Dương Minh là một trong các thuật ngữ y học cổ truyền, về cơ bản mang ý nghĩa ánh sáng mặt trời, quang minh.

Trong « Tố Vấn · Chí Chân Đại Yếu Luận » có chép: "Hai dương hợp minh vậy", còn trong « Linh Khu Căn Kết » thì chỉ ra: "Thái Dương vi khai, Dương Minh vi hợp, Thiếu Dương vi xu."

Thái Dương là tư��ng có dương khí đầy đủ nhất, nhưng Thái Dương là khai, nghĩa là mở ra. Nếu ngẫm kỹ, liên hệ thuật ngữ Thái Dương với tinh thể mặt trời trên bầu trời, sẽ hiểu rằng tướng Thái Dương có tất cả dương khí đều đang trút ra bên ngoài.

Tướng Thái Dương trong cơ thể người cũng vậy, nhìn từ vẻ ngoài, dương khí cực kỳ sung túc, nhưng kỳ thực dương khí căn bản không khóa lại trong thể nội, mà là tiết ra bên ngoài.

Dương Minh lại khác, Thái Dương là bậc nhất trong tam dương, còn Dương Minh lại là hai dương hợp minh, biểu hiện là hai dương một âm.

Bởi vậy, Dương Minh là hợp, “hợp” mang ý nghĩa đóng lại, cũng có nghĩa là ẩn chứa.

Bề ngoài là tướng sơ dương, nhưng nội tại so ra thì dương khí lại càng thêm tràn đầy.

Đơn giản mà nói, chính là Thái Dương quá mức cực đoan, ngược lại không thu nạp nổi dương khí, còn Dương Minh thì vừa đúng.

Người bình thường nếu dựa theo chiêu này tu luyện, có lẽ có thể sáng lập một môn dương khí võ công xem như không tệ.

Thế nhưng, Lục Dã lần này lại muốn sáng tạo một môn tiên võ.

Bởi vậy, lý lẽ Dương Minh chỉ là cơ sở, nhưng cũng là căn cơ, vật cần thiết không chỉ riêng dương khí.

"Nhân Tính Chi Huy có năng lực tịnh hóa, còn thể chất kiêu ngạo của ta cũng có công năng chuyển hóa tất thảy thành linh quang cơ bản." Lục Dã hiện đang dốc sức nghiên cứu sâu về những thành quả dị sinh thần dị trong cơ thể mình.

Chí ít, nguyên tội kiêu ngạo và mỹ đức chính nghĩa đã trú ngụ trong thần thể lâu nhất, hắn đã nghiên cứu gần như triệt để. Còn Nhân Tính Chi Huy dù sao cũng không phải sản vật thần dị hoàn chỉnh, kỳ thật trước khi rời đi hắn cũng đã nghiên cứu hơn phân nửa.

Hình tam giác là cấu trúc ổn định nhất, bởi vậy Dương Minh Công cũng có ba hạch tâm.

Nhân Tính Chi Huy là tịnh hóa, còn thể chất kiêu ngạo là chuyển hóa.

Hai loại nguyên lý vận hành khác biệt, nhưng mục đích cuối cùng đều như nhau, Lục Dã liền xem đây là hai dương.

Ngoài ra còn cần ẩn chứa một âm.

Mà một âm này cần hấp thụ dưỡng chất từ thế giới này để tạo thành, nếu không, cứ dùng đi dùng lại những tri thức đã lĩnh ngộ trước đó thì sao có thể tiến bộ được?

Vả lại, Tiên giới vô cùng có ý tứ,

Nơi đây là vùng đất trật tự hoàn chỉnh nhất, đồng thời tinh không nơi đây cũng là toàn vẹn nhất, tinh không của các thế giới khác đều trùng lặp hoàn toàn với thế giới này.

Mặc dù nhiều tinh cầu trong tinh không không thể thai nghén sinh mệnh, nhìn như vô dụng, nhưng chính những tinh cầu này lại ổn định hoàn cảnh hiện tại của Tiên giới.

Dù chỉ mới đến không lâu, nhưng Lục Dã cũng đã nhận biết rõ ràng một bộ phận bí mật của Tiên giới.

