Reng reng reng ~

Khi Tôn Tiểu Man rảnh rỗi, nàng rất thích giơ tay lên, nhẹ nhàng đung đưa chiếc chuỳ nhỏ đeo trên cổ tay.

Tiếng chuỳ ấy vô cùng thanh thúy, tựa như người cha nâng bàn tay nhỏ bé của nàng, gõ lên tuổi thơ trong những lần đung đưa.

Nàng nằm vắt vẻo trên đỉnh ngọn núi còn sót lại của Tam Sơn thành. Hai chân vắt chéo, một tay gối lên gáy, một tay giơ cao đón ánh bình minh, thỉnh thoảng lại đung đưa nhẹ.

Nàng khẽ nheo mắt nhìn vầng trời quang đãng.

Trong thành đang là lúc ồn ã nhất, nhưng trên núi có nàng, cũng sẽ náo nhiệt hơn chút ít.

Với thực lực hiện tại của nàng, việc Đậu Nguyệt Mi lặng lẽ leo núi đến đương nhiên không thể giấu được cảm giác của nàng.

Nhưng nàng không nói gì, chỉ chờ đợi người mẹ quật cường của mình.

Có lẽ trong lòng mỗi người đều có một ngọn núi không thể xô đổ. Nàng đi càng xa, càng thấu hiểu điều gì đang giam cầm mẫu thân.

"Mau bỏ chân xuống!" Đậu Nguyệt Mi vừa lên đến đỉnh núi đã nổi giận: "Con gái nhà lành mà ra cái thể thống gì!"

Tôn Tiểu Man bĩu môi, chân trần trên không trung khẽ xoay một vòng, nhẹ nhàng bật người lên, đổi thành tư thế ngồi xếp bằng.

Đậu Nguyệt Mi ngồi xuống bên cạnh nàng, lời lẽ công kích vẫn chưa dừng lại, thậm chí còn bắt đầu đi vào chi tiết: "Con xem con mặc cái gì kia? Ít nhất cũng phải mặc một cái váy chứ! Cả ngày áo ngắn bên trên, ống quần thì cụt đến đầu gối, trông có giống tiểu thư con nhà người ta không?"

"Tiểu thư con nhà người ta thì phải trông như thế nào?" Tôn Tiểu Man vừa cười vừa đung đưa: "Nhất định phải tóc dài xõa vai, váy dài thướt tha, giày thêu, mặt ngọc, ôn nhu hiền thục, tay nõn nà nấu canh ư?"

"Nấu canh... thì cũng không cần." Chính Đậu Nguyệt Mi cũng không giỏi nấu nướng, đương nhiên không đồng ý điều này. "Tóm lại, con cũng nên chỉnh trang bản thân một chút đi? Dù sao cũng là đại cô nương rồi, phải biết làm đẹp, cả ngày cứ như trẻ con vậy."

Tôn Tiểu Man lắc đầu: "Con từ nhỏ đã như vậy rồi, bây giờ mẫu thân mới thấy không quen ư?"

"Con gái lớn mười tám thì mười tám cái nét, mỗi năm một vẻ." Đậu Nguyệt Mi nhìn con gái mình: "Con thì cứ dậm chân tại chỗ."

Tôn Tiểu Man lắc đầu nói: "Không phải là không biến được, mà là không muốn biến."

Đậu Nguyệt Mi cau mày: "Sao lại không biến được?"

"Con quá ưu tú, tu thành võ đạo hai mươi mốt tầng trời quá sớm rồi, khí huyết đã tu luyện đến thần tính, nên đã thanh xuân bất lão —— không thể cao thêm được nữa." Tôn Tiểu Man cúi đầu nhìn một cái, cười hắc hắc: "Cũng chưa trưởng thành."

Đậu Nguyệt Mi không tin: "Với sự nắm giữ thân xác của võ phu, muốn cao lớn thêm một chút chẳng phải chuyện dễ sao?"

"Thay đổi máu thịt xương cốt tuy không phải việc khó, nhưng rốt cuộc không phải dáng vẻ vốn có, sẽ ảnh hưởng đến chiến đấu." Tôn Tiểu Man giơ cao nắm đấm trông có vẻ không mấy uy hiếp, nhưng lại vô cùng tự tin nói: "Thế hệ võ phu chúng ta, nắm đấm chính là chân lý duy nhất!"

