Những nhân vật quan trọng này ngồi ở vị trí trung tâm nhất, đó là hai người đàn ông trung niên với khí tức khác biệt.

Một người trong số đó, toàn thân đen kịt, nhưng đôi lông mày lại trắng như tuyết, tựa như kiếm sắc. Khí tức trên người hắn hùng vĩ và mạnh mẽ, âm trầm mà tĩnh lặng, trên hai tay đeo một cặp bao tay màu vàng nhạt.

Hắn ngồi thẳng tắp, mắt như chim ưng, toát ra một vẻ uy nghiêm không cần giận dữ.

Người này không ai khác, chính là một trong hai vị phó sơn chủ của Táng Tà Sơn, 'Cửu Hắc Huyền Quân' Lê Thiên U, cũng là người khởi xướng Đại hội Cầm Kiếm Táng Tà lần này.

Nếu không có gì ngoài ý muốn, sau Đại Điển Trì Kiếm, hắn sẽ chính thức đăng cơ, trở thành sơn chủ thứ bốn mươi tám của Táng Tà Sơn, nhờ đó có được pháp kiếm chưởng giáo của Táng Tà Sơn, U Tà Cổ Kiếm.

Cũng nhờ vào tài nguyên tích lũy trăm năm của Táng Tà Sơn, hắn sẽ một lần hành động đột phá cảnh giới Pháp Đan, trở thành một cường giả đỉnh cao nữa trong Tu Đạo giới.

Bên phải Lê Thiên U thì ngồi một thư sinh trung niên áo trắng có vẻ âm nhu.

Vị thư sinh trung niên áo trắng âm nhu này, dung mạo cũng không quá tuấn mỹ, nhưng lại toát ra một khí chất vô cùng đặc biệt, khiến người ta không khỏi đắm chìm.

Ánh mắt hắn ôn hòa đa tình, trông như một người bình thường.

Trường y màu trắng, sạch sẽ, chất li��u cũng hết sức bình thường, không phải vật gì quý báu, nhưng mặc trên người hắn lại như hợp thành một thể, càng thêm tôn lên vẻ đẹp.

Bởi vì nhiều năm thể nhược bệnh tật, trên người hắn tản ra chút tử khí, khiến thần sắc hắn có chút héo hon, bạc nhược, đồng tử cũng hơi ngả màu xám.

Nhưng điều này cũng không ảnh hưởng đến mị lực của hắn, thỉnh thoảng có các nữ đệ tử từ các tông môn không ngừng đưa mắt nhìn về phía hắn, như thể ở đó cất giấu một khối nam châm.

Người này chính là người nổi danh cùng Lê Thiên U tại Táng Tà Sơn, chỉ là luôn ẩn cư không xuất thế, một vị phó sơn chủ khác của Táng Tà Sơn mang bệnh trong người, cũng là con trai độc nhất của cố sơn chủ tiền nhiệm Táng Tà Sơn Phan Thiên Dương, 'Bạch Phiên Thư Sinh' Phan Hạo Nguyệt.

Chỉ là sự xuất hiện của hắn rõ ràng chỉ mang tính chất tô điểm, như thể chỉ là một màn lướt qua sân khấu.

Mặc dù ngồi ở một trong những vị trí trung tâm nhất, nhưng trong Táng Tà Sơn, người ủng hộ hắn rõ ràng không nhiều, càng nhiều người hơn tụ tập sau lưng hai ngư��i khác.

Hai người kia, một người mặc áo bào xám, mũi khoằm, thân hình gầy gò, dưới áo bào thêu hình ngọn lửa âm trầm vây quanh bánh xe bạch cốt, khí tức trên người âm trầm khó lường, không ai khác, chính là một trong Lưỡng Các Lục Đạo Tam Hộ Pháp của Táng Tà Sơn, Thưởng Hình Các chủ 'Bất Bại Khôi Ưng' Hình Vô Cữu.

Cảnh giới: Cao giai nửa bước Pháp Đan.

Phía sau hắn, đứng hai người áo vàng, trên ngư���i có khắc chữ "Thiên", "Quỷ Đói", hẳn là hai trong số Lục Đạo Đạo Chủ của Táng Tà Sơn, Thiên Đạo Đạo Chủ và Quỷ Đói Đạo Đạo Chủ.

Còn người kia, mặc một bộ trường bào Phượng Hoàng màu tím, vẫn không che giấu được thân hình lả lướt, uyển chuyển của nàng, mỗi cử chỉ hành động đều phong lưu đa tình, thể hiện khả năng mị hoặc chúng sinh.

