Trình Dật Tuyết thấy thần sắc Khô Diệp kiên định, liền thầm nghĩ đây hẳn là ý thật của ông ấy. Y không nói thêm gì, liền cất Trường Sinh Đan vào.

Tuy nhiên, Khô Diệp đã nói cho y nhiều chuyện như vậy, Trình Dật Tuyết đích xác mang lòng cảm kích. Sau khi suy nghĩ lại, y chợt nhớ đến một vật. Ngay lập tức, Trình Dật Tuyết phất tay qua túi trữ vật, một viên phật châu màu lục liền xuất hiện trong tay y.

"Đại sư, viên phật châu này là vật mà năm đó tại hạ đoạt được, mặc dù tại hạ cũng không biết phật châu này có công dụng gì. Tuy nhiên, hôm nay mượn phật châu này tặng cho đại sư, coi như Trình mỗ tạ lễ. Vật này chính là đồ vật của Phật môn, lưu trong tay ta chỉ là minh châu lạc lối. Mong đại sư nhận lấy vật này, coi như vật kỷ niệm vậy." Trình Dật Tuyết đưa phật châu về phía trước nói.

"A, đây là. . . ?" Khô Diệp vừa nhìn thấy vật này, thần sắc lại lộ vẻ hơi ngạc nhiên. Lập tức, ông ấy không nói lời nào, trực tiếp đoạt lấy viên phật châu màu lục trong tay Trình Dật Tuyết, bắt đầu quan sát tỉ mỉ.

Ngay sau đó, lại thấy Khô Diệp nâng một tay lên, điểm ra pháp quyết. Một đạo hào quang màu vàng sẫm liền bắn về phía viên phật châu màu lục kia. Ngay lúc đó, chỉ thấy phật châu ấy kim quang đại phóng, sau đó gợn sóng ra từng vòng từng vòng quang văn màu vàng, mà trong những quang văn này, lại còn xoáy nhanh vài chữ phù, nhưng Trình Dật Tuyết không cách nào nhận biết.

"Đại sư, viên châu này có gì không ổn sao?" Trình Dật Tuyết thấy cảnh này, không khỏi tò mò hỏi.

"Trình đạo hữu, đây chính là chứng đạo pháp khí. Không ngờ trên người đạo hữu lại có loại đồ vật của Phật môn này." Khô Diệp vẫy một tay, liền thu viên phật châu màu lục vào tay, sau đó giải thích như vậy.

Nghe vậy, Trình Dật Tuyết cũng không tỏ vẻ quá ngạc nhiên. Trước đây, khi y đạt được vật này, Ngọc Dương Quân đã suy đoán viên phật châu này chính là chứng đạo pháp khí. Lời nói này của Khô Diệp, chỉ càng xác minh suy đoán trong lòng y. Chỉ có điều, Trình Dật Tuyết cũng từng thôi động vật này, thế nhưng phật châu không có chút phản ứng nào. Không ngờ Khô Diệp lại có thể dễ dàng khiến vật này hiện ra linh quang. Trình Dật Tuyết hơi cảm thấy kinh ngạc.

"Đại sư, chứng đạo pháp khí này rốt cuộc là vật gì?" Trong lòng Trình Dật Tuyết còn có rất nhiều nghi hoặc, không khỏi mở miệng dò hỏi.

"Chứng đạo pháp khí này chỉ là lời nói của Phật môn; kỳ thật cũng rất đơn giản. Mỗi một vị có thể lĩnh hội Đại Thừa Phật kinh, và sáng tạo bí pháp Phật tông đều có thể lưu lại chứng ��ạo pháp khí. Trong pháp khí này chỉ có thể thôi động bằng thuật pháp Phật môn, trong đó ký tự chính là ấn pháp Phật pháp. Phàm người trong Phật môn đạt được chứng đạo pháp khí, đều sẽ dùng Duyên Giác Bát Trí đặc hữu để cảm ứng pháp ấn, từ đó luận chứng nhân quả."

