọng cuối cùng đã đọc.

Bìa viết: 《Thượng Cổ Phong Ấn Thuật Diễn Biến Chi Ta Kiến》.

Tác giả là Tả Khâu Ngã.

***

Trước khi rời Sở quốc, hắn lại gặp Ngu Quốc Công.

Ông ta mặc thường phục đến, chặn đường giữa không trung, chẳng nói một lời từ biệt, chỉ đưa đến một phần điểm tâm, nói: "Bởi áp lực từ một vị lão nhân gia không muốn tiết lộ danh tính, ta đặc biệt làm cho ngươi một phần 'Chỉ Toàn Ý Thần Định Bánh Ngọt'. Khi cảm thấy không chống đỡ nổi Thiên Đạo, thì ăn một cái, ít nhiều cũng có thể hoãn lại phần nào. Tổng cộng có chín cái, hãy dùng tiết kiệm."

Khương Vọng nhận lấy phần điểm tâm, nhẹ nhàng ngửi một cái, nụ cười rạng rỡ: "Thật là thơm!"

Khuất Tấn Quỳ nói: "Không có nhiều đâu."

Lại bổ sung: "Nhiều cũng vô dụng."

Thế là hành lễ, rồi cáo biệt.

Khương Vọng một mình mang kiếm, đạp gió mà đi.

Mọi người nói quá trình Thiên nhân bước tới Thiên Đạo là quá trình "thấy đạo", "đắc đạo", Thiên nhân thiên tư tuyệt thế, trong quá trình này, bước tới sự vĩnh hằng và hùng mạnh của thời viễn cổ.

Trong cảm nhận của Khương Vọng, quá trình Thiên nhân bước tới Thiên Đạo, là quá trình chết chìm.

Mất đi tình cảm, mất đi tất thảy.

Đến khoảnh khắc điểm cuối, liền tự giết chết bản thân.

Bây giờ cũng chẳng phải lúc an ủi trước khi chết, không tồn tại cái gì gọi là "tận hưởng lạc thú trước mắt", "cuối cùng điên cuồng". Hắn cũng không cảm thấy mình sẽ chết, không chấp nhận kết cục thất bại tất yếu đó.

Hơn nữa, cho dù bị Thiên Đạo nuốt mất là không thể tránh khỏi, ngày mai sẽ chết đi, sự tự do của hắn vẫn hướng lên, chứ không phải hướng xuống.

Khương Vọng một mình rời Sở quốc, mang theo bản đồ phong ấn bán thành phẩm do Tả Hiêu thiết kế, với ý muốn trấn phong trạng thái Thiên nhân trọng thiên thứ hai mang tên "Bình An Trấn".

Cái tên này đương nhiên gửi gắm những hy vọng tốt đẹp của bậc trưởng bối.

Nhưng cũng chỉ có thể là bản bán thành phẩm.

Trạng thái Thiên nhân trọng thiên thứ hai vốn mạnh hơn trạng thái Thiên nhân trọng thiên thứ nhất, càng khó phong trấn hơn. Hơn nữa, Tả Hiêu chỉ có thể tiếp cận từ bên ngoài, trong tình huống không thể chạm vào Trường Sinh Trấn, căn bản không cách nào tiếp xúc cụ thể trạng thái Thiên nhân trọng thiên thứ hai. Ông chỉ có thể thông qua cảm nhận và miêu tả của chính Khương Vọng để phác thảo thiết kế —— điều này đương nhiên là khác xa một trời một vực.

Trong những ngày này, ngoài việc không ngừng học tập thuật phong ấn, Khương Vọng còn liên tục nghiên cứu trạng thái Thiên nhân trọng thiên thứ hai của bản thân, cốt để mình có thể phân tích đầy đủ mọi chi tiết của nó, dốc sức để Tả Hiêu có được nhận thức chuẩn xác hơn, từ đó có thể sáng tạo thuật phong ấn mang tính nhắm mục tiêu.

Bây giờ chỉ có thể nói, đường còn dài.

Việc suy diễn "Bình An Trấn" càng về sau càng tiến triển khó khăn. Do đó, Tả Hiêu liền mời cả Kỳ Quan Thật đến —— đương nhiên không phải thật sự để Kỳ Quan Thật coi trạng thái Thiên nhân là bệnh mà chữa trị. Mà là ông có một vài ý tưởng nguy hiểm, muốn thử nghiệm. Ví như, liệu có thể khoét bỏ trạng thái Thiên nhân như khoét bỏ vết loét chăng. . .