Chỉ thấy mắt nàng như U Nguyệt, đoan trang rực rỡ, ngồi ở đó, nhưng chi bằng nói là đang tựa nghiêng, không chỉ đệ tử Táng Tà Sơn, mà cả đệ tử các tông môn đến dự lễ, hơn phân nửa ánh mắt đều thỉnh thoảng lướt qua người nàng, không thể rời đi.

Đây thật sự là một nhân vật yêu mị chúng sinh, ngay cả Lệ Hàn cũng không nhịn được nhìn thêm vài lần.

Từ trên người nàng, Lệ Hàn nhìn ra được thế nào là yêu mị chân chính, đó là một vẻ đẹp khiến người ta đắm chìm, không tự chủ được mà chìm đắm vào, khó có thể kiềm chế.

Một trong Lưỡng Các của Táng Tà Sơn, Thôi Ân Các chủ, 'Thất Linh Xà Nữ' Phong Yên Nhu, cũng là Cao giai nửa bước Pháp Đan, chỉ là tu vi hơi kém 'B��t Bại Khôi Ưng' Hình Vô Cữu một bậc.

Sau lưng nàng, đứng ba người đàn ông trung niên áo vàng, khí tức trên người mỗi người đều khác nhau, nhưng đều mạnh mẽ như nhau.

Ba người này rõ ràng là ba Đạo Chủ khác trong Lục Đạo: Nhân Đạo Đạo Chủ, Súc Sinh Đạo Đạo Chủ và Địa Ngục Đạo Đạo Chủ.

Về phần vị cuối cùng, A Tu La Đạo Đạo Chủ, thì không xuất hiện, không biết đang ở nơi nào.

Chín người này, cộng thêm A Tu La Đạo Đạo Chủ chưa xuất hiện, rõ ràng là lực lượng mạnh mẽ nhất hiện tại trong Táng Tà Sơn. Lưỡng Các Các chủ, cộng thêm đệ nhất phó sơn chủ Lê Thiên U, đều là cảnh giới Cao giai nửa bước Pháp Đan.

Hơn nữa tu vi còn không thấp.

Lục Đạo Đạo Chủ và nhị phó sơn chủ Phan Hạo Nguyệt thì căn bản là đỉnh phong Trung giai nửa bước Pháp Đan, cũng có vài người mạnh mẽ đạt Cao giai nửa bước Pháp Đan.

Ví dụ như Thiên Đạo Đạo Chủ đứng sau lưng Hình Vô Cữu, chính là Cao giai nửa bước Pháp Đan sơ kỳ.

Còn vị A Tu La Đạo Đạo Chủ chưa xuất hiện kia cũng là Cao giai nửa bước Pháp Đan sơ kỳ.

Hai người này được xem là hai vị mạnh nhất trong các Lục Đạo Đạo Chủ, chỉ đứng sau Lưỡng Các Các chủ và hai vị phó sơn chủ, là những tồn tại có quyền cao chức trọng nhất.

Cao tầng Táng Tà Sơn hầu như đã tề tựu đầy đủ, thời gian cũng chậm rãi trôi đến giờ lành đã định.

Nhưng ngay lúc này, từ phương xa bay tới hai tòa kim kiệu, một người đàn ông trung niên áo vàng đứng dưới kiệu, dùng tay nâng hai tòa kim kiệu, lao nhanh tới.

Trên đài cao, các cao tầng Táng Tà Sơn, bao gồm Lưỡng Các Các chủ Hình Vô Cữu và Phong Yên Nhu, hai vị phó sơn chủ Lê Thiên U và Phan Hạo Nguyệt, cũng không khỏi đồng loạt đứng dậy, hướng mặt về phía người đến, cung kính cúi đầu hành lễ.

"Đây là?"

Mọi người kinh ngạc, có người kịp phản ứng, nói: "Người khiêng kiệu kia, xem ra hẳn là vị Đạo Chủ cuối cùng của Táng Tà Sơn, A Tu La Đạo Đạo Chủ. Để hắn tự mình đi thỉnh, lại còn dùng hai tay nâng kiệu bay tới, e rằng hai người trong kiệu hẳn là hai vị trong Tam Hộ Pháp của Táng Tà Sơn rồi."

Ba vị Đại hộ pháp của Táng Tà Sơn đều là những người tự động kế nhiệm sau khi sơn chủ Táng Tà Sơn và Lưỡng Các Các chủ thoái vị.

Nhưng hiện nay Táng Tà Sơn không còn tồn tại đệ nhất hộ pháp, bởi vì sơn chủ Táng Tà Sơn tiền nhiệm không tự nguyện thoái vị, mà đã hy sinh tại chiến trường Tiên Yêu, cho nên hiện tại Tam Đại hộ pháp thiếu một, chỉ còn hai vị, lần lượt là Thưởng Hình Các chủ và Thôi Ân Các chủ tiền nhiệm.