"Một khi có thể lĩnh ngộ được chí lý trong đó, đối với người Phật môn đều có vô số chỗ tốt không kể xiết. Như vậy, mới có thể dùng Phật pháp cảm hóa thế nhân, trừ bỏ khổ cực. Tuy nhiên, nếu chứng đạo pháp khí này rơi vào tay người bình thường, thì cũng chẳng khác gì một món đồ vật thông thường." Khô Diệp lập tức giải thích như vậy.

"Thì ra là thế, vậy vật này xin mời đại sư thu cất đi." Trình Dật Tuyết nghe xong, lập tức không còn quá nhiều hứng thú, sau đó khuyên Khô Diệp.

"Ha ha ~, Trình đạo hữu. Vật này quả thật có chút tác dụng đối với bần tăng, bần tăng cũng rất muốn nhận lấy vật này. Tuy nhiên, trong Phật môn, còn có một quy định bất thành văn rõ ràng. Đó là nếu người không phải trong Phật môn, khi nắm giữ chứng đạo pháp khí, đều có thể đưa ra một yêu cầu tùy ý với một tăng lữ. Bần tăng nếu nhận lấy vật này, đạo hữu cũng không thể không có chút nào sở cầu sao? Như thế, bần tăng mới có thể an tâm." Khô Diệp khẽ cười nói.

Trình Dật Tuyết nghe xong, mỉm cười, sau đó mới lên tiếng: "Đại sư cứ việc nhận lấy đi. Trình mỗ tự có một chuyện khác muốn thỉnh giáo đại sư, mong đại sư có thể báo cho."

Nghe được lời này, Khô Diệp thần sắc cứng lại. Sau khi nhìn Trình Dật Tuyết vài lần với ánh mắt đầy thâm ý, ông ấy khẽ đảo một tay. Liền thu phật châu vào túi trữ vật, sau đó mới nói với Trình Dật Tuyết: "Tâm ý của đạo hữu, bần tăng xin cảm tạ. Nhưng không biết đạo hữu còn có chuyện gì, cứ việc hỏi. Chỉ cần bần tăng biết, tuyệt không giấu giếm."

"Đại sư khách sáo rồi. Kỳ thật chuyện tại hạ muốn hỏi, chính là việc liên quan đến hạt Bồ Đề trong Phật môn tam bảo. Nghe nói trong hạt Bồ Đề này, có một loại vật gọi là Kim Cương Hạt Bồ Đề. Không ít người trong tu tiên giới cũng biết vật này, nhưng công dụng cụ thể của nó lại có nhiều lời đồn đại. Cho nên, tại hạ mới muốn hỏi đại sư về tác dụng của vật này." Trình Dật Tuyết lúc này nêu ra nghi ngờ trong lòng.

Nghe vậy, Khô Diệp trên mặt lộ vẻ ngạc nhiên, thần sắc dừng lại một chút rồi mới lên tiếng: "Không sai, đích thật là có một loại Kim Cương Hạt Bồ Đề. Kỳ thật, trong hạt Bồ Đề này, cũng có Phật lực. Còn công dụng của nó, kỳ thực là phúc họa khó lường."

"Ồ? Đại sư vì sao nói như vậy? Còn nữa, Kim Cương Hạt Bồ Đề và hạt Bồ Đề thông thường rốt cuộc có gì khác biệt?" Trình Dật Tuyết truy vấn.

"Hạt Bồ Đề chính là kết từ cây bồ đề, bởi vì ẩn chứa Minh Không niệm lực, đeo trên người thì có thể khiến lòng người cảnh Không Minh, không nghĩ đến hồng trần. Cho nên, trong Phật môn, nó được vinh dự là một trong tam bảo. Tuy nhiên, còn có nguyên nhân quan trọng hơn, trong Phật môn có một loại thuật pháp cao thâm tên là Già Diệp Ổ Quán Kinh, Kim Cương Hạt Bồ Đề này có quan hệ rất lớn với thuật pháp đó."