Kỳ Quan Thật được mời đến là để bảo vệ tính mạng cho Khương Vọng.

Cuối cùng cũng không thể thực hiện được.

Trạng thái Thiên nhân không phải là mọc một khối u hay vết loét trên cơ thể. Mà là người tu hành ở một giai đoạn nào đó, bước vào cảnh giới kỳ diệu, tiến gần đến chân lý vĩnh hằng liên quan đến Thiên Đạo.

Dù có lột da lóc xương Khương Vọng, cũng không thể hủy diệt sự ưu ái của Thiên Đạo này.

***

Từ trước đến nay người đời đều công nhận, hoàng thất Dương quốc là người am hiểu nhất thuật phong ấn.

Và hoàng tộc họ Kỷ của Dương quốc cũ, chính là hậu duệ của Thanh Đế Kỷ Xỉ.

Vị quân vương này là một trong Bát Hiền thời Viễn Cổ, từng ngày đêm tuần tra khắp lãnh địa loài người, khiến vô số người bình thường không có năng lực siêu phàm được miễn khỏi sự xâm hại của tà ma. Người còn sáng lập ra thuật phong ấn riêng của nhân tộc, và trên cơ sở đó phát triển thuật ngự thú lấy yếu chế mạnh.

Truyền thuyết thần thoại về Nhật Du Thần và Dạ Du Thần chính là từ sự tích của nàng mà thành. Người tu hành các đời sau, trong lĩnh vực thuật phong ấn và thuật ngự thú, đều phụng thờ nàng làm tổ sư.

Cũng chính vì hai con đường tu hành này suy tàn, không còn cảnh thịnh vượng huy hoàng như trước. Dương quốc cũng diệt vong, hoàng tộc họ Kỷ không còn tồn tại trên thế gian. Vị nữ đế đồng thời là "Phong Ấn Chi Tổ", "Ngự Thú Sơ Tổ" và "Phương Đông Chi Tổ" này, mới dần mờ nhạt trong ký ức.

Là bá chủ Đông Vực kế thừa Dương quốc, Tề quốc đích xác trong một khoảng thời gian nào đó, đã đường đường chính chính kế thừa di sản của Dương quốc, thậm chí còn tự xưng mình là chính mạch của Dương quốc.

Nhưng những kẻ đầu tiên chia cắt Dương quốc, "nuốt Dương mà béo", lại chính là "Cửu Quốc ngày xưa".

Đương nhiên, Cửu Quốc từng rạng rỡ Đông Vực, tranh hùng một thời, sáu nước đã bị Tề quốc tiêu diệt, ba nước còn lại là Húc, Chiêu, Xương cũng đều cúi đầu xưng thần.

Nói một câu "Những trân bảo của Dương quốc cũ, đều nằm trọn trong kho báu của người khác", cũng không có gì là quá đáng.

Ngay cả Thái Dương Cung ngày xưa, nay cũng đã trở thành Tắc Hạ Học Cung.

Tuy nhiên, sau nhiều năm chiến loạn, khi có nước diệt vong, bí pháp của hoàng thất Dương quốc cũ phần lớn đã thất truyền. Thuật phong ấn truyền thừa trực hệ của Thanh Đế càng đã sớm mai một.

Trong toàn bộ Tề quốc, thật sự không có vị tông sư am hiểu thuật phong ấn nào, có thể nói là giỏi hơn Tả Hiêu.

Đây cũng là nguyên nhân ban đầu Tả Hiêu muốn giữ Khương Vọng lại Sở quốc để giải quyết vấn đề.

Nay đã trải qua một mùa xuân, ở Sở quốc vẫn không thể giải quyết mối uy hiếp từ trạng thái Thiên nhân, vậy thì đương nhiên phải thử những biện pháp khác.

Tề quốc nhất định phải đến một lần. Nếu thời gian cho phép, Húc quốc, Chiêu quốc, Xương quốc, mấy quốc gia tự xưng "chính mạch của Dương quốc" này, Khương Vọng cũng sẽ không bỏ qua.

