Gia tộc Mặc lâm vào khốn cảnh, truy tìm cội nguồn, vẫn phải quay về với Mặc gia tổ sư đã vẫn lạc.

Vị tồn tại vĩ đại thành đạo vào thời Trung Cổ này ra đời muộn hơn Nho Tổ, Pháp Tổ một thời đại. Người đã sáng lập học thuyết, một thời vang danh thiên hạ, áp đảo Nho Pháp, đạt đến đỉnh cao trong thời đại Chư Thánh, từng có câu "Mười sách bảy mực" ca ngợi. Cho đến ngày nay, tư tưởng của Người vẫn ảnh hưởng sâu sắc đến sinh hoạt của nhân tộc. Dù không phải môn đồ Mặc gia, người ta ít nhiều cũng hiểu được tư tưởng và sự vĩ đại của Mặc gia.

Chẳng ai hay Mặc gia tổ sư đã vẫn lạc thế nào, đó vẫn là một bí ẩn cho đến nay. Chẳng qua bỗng một ngày, người đời không còn cảm nhận được lực lượng của Người nữa. Tư tưởng của Người vẫn được trình bày và phát huy, trí tuệ của Người vẫn được kế thừa, tinh thần của Người còn được ngưỡng vọng. Nhưng Người đã không còn tồn tại.

Đó đã là chuyện trước khi Đạo Lịch mới khai mở. Nhưng Mặc gia tổ sư mất mạng vào khi nào, vẫn chưa có câu trả lời xác định, hoặc có lẽ chính Mặc gia cũng không rõ ràng lắm. Tóm lại, đó là sự kiện xảy ra vào thời Cận Cổ, sau thời đại Chư Thánh, trước khi một thời đại mới thực sự bắt đầu. Mặc gia vẫn giữ kín tin tức này, cho đến khi Đạo Lịch mới khai mở, cũng không còn che giấu được nữa. Trong trận đại chiến gần như hủy diệt chư thiên vạn giới ấy, Mặc gia tổ sư cũng không xuất hiện, không thể bảo vệ tư tưởng của Người, không thể bảo vệ sự kế thừa của Người, không thể gánh vác trách nhiệm, và cuối cùng tin tử của Người cũng đã được xác nhận.

Là một hiển học đương thời, Mặc gia tinh thông mọi thứ, nhưng lại không có cường giả siêu thoát trấn áp khí vận. Sự tổng hòa của trí tuệ siêu thoát mang tên 《Hạo Thiên Cao Thượng Mạt Kiếp Chi Minh》, ở một mức độ nào đó đã bảo vệ Mặc gia. Đạo Lịch mới khai mở, thể chế quốc gia đại hưng, anh hùng hào kiệt nổi lên, kiêu hùng lớp lớp, Cự Thành ẩn mình không xuất hiện... Mặc gia gần như không cảm nhận được cụ thể sóng gió bên ngoài. Nhưng dù tách rời ảnh hưởng bên ngoài, mất đi kim định hải thần, mất đi ý chí quyết đoán, đối với một hiển học mà nói, hậu quả vẫn là mang tính tai họa.

Học thuyết Mặc gia phát nguồn từ thời Trung Cổ, trải qua hai đại thời đại Trung Cổ và Cận Cổ, cho đến tận bây giờ, nội bộ Mặc gia đã sớm xuất hiện nhiều phái khác nhau. Khi mọi sự tốt đẹp, đó là "phương hướng học thuật bất đồng", "vạn tử thiên hồng tổng thị xuân". Khi mọi sự tệ hại, đó chính là sự chia rẽ.

Hậu quả trực quan nhất của việc Mặc gia không có cường giả siêu thoát là gì? Đó là nhiều tư tưởng khác biệt trong nội bộ trỗi dậy, là áp lực từ bên ngoài bị cảm nhận rõ ràng. Dưới áp lực lớn, mọi thứ rất dễ dàng tan rã. Đây cũng là nguyên nhân cốt lõi khiến nhiều môn đồ Mặc gia hiện nay lâm vào xung đột tư tưởng kịch liệt, không biết nên đi theo phương hướng nào. Ngay cả tầng lớp cao nhất của Mặc gia, những người tham dự hội nghị "Thượng Cùng", trong nhiều lúc cũng đều hoang mang. Là những nhân vật ở tầng thấp nhất Mặc gia, đương nhiên họ tin rằng mình đúng, nhưng đôi khi, người khác cũng đúng, và con đường từ đó lại rẽ nhánh.