"Trời đánh thánh vật, Vương Ngao rốt cuộc đã dạy con những gì." Đậu Nguyệt Mi đỡ trán than thở: "Hai đứa một đứa béo một đứa gầy, mẹ đây nhan sắc hoa nhường nguyệt thẹn mà chẳng đứa nào được thừa hưởng... Thật đúng là chuyện tiếc nuối lớn nhất nhân gian!"

"Cười bớt béo một chút thì có lẽ còn được..." Tôn Tiểu Man thuận miệng nói tiếp: "Tiếu Nhan đâu rồi?"

Nhắc đến Tôn Tiếu Nhan, Đậu Nguyệt Mi càng đau đầu hơn: "Nó đang ở nhà nghiên cứu phát minh gì đó. Nó muốn phát minh một môn đạo thuật lấy việc ăn uống làm chủ đạo, ăn càng nhiều, người càng béo, sức lực càng lớn."

Tôn Tiểu Man giơ ngón cái: "Thật có chí khí."

Đậu Nguyệt Mi nắm lấy ngón cái của nàng, ấn xuống, mỉm cười hỏi: "Tiểu Man, con bây giờ có quen biết ai không?"

"Đương nhiên rồi!" Tôn Tiểu Man vô tư nói: "Bốn bể đều là huynh đệ, bạn bè càng nhiều thì đường đi càng rộng. Sau này mẫu thân muốn đánh ai, con sẽ ra mặt thu xếp cho!"

Đậu Nguyệt Mi nhích lại gần, hạ thấp giọng: "Mẹ hỏi là, bạn bè thân thiết hơn cơ."

"Ai cũng thân thiết hết!" Tôn Tiểu Man sảng khoái đáp.

"Cái con nha đầu chết tiệt này, dám giả ngây giả ngô với mẹ!" Đậu Nguyệt Mi dùng ngón tay chọc vào trán nàng.

Tôn Tiểu Man không hề nhúc nhích, chỉ cong người né tránh.

Đậu Nguyệt Mi tiếp tục chọc.

Đến cuối cùng, đầu ngón tay của bà đã chọc ra cả ảo ảnh, nhưng đều bị nàng né tránh từng cái một.

Tôn Tiểu Man né tránh vô cùng nhẹ nhõm, cười nói: "Sao mẫu thân đột nhiên lại hỏi mấy chuyện này vậy?"

Đậu Nguyệt Mi thở phì phò dừng tay: "Cuối năm rồi, chẳng phải ai cũng hỏi mấy chuyện này sao?"

"Người là một tu sĩ siêu phàm mà." Tôn Tiểu Man nói: "Cũng nên thoát tục đi chứ!"

Đậu Nguyệt Mi nói: "Ta đâu có ở trong núi, ta ở trong thành mà. Nhà nhà đều treo đèn lồng, treo bùa đào. Sáng nào cũng có tiếng pháo rền vang."

"Hô." Tôn Tiểu Man thổi một hơi, luồng khí ấy xông thẳng lên trời, hóa thành bạch hồng, rồi lại tản ra tựa như mưa khói hoa: "Lại sắp đến Tết rồi."

Trước kia mỗi lần Tết đến, nàng đều sẽ đến chân Thụ Bút phong, chẳng làm gì cả, chỉ loanh quanh hai vòng. Năm nay thì lại lên tận đỉnh núi. Tảng bia đá kia... tảng bia đá kia, nàng đi vòng qua, không hề đến gần.

Ngọc Hành phong đổ, Phi Lai phong bay, kỳ thực cũng chẳng sao cả. Chỉ cần Thụ Bút phong vẫn còn ở đó là được.

Duy chỉ có Thụ Bút phong, tuyệt đối không thể để bất kỳ ai di dời.

Nàng đã để lại dấu quyền của mình trên ngọn núi ấy.

Thời gian thấm thoát, tuy nàng không cao lớn là bao, nhưng đã là một người có nắm đấm vô cùng cứng cỏi.

Đậu Nguyệt Mi bỗng nhiên nói: "Thực ra thằng béo con không có nghiên cứu phát minh gì đâu. Nó đang khóc thút thít trong chăn kia kìa."

Tôn Tiểu Man vốn định bật cười vì một câu nói thật vô dụng, nhưng rồi lại không cười, chỉ nhíu mũi một cái.

