Nhưng...

Một thiết kế như vậy, dường như cũng không cản trở *Tây Du Ký: Hàng Ma Thiên* trở thành một bộ phim xuất sắc, phải không nào?

Đóng laptop lại.

Nghe tiếng vỗ tay vang dội bên tai, Từ Văn Tĩnh mỉm cười, hòa mình vào không khí đó.

"Hô."

Châu Tinh Trì khẽ thở phào nhẹ nhõm.

Cách xử lý đoạn kết phim này khá mạo hiểm, khác xa so với kịch bản gốc ban đầu. Mặc dù khi đoạn giới thiệu hé lộ chi tiết này, khán giả vẫn chưa phản ứng gay gắt, nhưng anh vẫn lo lắng về những đánh giá tiêu cực. Tuy nhiên, qua buổi chiếu ra mắt hôm nay, có vẻ cảm nhận của mọi người không tệ chút nào.

"Thế nào?"

Lạc Tầm hỏi Hạ Úc đang đứng bên cạnh.

Anh và Trương Tuế Nịnh đều tham gia diễn xuất trong phim, đã đọc kịch bản từ trước và mang quá nhiều cảm xúc cá nhân. Vì vậy, anh muốn xem Hạ Úc đánh giá thế nào.

"Không tệ chứ."

Hạ Úc suy nghĩ một lát rồi nói: "Đây là lần đầu tiên tôi thấy một Đường Tăng lợi hại đến vậy, rất mới mẻ độc đáo. Đối với Tây Du Ký, đây quả là một sự đảo lộn."

"Đây là do Lạc Tầm thiết kế đấy."

Trương Tuế Nịnh nói, với vẻ hơi kiêu hãnh.

Hạ Úc lập tức tò mò: "Vì sao lại thiết kế như vậy?"

Lạc Tầm mỉm cười nói: "Bởi vì Kim Thiền Tử là đệ tử thứ hai của Như Lai Phật Tổ. Nghe nói có lần, trong khi Như Lai giảng kinh, Kim Thiền Tử đã không chú tâm nghe giảng, phạm sai lầm. Vì thế, Như Lai phạt hắn luân hồi chuyển thế một kiếp, và kết quả của lần đầu thai đó chính là Đường Tăng, hay Huyền Trang trong bộ phim này."

"Giờ học không chú tâm nghe giảng ư?"

Sắc mặt Hạ Úc lập tức trở nên kỳ quái.

Lạc Tầm gật đầu: "Tội danh là khinh mạn Phật pháp."

Trong nguyên tác *Tây Du Ký*, một đoạn đối thoại của Như Lai Phật Tổ với Đường Tăng có thể phần nào giải đáp thắc mắc của Hạ Úc. Ngài nói: "Thánh tăng, kiếp trước nhà ngươi vốn là đệ tử thứ hai của ta, tên là Kim Thiền Tử. Vì nhà ngươi không nghe thuyết pháp, khinh mạn đại giáo của ta, nên ta biếm Chân Linh của nhà ngươi chuyển sinh xuống Đông Thổ. Nay nhà ngươi vui lòng quy y, vâng theo giáo pháp của ta, lại được thừa hưởng giáo lý của ta, đi thỉnh Chân Kinh, công quả rất lớn, sẽ được thăng đại chức chính quả."

Lời Như Lai nói thực sự không rõ ràng.

Khi chuẩn bị phần tiểu sử nhân vật, Lạc Tầm đã phải tra cứu tài liệu từ nhiều nguồn, nhờ đó mới làm cho hình tượng nhân vật trở nên phong phú hơn: Hóa ra Kim Thiền Tử là đệ tử đắc ý nhất của Như Lai. Trong mười đại đệ tử của Như Lai, Kim Thiền Tử xếp thứ hai, và thiên tư vô địch nhất --

Đệ tử thứ ba của Như Lai là Quan Âm.

Một vị Đại Phật có thiên tư thông minh như vậy, tại sao lại bị phạt vì ngủ gật trong giờ học? Thực ra đó chỉ là một cái cớ, nguyên nhân thật sự là:

Sự tranh chấp lý niệm giữa Kim Thiền Tử và Như Lai.