"Kế hoạch Khải Thần" do Nhiêu Hiến Tôn chủ đạo thất bại, chính là điểm chết làm bùng nổ mâu thuẫn nội bộ của Mặc gia, được công nhận là "ác thủ". Mặc gia lúc ấy đều đã đứng trên bờ vực phân liệt, Nhiêu Hiến Tôn lấy cái chết tạ tội, Cự Tử kế nhiệm Tiền Tấn Hoa đã chuyển hướng ở mức độ lớn, "Tiền Mặc" ứng vận mà sinh, mới giữ vững được cục diện. Lúc đó, "Thiên Cơ Hội" bị đình chỉ chính là để che giấu mâu thuẫn nội bộ, hàn gắn vết nứt. Sau cánh cửa đóng kín, nội bộ tự giải quyết, rồi sau đó là hàng trăm năm chấn động và gây dựng.

Dưới chiếc cầu dựng là hồ nước thép nóng chảy, vòm mái là những đám mây ngưng tụ từ hơi nước. Lư Sâm tự có phong cảnh thô mộc như vậy.

Trên không trung có một con diều gỗ, được chế tác vô cùng thô ráp, nhìn nghiêng ngả xiêu vẹo, hệt như tác phẩm của một hài đồng vừa mới tiếp xúc với cơ quan thuật Mặc gia. Lúc này nó phát ra âm thanh ——

"Việc bây giờ nói phải tẩy sạch nọc độc "Tiền Mặc" đã truyền bá, ta ngược lại có thể thấu hiểu. Nhưng con đường phía trước nên đi như thế nào? Xin thứ lỗi cho ta nói thẳng, Cự Tử, ngài không nên là người nêu ra vấn đề, ngài nên là người giải quyết vấn đề, đưa ra phương pháp cụ thể."

Một nữ nhân tóc cắt ngắn, thân hình khỏe mạnh vạm vỡ, mặc bộ võ phục gọn gàng không rõ chất liệu, ngồi trên khung sắt, đôi giày bốt buông thõng xuống hồ nước thép. Giọng nàng có chút lạnh lẽo và cứng rắn: "Cự Tử chẳng phải đã nói sao? 'Cải cách từ gốc rễ', quay về tinh thần cốt lõi của Mặc gia."

Con diều gỗ tiếp tục phát ra âm thanh: "Đừng nói với ta tinh thần, đừng nói phương hướng, đừng nói những thứ viển vông ấy. Ta đến đây tham dự, không phải để nghe các ngươi nói lời rỗng tuếch. Mễ Di, điều ta muốn chính là biện pháp cụ thể để giải quyết vấn đề."

Cách con diều gỗ không xa, trên khung sắt có một bóng dáng qua lại như quả lắc, đó là hình chiếu của một vị Mặc Hiền hạ phàm. Lúc này ông ta nói: "Chúng ta khó khăn lắm mới tụ họp một chỗ, vậy hãy nói những điều có ý nghĩa, làm những việc có ý nghĩa. Tiền Cự Tử cũng từng nói 'Quân tử ngự khí, người người như rồng', nhưng rốt cuộc là làm gì đây? Cuối cùng thì sao?"

"Lương Kỷ, Minh Dực, hai vị đều là tiền bối của ta. Mặc gia coi trọng quy củ, Cự Tử cao hơn tất thảy, ta ngồi ở vị trí này, cũng không cần thêm kính ngữ," Lỗ Mậu Quan mở miệng nói. "Ý của hai vị ta đã hiểu. Bây giờ chúng ta chính là phải đưa ra phương sách cụ thể để thảo luận. Chẳng qua trước đó, chúng ta cần thiết lập một nhận thức chung. Dưới một nhận thức chung nhất định, đồng lòng hiệp sức, mới có khả năng giải quyết vấn đề."

"Nhận thức chung là gì? Phủ nhận toàn bộ 'Tiền Mặc' sao?" Hình chiếu Mặc Hiền tên là Minh Dực nói. "Thiên Cơ Lâu còn có mở không? C��c tuyến đường buôn bán còn cần không? Việc làm ăn còn có tiếp tục không? Những cơ quan thuật tốn kém nhất còn đầu tư nữa không?"

