Ngày hôm ấy, Âu Dương công tử lại ghé đến một chốn thanh lâu quen thuộc, như thường lệ muốn giải cứu kỹ nữ. Chẳng phải hắn dư dả tiền bạc ư?

Từ xưa đến nay, bất kỳ ngành nghề nào mang lại lợi nhuận kếch xù cũng đều có bàn tay đen đứng sau chống lưng, kỹ viện cũng không phải ngoại lệ. Âu Dương công tử giải cứu kỹ nữ, cuối cùng lại đụng phải một kẻ cứng đầu. Mấy nơi trước đây, cặp vợ chồng bảo tiêu chỉ cần tùy tiện ra tay, bỏ lại một lượng lớn tiền bạc là mọi chuyện êm xuôi. Nhưng tại nơi này, hậu trường kỹ viện lại là Thiết Thi Đường, một môn phái nhỏ trong Ma Môn, quanh năm suốt tháng giao thiệp với thi thể người chết, đến nỗi ngay cả những kẻ ma đạo khác cũng không muốn dây vào.

Âu Dương công tử trả thù lao, bọn chúng không cần; cặp vợ chồng bảo tiêu đe dọa, bọn chúng không sợ. Quả thực mọi sự đều là do số mệnh, bởi e ngại thân phận, cặp vợ chồng bảo tiêu không dám công khai. Bằng không, chuyện gì sẽ xảy ra nếu thiên hạ đồn rằng, hai vị trưởng lão Kết Đan Kỳ của Ma đạo Hợp Hoan Môn lại dùng tiền bạc để cứu kỹ nữ, làm việc nghĩa? Cái "mũ" tai tiếng này thật đáng sợ, cả hai đều không dám đội. Người của Thiết Thi Đường không hề hay biết thân phận của bọn họ, bất chấp tất cả, phái một đoàn thi thể lớn ra nghênh chiến. Âu Dương công tử với tu vi Luyện Khí kỳ không thể nhúng tay vào, mà Thiết Thi Đường cũng chẳng thèm để ý đến hắn, chỉ muốn dẹp yên chuyện lớn trước rồi mới xử lý kẻ nhỏ.

Đúng lúc này, trên trời bỗng bay tới bốn kẻ ngu ngốc, bốn đệ tử Trúc Cơ kỳ của Vô Song Môn. Bọn chúng đều là những thanh niên nhiệt huyết vừa mới học thành đạo pháp, một lòng muốn diệt trừ cái ác, giết chóc ma đầu, gan lớn không sợ chết mà xông thẳng vào phạm vi thế lực của Ma Môn.

Nói bọn chúng ngu ngốc, quả không sai chút nào. Cuộc chiến giữa Thiết Thi Đường và cặp vợ chồng bảo tiêu của Hợp Hoan Môn tỏa ra khí tức hung hãn đã hấp dẫn bốn kẻ ngu ngốc kia đến. Đến nơi, bọn chúng phát hiện có rất nhiều cao thủ, liền quay đầu muốn bỏ chạy. Lúc này, Âu Dương công tử vô cùng tức giận. Hắn sống lớn như vậy chưa từng thấy ai dám không nghe lời mình, không nể mặt mình, thầm nghĩ: Làm việc tốt thì có thể sai được ư? Hắn bèn xông vào kỹ viện, cưỡng ép kéo các kỹ nữ ra ngoài, muốn dẫn họ rời đi.

Việc hắn kéo kỹ nữ đi bị một trong bốn kẻ ngu ngốc trên trời phát hiện. Kẻ đó gọi ba người còn lại đến bàn b���c: "Chúng ta đi về phía nam một chuyến, đang bay loạn xạ, phía dưới kia có một kẻ ác trắng trợn cướp đoạt dân nữ, lại còn là một tu sĩ cấp thấp, giết hắn rồi đi tiếp không?" Ba người còn lại cũng đồng ý, ôm ý nghĩ thừa nước đục thả câu, tiện tay ném một đạo pháp thuật, dễ dàng giết chết Âu Dương công tử rồi bỏ chạy.