Đậu Nguyệt Mi dường như lại bình tĩnh, giọng điệu cũng nhẹ nhàng hơn: "Lần trước nghe con nhắc đến Khương Vọng, bây giờ quan hệ của hai đứa thế nào rồi?"

"Rất tốt ạ. Bình thường không liên lạc, gặp mặt thì uống rượu." Tôn Tiểu Man nói: "Đều là huynh đệ!"

Đậu Nguyệt Mi khẽ "Hừ" một tiếng, cũng nhíu mũi: "Cái lão quỷ cha con và ta, còn cả sư phụ con nữa, hồi xưa cũng đều là huynh đệ."

Tôn Tiểu Man liền nói ngay: "Vậy mẫu thân gả cho sư phụ con cũng hợp đấy chứ!"

"Lớn mà chẳng lớn." Đậu Nguyệt Mi khẽ đánh nàng một cái: "Cha con đang ở bên cạnh nghe đó, hắn là cái đồ hay ghen, coi chừng bò ra ngoài đánh con bây giờ."

"Không đời nào, cha hiểu con nhất mà." Tôn Tiểu Man lắc lắc vòng tay, rồi chợt dừng lại, nói: "Cha con chắc chắn sẽ mong mẫu thân vui vẻ."

Đậu Nguyệt Mi cười nói: "Con thấy mẹ lúc nào là không vui? Niềm vui giữa mẹ và cha con, đủ để mẹ hồi tưởng cả quãng đời còn lại."

"Chà chà." Tôn Tiểu Man xoa xoa mặt mình: "Nghe sến sẩm quá."

Đậu Nguyệt Mi lại nói: "Mẹ nói cho con nghe chuyện chính đây —— sau này nếu muốn tìm đạo lữ, nhớ tìm người có thiên phú tu hành tương xứng với con. Dù sao việc tu hành là tự thân mỗi người, nhiều người chỉ có thể trơ mắt nhìn đạo lữ của mình già đi, tư vị ấy nào có dễ chịu. Mẹ đây mới thủ tiết vài năm thôi, tóc đã bạc nhiều, nếp nhăn cũng lắm rồi... Cũng may cuộc đời không quá dài, chỉ vài chục năm quang cảnh."

Tôn Tiểu Man đau lòng nhìn người mẹ ruột của mình.

Đậu Nguyệt Mi ngừng thao thao bất tuyệt kiểu gia trưởng: "Con nhìn mẹ kiểu gì vậy? Mẹ không thích đâu, thu lại đi."

Tôn Tiểu Man lập tức thu lại ánh mắt bi thương, đôi mắt sáng long lanh: "Lão Đậu à, người chẳng già chút nào cả, vẫn xinh đẹp lắm!"

"Con bé này." Đậu Nguyệt Mi lại đánh nàng một cái: "Ra ngoài không thể quá thật thà, biết không? Dễ bị người ta lừa lắm!"

"Mẹ ơi." Tôn Tiểu Man nhìn nàng: "Thiên phú tu hành của cha con hẳn là không sánh bằng người phải không? Sao người tự mình tìm lại không giống như lời người dạy con vậy?"

Đậu Nguyệt Mi giơ tay lên định đánh thêm một cái: "Cái này gọi là kinh nghiệm xương máu đấy! Biết không?"

Tôn Tiểu Man liên tiếp bị đánh, nhưng chỉ nghiêng đầu nhìn ra ngoài núi: "Sư phụ con cũng không nói như vậy."

"Sư phụ con nói thế nào?" Đậu Nguyệt Mi hỏi.

Tôn Tiểu Man nói: "Sư phụ con nói, ông ấy từng hỏi người —— n��u như nhất định không thể thiên trường địa cửu, vậy thì 'khởi đầu' có còn ý nghĩa không?"

"Mẹ đã trả lời thế nào nhỉ?" Đậu Nguyệt Mi hai tay ôm gối, vùi mặt vào gối.

Tôn Tiểu Man nói: "Người nói —— may mắn được đồng hành, còn quan trọng hơn cả thiên trường địa cửu."

Đậu Nguyệt Mi khóe môi cong lên, mỉm cười.

Nụ cười ấy quả thật rất xinh đẹp.

. . .

. . .

Vào thời đại này, ba người đứng đầu võ đạo thiên hạ, tổng cộng có năm vị. Họ đều đang kẹt ở cảnh giới võ đạo hai mươi sáu tầng trời, chỉ cần tiến thêm một bước là có thể đạt đến tuyệt đỉnh, chính thức lập đạo bằng võ, mở ra một thời đại mới.