Những bí mật này ngay cả thanh âm thần bí cũng không biết, dù sao hắn cũng không dám tự mình đến Tiên giới, nhiều nhất chỉ điều động một vài điều tra viên, mà có nhiều thứ, cần đứng ở độ cao đủ lớn mới có thể thấy rõ.

Đó chính là Tiên giới, nơi trật tự vĩ đại nhất hiện nay, đã trở thành trụ cột của trật tự thời không.

Một khi Tiên giới tiếp tục rạn nứt, thì cục diện trọng điểm diện tồn tại như hiện nay sẽ không còn, rất có thể sẽ thực sự tạo ra thời không song song.

Đến lúc đó, sinh mệnh tầng dưới chót muốn trỗi dậy sẽ càng khó khăn hơn.

Nếu nói ngày nay xác suất nhân loại có linh tính là một phần vạn, thì một khi thế giới song song thực sự hình thành, trọng điểm diện sụp đổ trở thành hiện thực, sự tồn tại của nhân loại sẽ lại một lần nữa bị chia cắt, đừng nói linh tính, chọn ra một người có linh cơ thôi cũng cần một phần vạn.

Tinh không tồn tại duy trì rất nhiều tiểu thế giới đã nứt toác, đồng thời lợi dụng những tiểu thế giới ấy để ổn định Tiên giới, không thể không nói đây là một mối quan hệ vận hành cực kỳ kỳ diệu.

"Tiên giới mạnh mẽ hơn ta tưởng tượng, nhưng cũng yếu ớt hơn." Lục Dã suy nghĩ.

Ở giai đoạn hiện tại, Tà Thần Lục Dã muốn hủy diệt một thế giới vẫn rất khó đạt được, nhưng cũng không phải là không thể làm.

Chỉ là cần cân nhắc đến những khủng bố phát sinh sau khi hàng rào thời không hoàn toàn nhiễu loạn, cùng với việc bản thân phải thoát khỏi thế giới sụp đổ ra sao.

Bởi vậy, việc triệt để hủy diệt một thế giới như vậy, ngay cả những Tà Thần hỗn loạn phi lý trí cũng hiếm khi làm.

Lục Dã vốn cho rằng Tiên giới cũng là một thế giới tương tự, cùng lắm là lớn hơn một chút và có nhiều Tà Thần cư ngụ hơn.

Sau khi đích thân đến, hắn lại phát hiện sự khác biệt xa không chỉ chừng đó, thân là trụ cột của Tiên giới, bất kỳ ảnh hưởng nào cũng có thể phóng đại lên rất nhiều, sau đó thu hoạch được càng nhiều quyền năng.

Đây cũng là lý do vì sao Nam Cương lớn nhỏ xấp xỉ một tiểu thế giới, nhưng lại có mấy vị Tà Thần tranh đoạt.

Tà Thần từ các thế giới khác nhiều nhất chỉ quang lâm một lần, lưu lại một ít ám thủ, duy trì ảnh hưởng của bản thân rồi sẽ rời đi.

Tương tự, tại trong Tiên giới, cũng có thể quan sát sự vận động của trật tự thời không tốt hơn, đối với việc tăng cường bản thân có sự trợ giúp lớn hơn.

Tương đối mà nói, những Tà Thần hỗn loạn phi lý trí lại có thêm một loại phương thức tăng cường, đó là bất kể chay mặn, gặm nuốt những vật chất thời không tạp nhạp trong biển thời không.

Bản thân các Thần vốn đã chẳng màng lý trí, tự nhiên cũng không thèm để ý vi��c bản thân có hỗn loạn thêm một chút.

Điều này cũng chỉ tạo thành cục diện hiện tại, phe Tà Thần trật tự có quyền năng càng nhiều, phe Tà Thần hỗn độn tương đối mà nói thì thực lực bản thân lại mạnh hơn một chút.

Lục Dã thân là Ngoại Thần, lại có tư duy hỗn độn, bởi vậy Thần đã có thể là phe trật tự, cũng có thể là phe hỗn độn.

Bất quá hiện tại, Thần buộc phải đứng về phía phe trật tự.

Cùng với việc tìm hiểu sâu hơn về tình hình Tiên giới, Dương Minh Công của Lục Dã cũng đang nhanh chóng hoàn thành, bởi lẽ hoàn cảnh sinh thái của một nơi cũng nói lên sự vận hành của quy tắc thế giới.