Vì vậy, Lạc Tầm đã mạnh dạn thiết kế rằng, người mà Như Lai thực sự muốn độ hóa chính là Kim Thiền Tử, vị nhị đồ đệ tuy không nghe lời nhưng lại lợi hại nhất này.

Về phần Kim Thiền Tử hành hung Ngộ Không...

Trong nguyên tác *Tây Du Ký* không có miêu tả cụ thể võ lực của Kim Thiền Tử, nhưng việc một người có thể cùng Như Lai luận đạo lại ra tay đánh Ngộ Không thì dường như cũng không quá đột ngột. Ít nhất, Lạc Tầm đã thuyết phục Tinh gia như vậy.

Trong nguyên tác có một vài miêu tả phụ về Kim Thiền Tử.

Qua những miêu tả phụ, có thể thấy Kim Thiền Tử là một người rất xuất sắc. Vị Địa Tiên chi tổ có võ lực còn khủng khiếp hơn Tôn Ngộ Không, người mà ngay cả Quan Thế Âm Bồ Tát cũng phải nhường ba phần là Trấn Nguyên Đại Tiên, cũng rất yêu quý Kim Thiền Tử. *Tây Du Ký* hồi 24, Trấn Nguyên Tử giải thích câu chuyện của mình với Đường Tăng cho các đồng tử dưới quyền: "Các ngươi làm sao biết được. Vị hòa thượng kia là Kim Thiền Tử chuyển sinh, là đệ tử thứ hai của thánh lão Như Lai Phật ở Tây Phương. Năm trăm năm trước, ta cùng người đó quen biết tại hội Lan Bồn, người ấy từng tự tay dâng trà. Phật Tử kính trọng ta, vì vậy đó là cố nhân."

Cố nhân.

Năm trăm năm sau, Trấn Nguyên Đại Tiên vẫn nhớ rõ vị lão bằng hữu Đường Tăng này, còn dặn hai đồng tử Thanh Phong, Minh Nguyệt phải tiếp đãi chu đáo. Vật để tiếp đãi chính là hai quả nhân sâm tiên, mà những quả nhân sâm tiên này vô cùng trân quý, phải mất một vạn năm mới kết được ba mươi quả.

Chính một vị tài tuấn trẻ tuổi của Phật môn, nho nhã lễ độ như vậy, lại chỉ vì không chú tâm nghe giảng khi sư phụ Như Lai thuyết pháp, mang tội danh “Khinh mạn Phật pháp” mà bị đày xuống Đông Thổ, rồi lại bị phạt phải sang Tây Thiên thỉnh kinh chuộc tội. Hình phạt quả thực quá nặng.

Vì thế, cuộc tranh luận về lý niệm mới thực sự đi sâu vào lòng người.

Bao gồm cả rất nhiều cách giải thích *Tây Du Ký* sau này cũng đều cho rằng như vậy. Mặc dù Đường Tăng khi xuống trần có xuất thân là một hòa thượng, nhưng điều này chẳng hề ảnh hưởng đến tiền đồ của ông. Ông đã từng bước thăng tiến, trở thành đại pháp sư. Khi xác định nhân tuyển đi Tây Thiên thỉnh kinh, Nam Hải Quan Âm chịu trách nhiệm khảo hạch và đề cử. Để lấy lòng cấp trên là Như Lai Phật Tổ, nàng rất tự nhiên đã chọn Đường Tăng, để lại áo cà sa và đưa gậy thiền, sợ người khác không biết. Sau khi mọi việc an bài thỏa đáng, nàng còn bay lên không trung ném một tờ giấy xuống để giải thích:

"Ta là Nam Hải Quan Âm."

Đường Vương vừa thấy đây là người do Nam Hải Quan Âm chọn, với tư cách một tiểu vương nơi nhân gian nào dám chậm trễ, lại rất khéo léo kết nghĩa huynh đệ với Đường Tăng. Cứ thế, Đường Tăng có chỗ dựa cả trên trời lẫn dưới đất. Và trong đại kết cục của *Tây Du Ký*, Đường Tăng được phong làm Chiên Đàn Công Đức Phật, cũng coi như đã nhận được sự tha thứ của Như Lai Phật và một lần nữa trở về Phật giới.