Ngoại trừ Vương Ngao là người đứng đầu gần như không ai tranh cãi, bốn người còn lại khó phân cao thấp.

Họ theo thứ tự là Đại tướng quân Ngô Tuân của Ngụy quốc, Hữu Hộ Quân Xạ Thanh Đại Đốc Tào Ngọc Hàm của Kinh quốc, Tấn Vương Tôn Cơ Cảnh Lộc của Cảnh quốc, và Mặc gia Chân nhân Thư Duy Quân.

Trong số đó, thực lực của Ngô Tuân được nhiều người công nhận hơn cả, hơn nữa ông ta còn đại hưng võ đạo ở Ngụy quốc, chỉnh huấn võ tốt, là nhân vật tiêu biểu, có cống hiến cho võ đạo chỉ sau Vương Ngao.

Tào Ngọc Hàm giữ chức một trong Thập Tam Quân Binh Chủ của Kinh quốc, là chư hầu của một phương phách quốc, cũng là một người vô cùng kín tiếng. Bình thường ông ta không hề phô trương, đóng cửa luyện quyền. Toàn bộ Xạ Thanh phủ cũng là một nơi không quá có cảm giác tồn tại trong lãnh thổ Kinh quốc.

Thậm chí trước đây trong chiến tranh bành trướng về phía Tây, Tào Ngọc Hàm đích thân thống lĩnh quân đội, đánh chiếm Cao quốc cũng rón rén, như thể sợ kinh động ai, hoặc không cẩn thận nghiền nát thứ gì đó.

Phong cách dụng binh của ông ta, đến cả Kim Bất Không cũng phải nhận xét là —— "Giống như trộm vào nhà".

Kim Bất Không không chỉ nói miệng như vậy, trên công văn cũng viết y chang —— "Ta thấy Tào Ngọc Hàm dụng binh, chẳng khác gì đầu trộm đuôi cướp".

Nhưng nếu nói đến võ lực cá nhân, xét về đấu tướng trận tiền, hay đối đầu cường giả, phong cách của Tào Ngọc Hàm lại vô cùng cương mãnh. Ba mươi sáu đường Toái Ngọc quyền do ông tự sáng tạo, oanh động bắc cảnh, được xưng "Chỉ vì ngọc nát".

Đây cũng là một trong những quyền pháp chí cao của võ đạo thời đại đương kim.

Trong tất cả võ đạo tông sư, Tấn Vương Tôn Cơ Cảnh Lộc là người đặc biệt nhất.

Mấy vị võ đạo tông sư khác, hoặc là hoàn cảnh gia đình lúc nhỏ không tốt lắm, ít lựa chọn, như Vương Ngao. Hoặc là gia giáo nghiêm khắc từ nhỏ, trị gia như trị quân, lớn lên dưới roi vọt, như Tào Ngọc Hàm. Tóm lại, từ nhỏ họ đã rèn luyện được ý chí kiên cường, dựa vào sự kiên trì và nỗ lực của bản thân mà tạo dựng nên một vùng trời đất hoàn toàn mới.

Riêng Cơ Cảnh Lộc thì quen ăn sung mặc sướng, xuất thân hiển hách, từ nhỏ đã được chúng tinh phủng nguyệt. Ấy vậy mà lại không đi con đường đại đạo quang minh, không hưởng thụ cuộc sống xa hoa lãng phí, mà chọn đối mặt chông gai, tu luyện võ đạo.

Cần biết rằng, Cảnh quốc là quốc gia tiêu biểu cho dòng chính nhất, Đạo môn cũng là sơn môn tiêu biểu cho hệ thống tu hành dòng chính nhất. Việc lựa chọn võ đạo, một con đường "mở lối riêng" như vậy, e rằng khó được một số lão cổ hủ công nhận.

Đương nhiên, hắn là cháu trai của Tấn Vương Cơ Huyền Trinh, có tư cách đưa ra bất kỳ lựa chọn nào. Hắn cũng đã dùng lực lượng võ đạo hàng đầu đương thời để chứng minh lựa chọn của mình.

Trong tông thân hoàng thất Cảnh quốc, Tấn Vương phủ không chút nghi ngờ là một chi mạnh nhất.

