Trần Hi nhìn thấy chữ Vạn (卐) của Thiền tông, trong lòng bỗng dưng dâng lên một cảm giác thân thiết. Trong lãnh thổ Đại Sở, Đạo tông là tông phái chính thống, thế nhưng vì Hoàng tộc bá đạo, ngang ngược, các tông môn trong thiên hạ đều tản mát, thiếu thống nhất. Có người nói, Đạo tông chính tông nằm tít tận Bắc Man, trên Đại Tuyết Sơn, chứ không ph��i ở trong nước Đại Sở. Hoàng tộc mạnh thì thần quyền yếu, đây là đạo lý xưa nay không đổi. Nếu Hoàng tộc yếu, tự nhiên thần quyền sẽ mạnh lên.

Quốc sư Đại Sở tự xưng đạo nhân, từ trước đến nay cũng tự nhận là chính thống Đạo tông. Những đạo nhân áo đen trong Hạo Vân Cung ở Thiên Xu thành được ông ta thân truyền, ai nấy đều kiêu ngạo như Khổng Tước. Thế nhưng, toàn bộ giang hồ ai mà chẳng hiểu, trong Đại Sở không hề có Đạo tông chân chính.

Ngay cả Đạo tông, được tôn sùng là chính tông của Đại Sở mà còn không thể phát triển lớn mạnh, huống hồ là Thiền tông. Thiền tông khởi nguồn từ Linh Bảo Diệu Sơn ở Tây Vực, trên núi có Phật Đà, nghe đồn là vô địch đương thời.

Đương nhiên, Quốc sư nói mình là chính thống Đạo tông, thì những người thờ phụng ông ta cũng sẽ nói Quốc sư đại diện cho Đạo tông vô địch thiên hạ. Mà bất kể là Thiền tông hay Đạo tông, ai cũng tự xưng vô địch thiên hạ, đơn giản cũng chỉ như Đại Sở Thánh Hoàng, người được gọi là đệ nhất Thiên Phủ Đại Lục mà thôi. Tất cả đều là đ��� củng cố địa vị mà thôi, xưng một tiếng đệ nhất thiên hạ, bất kể thật giả, ai mà chẳng kính ngưỡng?

Thế nhưng Đạo tông chính thống, lại là Thuần Dương cung trên Đại Tuyết Sơn. Nghe đồn trong Thuần Dương cung có một vị Đạo tôn, không biết đã bao nhiêu tuổi, từng cùng Phật Đà gặp mặt ở Linh Lung Đình bên hồ Kính Bạc. Hai người trò chuyện ba ngày ba đêm, đều học được từ đối phương một chút pháp môn mới, nghe đồn sau khi gặp mặt trở về liền ai nấy bế quan. Phật Đà bế quan mười ba năm ba tháng ba ngày, Đạo tôn bế quan mười bảy năm chín tháng chín ngày.

Phật Đà xuất quan sau phái người đến Thuần Dương cung hỏi thăm, biết Đạo tôn vẫn còn bế quan. Phật Đà nhận được tin tức, trầm mặc chốc lát, thấp giọng nói một câu: "Ta không bằng hắn." Mấy năm sau Đạo tôn xuất quan, hỏi đệ tử Phật Đà đã xuất quan chưa. Đệ tử báo lại rằng Phật Đà đã xuất quan từ mấy năm trước. Đạo tôn cũng sửng sốt một chút, sau đó nói một câu: "Ta không bằng hắn."

Có lẽ những bậc đại thành giả, thường có nhiều điểm tương đồng.

Đại Sở nắm giữ quyền lực mạnh mẽ, các tông môn không có tiền đồ phát triển. Vì thế, các gia tộc lớn trong nước Đại Sở có thực lực cường hãn, Hoàng tộc còn mạnh hơn, thế nhưng bất kể là Đạo tông hay Thiền tông đều rất suy yếu. Đạo tông may ra còn có Quốc sư, một truyền nhân giả mạo, đứng ra gánh vác, cuối cùng cũng coi như có đư��c danh tiếng quốc giáo.

Còn Thiền tông, thì chỉ có Thất Dương Cốc kế thừa. Hơn nữa, phật pháp của Thiền tông Thất Dương Cốc cũng hơi khác so với Thiền tông Tây Vực truyền lại. Thiền tông Thất Dương Cốc đa số tu tĩnh thiện, không thích tranh đấu, không thích giết chóc, cũng không cầu độ người mà chỉ cầu độ bản thân, phần lớn là những người không tranh với đời. Trong Động thiện chỉ có mấy vị đại hòa thượng, tuy tu vi mạnh mẽ nhưng dù sao cũng đơn độc, lực bất tòng tâm.