Quả nhiên, kim kiệu bay tới, rất nhanh hạ xuống dưới đài, sau đó kim kiệu mở ra, hai lão giả râu tóc bạc phơ cùng bước ra, một nam một nữ.

Lão giả bên trái, tóc bạc lông mày trắng, giữa lông mày dường như vĩnh viễn mang theo ý cười, bất ngờ lại chính là Thưởng Hình Các chủ tiền nhiệm của Táng Tà Sơn, 'Tiếu Bồ Đề' Đoan Mộc Vạn Niên.

Còn lão phụ bên phải, chống một chiếc gậy hình rắn, mặt đầy nếp nhăn, mặc một bộ xiêm y màu đỏ thẫm, trên mặt không có mấy nét cười, nhưng lại khiến người ta không dám bỏ qua.

Thôi Ân Các chủ tiền nhiệm, 'Hồng Y Bà Bà' Dư Không Ngôn, cùng với 'Tiếu Bồ Đề' Đoan Mộc Vạn Niên, là hai chiến lực mạnh nhất hiện tại trong Táng Tà Sơn, đ��u là cảnh giới đỉnh phong Cao giai nửa bước Pháp Đan.

Chỉ thiếu chút nữa là có thể đạt tới Đỉnh giai nửa bước Pháp Đan.

Thực lực của bọn họ, so với Lưỡng Các Các chủ, hai vị phó sơn chủ và Lục Đạo chi chủ hiện tại, đều mạnh hơn một bậc, nên tuy họ đã sớm thoái vị, nhưng mọi người vẫn đối với họ cung kính.

Bởi vì họ hiểu rõ, tuy hai người đã sớm không màng thế sự, nhưng với việc trọng đại như Đại Điển Trì Kiếm của Táng Tà Sơn, nhất định vẫn phải mời họ xuất hiện. Thứ nhất là mời họ đến dự lễ, thứ hai cũng là một sự trấn nhiếp quan trọng.

Trấn nhiếp những người đến dự lễ có tâm tư khác nhau do cái chết của sơn chủ Táng Tà Sơn tiền nhiệm.

Đặc biệt là 'Hoang Thiên Quân' Tần Thiên Bạch, vị Pháp Đan duy nhất trong số mọi người.

Thứ ba, cũng là điểm quan trọng nhất, chính là tuy Lưỡng Đại hộ pháp đã sớm không màng thế sự, nhưng nếu ai có thể nhận được sự ủng hộ của hai người, thì gần như tương đương với việc ngồi vững vàng ngôi vị sơn chủ Táng Tà Sơn.

Cho nên cho dù là 'Cửu Hắc Huy���n Quân' Lê Thiên U, hay 'Bạch Phiên Thư Sinh' Phan Hạo Nguyệt, hay Thưởng Hình Các chủ Hình Vô Cữu, Thôi Ân Các chủ Phong Yên Nhu không có ý nghĩ gì về ngôi vị sơn chủ, cũng không khỏi đồng loạt đứng dậy hành lễ, không dám lơ là.

Cũng bởi vì uy thế của hai người này quá mạnh mẽ.

Quan trọng nhất là, hai vị Các chủ đang nắm quyền hiện tại, 'Thưởng Hình Các chủ' Hình Vô Cữu và 'Thôi Ân Các chủ' Phong Yên Nhu, đều được xem như do họ một tay dìu dắt, gần như là nửa sư phụ, tình cảm tự nhiên thân cận hơn người khác một chút.

Cao tầng đã có mặt đầy đủ, mọi người lúc này mới hiểu ra, hóa ra vừa rồi không thấy A Tu La Đạo Đạo Chủ là vâng mệnh của hai vị phó sơn chủ, đi trước mời hai vị hộ pháp đến dự lễ.

Sớm đã có đệ tử phía dưới mang đến hai chiếc ghế bành Hoàng Kim, đặt ở vị trí trước nhất trên đài, hai người đường hoàng ngồi xuống, vị trí còn cao hơn cả hai vị phó sơn chủ và Lưỡng Các Các chủ, nhưng không ai có bất kỳ dị nghị gì.

Mà Đại Điển Trì Kiếm, cuối cùng cũng sắp chính thức cử hành.

Nhiều đội đệ tử Hồng Y của Táng Tà Sơn xếp thành trận thế, đứng dưới khán đài hình tròn, tay cầm trường kiếm, rút kiếm ra khỏi vỏ, kiếm chỉ thẳng lên trời, một vẻ trang nghiêm.

Sau đó, chính giữa đại điện tông chủ, Cực Tà Ma Điện, trong tiếng kẽo kẹt, cuối cùng cũng mở rộng.

Lộ ra bên trong hình ảnh đại điện lạnh như băng, tối như mực.

Văn bản này được dịch và đăng tải duy nhất tại truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.