Sắc mặt Lỗ Mậu Quan ngưng trọng, pha lẫn vẻ kiên nghị được tôi luyện qua năm tháng. Ông như một lão nông khẽ vuốt ve vách ngoài lò sắt lớn, tựa hồ đang vuốt ve cây trồng của mình: "Mở chứ, tại sao lại không mở? Việc làm ăn tốt như vậy, tại sao lại không làm? Kỳ thực rất đơn giản, cái sai thì phản đối, cái đúng thì giữ lại, Mặc gia chúng ta vẫn luôn cầu thực như vậy. Ta không hề định phủ nhận toàn bộ Tiền Tấn Hoa."

Minh Dực nói: "Cự Tử nói không định phủ nhận toàn bộ Tiền Tấn Hoa, nhưng bên dưới lại đang làm như vậy. Bây giờ, những người đã kiếm được nhiều tài sản nhất cho Mặc gia, đang phải chịu những lời chỉ trích hà khắc nhất."

Lỗ Mậu Quan nhìn ông ta: "Ngươi cảm thấy chúng ta đang lợn lành chữa thành lợn què sao?"

Minh Dực hỏi ngược lại: "Cự Tử cảm thấy thế nào?"

"Bẻ cong thì nhất định phải sửa cho thẳng!" Mễ Di lên tiếng nói. "Không làm như thế thì không đủ để đánh tan cốt lõi của 'Tiền Mặc'. Chúng ta kéo dài đến tận hôm nay mới tổ chức hội nghị Thượng Cùng này, chẳng phải là muốn xem Cự Thành thay đổi thế nào dưới xung đột sao?"

Nàng tiện tay lấy ra một cây sắt, bẻ cong nó: "Chúng ta bẻ cong cây sắt đến mức này, chính là để lại cho nó đường sống để đàn hồi."

Sau đó buông lỏng một tay, cây sắt trong nháy mắt thẳng tắp trở lại.

Hình chiếu của Minh Dực có chút mờ ảo, nhưng giọng ông ta rất rõ ràng: "Khi ngươi nói ra những lời 'Bẻ cong nhất định phải sửa cho thẳng' này, ngươi không chỉ bẻ cong cây sắt ở mức độ nhẹ. Những lời này của ngươi truyền xuống dưới, họ nhất định sẽ bẻ gãy cây sắt ngược lại."

Mễ Di nói: "Ngược lại cũng đúng! Khi ngươi cảm thấy cống hiến có thể che giấu lỗi lầm, những lỗi lầm ấy sẽ vĩnh viễn không được nhìn thẳng, mà chỉ theo thời gian trôi qua, càng lúc càng nghiêm trọng. Cây sắt này sẽ vĩnh viễn không thể thẳng lại được."

Thấy hai vị này thảo luận có xu hướng trở nên kịch liệt, diều gỗ đại diện cho Mặc Hiền Lương Kỷ, thay đổi giọng điệu: "Xem ra hai vị có nhận thức chung về việc 'bẻ cong', chẳng qua là có tranh cãi về mức độ. Nhưng theo ta, Mễ Di chỉ là 'kịch liệt', còn lâu mới đủ cực đoan. Nếu như Thư Duy Quân ở đây, nghe thấy Cự Tử không chịu phủ nhận toàn bộ Tiền Tấn Hoa, không chừng sẽ quay người rời đi."

Mặc gia quá cổ xưa. Vạn vạn năm thời gian đã gột rửa quá nhiều nhánh sông, dù đều là "Mặc Cựu", nội bộ cũng có khác biệt. Nếu nói Lỗ Mậu Quan là "sùng cổ", thì Thư Duy Quân chính là "nệ cổ". Đó là một người mọi chuyện đều muốn tuân theo quy củ ban sơ nhất của Mặc gia, không cho phép có một chút thay đổi nào.

Số lượng người tham dự hội nghị "Thượng Cùng", đều là mười một người. Tiền Tấn Hoa đã chết, Lỗ Mậu Quan thay thế làm Cự Tử. Chỗ ngồi cũ của Lỗ Mậu Quan cũng đã có người khác ngồi vào. Nhưng sở dĩ bây giờ vẫn còn vắng mặt một người, thiếu chính là Thư Duy Quân. Thư Duy Quân quanh năm không ở Cự Thành, thậm chí không ở hiện thế. Hắn đi lại khắp chư thiên vạn giới, tự mình thể nghiệm, rèn luyện võ đạo, truyền bá tư tưởng Mặc gia. Sau khi Tiền Tấn Hoa lên làm Cự Tử, thúc đẩy 'Tiền Mặc', hắn cự tuyệt liên hệ với Cự Thành, là một võ đạo tông sư có tính cách vô cùng minh bạch.

