Khi một môn phái được dựng lập, bất luận là tiên môn hay Ma môn, những kẻ không thông hiểu thiên cơ ắt hẳn sẽ chẳng thể tiến xa.

Nếu muốn trở thành tiên môn, điều này nhất định phải thấu hiểu, bằng không sẽ là tranh đoạt môn đồ của phái khác, rồi dẫn tới tranh chấp đạo thống.

May mắn thay, lần này Lục Dã đã mang theo tấm gương đến.

Tấm gương này được rèn đúc như vật phẩm trung tâm trong kế hoạch tạo ra thần linh nhân tạo, ngay từ đầu đã có liên quan đến thời không. Bên trong nó mở ra một không gian gương, có thể dùng để quan sát thời không.

Sau này, nó trở thành vật sở hữu của Lục Lang. Sau khi Lục Lang gặp chuyện, tấm gương được Ngụy Linh Giáo truyền thừa. Từ đó cũng có thể thấy Ngụy Linh Giáo được xem là một trong những thế lực âm thầm thao túng và chèn ép.

Nhưng giờ đây, tấm gương đã nằm trong tay Lục Dã, tức là nó đã được Lục Dã cải tạo.

Không gian bên trong gương đã được mở rộng rất nhiều, đồng thời môi trường cũng có thể duy trì sinh hoạt của người thường, và còn có cả những tầng ảo mộng cảnh trùng điệp.

Dù sao đi nữa, thế giới này cũng không thể tùy tiện phát tán bức xạ sinh mệnh, biến tất cả mọi người thành một phần của ảo mộng cảnh.

Làm như vậy chẳng khác nào vặt lông dê của tất cả mọi người, chuyện này chỉ có các đại lão mới có khả năng thực hiện.

Những tồn tại thực lực không đủ mạnh sẽ chỉ bị đánh chết, rồi loại vật phẩm có tính lây nhiễm cực mạnh như ảo mộng cảnh sẽ bị phân chia.

Bởi vậy, Lục Dã cũng không dám tùy tiện bại lộ thân phận Ngoại Thần của mình, chỉ có thể ngụy trang thành Tân Thần. Dù có sử dụng ảo mộng cảnh, hắn cũng phải lấy tấm gương làm căn cơ để suy yếu tính lây nhiễm của nó.

Có thể nói, vị Thần này có lẽ là Ngoại Thần yếu nhất.

Lục Dã cầm tấm gương trong tay, bắt đầu dẫn dắt mộng cảnh của A Lý. Dù thế nào đi nữa, điểm trọng yếu chân thật của bản thân hắn, chính là nền tảng cốt lõi của chính mình, điều này bất luận thế nào cũng phải xây dựng thật tốt. Hắn vừa tiếp nhận lợi ích từ tiên môn một cách có chừng mực, đồng thời cũng ức chế lợi ích của Ma môn.

"Bởi vậy, ta sẽ truyền cho con Hạch Tâm Đại Pháp của Hư Thiên tông ta, tiên võ « Quy Hư » trực chỉ tiên lộ!" Lục Dã nói trong mộng cảnh của A Lý.

Bản thân Lục Dã tu luyện là « Quy Khư », nhưng truyền cho A Lý lại là « Quy Hư ». Điều này không phải Lục Dã giữ lại thủ đoạn, mà là tình tr���ng của hai người khác biệt.

Lục Dã mang bản chất Ngoại Thần, mở ra hỗn độn tư duy, còn A Lý, ngoài thể chất hơi đặc thù một chút, thì những điều khác chẳng qua chỉ là một người bình thường. Cùng lắm là hiện tại hắn đã tiếp nhận một ít bức xạ sinh mệnh từ Lục Dã, khiến thân thể hơi có chút biến hóa.

Bởi vậy, « Quy Hư » là một môn tiên đạo võ học thích hợp cho người thường tu luyện.

Những thiên chương phía sau ẩn chứa quá nhiều huyền bí,

Bởi vậy Lục Dã chỉ có thể phong ấn nội dung tiếp theo vào trong óc A Lý, chỉ cho hắn thấy phần lời mở đầu của « Quy Hư ».

Để nâng cao khả năng ngưng tụ kim đan của A Lý, Lục Dã cũng không muốn dục tốc bất đạt.

Trong lời mở đầu của Quy Hư, có phương pháp giúp người bình thường khai mở linh tính.

