"Phù Chú Kinh" vô cùng phong phú, uyên thâm khó lường. Qua giọng đọc kia, nội dung càng trở nên uy nghiêm như tiếng chuông sớm trống chiều, chấn động lòng người. Muốn thấu hiểu và dung nạp toàn bộ trong thời gian ngắn, quả là điều không thể.

Sau nửa tháng, Trần Vị Danh đã ghi nhớ toàn bộ nội dung, liền quyết định bắt đầu thử nghiệm.

Lão Thái, con hồ ly già này, tựa hồ đã theo dõi hắn từ lâu và hẳn là đã đoán được ý đồ của hắn. Hắn vừa ra ngoài không lâu, đã có người tìm đến, trực tiếp mang tới phù bút, lá bùa và phù thủy.

Những vật này đều là đồ cũ, từng có người sử dụng. Tương truyền, Cửu Dương chân nhân từng khiến người đời khắc ghi sâu sắc bởi thuật bùa chú đạt tới trình độ cao thâm khó lường. Đôi khi, chỉ cần tùy tiện ném ra một tấm bùa chú, liền có thể khiến cường giả Độ kiếp kỳ hóa thành tro bụi.

Điều khiến người ta khó có thể tưởng tượng hơn nữa chính là, bùa chú của hắn không chỉ tự mình dùng, mà người khác cũng có thể dùng. Tựa như pháp bảo, thậm chí còn thần kỳ hơn pháp bảo. Một người có được pháp bảo, vẫn cần thực lực đủ mạnh mới có thể phát huy uy lực, trong khi bùa chú của Cửu Dương chân nhân lại không cần tu vi gì, chỉ cần chân khí căn bản thúc giục là có thể bùng nổ uy lực cực lớn, tác dụng còn tốt hơn cả pháp bảo.

Cũng chính vì lẽ đó, sau khi có được "Phù Chú Kinh", Yên Vân các đã ngay lập tức chọn những người có khả năng thích hợp nhất để tu luyện. Đáng tiếc, thuật bùa chú thần kỳ đến khó có thể tưởng tượng, dù cho Yên Vân các đã tìm từng nhóm sát thủ học đồ, cuối cùng vẫn tay trắng trở về, căn bản không một ai thành công.

Trần Vị Danh trước đây cũng từng nghe nói qua, nhưng không rõ nguyên do, nay mới tường tận. Chế tác bùa chú cần kết hợp đạo văn thành hoa văn, dù là loại bình thường nhất, mà đây chính là điều mà tu sĩ Địa Tiên giới không am hiểu. Đừng nói người Yên Vân các, dù là người Đế Quốc có được cũng đành bó tay.

Mặc dù trong quá trình thử nghiệm "Phù Chú Kinh", Yên Vân các vẫn chưa thành công, nhưng để tăng cao tỷ lệ thành công, bất kể là phù bút, phù thủy hay lá bùa, tất cả đều là những vật phẩm tương đối tốt. Có thể đối với Cửu Dương chân nhân, chúng chỉ là vật phẩm phổ thông, nhưng ở Địa Tiên giới, đây đã là những vật phẩm thượng đẳng.

Với tu vi và lĩnh ngộ về thế giới của Trần Vị Danh hiện tại, hắn chỉ có thể chế tác bùa chú cấp thấp nhất. Những lá bùa cao cấp như vậy đưa cho hắn, không nghi ngờ gì là lãng phí, nhưng lúc này lòng ngứa ngáy khó nhịn, hắn cũng không bận tâm nhiều đến thế nữa.

Cầm phù thủy lên ngửi một cái, rồi lại dùng Phá Vọng Tồn Chân chi nhãn nhìn một lượt, Trần Vị Danh tiếc nuối lắc đầu.

Lá bùa có thể dùng, nhưng thứ phù thủy này thì hỏng mất rồi. Một khi phù thủy được điều hòa, linh lực bên trong liền bắt đầu tiêu tán. Thí nghiệm của Yên Vân các không biết là từ bao nhiêu năm trước, dù cho là lần gần nhất e sợ cũng đã mấy trăm năm, thứ phù thủy này hoàn toàn trở thành phế liệu.

Bất đắc dĩ, hắn đành phải lần nữa ra ngoài, đi tới trung tâm sát thủ công hội của Ác Nhân Cốc.

Vừa đi vào, hắn lập tức cảm nhận được bên trong bỗng nhiên tĩnh lặng. Những người đang nghỉ ngơi và thảo luận đều đột ngột im bặt. Vô số ánh mắt đổ dồn về phía hắn, ngay sau đó là một tràng âm thanh xì xào bàn tán.

"Là hắn, tên gia hỏa từ Tây Hải Chi Châu đó!"

"Trước đây nghe nói hắn rất yếu, dựa vào vận khí mới thông qua thí luyện, không ngờ đều bị lừa gạt rồi."

"Có thể một mình đánh bại hai vị Thế tử của vương thất Đế Quốc, điều này đủ để chứng minh sức chiến đấu của hắn rồi."

"Không chỉ như vậy, có thể thoát khỏi một tử cục như thế, không chỉ dựa vào sức chiến đấu. Điều đó còn chứng tỏ tâm tính cá nhân của hắn cũng rất tốt."

"..."

Mọi lời nghị luận đều lọt vào tai hắn, vô vàn kinh ngạc. Nhưng lúc này đã không còn khinh thường, chuyến đi đến Đế Quốc, không ai ngờ rằng vị sát thủ áo vàng tên Hành Giả này lại có thể sống sót trong tình thế như vậy. Đặc biệt là cách kết thúc trận chiến cuối cùng, dáng vẻ hung hãn liều mạng, càng khiến không ít sát thủ khắc ghi trong lòng.