"Già Diệp Ổ Quán Kinh là một thuật pháp Phật môn vô cùng cường đại, ẩn chứa trong đó đại thần thông chi thuật. Thế nhưng, nếu muốn phát huy toàn bộ uy lực của công pháp này, nhất định phải có pháp bảo luyện chế từ hạt Bồ Đề. Mà trong tất cả hạt Bồ Đề, thì Kim Cương Hạt Bồ Đề là tốt nhất. Cho nên, trong Phật môn, hạt Bồ Đề được xưng là Phật môn tam bảo."

"Tuy nhiên, đối với tu sĩ bình thường, nó lại vô cùng tầm thường; cùng lắm thì coi như một món vật liệu luyện chế đan dược mà thôi." Khô Diệp lập tức không chút giấu giếm nói.

Trình Dật Tuyết nghe xong, không khỏi cảm khái hạt Bồ Đề này lại có nhiều công dụng đến vậy. Nhưng y cũng không phải người trong Phật môn, đối với hai điểm đầu Khô Diệp nói cũng không quan tâm. Ngược lại, việc nó là tài liệu luyện đan lại khiến y thấy mới lạ, lập tức liền hỏi: "Đại sư, hạt Bồ Đề này lại là vật liệu luyện chế loại linh đan nào?"

"Hạt Bồ Đề có thể luyện chế linh đan, nhưng chỉ là hạt vô niệm chi chủng của vạn trượng hồng trần mà thôi. Đối với đa số người đều là vật vô dụng, đạo hữu không hỏi cũng được." Khô Diệp lắc đầu, khẽ thở dài trả lời.

Nghe xong, Trình Dật Tuyết thầm suy nghĩ, nhưng lại rất không hiểu. Y không rõ Khô Diệp vì sao nói như vậy, nhưng thấy Khô Diệp không muốn nói nhiều, Trình Dật Tuyết cũng không hỏi thêm. Mọi bản quyền dịch thuật chương truyện này đều thuộc về truyen.free.

※※※

Ngược lại, Trình Dật Tuyết lại suy nghĩ đến Kim Cương Hạt Bồ Đề trên người mình. Theo lời Khô Diệp, Kim Cương Hạt Bồ Đề đối với y chính là vật vô dụng. Bởi vậy, y lại nảy sinh ý nghĩ đem vật này mang đến phường thị bán đấu giá.

"Đa tạ đại sư đã báo cho. Trước đây không lâu, khi biết đại sư bế quan tu hành, Trình mỗ còn lo lắng việc lên núi sẽ quấy rầy đại sư tu luyện. Tuy nhiên, vì trong lòng bận tâm cứu chữa phu nhân, liền mạo muội lên núi cầu kiến đại sư. Mặc dù không thể đạt được ước muốn, nhưng cũng coi như chuyến đi này không tệ. Ân tình của đại sư, tại hạ khắc ghi trong lòng." Trình Dật Tuyết sau một hồi suy nghĩ, lại dùng giọng điệu cảm tạ nói với Khô Diệp.

"Không sao, đạo hữu nói quá lời rồi. Kỳ thật, cho dù đạo hữu không đến, bần tăng cũng muốn xuất quan đi xa. Nếu đạo hữu đến chậm mấy ngày, e rằng bần tăng đã sớm rời khỏi tông môn rồi." Khô Diệp thần sắc nhẹ nhõm nói.

"A ~ đại sư muốn đi xa sao? Không biết đại sư muốn đi đâu?" Nghe vậy, Trình Dật Tuyết như có điều suy nghĩ mà hỏi.

"Nguyên Tịch tiết sắp tới, bần tăng nhận lời mời của hảo hữu, đang muốn đến Trung Châu hội ngộ, ngày mai sẽ khởi hành. . . ." Khô Diệp không chút giấu giếm nói.

Trình Dật Tuyết nghe xong, thần sắc khẽ giật mình. Chợt, y nở một nụ cười bất ngờ.

Trung Châu, chính là khu vực trung tâm của Thiên Long đế quốc. Từ xưa đến nay, địa thế nơi đây luôn tỏ ra vô cùng trọng yếu. Thiên Long đế quốc dù trải qua mấy đời vương triều, nhưng không đời nào không đặt đế đô trong địa giới Trung Châu. Bởi vậy, đa số người đều xem Trung Châu là trung tâm thiên hạ. Dù là thương nhân buôn bán, văn sĩ hào khách, hay danh nhân quyền quý đều tụ tập ở đây, cho nên Trung Châu từ trước đến nay luôn hiển lộ vẻ địa linh nhân kiệt.