Tấn Vương Cơ Huyền Trinh là Đế thất Chân quân, thực lực mạnh mẽ, trấn áp thiên hạ bao nhiêu năm. Tấn Vương Tôn Cơ Cảnh Lộc thì tu thành võ đạo, đang vươn tới cảnh giới tuyệt đỉnh, có cơ hội một bước lên trời.

Cảnh Lộc Cảnh Lộc, ngụ ý là nuốt chửng linh lộc của thiên địa.

Cơ Cảnh Lộc sinh ra đã gánh vác sứ mệnh, có người nói hắn không hề thành kính với võ đạo, hắn tu võ chẳng qua là một sự đánh cược có chủ đích của Đế thất Cảnh quốc đối với tương lai tu hành. Cũng có người nói, đường đường Tấn Vương Tôn, bỏ đạo tu võ, là sự thăm dò của hoàng thất Cảnh quốc đối với Đạo môn.

Nhưng dù thế nào đi nữa, trong bảng xếp hạng v�� nhân thiên hạ, hắn vĩnh viễn có một chỗ ngồi.

Người cuối cùng trong "ba vị đứng đầu võ đạo thiên hạ" là Thư Duy Quân của Mặc gia.

Hắn là điển hình của phái khổ tu, là môn đồ thủ cựu nhất của Mặc gia, lấy quy huấn của Mặc gia tổ sư làm tín điều nhân sinh. Tiền Tấn Hoa mắng hắn "đá mắc mớ", "thêu cục sắt", nói hắn nên đâm đầu chết ở đền thờ cho rồi.

Thế nhưng trớ trêu thay lại chính là hắn, người mà Mặc gia vốn "giỏi dùng ngoại vật", giỏi dùng cơ quan khôi lỗi, thậm chí thường dùng cơ quan để cải tạo thân xác, lại không mượn dùng bất cứ ngoại vật nào, chỉ khổ tu chân chính, khám phá thân xác mình đến mức độ này, trở thành tuyệt đỉnh trong số võ đạo tu sĩ thiên hạ.

Tiền cảnh rộng lớn của võ đạo là điều có thể tưởng tượng được.

Bây giờ chỉ còn một bước cuối cùng là chưa đột phá.

Phía trước trong làn sương mù mờ mịt, đã có rất nhiều Vũ Đạo chân nhân lấp vào, nhưng không biết còn cần phải lấp thêm bao nhiêu người nữa.

Thật sự mà nói "đặt cược", kỳ thực người tu võ trong thiên hạ đã không còn là số ít. Trong Lục đại phách quốc, chỉ có Tề quốc là chưa có Vũ Đạo chân nhân. Dù sao, đó cũng là phách quốc thành lập muộn nhất, có chút thiếu sót về nền tảng. Tề Thiên tử đương kim lên ngôi cũng mới sáu mươi tư năm, mà muốn đặt cược vào võ đạo, trong sáu mươi tư năm dùng số lượng nhân tài có hạn để bồi dưỡng một Vũ Đạo chân nhân, nào có dễ dàng như vậy.

Càng chưa nói đến việc phải đi đến hàng đầu nhất, tranh đoạt với Vương Ngao.

Trong khoảng thời gian hiện tại, những người có thể tranh đoạt bước cuối cùng của võ đạo, cũng chỉ có năm người Vương Ngao, Ngô Tuân, Tào Ngọc Hàm, Cơ Cảnh Lộc, Thư Duy Quân này mà thôi.

Thiên hạ xưng là "Đại tông sư", đều là những người có thành tựu xuất sắc trong một phương diện học vấn khác. Về mặt tu vi thì không được nói rõ ràng, nhưng tất cả đều ngầm thừa nhận là tuyệt đỉnh. Dù sao, chưa đi đến tận cùng con đường, sao có thể xưng tông thuật đạo, trở thành thầy của thiên hạ?

Nhưng năm người này tuy chưa đi được bước cuối cùng, lại đều được gọi là võ đạo tông sư, quả thật là trên võ đạo đã đăng phong tạo cực, tự khai nguồn gốc.

Nếu không phải trước mặt vô lộ, có lẽ đã có thể nhất niệm tức thành.

. . .

Kể từ sau "Phượng gáy thiên tuyệt", Cự Thành cuối cùng đã không còn rời đi.