Lỗ Mậu Quan chậm rãi nói: "Thư Duy Quân có ý tưởng của Thư Duy Quân, Lương Kỷ có ý tưởng của Lương Kỷ, Lỗ Mậu Quan có ý tưởng của Lỗ Mậu Quan. Sự khác biệt nhất định sẽ sinh ra, nhưng cuối cùng chúng ta vẫn phải đoàn kết tiến lên, đây chính là ý nghĩa của 'Thượng Cùng'."

"Hắn không đến, thì đồng nghĩa với việc đồng ý toàn bộ." Mễ Di, người có làn da đen nhánh như sắt, nói.

"Bây giờ dường như ai cũng phản đối Tiền Tấn Hoa, cứ như hắn chẳng là gì cả, nhưng ban đầu người ủng hộ hắn cũng không ít. Có lúc ta cũng cảm thấy rất hoang mang. Chi bằng nói thẳng nhận thức chung đi." Từ góc xa của chiếc cầu, một người máy sắt thép bước đến gần, ủng sắt của y va chạm với khung sắt, tạo thành khúc giao hưởng của sắt và sắt. Giọng nói của y cũng là âm thanh của thép thật sự, không phân biệt được giới tính: "Chúng ta thực sự cần thống nhất một quan điểm."

Lỗ Mậu Quan nói: "Nếu Loan Công cũng nói vậy —— chủ đề của hội nghị lần này là 'Cải cách từ gốc rễ'. Tiền Tấn Hoa đích xác đã thay đổi tình cảnh tài chính khó khăn của Cự Thành, điểm này không thể phủ nhận. Nhưng những vấn đề do tư tưởng 'Tiền Mặc' lan tràn mang đến, chúng ta cũng không thể xem thường. Trong những thời gian đã qua, chúng ta đang đánh mất bản thân, như mọi người nói đã biến thành một tổ chức thương hội thuần túy."

Trên mặt ông, những nếp nhăn tràn đầy chân thành, ông khẩn thiết nhìn tất cả mọi người: "Trong tình huống này, ta cho rằng chúng ta trước hết về mặt tinh thần phải quay về cốt lõi của Mặc gia, kiềm chế tư tưởng 'tiền tài là trên hết'. Về phương pháp cụ thể, phải thực hiện những thay đổi tương ứng. Buôn bán nhất định phải tìm kiếm lợi nhuận, nhưng tìm kiếm lợi nhuận cần có giới hạn, phải 'lấy của có đạo'. Giới hạn cuối cùng của chúng ta, chính là tinh thần Mặc gia."

"Tiền đề này ta đồng ý, tin tưởng không ai trong số các vị sẽ phản đối," diều gỗ đại diện cho Mặc Hiền Lương Kỷ nói. "Cự Tử chi bằng ngươi nói cụ thể một chút về việc hợp tác với Hàn Húc. Ta vẫn còn chút nghi ngờ về việc trực tiếp tham dự tranh giành thiên hạ."

Để cứu vãn Mặc gia, rất nhiều người đã cố gắng rất nhiều. Nếu nói "Kế hoạch Khải Thần" là thử nghiệm của Nhiêu Hiến Tôn, "Tiền Mặc" là thử nghiệm của Tiền Tấn Hoa, thì Mặc gia nhập Ung, chính là thử nghiệm của Lỗ Mậu Quan. Tiền Tấn Hoa và Lỗ Mậu Quan dù tư tưởng đối lập, gần như thành kẻ thù, thậm chí từng cả đời không qua lại với nhau, nhưng ai cũng chưa từng phá hỏng chuyện của ai. Bởi vì họ đều chân chính suy nghĩ cho Mặc gia, chẳng qua mỗi người một con đường khác nhau. Ai cũng biết Mặc gia bây giờ không chịu nổi giày vò nữa. Dù Mặc Kinh Vũ là nhân vật trọng yếu của Mặc gia nhập Ung, sau khi ông bỏ mình do ngoài ý muốn, Tiền Tấn Hoa đã thuận tay giở trò. Vào thời điểm then chốt khi Mặc mới Mặc cũ đối lập, không ít người hoài nghi cái chết của Mặc Kinh Vũ có vấn đề, có thể là Tiền Tấn Hoa đang cản trở lộ tuyến của Lỗ Mậu Quan. Nhiều lần yêu cầu phản kích, nhưng tất cả đều bị Lỗ Mậu Quan đè xuống. Bản thân Lỗ Mậu Quan thì chưa bao giờ hoài nghi.