Ngoài ra, ngay cả trong tu tiên giới, Trung Châu cũng có được địa vị vô cùng quan trọng. Bởi vì, Thánh môn thống lĩnh quốc thuật chính là ở trong cảnh nội Trung Châu. Kỳ thật, nói đến đây cũng là một chuyện kỳ lạ. Học thuật Nho gia mặc dù được xưng là quốc thuật, người tu luyện quốc thuật vô số kể. Nhưng môn phái Nho gia chân chính lại ít đến đáng thương.

Bởi vì phàm là có môn phái Nho gia được thành lập, đều sẽ bị Thánh môn đặt dưới quyền quản lý. Nếu không, tất sẽ phải chịu đả kích, khó mà phát triển, khó mà duy trì lâu dài. Cho nên, cho tới bây giờ, trong Thiên Long đế quốc, không ít học viện Nho môn tồn tại, nhưng đều nghe lệnh Thánh môn điều động.

Ngoài ra, các nơi còn có võ viện, kinh viện các loại. Chúng đều thuộc về Thánh môn, mà phàm những người nghiên cứu Nho môn chi pháp trong đó đều có không ít làm quan trong vương triều. Cho nên, bây giờ vương triều Thiên Long đế quốc cũng coi Thánh môn là căn bản thống trị, cả hai cùng tồn tại dựa vào nhau.

Sự tồn tại của Thánh môn cũng tương đối đảm bảo sự tồn tại của vương triều. Có thể khiến các thế lực tu tiên bên ngoài Thánh môn không cách nào can thiệp vào đế quốc. Điều này cũng khiến vương triều trải qua mấy trăm năm mà không suy sụp. Mà trong toàn bộ vương triều, học thuật Nho gia cũng có địa vị quốc thuật không thể lay chuyển.

Trong Thiên Long đế quốc, mỗi hơn trăm năm, đều sẽ có một đại thịnh hội. Đó chính là Long Kinh đấu giá hội tại đế đô. Đấu giá hội này do thế lực vương triều Thiên Long đế quốc cùng Thánh môn liên hợp tổ chức.

Thứ nhất, cũng biểu thị sự tôn kính của vương triều đối với tu tiên giả. Thứ hai, cũng là một phương thức để vương triều và Thánh môn hiển lộ rõ ràng uy nghiêm. Đế đô tên là Long Kinh, cho nên đấu giá hội được gọi là Long Kinh đấu giá hội.

Kỳ thực, mỗi khi đấu giá hội đến gần kỳ hạn, Thánh môn cùng vương triều đều sẽ phát ra thiệp mời đến các phường thị lớn khắp Thiên Long đế quốc, rất ít có người từ chối. Cho nên, mỗi khi đấu giá hội được tổ chức, các phường thị lớn trong toàn bộ Thiên Long đế quốc đều sẽ đến bày hàng bán bảo vật, hoặc tổ chức đấu giá hội, vô cùng long trọng.

Dù sao, Thiên Long đế quốc có 45 châu, mỗi châu đều có thế lực tu tiên. Nay tụ tập trong một thành, sự hoành tráng có thể tưởng tượng. Đừng nói là những tu sĩ tu vi hơi thấp đều sẽ đến, ngay cả những lão quái vật bế quan lâu ngày cũng sẽ nhân dịp này mà đến.

Mà bây giờ, lại đến gần ngày Long Kinh đấu giá hội trăm năm một lần. Trong Thiên Long đế quốc, các phương tu sĩ lại một lần nữa ồ ạt xuất động, bắt đầu tụ tập về Long Kinh. Trên sơn đạo thông đến Long Kinh thành, thỉnh thoảng có thể nhìn thấy các loại độn quang, phi cầm lướt qua. Chương này được thực hiện bởi đội ngũ biên dịch của truyen.free, nghiêm cấm sao chép trái phép.