Bất quá hắn không có lập tức hướng phía đông đi. Chuyện Đông Vực, viết một phong thư là được rồi. Sắp xếp những chuyện này, Trọng Huyền Thắng linh hoạt hơn hắn nhiều lắm.

Truyền thừa thuật phong ấn mạnh nhất, chính là truyền thừa của Thanh Đế, điều này ai cũng công nhận. Nhưng trong cuốn "Thượng Cổ Phong Ấn Thuật Diễn Biến Chi Ta Kiến" của viện trưởng đương nhiệm Học viện Cần Khổ, ông ấy một lần nữa nhấn mạnh ——

Trận pháp phong trấn mạnh nhất từ cổ chí kim, hiện nay vẫn còn đứng vững trên thế gian, chính là do Nhân Hoàng thời Trung Cổ sáng tạo.

Nó chính là "Trường Hà Cửu Trấn".

Liệt Sơn thị luyện chín con của Long Hoàng Hi Đục thị thành chín trấn, Trường Hà từ đó mà yên bình, an phận hàng chục vạn năm.

Trong bình luận của Tả Khâu Ngã, Trường Hà Cửu Trấn là kỳ quan phong trấn vĩ đại nhất. Ông chỉ nói rằng Liệt Sơn thị và Hi Đục thị từng cùng ngồi đàm đạo, kề vai chiến đấu, sau đó lại giết chín con để luyện chín cầu. . . Sự khốc liệt của chuyện này, ở một mức độ nào đó đã che lấp sự vĩ đại của nó.

Tả Khâu Ngã trong tác phẩm của mình, đã dẫn ra nhiều sử liệu, chứng minh địa vị vĩ đại không thể lay chuyển của Trường Hà Cửu Trấn trong lĩnh vực thuật phong ấn, và cũng luận chứng chi tiết ảnh hưởng của Trường Hà Cửu Trấn đối với thuật phong ấn đời sau.

Khương Vọng tuy mới dấn thân vào lĩnh vực thuật phong ấn, chưa thể hoàn toàn lĩnh hội ý nghĩa của Trường Hà Cửu Trấn trong thuật phong ấn, nhưng cũng ngưỡng mộ vô cùng.

Cho nên, chuyến đi đầu tiên sau khi rời Sở của hắn, là đến Lạc quốc.

Nói chính xác hơn, là đến Trường Hà đệ nhất trấn gần Lạc quốc —— Tù Ngưu Cầu.

Lạc quốc, quốc gia được mệnh danh là "Quốc gia trên mặt nước", tự nhiên nương tựa vào sông nước, kinh tế trong nước lấy sông nước làm chủ đạo, từ trước đến nay không có mấy cảm giác tồn tại. Cho đến một vị quốc quân nhiệm kỳ nào đó chợt "khai khiếu", trong một lần yến tiệc, say mèm nâng ly hô lớn: "Thủy tộc nên là thủy sản!"?

Lúc ấy, quần thần bị dọa sợ đến cúi người, ca nữ cũng quên ca hát.

Nhưng từ đó về sau, Lạc quốc liền nửa công khai bắt đầu việc buôn bán nô lệ Thủy tộc, nghênh đón thời kỳ kinh tế phồn vinh một cách dị thường.

Sau đó, Lạc quốc thậm chí còn cùng Trang, Ung tạo thành thế chân vạc, dù có yếu hơn một chút, nhưng trong việc "quốc khố sung túc" cũng không thua kém quá nhiều. Từ xưa đến nay, vô luận là Ung uy hiếp Trang, hay Trang phạt Ung, cũng không thể coi nhẹ sự tồn tại của Lạc quốc.

Đáng tiếc tiệc vui chóng tàn.

Từ những năm trước đây bị Trang Cao Tiện đả kích một trận không rõ nguyên do, thế nước của Lạc quốc cũng có chút vừa suy yếu khó chấn hưng lại được ——

Họ Trang ngược lại đã hoàn thành một phần giao dịch với Long Quân, đáng tiếc chưa kịp đợi đến thù lao, liền vội vàng chết dưới Trường Tương Tư. Giao dịch của bọn họ, tự nhiên cũng theo đó lặng yên kết thúc.

Nhưng Lạc quốc chỗ gặp đả kích, lại không vì vậy mà dừng lại.

