Kiến thức về thời không, xưa nay vẫn luôn là một trong những học thuật cao cấp nhất của các Vu sư.

Thời gian và không gian, trong hệ thống tri thức của Vu sư, từ khi các Vu sư cận đại bắt đầu khai phá công thức tính toán nguyên tố cơ sở, đã không còn là một tồn tại tuyệt đối cố định vận hành thống nhất trong Vô Tận Thế Giới, mà là một loại khái niệm tồn tại tương đối.

Thời gian và không gian giao nhau, vặn vẹo, hình thành những khái niệm tương đối phức tạp. Ví dụ điển hình, giống như một con chuột trắng nhỏ trong khoang thuyền của một chiếc phi thuyền khí cầu không ngừng tiến về phía trước, nó cho rằng tầm mắt mình có thể quan sát được chính là toàn bộ thế giới.

Trong thế giới khoang thuyền ấy, các hành vi tiến tới, lùi lại của chuột trắng nhỏ, trong cảm nhận của nó, chính là cảm nhận trực quan về không gian của bản thân. Thế nhưng, trong toàn bộ thế giới của các Vu sư, chiếc phi thuyền này cũng chỉ là một khái niệm vận chuyển lưu động tương đối trong không gian thời gian của Vu sư mà thôi.

Nếu con chuột trắng nhỏ muốn đột phá giới hạn thị giác của không gian cá nhân mà nó đang cảm nhận, thì nhất định phải vượt qua tốc độ di chuyển tương đối của phi thuyền khí cầu so với thế giới của Vu sư, siêu thoát khỏi phi thuyền để nhận thức thế giới bên ngoài.

Để đạt được sự siêu thoát này, con chuột trắng nhỏ cần phải thụ động tiến hóa, thăng cấp lên một tầng thứ sinh mệnh cao hơn, để có thể cung cấp lượng năng lượng tương ứng.

Những điều trên chính là khái niệm thời không được lý luận hóa trong hệ thống tri thức của Vu sư.

Và khi nhận thức thực tế được khuếch đại vô hạn, trí tuệ nhận thức lý luận của Vu sư được cụ thể hóa, liền hình thành nên Thánh vật Vu khí chí cao kỳ diệu nhất của Vu sư thế giới: Vận Mệnh Đòn Bẩy.

Năng lực khuấy động thời không cực kỳ mạnh mẽ của Vận Mệnh Đòn Bẩy, chính là một loại đột phá giới hạn thời không tương đối cao cấp nhất trong trí tuệ của Vu sư, từ đó hình thành năng lực đột phá thời không của Vô Tận Thế Giới dưới những điều kiện nhất định!

Với sự tích lũy tri thức và nhận thức qua năm tháng của Cách Lâm, vẫn còn lâu mới đủ để thực sự bắt đầu tìm hiểu và học tập kiến thức th���i không. Giống như kiến thức về khe hở chiều không gian, nhất định phải dựa vào ký ức của Vu sư để khơi gợi không gian trí tưởng tượng, nhưng ký ức của Vu sư lại bắt nguồn từ những tháng năm sinh hoạt lâu dài, căn bản không thể đi tắt được.

Có điều!

Kiến thức thời không, từ trước đến nay đều được chia làm hai khái niệm cơ sở: thời gian và không gian. Cũng giống như Mẫn Diệt Năng lượng là do các nguyên tố tương đối va chạm nhau mà thành.

Vậy nên, nếu Cách Lâm đạt được thiên phú không gian, thử nghiệm tiếp xúc một ít tri thức lý luận không gian dễ hiểu để sử dụng cho các thủ đoạn Vu thuật không gian cấp thấp, nhằm đặt nền tảng cho việc nghiên cứu một số tri thức cao cấp trong tương lai, thì vẫn có thể chấp nhận được.

Đương nhiên, tất cả những điều này đều diễn ra trong tình huống không cản trở việc nghiên cứu thí nghiệm Mẫn Diệt Năng lượng ở giai đoạn hiện tại.