Trần Hi đã sống ở Thiền tông Thất Dương Cốc mấy năm, thực sự có chút kính nể những vị đại hòa thượng đó. Bất kể là đại hòa thượng Động thiện hay Tĩnh thiện, Thất Dương Cốc chưa từng có một kẻ xảo trá nào. Trần Hi không biết Thiền tông Tây Vực có phải cũng vậy không, thế nhưng Thất Dương Cốc đúng là một nơi tịnh tâm.

Khoảnh khắc chữ Vạn (卐) của Thiền tông xuất hiện, Trần Hi liền biết người này nhất định là đại hòa thượng Động thiện của Thất Dương Cốc. Các đại sư Tĩnh thiện kia dù cảnh giới cao đến mấy, cũng không mấy khi ra tay ��ánh đấm. Chữ Vạn (卐) quét ngang ngàn quân với tư thế bạo liệt, dũng mãnh, người nào không thường xuyên đánh nhau căn bản không thể dùng ra khí thế như vậy. Tâm Thiền hướng thiện, nhưng chữ Vạn (卐) khi được sử dụng lại mang theo một luồng khí thế mạnh mẽ, dứt khoát như muốn tiêu diệt tà ma ngoại đạo. Vì thế, vị đại hòa thượng này chắc chắn đã trải qua vô số trận chiến... Mà ở Động thiện của Thất Dương Cốc, người đánh nhau nhiều nhất, đương nhiên chính là đại hòa thượng Dương Chiếu.

Vì thế, Trần Hi không nhịn được nở nụ cười.

Đã từng, người mà Trần Hi tin tưởng dựa dẫm nhất, chính là đại hòa thượng Dương Chiếu. Bất quá, cho đến tận bây giờ Trần Hi vẫn cảm thấy mình không thể nhìn thấu đại hòa thượng Dương Chiếu. Đại hòa thượng từng ăn thịt, uống rượu, thế nhưng ông ta lại cho rằng mình không tính là phá giới. Đại hòa thượng không phải vì muốn ăn thịt mà ăn, ông ta nói khi còn trẻ đói bụng khủng khiếp, chẳng có gì khác để ăn, không ăn sẽ chết, vậy thì ăn thịt. Đại hòa thượng nói, nếu khát khô cổ họng, thì uống rượu chính là để giải khát, vậy nên không tính phá giới.

Đây đều là lời đại hòa thượng nói, Trần Hi chưa từng thấy ông ta ăn thịt uống rượu. Thế nhưng Trần Hi luôn cảm thấy, có lẽ đại hòa thượng nói như vậy mới là cách thực tế nhất để bộc lộ sự bất mãn với thanh quy giới luật.

Đại hòa thượng còn nói, ta có năng lực trảm yêu trừ ma, vậy thì gặp phải yêu ma đương nhiên phải chém giết chúng. Đại hòa thượng đánh nhau nhiều hơn cả số lần nhậu nhẹt, sát sinh càng nhiều hơn. Thế nhưng đại hòa thượng xưa nay không cảm thấy Phật Đà sẽ trách tội mình, ông ta thậm chí còn từng nói rằng nếu Phật Đà trách tội ông ta, thì Phật Đà đó chính là giả Phật, không thể tin.

Có những lúc, Trần Hi cảm thấy đại hòa thượng Dương Chiếu mạnh mẽ đến mức không có kẽ hở nào. Bởi vì ông ta tự tin, ông ta có tín ngưỡng của riêng mình, loại tín ngưỡng này lại không phải là sự tin theo mù quáng. Thà nói đại hòa thượng tín ngưỡng Phật Đà, chi bằng nói ông ta tín ngưỡng chính Thiền tâm của mình.

Đại hòa thượng nói, trong lòng mỗi người lễ Phật đều có một vị Phật Đà riêng, cái gọi là 108.000 diện của Phật Đà chính là như vậy. Phật Đà trong lòng thế nào, phật pháp sẽ thế ấy.

Nhìn thấy chữ Vạn (卐) của Thiền tông đại hòa thượng, Trần Hi có một sự kích động muốn lập tức lao ra. Nếu không có Đằng Nhi còn đang kéo tay, Trần Hi có lẽ đã lao ra rồi.

... ...

Tại sao uyên thú lại truy sát đại hòa thượng Dương Chiếu với quy mô lớn như vậy?