Có thể nói, trải qua cuộc chiến đấu này, Hành Giả đã không còn là Hành Giả mà người khác từng biết nữa.

Tựa hồ có một chút tiếng tăm có phần kỳ lạ. Trần Vị Danh cũng không để tâm, trên thực tế hắn đã chuẩn bị tâm lý từ lâu. Hắn trực tiếp đi đến quầy hỏi thăm, vui mừng phát hiện những thứ mình cần ở đây đều có. Từ các loại tài liệu chế tạo phù thủy cấp thấp, cho đến vật phẩm chế tạo lá bùa, mọi thứ đều có đủ.

Nghĩ đến việc mình đều muốn học cách tự chế tạo, cũng là để không muốn lãng phí những lá bùa cao cấp kia, Trần Vị Danh kể cả vật liệu làm lá bùa cũng mua không ít. Từ Tây Hải Chi Châu cho tới bây giờ, tiền thưởng dưới danh nghĩa hắn không ít, vẫn chưa biết chi tiêu thế nào, giờ khắc này chính là lúc rồi.

Mua đồ xong, hắn vội vã trở về nơi ở, liền bắt đầu nghiền nát. Đây là một quá trình rất tinh tế, cần nghiền tất cả mọi thứ thành bụi phấn, càng mịn càng tốt, như vậy mới đều đặn. Chuyện này đối với Trần Vị Danh không phải vấn đề lớn, nhờ Phá Vọng Tồn Chân chi nhãn, hắn dễ dàng hoàn thành.

Cách làm lá bùa cấp thấp cũng khá đơn giản, chỉ cần vò nát thực vật, ngâm, rồi phối hợp với những tài liệu khác nghiền nát thành dạng sệt, trải phẳng, phơi khô là xong. Vật liệu như vậy dùng để viết chữ thì hơi thô, nhưng dùng để vẽ bùa thì lại rất thích hợp.

Phù bút được làm từ lông đuôi của một con phong lang, đó là một con yêu thú có thể sánh ngang với tu sĩ Không Minh kỳ, ở Bàn Cổ đại lục vô cùng hiếm thấy, đẳng cấp khá cao. Nếu không có Yên Vân các đưa tới, với năng lực của hắn hầu như không thể có được một cây phù bút đạt đến trình độ này.

Phù bút chấm vào phù thủy, thúc giục lực lượng tinh thần quấn quanh, tương tự như dùng bút đao khắc trận pháp. Ngòi bút hạ xuống, theo những điều được ghi vắn tắt trong "Phù Chú Kinh", hắn bắt đầu phác họa.

Hoa văn bùa chú được chia làm ba bước: bắt đầu, chủ thể và kết thúc. Chủ thể là hoa văn đạo văn, là nguồn gốc sức mạnh của tấm bùa chú này; bất kể là loại bùa chú nào, ở cùng đẳng cấp và cùng thuộc tính, phần chủ thể đều giống nhau, không có sự khác biệt.

Phần bắt đầu lại quyết định loại bùa chú này. Bùa chú cũng như trận pháp, chia làm rất nhiều loại: có công kích, phòng ngự, phụ trợ, và một số công hiệu đặc biệt khác. Cùng một phần chủ thể, nhưng vì phần bắt đầu khác nhau mà sẽ phóng thích những hiệu quả khác nhau.

Thật giống như bùa chú thuộc tính "Lửa", nếu phần bắt đầu là phụ trợ, thì hiệu quả bùng nổ có khả năng là cuồng nhiệt, hoặc khiến công kích mang theo hiệu quả thuộc tính lửa. Nếu phần bắt đầu là công kích, bùa chú sẽ bùng nổ công kích hỏa diễm. Còn nếu phần bắt đầu là phòng ngự, thì sẽ xuất hiện thần thông phòng ngự lấy hỏa diễm làm thủ đoạn.

Còn phần kết thúc lại là then chốt để thúc giục, như một nút thắt quan trọng. Nếu không vẽ phần kết thúc, khi phù bút rời khỏi lá bùa, sức mạnh bùa chú sẽ bùng phát, trực tiếp bị thúc giục. Chỉ có vẽ lên phần kết thúc, mới có thể phong ấn sức mạnh bùa chú trong lá bùa.

Sau khi hoàn thành, cách sử dụng lá bùa rất đơn giản, chỉ cần nhanh chóng truyền chân khí vào phần kết thúc của bùa chú, lá bùa liền có thể được thúc giục, phóng thích sức mạnh bên trong.

Bất quá, chế tác bùa chú tuyệt không đơn giản như việc đề bút vẽ vời trên lá bùa. Trong đó, mỗi một nét vẽ đều cần lực lượng tinh thần rất lớn, hoàn thành một tấm bùa tiêu hao khá lớn. Đặc biệt trong quá trình học tập, điều đó càng rõ ràng.

Dù cho Trần Vị Danh giờ khắc này thử nghiệm chế tác chỉ là Lôi Điện phù đơn giản nhất, hắn cũng cảm thấy khá gian nan, phải dừng lại nhiều lần giữa chừng.

Tốn trọn một canh giờ, tấm bùa chú đầu tiên rốt cục đã hoàn thành.

Cầm tác phẩm này trong tay, Trần Vị Danh chậm rãi truyền chân khí vào.

Mọi tinh hoa trong bản chuyển ngữ này, duy nhất chỉ có tại truyen.free.