Tôn Ngộ Không rất nổi tiếng.

Thế nhân vẫn thường nói Tôn Ngộ Không, người được phong Đấu Chiến Thắng Phật, chẳng qua chỉ là một con khỉ bị chiêu an mà mất đi bản ngã, trong lời nói luôn chất chứa tiếc nuối. Vậy Kim Thiền Tử, khi trở về Phật giới, có phải cũng là một con khỉ khác như thế không?

Cho nên Lạc Tầm cảm thấy Huyền Trang làm nhân vật chính rất hay.

Đồng thời, vừa hô ứng *Đại Thoại Tây Du*, lại vừa có thể khai thác thân phận của Kim Thiền Tử. Dù sao, ông cũng là sư huynh của Như Lai, là người đàn ông dám tranh cãi với vị sư phụ vô địch của mình.

Bản gốc không đề cập đến chi tiết này.

Vì vậy, Huyền Trang trong phim ban đầu từ đầu đến cuối không có bất kỳ khoảnh khắc nào nổi bật. Chỉ là cuối cùng, dựa vào *300 bài nhạc thiếu nhi* biến thành *Đại Nhật Như Lai Chân Kinh* để triệu hồi Như Lai, rồi đánh phục con khỉ mà thôi.

"Nghe có vẻ châm biếm thật."

Hạ Úc cười rồi nói: "Tuy nhiên, khi xem phim, tôi thực ra không nghĩ nhiều đến thế. Chỉ là cảm thấy rất mới mẻ, nhìn thấy Tôn Ngộ Không bị Huyền Trang đánh mà còn thấy vui nữa. Ai bảo hắn hung hăng như vậy? Mặt khác, tôi nghi ngờ 80% số tiền làm kỹ xảo điện ảnh của các anh đã đổ vào đoạn Kim Thiền Tử và Tôn Ngộ Không đại chiến. Đường đường Như Lai ra tay mà chỉ keo kiệt cho một hình ảnh Như Lai Thần Chưởng, gi���ng trong *Tuyệt Đỉnh Kungfu* ấy nhỉ?"

Lạc Tầm nhún vai.

Hạ Úc nói đúng sự thật. Đoạn kỹ xảo khó làm nhất trong cả bộ phim chính là cảnh Kim Thiền Tử đánh tơi bời Tôn Ngộ Không. Chỉ tiếc kết cục, Như Lai phải ra tay can thiệp, mỗi người một bàn tay, đánh cho cả hai phải thành thật, ngoan ngoãn đi Tây Thiên thỉnh kinh.

"Ngươi có biết sai không?"

Trong bộ phim vừa xem, Như Lai đã hỏi Kim Thiền Tử câu đó. Phim không giải thích Kim Thiền Tử có biết lỗi hay không, nhưng cuối cùng, trên màn ảnh, Tôn Ngộ Không và Kim Thiền Tử liên thủ đón đỡ một chưởng của Như Lai. Thiết kế hình ảnh này vẫn rất có ý nghĩa --

Đây là ý của Tinh gia.

Lạc Tầm không hỏi Tinh gia thiết kế này có ý nghĩa gì, có lẽ đó coi như là ngụ ý về sự khởi đầu thật sự của duyên phận sư đồ?

Khó mà nói.

Tóm lại, xét về những câu chuyện *Tây Du Ký* về sau, Tôn Ngộ Không quả thực kính trọng Đường Tăng, chứ không chỉ đơn thuần là do sự uy hiếp của Khẩn Cô Chú hay áp lực từ Như Lai.

Trên thực tế.

Trong phim, nhiều thiết kế đều rất khéo léo và quả thực ch���a đựng một phần cảm xúc của Châu Tinh Trì. Chẳng hạn như câu Tôn Ngộ Không châm chọc Huyền Trang: “Vì mắt ngươi bị mù đó!”, hay “Một vạn năm lâu lắm, hãy yêu ta, ngay bây giờ!” vân vân.

Truyện này được dịch và đăng tải miễn phí tại truyen.free, mong bạn đọc ủng hộ và tôn trọng công sức biên tập.