"Trăm nghe không bằng một thấy." Lỗ Mậu Quan vẫn rất tự tin vào chiến lược Mặc gia nhập Ung: "Ngươi nếu có thời gian, không ngại tự mình đến Ung Quốc nhìn một chút. Tiền Tấn Hoa ban đầu nói, hắn hy vọng mỗi người đều có thể thông qua việc sử dụng cơ quan, sống một cuộc sống đầy đủ, sung túc và có tôn nghiêm —— chúng ta đang thực hiện điều này ở Ung Quốc."

Lúc này, trong dòng "sông sắt" đang chảy, chợt lộ ra một cánh tay. Một nam nhân tóc bạc trắng phơ, cởi trần, vô cùng cường tráng, chỉ mặc một chiếc quần dài màu đen, cứ thế từ trong sông sắt bước ra, nước thép nhỏ xuống theo từng đường cơ bắp của hắn. Khuôn mặt hắn có thể thấy được vẻ già nua, nếp nhăn rất rõ ràng. Khi hạ phàm lần đầu tiên, chắc hẳn đã không còn trẻ. Nhưng ở cái tuổi hơn một ngàn năm trăm hôm nay, đường cong cơ thể y thực sự hoàn mỹ.

"Thư Duy Quân." Loan Công trên chiếc cầu, hạ thấp đầu lâu sắt thép của mình: "Ngươi trở lại từ khi nào?"

"Không lâu trước đây thôi," Thư Duy Quân bình thản nói. "Đến sớm, tiện thể bơi một chút trong sông sắt."

Trong số các võ đạo tông sư thiên hạ, Thư Duy Quân là người lớn tuổi nhất, và cũng có lẽ là người ít được coi trọng nhất. Đạo lý rất đơn giản —— nếu hắn có thể thành công, đã sớm thành công rồi. Thư Duy Quân xuất thân cùng khổ, năm nay đã một ngàn ba mươi sáu tuổi. So với bốn vị thuộc "top ba võ đạo thiên hạ" cộng lại cũng lớn hơn. Các đời Võ Đạo Chân Nhân tuy không nhiều, cường giả thành tựu võ đạo hai mươi sáu tầng trời càng thưa thớt, nhưng trong thời gian khá dài, vẫn tích lũy được một ít. Những người năm đó cùng Thư Duy Quân đều là võ đạo tông sư, đều đã biến mất trên con đường thăm dò võ đạo tuyệt đỉnh. Họ dùng một đời hăm hở tiến lên, cho võ đạo tu giả đời sau loại bỏ một câu trả lời sai lầm. Thư Duy Quân vẫn còn ở đây, tranh giành con đường với các võ đạo tông sư thời đại mới. Y cũng sắp ở cảnh giới võ đạo hai mươi sáu tầng trời mà đợi đến thọ hạn rồi. Nhưng tuyệt đối không ai dám thật sự khinh thường hắn. Bởi vì năm trăm năm trước, hắn đã đứng ở tuyến ngoài cùng của võ đạo, năm trăm năm sau, vẫn đứng ở tuyến ngoài cùng của võ đạo. Về sự hiểu biết võ đạo, e rằng thiên hạ khó ai sánh kịp. Nếu nói võ đạo có nền tảng nào, hắn chính là nền tảng của võ đạo.

Giờ phút này hắn từ trong nước thép bước ra, dường như không hề cảm thấy hứng thú với hội nghị "Thượng Cùng" lần này, tự ý đi ra ngoài Lư Sâm.

"Thư Duy Quân!" Diều gỗ đại diện cho Lương Kỷ nói: "Đối với hội nghị lần này, ngươi có ý kiến gì không? Nếu đã đến rồi, không cần keo kiệt lời nói."

Thư Duy Quân dừng bước lại, cuối cùng cũng nói: "Tiên hiền ở Tứ Tượng Tinh Vực đã định ra bốn chữ làm đại đạo cho môn đồ Mặc gia đời sau. Bốn chữ ấy là Uy, Khiết, Dung, Võ."

Hắn quay đầu lại, ánh mắt lướt qua từng người: "Xin thỉnh giáo chư vị, chữ 'Khiết' này giải thích thế nào?"

Đám người nhất thời không nói lời nào.

Con diều gỗ thô ráp kia phát ra âm thanh: "Người sống một đời, muốn cân nhắc rất nhiều vấn đề. Ngươi không nên nghĩ mọi chuyện quá đơn giản."

"Đúng với sai đôi khi không phức tạp như thế," Thư Duy Quân nói. "Đi!"