Tân nhiệm Cự tử Lỗ Mậu Quan, đã thay đổi truyền thống "Cự Thành không ngừng di chuyển", gần như neo Cự Thành cố định tại Thiên Tuyệt phong, để Mặc gia có một lối vào cố định ở thế gian, đồng thời cũng phơi bày bí mật cốt lõi xưa nay của Mặc gia ra trước ánh mắt dò xét của người đời.

Đây là một thái độ, Mặc gia muốn đối mặt với tất cả, với lỗi lầm, quá khứ và tương lai.

Ngay đêm giao thừa đó, trong "Hội nghị Thượng Cừu" nội bộ Mặc gia, Lỗ Mậu Quan chính thức đề xuất "cải cách từ gốc" ——

Hắn muốn triệt để thanh tẩy độc tố tư tưởng của "Tiền Mặc", một lần nữa kiến tạo tinh thần Mặc gia, tái tạo lý tưởng theo đuổi của Mặc đồ.

"Đây không phải là một chuyện đơn giản."

Lỗ M��u Quan đứng cạnh khung sắt vừa nói. Bên cạnh ông là một lò luyện sắt lớn cao ba mươi ba trượng, không biết đang rèn luyện gì mà từng đợt hơi nóng bỏng người cứ thế tuôn trào ra ngoài.

Những cây cầu sắt đen khắc phù văn bao quanh lưng chừng lò luyện sắt lớn, thông suốt bốn phương, trùng điệp đến mức tầm mắt không thể với tới.

Tổng cộng một nghìn một trăm chín mươi sáu lò luyện sắt lớn, tạo thành không gian dưới lòng đất mà Mặc đồ gọi là "Lô Sâm".

Nó đương nhiên là biểu tượng cho năng lực sản xuất của Cự Thành, cũng là nguồn lực thúc đẩy phần lớn cơ quan bên trong Cự Thành.

Ở tầng thấp nhất của Lô Sâm, dòng nước thép nung đỏ lặng lẽ chảy xuôi. Biển sắt này vô cùng an toàn.

Lấy vị trí của Lỗ Mậu Quan làm trung tâm, trong "Lô Sâm" tản mát rất nhiều bóng dáng, tổng cộng chín vị, có người đứng, có người ngồi, có người lơ lửng giữa không trung, có người dùng khôi lỗi thay thế, có người chỉ là hình chiếu.

Hội nghị "Thượng Cừu" của Mặc gia, những người tham dự đều là các "Hiền" ở tầng thượng trong nội bộ Mặc gia, tức là các "Mặc Hiền".

Vì vậy cũng không có quy củ cấp bậc gì quá thâm nghiêm, chỉ là sau "Hội nghị Thượng Cừu", tất cả mọi người đều nhất định phải nghiêm khắc chấp hành.

Từ khi Tiền Tấn Hoa nhậm chức đến nay, xung đột giữa phái Mặc mới và Mặc cũ càng ngày càng nghiêm trọng, hội nghị "Thượng Cừu" này đã rất ít được tổ chức.

Lỗ Mậu Quan trông giống một lão nông cần cù chăm chỉ hơn là một thủ lĩnh thánh địa hiển học, nhưng ông ấy đứng ở đó, lại mang đến cho người ta một cảm giác tin cậy và chân thật như một đại gia trưởng.

"Mặc dù Tiền Tấn Hoa đã chết, nhưng "Tiền Mặc" mà ông ta đại diện, sẽ không dễ dàng cùng ông ta rời đi. "Tiền Mặc" sở dĩ khuếch trương nhanh chóng, sở dĩ được nhiều Mặc đồ công nhận, theo một ý nghĩa nào đó, cũng là ứng vận mà sinh. Đó là lối thoát mà Mặc gia trong quá khứ tìm kiếm sự thay đổi khi ở trong khốn cảnh, là biểu hiện cho khao khát thay đổi hiện trạng của rất nhiều Mặc đồ."

Cách nói chuyện của ông ấy rất mộc mạc, dùng từ cũng rất thẳng thắn và đơn giản: "Chúng ta muốn thay đổi, nhưng không thể vừa phủ định 'Tiền Mặc', lại vừa không biết tương lai nên đi về đâu. Hay nói cách khác, lại đưa ra một lựa chọn càng sai lầm hơn. Chúng ta phải có biện pháp giải quyết vấn đề, một phương thức phá vỡ khốn cảnh."

Nội dung chuyển ngữ này được bảo hộ độc quyền và chỉ có thể tìm thấy trên truyen.free.