"Tịnh hóa, chuyển hóa làm hạch tâm bên ngoài, hai dương hợp minh, mà quần tinh bảo vệ lại là hạch tâm nội tại, một âm tại thể." Trong linh kính, thần sắc Lục Dã chấn động, kết cấu Dương Minh Công vừa thành liền vận chuyển.

Tài nguyên Tiên giới phần lớn bị kiểm soát nghiêm ngặt, trong môi trường này, ngươi hô hấp thêm một hơi cũng là có tội.

Lục Dã bản chất là một vị Thần, nếu Thần cần tài nguyên, các Tà Thần khác ngược lại không đến nỗi tử thủ, nhưng cũng không bằng lòng cho thêm.

Bởi vậy, đối tượng thu nạp chủ yếu của Dương Minh Công chính là các tinh thể trên bầu trời.

Mặt trời của Trung Hằng tinh là một trong những chủ thể.

Thái Dương chuyển Dương Minh.

Trong âm dương, thăng làm Thiếu Dương, thăng mà không ngừng hóa nhiệt thì thành Thái Dương, dương cực sinh âm thì thành Dương Minh.

Các tinh thể với tư cách duy trì sự tồn tại của Tiên giới, đồng thời là đầu mối then chốt liên thông với các thế giới khác, mặc dù có rất nhiều không thể diễn sinh sự sống, nhưng lại đồng dạng có năng lượng to lớn.

Chỉ là những năng lượng này tản mát ra, rơi xuống mặt đất khó mà thu thập, điều này liên quan đến vấn đề hiệu suất. Nói chung, tại Tiên giới cho dù là nuốt mất toàn bộ ánh nắng của một khu vực, hiệu suất đối với lượng cần thiết của Tà Thần cũng không đáng kể.

Bởi vậy, khi Dương Minh Công của Lục Dã vận chuyển, xung quanh không đồng thời xuất hiện các dị tượng như thiên địa tối sầm, nhiệt độ chợt hạ xuống. Loại dị tượng này mặc dù nhìn có vẻ lợi hại, nhưng lại quá mức ảnh hưởng đến trật tự bình thường.

Lục Dã dùng biện pháp xảo diệu hơn, mặt kính xoay chuyển, từ xa bắt được liên lạc với các vì sao trên trời, mượn chiều không gian mở ra thông đạo, trực tiếp thu hoạch năng lượng từ sao trời.

Sau đó rơi vào trung tâm chuyển hóa diễn hóa từ thể chất kiêu ngạo, đem nó chuyển hóa thành linh quang thuộc tính dương.

Như vậy, một dương đã thành hình thức ban đầu.

Lục Dã cũng coi như thu hoạch được lực lượng nhất định, có thể phần nào thi triển tay chân.

Mặt khác, A Lý cũng đang tiến triển nhanh như gió, khi đem hư không chuyển thành linh căn trong mặt gương, nhu cầu về năng lượng bên ngoài của hắn liền ít đi rất nhiều.

Một mặt rút ra linh quang từ trong linh tính, mặt khác lại bắt đầu tu luyện thiên thứ nhất của « Quy Hư », có tên là Hư Nạp Tàng.

Ngay từ ban đầu, con đường Quy Hư cũng không phải là lưu phái cần quá nhiều tài nguyên thường thấy.

Sinh mệnh lực của A Lý dưới sự kích thích của linh quang, chậm rãi chuyển hóa thành nội lực, bắt đầu lưu chuyển khắp toàn thân, nhưng những nội lực này không lưu lại trong thân thể mà toàn bộ được đưa vào không gian mặt kính bên trong linh tính.

Như vậy, trong mặt gương chúng chậm rãi dung hợp lại với nhau, hình thành một vật giống như hạch tâm.

Thân thể A Lý có thể thấy rõ ràng gầy gò đi, nhưng khoảnh khắc sau đó, thiên địa nguyên khí lại chảy qua cơ thể, khiến hắn khôi phục sinh cơ, đ��ng thời còn tràn đầy hơn dĩ vãng.

Phảng phất thân thể trở thành một chiếc túi lớn để hóng gió, thiên địa nguyên khí lưu chuyển qua lại, cung cấp khí lực cho chiếc túi này, nhưng lại không bị thân thể luyện hóa.