Việc buôn bán nô lệ Thủy tộc vốn đã bị minh văn cấm đoán. Trong bối cảnh đại chiến Thần Tiêu sắp bùng nổ hiện nay, tầng lớp cao của nhân tộc càng muốn giữ gìn sự ổn định của thế gian, đặc biệt chú trọng việc trấn an Thủy tộc.

Minh ước cổ xưa liên tục được nhắc lại, cống hiến của Thủy tộc vì sự ổn định của thế gian cũng một lần nữa được xác nhận. Trường Hà Long Quân thậm chí còn được mời vào Thiên Kinh thành, Thiên tử Đại Cảnh Cơ Phượng Châu cùng ngâm thơ uống rượu ngắm hoa.

Lạc quốc dẫm lên ranh giới mong manh mang ý vị cảnh cáo, liền biến thành lằn ranh đỏ đầy sát cơ. Ngày tháng càng thêm khó khăn.

Những chuyện này Khương Vọng đương nhiên cũng quan tâm tới. Thái Hư Các Viên không có quyền can thiệp vào sự vụ thế gian, thế nhưng thiếu niên tên Khương Vọng kia, lần đầu tiên ở bờ sông Thanh Giang cứu cô gái đeo giỏ, chính là lúc đó, hắn đích xác đã thấy được sự "khác biệt" giữa thế giới mình từng biết và thế giới chân thật.

Có người vào lúc đó hỏi hắn —— "Ngươi lại biết cái gì lịch sử?"

Sau đó hắn cũng thường thường hỏi bản thân —— ngươi thấy, thật sự là chân tướng sao?

Nhận thức của sinh linh đối với thế giới, bắt đầu từ sự hoài nghi.

Khương Vọng yên lặng quan sát tình hình của Lạc quốc, và cũng ủng hộ minh ước cổ xưa giữa Nhân tộc và Thủy tộc. Bây giờ hắn đi qua Lạc quốc mà không vào, thẳng tiến đến Tù Ngưu Cầu.

Là con trai trưởng của Hi Đục thị, hai chữ "Tù Ngưu" ở thời Trung Cổ cũng là một danh hiệu lừng lẫy.

Cho dù Long tộc bị xua ��uổi, dù hiện nay rất nhiều thông tin đã bị xóa bỏ, nhưng trong cuốn "Trung Cổ Sử Lược" được truyền lại bởi "chính thống Nhân tộc", cũng nhắc đến vị con trai trưởng của Long Hoàng này một đoạn. Nói hắn "xa xỉ vô độ, trời sinh tính dâm tà, ưa tà âm. Lăng nhục các bộ tộc, nhiều lần làm lỡ đại sự."

Nhưng trong cuốn "Thượng Cổ Phong Ấn Thuật Diễn Biến Chi Ta Kiến" mà Khương Vọng vừa đọc, Tả Khâu Ngã cũng tiện tay nhắc đến Tù Ngưu vài câu, nói hắn "thông âm luật, tính ôn hòa, có phẩm hạnh tốt, được các nơi kính trọng."

Tác giả bình rằng: "Trường Hà Cửu Trấn, giữ trấn bằng đức này, liền có thể bền vững bình an."

Ngay cả kẻ tên Ngao Quỳ kia, khi mắng mỏ Ngao Thư Ý cũng từng nói, Tù Ngưu là người khoan hòa, hiền lành. . .

Bây giờ mấy trăm ngàn năm đã trôi qua, rốt cuộc ai mới là Tù Ngưu chân thật hơn, có lẽ cũng chẳng còn quan trọng.

Ít nhất bây giờ Khương Vọng, không có bất kỳ ý định tìm hiểu.

Hắn chỉ muốn biết Nhân Hoàng thời Trung Cổ đã phong trấn Tù Ngưu như thế nào, mà lại vĩnh cửu đến vậy.

Cây cầu lớn bắc qua Trường Hà này, khi ban đầu hắn thi đỗ đầu Hoàng Hà Hội, cũng đã cưỡi ngựa đi qua. Đó là Trường Hà đệ ngũ trấn, mang tên "Toan Nghê Cầu".

Lúc đó, hắn đối với thuật phong ấn còn chưa biết gì, tu vi cũng kém xa. Trong mắt hắn chỉ thấy Trường Hà hùng vĩ, cầu đá tráng lệ, trong lòng tràn đầy niềm tự hào của một Thủ khoa Hoàng Hà, thiên hạ đệ nhất. Làm sao có thể cảm nhận được đây là một phong ấn vĩ đại đến nhường nào, có thể từ trong đó có được sự dẫn dắt nào?