Giống như võ học phổ thông, đầu tiên là rèn luyện thân thể, sau đó thông qua sinh mệnh lực để kích phát linh cơ của bản thân, từ đó khiến linh tính sinh ra.

Dùng thuật ngữ tiên giới mà nói, đó chính là Linh Đài sinh linh căn.

Tương tự, những Tà Thần mới đến khai tông lập phái, phần lớn đều trực tiếp tự mình ra tay, lợi dụng bức xạ sinh mệnh để cưỡng ép thúc đẩy linh căn sinh trưởng. Cách này thấy hiệu quả nhanh, hiệu suất cao.

Bởi vậy mới thường có những câu tụng ca như "tiên nhân ban ta đoàn thể, kết tóc thụ trường sinh".

Chẳng qua, Lục Dã lại không làm như vậy vì hiệu suất, mà để chính A Lý tự mình rèn luyện.

Một trong những bản chất của việc luyện võ chính là sinh mệnh lực. Nhưng sinh mệnh lực của một người lại có giới hạn. Đối với người bình thường, cách phổ biến nhất để thu hoạch năng lượng từ tự nhiên chính là ăn uống.

« Quy Hư » của Lục Dã cũng chính là bắt đầu từ điểm này.

A Lý tỉnh lại từ mộng cảnh, liền một lần nữa hướng về phía tấm gương cúi lạy. Sau đó, hắn cung kính đem tấm gương mang vào nhà, bắt đầu nấu canh thỏ.

Lục Dã đã sớm quét nhìn động thực vật trên núi xung quanh, đánh dấu thứ gì có thể dùng, thứ gì có hại, trong đó có một số vừa vặn thích hợp làm nguyên liệu món ăn.

Một nồi canh thỏ rất nhanh đã nấu xong, A Lý liền bắt đầu luyện võ dưới ��nh mặt trời.

Thể chất của A Lý đặc thù, cái đặc thù này nằm ở sự hư không.

Thân thể hắn có một khoảng trống rất lớn, không có vật chất nào bù đắp vào đó. Biểu hiện là ngoài mạnh trong yếu, là tướng đoản mệnh. Dù không có Ma tai, hắn cũng phần lớn sẽ chết yểu khi còn tráng niên.

Đồng thời, cũng chính vì loại hư không chi thể này mà nếu hắn muốn thành tựu kim đan, nhất định phải dùng một lượng lớn thiên địa nguyên khí luyện thành linh khí để bổ sung. Đây cũng là một trong những nguyên nhân khiến hắn gần như không thể trở thành Kim Đan.

Quá lãng phí tài nguyên.

Nhưng đến chỗ Lục Dã, lại vừa vặn phù hợp.

Hắn luyện một lúc, liền cảm thấy một cơn đói bụng chưa từng có. Cả nồi canh thỏ đã vào bụng, nhưng hắn lại không hề cảm thấy no.

Hắn có thể cảm nhận được toàn thân có một cảm giác ngứa ngáy khó tả, tựa như có thứ gì đó đang nảy mầm trong cơ thể, rồi từng chút một quấy nhiễu mỗi tấc thần kinh của hắn.

Đối với tình trạng này, A Lý chỉ có thể đem toàn bộ gia sản ra dùng. Nhớ lại hình ảnh bản thân hóa thành thi cốt trong gương, hắn càng thêm cắn răng tìm người vay mượn thêm một ít đồ ăn, sau đó bắt đầu áp dụng phương pháp tu luyện.

Trong « Quy Hư » có thực đơn món ăn và cách sắp xếp ăn uống, những món ăn tương ứng có thể giúp hắn nhanh chóng sinh ra linh căn hơn.

Thể chất hư không của A Lý cũng phát huy tác dụng vào khoảnh khắc này. Người thường luyện võ chỉ có thể từ từ tiến bộ, nhưng hắn lại có thể nhanh chóng thực hiện.

Lượng lớn thức ăn cùng nước canh được uống vào bụng, A Lý chỉ cảm thấy toàn thân nóng hổi. Theo từng chiêu từng thức vận động, sinh mệnh lực toàn thân hắn chậm rãi bị kích phát, rồi được chuyển hóa thành nội lực cơ bản.

Nội lực vừa thành, A Lý liền chỉ cảm thấy cơn đói bụng càng thêm mãnh liệt.