Thư viện Tri Thức Vu sư Thất Hoàn, Cách Lâm lần thứ hai đi tới kiến trúc có tạo hình kỳ lạ này, sau khi xuyên qua đám Ky Giới Khôi Lỗi thủ vệ, dư���i sự dẫn dắt của một tên người hầu từ Dị Thế Giới phụ trách quản lý, tiến vào một căn phòng ở tầng cao nhất của thư viện.

Trên bảy, tám giá sách cao vút, mỗi giá đều có hàng ngàn cuốn sách với kích cỡ, thời đại khác nhau; còn có vô số cuộn sách cổ đại với tri thức đã mục nát chất đống ngổn ngang.

Vài tên Vu sư đang lục lọi tìm đọc sách trên giá, dường như đang hy vọng tìm thấy nguồn cảm hứng tri thức nào đó.

Cách Lâm trực tiếp đi đến trước một kệ sách, tùy ý lướt qua các tựa sách rồi lấy một cuốn có tên (Cơ sở khái niệm về hệ thống tri thức không gian: Khái niệm không gian ba chiều Minh, Ám và khái niệm tọa độ Tháp hải đăng).

Ánh mắt Cách Lâm sáng lên, nhanh chóng lật xem mục lục cuốn sách.

Quả nhiên...

Cuốn sách tri thức không gian cơ sở này, giảng giải chủ yếu là kiến thức cơ bản hàng đầu của Vu sư đối với không gian: định vị tọa độ không gian.

Định vị tọa độ không gian được chia làm hai loại: định vị tọa độ bộ phận bên trong thế giới và định vị tọa độ Vô Tận Thế Giới. Trong đó, định vị tọa độ Vô Tận Thế Giới sẽ liên quan đến quy tắc vận hành tương đối của Thế Giới và tri thức Hư Không Thế Giới, những khái niệm lý luận này quá sâu xa nên Cách Lâm tự động bỏ qua.

Đối với các tọa độ bộ phận bên trong thế giới được đề cập, đây đã là một loại định vị tọa độ không gian tương đối ổn định, dùng cho Chính Thức Vu sư nhận biết chiều không gian.

Còn việc Vu sư định vị một tọa độ được chia làm hai loại: định vị phương vị Phủ Lãm Võng Cách và định vị tương đối Tháp hải đăng.

Định vị tọa độ Phủ Lãm Võng Cách, đây là hệ thống mà văn minh Vu sư đã thiết lập một mạng lưới tọa độ bên trong phạm vi mở rộng vật chất lớn nhất có thể của văn minh, sau khi các Vu sư tinh anh tiền trạm thăm dò các lĩnh vực chưa biết trong Vô Tận Thế Giới. Mạng lưới tọa độ này đi trước rất xa so với tiến độ chiến tranh của văn minh Vu sư, và việc thiết lập các tọa độ võng cách này chính là nhiệm vụ của những Săn ma Vu sư và Thánh Ngân Vu sư tinh nhuệ nhất Vu sư thế giới.

Chỉ cần nằm trong hệ thống Tọa Độ Thời Không của các tọa độ võng cách, Vận Mệnh Đòn Bẩy có thể hoàn hảo mở ra một vết nứt thời không chuẩn xác.

Còn về tọa độ Tháp hải đăng, đó là việc lấy một nguyên điểm cố định bất biến làm trụ cột để tiến hành tính toán tọa độ tương đối, trong đó được ứng dụng rộng rãi nhất chính là Tháp Vu sư. Thiên phú Thời Không Tọa Độ Tương Thông của Cách Lâm và Tiểu Bát, nếu muốn thực hiện truyền tống đường dài cho Cách Lâm, cũng tương tự cần phải có sự tính toán tọa độ Tháp hải đăng này mới có thể hoàn thành điều kiện định vị cơ sở.

Không quấy rầy các Vu sư khác, Cách Lâm khống chế Song Lực Xích Dẫn làm cuốn sách lơ lửng giữa không trung, quả cầu thủy tinh bắt đầu ghi chép tri thức trong đó, sau đó thong thả rời khỏi thư viện.

Nửa sa lậu thời gian sau.

Cách Lâm đi tới tổng bộ Ám bộ của Săn ma Vu sư.