Trần Hi ẩn mình ở đó nhưng không có câu trả lời, vì thế anh để Đằng Nhi ở lại tại chỗ làm tiếp ứng, còn mình thì bay lên trời, lao về phía nơi nguyên khí thiên địa đang bạo ngược. Khi còn cách xa, Trần Hi đã nhìn thấy giữa vô số uyên thú, đại hòa thượng Dương Chiếu vung tay tự nhiên mang theo một phong thái quý phái. Có vẻ như đại hòa thượng đã bị truy giết không biết bao nhiêu ngày tháng, nên khi ra tay có chút mệt mỏi, cường độ hơi không đủ.

Nhưng dù vậy, mỗi một chiêu đều khiến sơn hà biến sắc.

Khi Trần Hi còn cách mấy ngàn mét, liền nghe thấy đại hòa thượng cất giọng sang sảng nói: "Tru tà ma, ta giết! Chém yêu nghiệt, ta giết! Sáng trong Càn Khôn lưu thanh tịnh, ta giết! Đại hòa thượng tay nhuốm máu, cũng là Thiền tâm thiện lộ, ta giết, giết, giết!" Một chữ "giết" vừa thốt ra, liền tạo thành một màn mưa máu gió tanh. Đại hòa thượng một tay nắm thứ gì đó, tay còn lại nâng lên một chữ Vạn (卐) to lớn. Chữ Vạn (卐) hiện lên màu vàng óng, lấp lánh chói mắt.

Chữ Vạn (卐) xoay tròn, rộng đến mấy trăm mét, trông như đại hòa thượng đang giơ một cối xay gió khổng lồ trong tay vậy. Theo đà vung tay của đại hòa thượng, thịt nát bay tán loạn. Nếu không tận mắt nhìn thấy, e rằng chẳng ai dám tin một đại hòa thượng Thiền tông ra tay lại có sát ý mãnh liệt đến nhường này.

Chữ Vạn (卐) xoay tròn quét ngang qua, mấy chục con uyên thú liền bị chém ngang làm hai. Đại hòa thượng không ngừng bay lượn, nhảy vọt, xông pha trong đại quân uyên thú.

Cũng không biết ông ta đến đây từ lúc nào, trên bộ cà sa đã dính đầy vết máu. Với tu vi cảnh giới của đại hòa thượng, dù có đại khai sát giới cũng tuyệt đối không thể để máu nhuộm lên người mình mới phải. Việc bị máu nhuộm, chỉ có thể chứng tỏ mấy ngày qua đại hòa thượng đã trải qua quá nhiều ác chiến.

Trần Hi từ giữa không trung lao xuống, đôi cánh hắc viêm xòe rộng mười mấy mét, khí thế như cầu vồng. Anh lướt đến không trung phía trên đại quân uyên thú, tiện tay ném xuống mười mấy viên Linh lôi. Uy lực Linh lôi tuy kém xa Trấn Lôi, nhưng vì đại hòa thượng Dương Chiếu vẫn còn ở phía dưới, Trần Hi không dám tùy tiện vận dụng Trấn Lôi.

"Đây mới là duyên phận."

Trần Hi nghe đại hòa thượng nói câu đó bằng một giọng điệu khá lạ, không nhịn được cười: "Đại hòa thượng năm đó đã cứu ta trong bầy sói hoang, giờ ta đến trả ân tình cho người. Để người khỏi phải nhắc mãi chuyện đòi ta trả ơn."

Đại hòa thượng vừa chém giết vừa bất đắc dĩ nói: "Để ngươi trả ơn, là sợ ngươi quên nguồn. Nhưng hôm nay ngươi thật sự không nên đến, duyên phận này cũng thật sự không tốt đẹp gì."

Trần Hi mở một con đường máu, đến trước mặt đại hòa thượng Dương Chiếu, hỏi: "Sao vậy, đại hòa thượng lại không muốn nhìn thấy ta đến thế sao?"

Đại hòa thượng Dương Chiếu ngữ khí kỳ quái, ông ta khẽ thở dài nói với Trần Hi: "Hiện tại, ta thật sự không muốn nhìn thấy ngươi. Vì nếu nhìn thấy ngươi, sẽ kéo cả ngươi vào cùng."

"Kéo vào? Kéo vào đâu?"

Trần Hi vung tay, mấy trăm đạo kiếm khí hình rồng tuôn trào ra, kiếm ý quét ngang ngàn quân, mấy trăm con uyên thú cấp thấp nhất lập tức bị kiếm khí hình rồng tiêu diệt. Lần này, liền dọn sạch một mảng lớn phía trước.