Nhưng nếu nói lần này, với tu vi Chân nhân đỉnh cao đương thời mà đến đây, liền có thể hoàn toàn thể nghiệm và quan sát huyền bí của Trường Hà Cửu Trấn, đó cũng chẳng khác nào kẻ si nói mộng.

Đi theo Hoài Quốc Công bế quan khổ học suốt một mùa xuân, đích xác đã giúp hắn thuật phong ấn nhập môn, thậm chí có thể không khiêm tốn mà nói, đã đạt đến trình độ khá cao, coi là đăng đường nhập thất.

Nhưng Trường Hà Cửu Trấn đại diện cho đỉnh cao nhất trong lĩnh vực thuật phong ấn.

Hắn chỉ có thể kính cẩn ngưỡng vọng từ xa, truy tìm tia linh quang mờ mịt khó cầu kia.

Hắn chỉ là men theo dấu vết của vô số nhân vật lịch sử đã từng đi qua, từ đầu này cây cầu đá cổ xưa, từ từ đi tới đầu kia. Hắn ghi nhớ từng đồ án, chạm vào từng vết khắc.

Đến tột cùng là thứ lực lượng như thế nào, có thể xuyên việt thời gian?

Cây cầu đá vĩ đại này, vắt ngang Trường Hà, xuyên suốt toàn bộ thời Cận Cổ, cả về thời gian lẫn không gian đều vững chắc không thể phá hủy. Loài người đặt mình vào giữa đó, rất khó không cảm thấy bản thân thật nhỏ bé.

Đi rồi, Khương Vọng từ từ ngồi xổm xuống.

Nhưng rất nhanh hắn lại đứng lên, vuốt phẳng hàng lông mày đang nhíu chặt. Tay đè chuôi kiếm, hắn thẳng lưng xoay người lại.

Nét mặt của hắn chỉ còn lại sự bình tĩnh.

Vào giờ phút này, ở giữa cầu đá, đích xác có một bóng dáng khoác giáp, tay chống kiếm đứng đó. Khuôn mặt rộng tự có uy nghiêm, vừa cười vừa nói: "Khương Các Viên cảm nhận thật nhạy bén!"

Mặt nước dưới Tù Ngưu Cầu cũng tĩnh lặng, sóng yên biển lặng như gương, phản chiếu mây trôi trên vòm trời cao.

Trường Hà Đại Tổng Quản, Chính Ấn Ty Sự của Long Cung. . . Phúc Doãn Khâm.

Khương Vọng chẳng qua là nhìn hắn, dùng ánh mắt đặt câu hỏi —— "Có chuyện?"

"Ánh mắt của Phúc Tổng Quản mới thật sự là tinh tường! Chuyện gì có thể giấu được ngài chứ." Khương Vọng lạnh nhạt nói: "Chắc hẳn ngài bớt chút thời gian đến gặp, không chỉ là muốn nhìn Khương mỗ một cái?"

"Ô, đã lâu không gặp Khương chân nhân, chỉ lo nói chuyện phiếm, suýt nữa đã quên chính sự." Phúc Doãn Khâm khom người nói: "Quân đã hạ cố đến Trường Hà, vì sao đi qua Long Cung mà không vào? Ngày trước Long Cung dâng tặng lễ vật, nay đã năm năm từ biệt. Đúng lúc gặp trời trong xanh, gió hè mênh mang, Long Cung vừa hái trà mới. . . Chủ thượng nhà ta có lời mời."

"Lần sau chỉ cần nói thẳng sáu chữ cuối cùng là được." Khương Vọng buông chuôi kiếm, xoay người, tiếp tục nghiên cứu những điêu khắc trên cầu: "Không rảnh."

Hắn từ trước đến giờ là người quý trọng thời gian, hiện giờ lại càng như vậy.

Không cần biết Long Quân có tâm tư gì, hắn không muốn cũng kh��ng có thời gian đi tham cứu.

Phúc Doãn Khâm nói: "Chủ thượng nhà ta, chấp chưởng Long Cung hàng chục vạn năm, những thay đổi khôn lường cũng đều đã chứng kiến. Người từng cùng Nhân Hoàng Liệt Sơn cùng ngồi đàm đạo, kỳ thực đối với thuật phong ấn cũng có chút nghiên cứu. . ."