Tất cả mọi người chỉ nhìn theo bóng lưng của hắn.

Duy chỉ Lỗ Mậu Quan nói: "Ngươi lần này trở về, trên dưới Mặc gia có điều gì có thể giúp đỡ ngươi không?"

Hắn hiểu được vì sao Thư Duy Quân, người vẫn luôn ở ngoài cõi trời, lần này lại phải trở về. Bởi vì đã đến lúc tiến vào bước cuối cùng của võ đạo. Thọ hạn của Thư Duy Quân đã gần kề, đã không còn quá nhiều thời gian để chờ đợi. Nhưng Thư Duy Quân tu võ ngàn năm, thủy chung đứng ở nơi cao nhất của võ đạo, lại chờ đợi đến thời cơ tốt nhất —— võ đạo phát triển đến nay, rồng hổ thiên hạ muốn động. Sở Quốc cũng đã xuất hiện một Võ Đạo Chân Nhân chưa tới bốn mươi tuổi, điều này đủ để chứng minh nền móng con đường này đã vững chắc, thiên kiêu võ đạo đã có thể cạnh tranh với con đường tu hành chủ lưu. Vương Ngao, người được công nhận là đệ nhất võ đạo, nghe nói cũng đã bắt đầu thử nghiệm. Ở thời khắc then chốt này, ai cũng sẽ không nhường ai. Ai đi trước một bước kia, người đó sẽ đạt được siêu thoát!

Lỗ Mậu Quan dù tin chắc con đường của mình mới là lựa chọn tốt nhất cho Mặc gia, nhưng ông càng hiểu rõ hơn, việc Thư Duy Quân không tham dự hội nghị "Thượng Cùng" là vì có những ý tưởng kịch liệt hơn. Một khi Thư Duy Quân thành công đi ra bước đó, Mặc gia sẽ phải từ nay thay đổi hướng đi. Nhưng dù là vậy, Lỗ Mậu Quan vẫn nguyện ý không chút do dự mà ủng hộ. Bởi vì Mặc gia cần có người siêu thoát. Bởi vì sự xuất hiện của một vị siêu thoát, liền mang ý nghĩa Mặc gia có thêm rất nhiều khả năng chịu đựng sai lầm. Điều đó quan trọng hơn nhiều so với một lần đúng đắn của ông.

Thư Duy Quân dẫm lên nước thép bước ra khỏi Lư Sâm, không quay đầu lại mà nói: "Ta trên con đường này đã đi một ngàn năm, thấy được từng võ đạo tu sĩ lấy thân làm đá, lấy thân lấp vực sâu. Một ngày kia, hài cốt của Võ Đạo Chân Nhân sẽ lấp đầy vực sâu, lấp đầy lạch trời, con đường phía trước cũng liền xuất hiện. Không cần ai mạo hiểm thăm dò nữa."

"Các ngươi nói xem, ta là hài cốt lót đường, hay là người đi tới đây?"

Cơ bắp sau lưng hắn hoàn mỹ như vậy, hệt như một chữ "Sống Lưng" rõ ràng. Mỗi một đường cong cơ bắp đều như một con đường dốc đứng. Những con đường hẹp dày đặc cuối cùng hội tụ về trung tâm, đó là một con rồng ngẩng đầu lên trời. Nhân thân tứ hải, cột sống đại long. Bách luyện thành cương, vạn kiếp thăng thiên. Hắn đã nhận được sự giúp đỡ, người giúp đỡ hắn, là tất cả những người tu tập võ đạo từ cổ chí kim.

Giữa người với người, giữa người với sách, đều cần một chút duyên phận. Năm mới cảnh mới. Nếu đọc không vui, thấy phiền lòng, thực sự không nên ép bản thân tiếp tục. Người viết tính cách khá vội vàng, chi bằng hãy để sách "ngủ đông" một chút, trước tiên đọc qua những tác phẩm ưu tú khác. Khi một vài tuyến cốt truyện đã xuất hiện đầy đủ, cùng nhau đọc lại, có lẽ sẽ thoải mái hơn một chút. Đây chẳng phải là niềm vui đọc sách sao?

Hãy dưỡng sách đi các bạn.

Sau một thời gian quay lại đọc, hoặc cứ thế bỏ dở cũng không phải là chuyện xấu. Dù sao đọc sách là chuyện vui vẻ, đừng hành hạ bản thân, cũng không cần ảnh hưởng đến người khác.

Chúc mọi điều tốt lành.

Nét bút này, vinh dự được lưu truyền độc quyền tại truyen.free.