"Tựa hồ có người nhập ma rồi?" Một lão đạo đang bay ngang qua trên bầu trời cách đó không xa, mơ hồ nhận ra điều bất thường, liền bay về phía này.

Lúc này, A Lý chỉ cảm thấy bản thân muốn nuốt chửng tất cả, để bù đắp sự trống rỗng trong nội tâm.

Lục Dã ẩn mình trong gương cũng phát giác được điều này. Nếu không giải quyết được, trong tương lai A Lý sẽ chỉ bị lão đạo bay tới một kiếm chém.

Chẳng qua, Lục Dã để mắt đến A Lý, nhưng điều hắn nhìn trúng đương nhiên không phải để hắn thật sự nuốt chửng mọi thứ. Làm vậy chỉ xâm chiếm tài nguyên của các tiên môn khác, đây mới là nguyên nhân lão đạo kia cảm ứng được và bay tới.

A Lý bị cảm giác đói bụng không ngừng công kích thần trí. Ngay lúc hắn không rõ mình có phải đã tẩu hỏa nhập ma hay không, muốn hướng về linh kính cầu cứu, hắn lại cắn răng tiếp tục chịu đựng mà luyện tập.

Trong óc hắn không ngừng hồi tưởng lời mở đầu của Quy Hư.

Cùng với việc không ngừng luyện tập, phần nội lực vừa mới hình thành chậm rãi bắt đầu vận chuyển. Ngay khi A Lý sắp không thể chịu đựng nổi, dưới sự kích thích của nội lực, linh căn thuộc về A Lý chính thức được tạo ra.

Đồng thời, linh căn này vừa thành hình, liền nhanh chóng thu nạp toàn bộ nội lực vào trong. Một cảm giác siêu thoát xuất hiện trong lòng A Lý.

Hắn trong lúc hoảng hốt lấy lại tinh thần, sờ lên bụng, không hề có cảm giác no bụng, nhưng cũng không còn cảm giác đói.

Nhắm mắt lại tinh tế cảm thụ, linh căn của hắn như một tấm gương, bề ngoài phổ thông nhưng bên trong lại ẩn chứa càn khôn.

Tướng mạo nguyên bản ngoài mạnh trong yếu đã được thay đổi, khi ngoài mạnh, bên trong không còn là hư không thật sự, mà là hư giấu hư.

Lão đạo bay tới trên bầu trời cách đó không xa dừng động tác lại, sau khi tinh tế suy tính, thấy chuyện nhập ma chỉ là hư ảo, liền lựa chọn rời đi.

Nhìn đến đây, Lục Dã khẽ gật đầu, A Lý xem như miễn cưỡng nhập môn rồi.

Thể chất đặc thù đã được chuyển hóa thành linh tính đặc thù, vừa vặn phù hợp với Quy Hư chi pháp của Lục Dã.

Nguồn gốc tu luyện của mọi người trong thế giới này vốn dĩ rất sâu xa.

Dù cho nhân loại có linh tính, có thể tinh luyện linh quang từ đó, nhưng cũng sẽ không được phép tinh luyện quá nhiều, bởi vì làm như vậy bất lợi cho việc thành lập Thông Thiên tháp.

Theo lời họ nói, nếu lấy tiên thiên linh quang làm căn cơ, mà căn cơ dao động, thì nội tâm sẽ bất ���n, tâm thần có quá nhiều sơ hở, tâm ma đại thịnh, cực kỳ dễ dàng nhập ma.

Chỉ có sau khi thành tựu kim đan, mới có thể động dùng tiên thiên linh quang.

Đơn giản mà nói, Linh Giác quá cao rất dễ bị Tà Thần khác lây nhiễm. Cho dù có bồi dưỡng được Thông Thiên tháp, thành quả cuối cùng cũng phải chia sẻ cho các Tà Thần khác.

Mà nếu như chỉ bị bản thân nuôi nhốt, lại dễ dàng khiến bọn họ nhìn thấy quá nhiều sự vật không nên thấy, đến lúc đó thân phận nhân loại sẽ bị triệt để vứt bỏ, linh tính cũng hoàn toàn phế đi.

Bởi vậy, phàm là tu sĩ tiên môn đều cực kỳ chú trọng tâm linh. Khi tu luyện, họ chủ yếu sử dụng thiên địa nguyên khí tự nhiên để cô đọng linh khí, sẽ không thèm muốn các pháp môn khác.