Đại hòa thượng có được sự giúp đỡ, có thể thở dốc, ông ta thu tay lại điều tức: "Ngươi ra tay đi, ta cần khôi phục chút khí lực. Lát nữa sau khi ta rời đi, ngươi đừng vội vàng theo. Lần này kẻ đuổi theo là thứ không tầm thường, ngươi theo ta thì sẽ kéo cả ngươi vào. Bất kể lát nữa xảy ra chuyện gì, ngươi cứ việc rời đi là được. Ừm... Cha mẹ ngươi đang ở gần Thất Dương Cốc ở Ung Châu, ngay cả bản thân họ cũng không biết. Một thế giới sa mạc là do ta sáng tạo, trừ người Thiền tông ra, người khác muốn phát hiện cũng khó. Cái này cho ngươi, đến chỗ đó vật này sẽ nhắc nhở ngươi."

Trần Hi vừa giết, vừa đưa tay nhận lấy một vật từ tay đại hòa thượng Dương Chiếu. Anh cúi đầu nhìn, thấy đó là một chuỗi phật châu.

"Đại hòa thượng xưa nay không sợ hãi, sao lần này lại có vẻ lo lắng thế?"

Có vẻ như đại hòa thượng Dương Chiếu tuy rất mệt mỏi, hơn nữa cũng không tự tin như khi trảm yêu trừ ma ngày thường, thế nhưng giữa hai hàng lông mày ông ta lại có một vẻ đắc ý như đã làm được đại sự gì đó ghê gớm. Vẻ đắc ý này, giống như một cậu bé con phát hiện kẽ hở trong bài giảng của thầy Tư Thục. Giống như một tiểu học đồ nhìn thấu lỗ hổng trong công phu của trưởng lão tông môn. Nhưng nó còn mãnh liệt hơn nhiều so với vẻ đắc ý đó...

Đại hòa thượng nói: "Ta trộm một món đồ, lén ra từ Vô Tận Thâm Uyên. Vật này chỉ cần bảo vệ được, chắc chắn sẽ ảnh hưởng rất lớn đến đại cục sau này. Trong thiên hạ, người có thể lén được vật này ra ngoài e rằng thật sự không nhiều. Vì thế, lần này ta đã dẫn theo không ít thứ không tầm thường từ Vô Tận Thâm Uyên đến truy sát. Ta đã trốn ba, bốn ngày rồi, vậy mà chúng nó vẫn luôn có thể phát hiện, ngay cả khi ta nhét vật kia vào không gian Tu Di, chúng nó cũng cảm nhận được."

Trần Hi sửng sốt một chút, chợt phản ứng lại: "Đại hòa thượng, chẳng lẽ người đã lén được một Hạch Tâm Vô Tận Thâm Uyên từ trong Vô Tận Thâm Uyên ra ngoài sao?"

Đại hòa thượng Dương Chiếu khẽ run rẩy: "Tuy ta không biết Hạch Tâm Vô Tận Thâm Uyên mà ngươi nói có phải là tên của vật ta lén ra không, nhưng ta nghĩ chắc là đúng thứ đó rồi."

Lời này có chút khó hiểu, thế nhưng ý nghĩa biểu đạt vẫn khá rõ ràng.

Trần Hi lần này thật sự giật mình: "Người làm sao mà vào được!"

Đại hòa thượng lắc đầu: "Ta đương nhiên không thể vào được, không có người sống nào có thể tiến vào Vô Tận Thâm Uyên. Chỉ là mấy ngày trước ta bắt được một con kim nha suy yếu, không biết bị ai vây công sau đó trốn thoát ra ngoài. Ban đầu ta cũng không nghĩ tới, hỏi ra mới biết kim nha đó muốn chạy vào Vô Tận Thâm Uyên, cơ hội như vậy, ta đương nhiên không thể bỏ qua. Ngươi ở Thiền tông nhiều năm, có biết Đọa Phách không?"

Trần Hi gật đầu. Đọa Phách, một môn cấm thuật của Thiền tông.

Thiền tông Thất Dương Cốc có minh văn quy định, đệ tử trong môn không được sử dụng Đọa Phách thuật.

Đại hòa thượng dùng Đọa Phách, đã khống chế một con kim nha. Đây là bản lĩnh cực kỳ cao thâm, Đọa Phách khống chế thân thể không tính là việc khó, nhưng Đọa Phách khống chế linh hồn thì càng khó hơn.

"Không hiểu sao, uyên thú bên trong Vô Tận Thâm Uyên lại không phòng bị hay ngăn cản gì đối với kim nha, mặc cho ta khống chế kim nha đi vào. Sau đó..."

Khóe miệng đại hòa thượng nhếch lên: "Sau đó đương nhiên là cướp!"

Chuyển ngữ này là thành quả lao động của truyen.free, thuộc quyền sở hữu của đơn vị.