Đây là một kiến trúc hình lục giác nằm bên dưới rễ cây Sinh Mệnh Thụ, tầng cao nhất là một quảng trường bằng phẳng dùng để tập kết các Săn ma Vu sư, còn bên trong các tầng kiến trúc phía dưới là nơi công bố thông tin nhiệm vụ săn ma.

Sở dĩ Cách Lâm đi tới nơi này là vì năng lực Vu sư Tráo và hệ thống tri thức thu thập sự tuyệt vọng.

Đương nhiên, tri thức về hợp thành thú cũng sẽ không bỏ qua, có điều lại cần đánh đổi một số thứ, bởi vậy Cách Lâm dự định sau này sẽ sắp xếp kế hoạch.

Rất nhiều Ám Vu sư qua lại đều dùng áo khoác liền mũ đen che khuất khuôn mặt, dưới lớp sương mù mờ ảo lộ ra một đôi mắt phát ra ánh sáng đỏ sẫm hoặc xanh u ám, trong khí tức toát ra một sự bài xích thần bí không thể diễn tả. C��� như thế, hắn từng bước từng bước chậm rãi đi theo các Vu sư phía trước tiến vào tổng bộ săn ma của Ám Vu sư Thất Hoàn Thánh Tháp.

Hả?

Ngẩng đầu lên, ở chính giữa đại sảnh, một bức tượng Vu sư nhân loại và một bức tượng sinh vật Dị Vực dựa sát vào nhau. Sinh vật Dị Vực với thân thể cực kỳ cường tráng từ phía sau ôm lấy Vu sư nhân loại, há cái miệng lớn như chậu máu. Thế nhưng, vị Vu sư nhân loại này lại cầm trường kiếm trong tay, với vẻ mặt lạnh lùng, dùng trường kiếm đâm thẳng vào cơ thể mình, xuyên thủng cả sinh vật Dị Thế Giới phía sau.

Bức tượng giống như thật, sống động vô cùng.

Không một tiếng động, im ắng lạ thường.

Lúc này trong đại sảnh có ít nhất mấy trăm Ám Vu sư, thế nhưng lại không một ai phát ra âm thanh, tĩnh mịch như chết, từng Ám Vu sư chậm rãi tiến lên như những xác chết trôi nổi, không khí khủng bố ngột ngạt!

Cách Lâm im lặng xuyên qua đại sảnh, đi tới một Thiên sảnh.

Bốn chữ Vu sư "Tuyệt Vọng Chi Tuyền" được khắc trên cánh cửa lớn của Thiên sảnh. Cách Lâm liếc nhìn một tầng c���m chế Ma pháp vô hình trên khung cửa, hơi điều động Tự Nhiên Chi Lực liền không chút trở ngại bước vào.

Một luồng mùi máu tanh nồng nặc, ghê tởm xộc thẳng vào mặt!

Đây là một cái hồ nước hoàn toàn do dòng máu đỏ sẫm tạo thành, đường kính khoảng một trăm mét. Bên dưới Huyết trì, sáu phương vị khác nhau đang sủi bọt không ngừng tuôn ra huyết dịch tươi mới, giống như sáu nguồn suối. Hơn mười tên Săn ma Vu sư đang ở các góc khác nhau của Huyết trì, hai tay luồn vào trong, nhắm mắt cảm thụ điều gì đó.

"Dẫn dắt Tuyệt Vọng Chi Tuyền, một ngày một viên Vu Tinh. Thu thập tri thức cơ sở về sự tuyệt vọng, 5 viên Vu Tinh, kèm theo 30 mẫu vật thí nghiệm là nô lệ nhân loại."

Phía trên Huyết trì của Tuyệt Vọng Chi Tuyền, một Vu sư toàn thân bao phủ tinh lực nồng đậm đang lơ lửng giữa không trung, liếc nhìn Cách Lâm. Một đôi mắt âm u khát máu của hắn dường như là hình chiếu của hai vầng Huyết Sắc Nguyệt Lượng, Cách Lâm chỉ cần đối diện với hắn, liền cảm thấy bên tai có vô số sinh linh Dị Vực thế giới đang tuyệt vọng gào thét, k��u la thảm thiết.