Như vậy, tự nhiên chỉ có thể bị Tà Thần nhà mình ngậm trong miệng.

Những kẻ nhặt được công pháp nào liền tu luyện công pháp đó, phần lớn đều là tạp môn, ngay cả tư cách bị "cắt hẹ" cũng không có.

Mà hôm nay, A Lý lại không có mối lo này. Khi Lục Dã sáng tạo môn « Quy Hư » này, hắn đã tham khảo "Nhân Tính Chi Huy" đã bị đánh rơi.

Bất cứ ai tu luyện Quy Hư mà hình thành linh căn, đều có một khả năng nhất định để chống lại lây nhiễm. Đồng thời, không gian linh tính hình thành trong đó cũng sẽ liên kết với ảo mộng cảnh. Nếu sự lây nhiễm thực sự quá lớn, còn có thể dẫn nó vào trong ảo mộng cảnh.

Điều này liền trở thành ưu thế của đệ tử Hư Thiên tông: năng lực chống cự ô nhiễm mạnh mẽ, có thể rút ra càng nhiều tiên thiên linh quang.

Điều này khiến người của Hư Thiên tông, trong khi không chiếm đoạt tài nguyên của các tiên môn khác, lại vẫn có thể phát triển nhanh chóng.

A Lý thông qua linh căn như gương của bản thân, có thể cảm giác được mình và linh kính có một tầng liên hệ sâu xa, liền hiểu rõ bản thân đã nhập môn.

Thế là hắn càng thêm chăm chỉ tu hành. Bởi vì thể chất hư không đã được chuyển hóa thành linh căn hư không, không gian linh tính mà A Lý hình thành lớn hơn người thường rất nhiều, hiệu suất rút ra tiên thiên linh quang cũng nhanh hơn người thường không ít.

Lục Dã tính toán, ước chừng một tháng, A Lý có thể đạt đến tình trạng ngưng tụ Linh Cách, đồng thời cũng sẽ không tăng quá nhiều Linh Giác.

Cứ như vậy, Lục Dã cũng bắt đầu phát triển bản thân.

Thành lập thế lực, mở rộng lực ảnh hưởng quả thật có thể nhanh chóng nâng cao quyền năng, khiến bản thân nắm giữ lực lượng mạnh hơn. Nhưng việc tăng cường sức mạnh bản thân cũng không thể buông bỏ, đó mới là căn bản.

Trong tình huống phần lớn l���c lượng bị phong ấn bởi sự thao túng và chèn ép âm thầm, Lục Dã vẫn có thể an tâm phát triển, chỉ có thể nói hắn đã lựa chọn một thời cơ tốt, đồng thời người trong Ma môn phản ứng tương đối chậm chạp.

Bất luận thế nào, sức mạnh của bản thân là không thể thiếu, nếu không thì điểm trọng yếu của chính hắn sẽ chỉ bị áp súc đến cực hạn, sau đó bị loại bỏ.

"Những sự vật có liên quan đến hỗn độn tư duy, có thể biểu hiện thân phận Ngoại Thần của mình, đều không thể vận dụng." Lục Dã chậm rãi cảm nhận quy luật vận chuyển của tiên giới, một mặt chậm rãi bắt đầu sáng tạo một môn tiên võ mới.

« Quy Hư » chỉ là phiên bản thử nghiệm dành cho nhân loại của « Quy Khư ». Bản thân vị Thần này cũng cần một môn tiên võ mới để giúp mình trong gương một lần nữa phát triển.

"Ta không nghi ngờ gì nữa, chính là muốn đứng về phía tiên môn này, để đối kháng Ma tai."

"Vậy thì môn võ học mới này tốt nhất phải có khả năng khắc chế Ma tai, đồng thời mang lại đủ lợi nhuận cho ta, và cũng cần có đủ tính bí mật."

Lục Dã dù không sử dụng hỗn độn tư duy để theo đuổi linh cảm vô hạn, cũng chậm rãi nảy ra một ý tưởng.

Một môn võ học mới có tên gọi xuất hiện trong lòng Lục Dã:

« Dương Minh Công »

Từng câu từng chữ trong chương này đều là minh chứng cho sự cống hiến độc quyền của truyen.free.