Đây cũng là ý nghĩa của Hư Nạp Tàng, vốn là hạch tâm nội lực trong mặt gương, mà những thiên địa nguyên khí kia lại toàn bộ chỉ là hư nạp tạm thời, không được chuyển hóa thành linh quang tiêu hóa.

Đương nhiên đây chỉ là thiên thứ nhất, sau khi thực lực cường đại, kiểu hư nạp thiên địa nguyên khí này cũng sẽ tạo thành đại lượng thiên địa nguyên khí chồng chất, vậy thì không phải là không lấy bảo tàng nữa, mà là bản thân trở thành bảo tàng di động, xét từ kết quả thì vẫn là chiếm cứ đại lượng thiên địa nguyên khí.

Bởi vậy, Hư Nạp Tàng chỉ là bí thuật tu hành dành cho đệ tử chưa ngưng tụ Trúc Cơ.

Lợi dụng Hư Nạp Tàng không phải là không thể ngưng tụ Linh Cách Trúc Cơ, chỉ là lấy phương pháp này làm căn cơ, muốn ngưng tụ Thông Thiên Tháp để trở thành Kim Đan kỳ thì rất không có khả năng.

Kim Đan cũng không phải là chỉ việc thân thể thực sự ngưng tụ ra một viên kim loại đan dược hay một hạch tâm năng lượng màu vàng óng.

Kim chỉ Kim tính bất hủ, tiến một bước diễn sinh là sự cải biến bản chất của nhục thể phàm thai, còn đan thì giống như viên đan dược, viên mãn không một kẽ hở.

Bản chất có thể cải biến đồng thời viên mãn như một chính là Kim Đan.

Trong đó, điểm khó khăn nằm ở chỗ làm sao để viên mãn như một, nhục thể có ý chí bản năng huyết nhục, tinh thần có vô vàn dục niệm tình cảm.

Sau khi những điều này hoàn thành thống hợp viên mãn như một, tâm linh mới có thể hoàn chỉnh đủ tính thích nghi, trở thành cơ sở để tạo dựng Thông Thiên Tháp.

Đương nhiên điều này cũng cần từng bước một, bởi vậy mới có thuyết pháp Kim Đan Cửu Chuyển.

Căn cứ theo sự phân chia Kim Đan Cửu Chuyển, Trần Lý cùng những người khác từ thế giới siêu năng lực đã đạt đến trạng thái Bát Chuyển, gần như hoàn thành thống hợp thân thể cùng tinh thần. Còn lão sư, bởi vì đi con đường chính thống của nhân loại, cũng chính là bàng môn của thế giới này, cần phải thanh lý những vặn vẹo bên trong, bởi vậy gần như tương đương với trạng thái Tam Chuyển.

Chính bởi vì muốn viên mãn như một, Hư Nạp Tàng mới không thể tiếp tục nữa, lấy thiên địa nguyên khí không bị luyện hóa làm nơi phát ra lực lượng thì làm sao có thể viên mãn? Mà nếu muốn luyện hóa, như vậy sẽ chệch hướng dự tính ban đầu của Hư Nạp Tàng.

A Lý bởi vì thiên tư bản thân cực kỳ thích hợp Quy Hư, nên bước Hư Nạp Tàng này hắn rất nhanh đã luyện thành.

Trong tất cả những mục đích ngưng tụ Thông Thiên Tháp để trở thành Kim Đan, ở giai đoạn này, người tu luyện đối với thiên địa nguyên khí ngoại giới nhiều nhất là thông qua Hư Nạp Tàng để lợi dụng, tuyệt đối không muốn luyện hóa.

Việc tạo dựng Linh Cách của bản thân ngược lại càng tiếp cận bàng môn, hoàn toàn nhờ vào linh tính của mình cung cấp tiên thiên linh quang.

Cứ như vậy, A Lý rất nhanh đã tích lũy đủ linh quang, đủ để tạo dựng Linh Cách, trở thành Trúc Cơ kỳ.

Một mặt là bởi vì thể chất thích hợp Quy Hư, mặt khác thì A Lý dưới nguy cơ tử vong đã bị kích thích, trở nên vô cùng chuyên chú vào tu luyện.

Lúc này liền cần dùng đến thiên thứ hai của « Quy Hư », Linh Kính Tàng.

Mọi bản quyền nội dung độc quyền của bản dịch này đều thuộc về truyen.free.