Khương Vọng nhìn chăm chú những điêu văn phức tạp biến hóa trên cầu đá, thờ ơ cười khẽ: "Long Quân đại nhân nghiên cứu thuật phong ấn là vì lẽ gì? Có ý tưởng gì với Trường Hà Cửu Trấn ư?"

Vấn đề này thực sự nguy hiểm, khiến Phúc Doãn Khâm đứng nghiêm tại chỗ.

Khương Vọng khoát tay một cái: "Phúc Tổng Quản cứ tự tiện rời đi đi. Khương mỗ có chút khó chịu trong người, vẫn chưa đến mức làm kinh động đại giá Long Quân!"

Nói cho cùng, Khương chân nhân bây giờ nếu có chuyện gì xảy ra, có rất nhiều thế lực nguyện ý ra tay giúp đỡ —— nhưng không phải ai đến lấy lòng, Khương chân nhân cũng đều bằng lòng.

Huống hồ lại dính đến trạng thái của bản thân, có quan hệ với căn cơ tu hành, càng cần phải để hắn tuyệt đối yên tâm mới được.

Hắn có thể thản nhiên bày tỏ trạng thái tu hành của bản thân với Tả Hiêu, thậm chí mở ra Ngũ Phủ, chia sẻ Tứ Hải, để Tả Hiêu đúng bệnh bốc thuốc, nhưng không thể nào để Trường Hà Long Quân đến nghiên cứu bản thân hắn.

Chúng ta vốn dĩ chẳng thân quen, cớ sao lại ân cần đến vậy!

Phúc Doãn Khâm đang muốn nói chuyện, chợt sau lưng sóng lớn cuộn trào, một thanh âm vang vọng giữa không trung ——

"Khương chân nhân! Long Cung yến tiệc chia ly, sau đó chưa từng gặp lại. Biết ngươi là quý nhân bận rộn công việc, cô cũng chưa từng sai sứ quấy rầy. Hôm nay may mắn đi ngang Trường Hà, chẳng qua là muốn mời ngươi ngồi xuống hàn huyên một lát mà thôi, thật không thể bớt chút thời gian sao?"

Long Quân Ngao Thư Ý tự mình ra mặt mời!

Khương Vọng không tiện lại lạnh nhạt, thu lại ánh mắt quan sát cầu đá: "Đích xác cũng đã rất lâu không đến Long Cung, uống chén trà cũng được!"

Lúc này, nước tách làm đôi thành một con đường, giữa sóng lớn mênh mang, hiện ra một bậc thềm ngọc.

Phúc Doãn Khâm dẫn đường phía trước, Khương Vọng đi theo phía sau, chỉ bước một bước, trước mắt chính là Long Cung nguy nga!

Không gian quả thật là một khối đất sét, trong lòng bàn tay Long Quân, muốn bóp dẹt bóp tròn tùy ý.

Người hầu Long Cung mở cửa lớn ra, Khương Vọng bước vào trong điện.

Trong đại điện cực kỳ rộng rãi, chỉ có hai bàn trà đối diện nhau.

Chỉ thấy một bóng dáng mặc trường bào vàng, ngồi phía sau bàn trà bên trái, vẫy tay về phía Khương Vọng: "Mời ngồi, uống trà đi."

Trên bàn có một ly trà nóng, sương mù quấn quanh.

Khương Vọng bước lên phía trước, cầm lấy ly trà này, đưa lên uống cạn một hơi.

Uống xong lau miệng, hắn cười nói: "Trà cũng đã uống, cũng đã gặp Long Quân, Khương mỗ thật sự thời gian có hạn, vẫn xin Long Quân thứ lỗi ——"

"Cô biết kẻ tu khổ hạnh đã chết ra sao." Bóng dáng người khoác trường bào vàng nói.

Trường Hà Long Quân Ngao Thư Ý, người thống ngự Trường Hà Long Cung hàng chục vạn năm, hiện giờ chỉ giáng lâm bằng hư ảnh, vuốt ve chén trà, chậm rãi bổ sung: "Cô dám nói ra điều đó."

Bản dịch tinh hoa này được độc quyền phát hành tại truyen.free.