Sắc mặt Cách Lâm trở nên nghiêm nghị!

Vị Săn ma Vu sư này, tuyệt đối là một Ám Vu sư mạnh mẽ đã trải qua vô số trận chiến Dị Thế Giới, kinh qua cảnh tượng thây chất thành núi, máu chảy thành sông.

Cách Lâm khẽ tính toán trong hư không, một quả cầu Vu Tinh chứa năm viên xuất hiện, chậm rãi trôi về phía vị Ám bộ Săn ma Vu sư đang nhìn mình, rồi nói: "Thu thập tri thức cơ sở về sự tuyệt vọng."

Sau khi Vu Tinh bị tên Ám Vu sư này hấp thu, hắn liền cầm lấy một quả cầu thủy tinh, lẩm bẩm một lúc chú ngữ, rồi vung tay ném đi. Quả cầu thủy tinh như chuồn chuồn lướt nước, lướt nhẹ qua mặt hồ Tuyệt Vọng Chi Tuyền, bay tới trong tay Cách Lâm.

Hả?

Cách Lâm lấy ra quả cầu thủy tinh của mình, chuyển tiếp lượng lớn tri thức cơ sở thu thập về sự tuyệt vọng.

Ở một bên khác, ngoài cánh cửa lớn của Thiên sảnh này, một Ky Giới Khôi Lỗi đang đẩy một chiếc xe chứa vật phẩm đông lạnh to lớn chậm rãi đi vào. Lần lượt những sinh vật giống loài người da đen đang say ngủ nằm bên trong, bất động, vừa vặn ba mươi con.

"Đây là những mẫu vật thí nghiệm bổ sung do tổng bộ Ám Vu sư tặng." Ky Giới Khôi Lỗi nói xong với âm điệu không chút biến đổi, sau đó quay người rời đi.

Cách Lâm liếc nhìn những mẫu vật thí nghiệm này.

Chúng cao khoảng 1m50, da đen, toàn thân không có lông như loài người, da dẻ như một lớp ngoại giáp bằng xương, móng tay chân như những chuôi chủy thủ sắc bén, lóe lên hàn quang.

Các bộ phận khác trên khuôn mặt không khác gì con người, nhưng lại không có mũi. Tựa hồ sinh vật này không có chức năng hô hấp, hoặc là có một số bộ phận hô hấp ẩn giấu mà Cách Lâm chưa phát hiện, hay có lẽ là chúng hô hấp bằng da thịt?

Vị Săn ma Vu sư trên Huyết trì lạnh nhạt nói: "Mấy mẫu vật thí nghiệm tươi mới này chất lượng không tệ, dùng ít một chút, hẳn là đủ để hỗ trợ nghiên cứu."

Cách Lâm gật đầu.

Nhìn những đặc tính sinh mệnh đặc biệt của các mẫu vật thí nghiệm này, quả thực chúng không dễ chết đến thế. Như vậy, khi Cách Lâm tiến hành nghiên cứu thí nghiệm thu thập sự tuyệt vọng, hắn có thể yên tâm mà mạnh dạn thực hiện một số thí nghiệm mang tính lý luận, không cần lo lắng mẫu vật thí nghiệm sẽ chết ngay lập tức.

Sùng sục... sùng sục...

Huyết tuyền không ngừng sủi bọt tuôn trào, Cách Lâm biết những Huyết tuyền này hẳn sẽ có một số tác dụng phụ trợ mạnh mẽ cho việc nghiên cứu lực lượng tuyệt vọng, nhưng Cách Lâm vẫn chưa tiếp xúc với tri thức cơ sở về việc thu thập sự tuyệt vọng, tự nhiên không thể tận dụng những thứ phụ trợ mà Tuyệt Vọng Chi Tuyền mang lại.

Khẽ hành lễ với Ám Vu sư phía trên Huyết tuyền, Cách Lâm rời khỏi Thiên sảnh này.

Bản dịch được thực hiện độc quyền bởi truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.