Nếu không nói bọn chúng là bốn kẻ ngu ngốc thì là gì? Ngươi Trúc Cơ k�� giết Luyện Khí kỳ thì dễ dàng, nhưng phía dưới kia lại có cao thủ Kết Đan kỳ, muốn giết ngươi Trúc Cơ kỳ cũng dễ dàng như vậy thôi. Cặp vợ chồng bảo tiêu thấy Âu Dương công tử bỏ mạng, kinh hãi biến sắc, thoát khỏi chiến trường, lập tức phóng ra tín hiệu khói hoa liên lạc độc nhất của Hợp Hoan Môn. Sau đó truy sát bốn kẻ ngu ngốc kia. Người của Thiết Thi Đường đâu có ngu ngốc, vừa nhìn thấy tín hiệu khói hoa liên lạc của Hợp Hoan Môn, liền biết đã gây ra họa lớn, vội vàng bỏ chạy tán loạn.

Cặp vợ chồng bảo tiêu dễ dàng giết chết bốn kẻ ngu ngốc của Vô Song Môn xong, liền quay về thu liệm thi thể Âu Dương công tử. Đáng thương thay, người thiện lương số một Ma Môn lại cứ thế mất mạng một cách oan uổng. Nói ra thật đúng là một sự trớ trêu lớn của trời đất, một người Ma Môn làm việc thiện, lại bị những kẻ được gọi là chính đạo giết chết.

Hợp Hoan Môn thế lực khổng lồ, chỉ một phút sau khi tín hiệu khói hoa liên lạc được phát ra, đã có hơn mười cao thủ Kết Đan và hơn ba mươi cao thủ Trúc Cơ đổ về khu vực kỹ viện. Sau khi hiểu rõ sự việc, phản ứng đầu tiên của họ là truy bắt môn nhân của Thiết Thi Đường. Nhưng bất đắc dĩ, các cao thủ Thiết Thi Đường đã sớm chạy thoát, sau một canh giờ truy tìm, họ chỉ bắt được một ít lính tôm tướng cua. Đem bọn chúng về cùng, sai người canh giữ xung quanh, chờ đợi môn chủ xử lý. Chưa đầy hai canh giờ sau, Hợp Hoan Môn Môn chủ Âu Dương Đỉnh Thiên đã đến. Cặp vợ chồng bảo tiêu quỳ xuống bẩm báo lại sự việc, rồi tự bạo Kim Đan mà chết.

Âu Dương Đỉnh Thiên mặt trắng không râu, tướng mạo anh tuấn tiêu sái, dù đã gần hai trăm tuổi nhưng trông chỉ như một nam tử ngoài ba mươi. Y phục trắng, khăn vấn tóc trắng, ngay cả giày cũng màu trắng, tựa như một vị tiên nhân trích trần, toát ra vẻ phóng khoáng bất phàm đầy ngông nghênh. Nghe tin dữ ấy, hắn nổi trận lôi đình, chiếc khăn lụa trắng mềm mại trên đầu bị mái tóc dựng ngược vì phẫn nộ đâm thủng, đôi mắt đỏ ngầu như máu sắp nứt ra. Hắn chỉ thẳng vào những người của Thiết Thi Đường, phun ra bốn chữ: "Lột da tróc thịt!"

Tín hiệu kh��i hoa liên lạc của Hợp Hoan Môn, phàm là người Ma đạo đều biết. Thỉnh thoảng có những cao thủ từ các tông môn khác đến xem náo nhiệt. Nhìn thấy Âu Dương Đỉnh Thiên, họ vội vàng tiến đến bái kiến, đợi khi hiểu rõ sự việc xong, thầm cười Thiết Thi Đường xui xẻo, định cáo từ rời đi.

Âu Dương Đỉnh Thiên là nhân vật cỡ nào cơ chứ? Sau cơn thịnh nộ, hắn lấy lại bình tĩnh, cất cao giọng nói với mọi người đang có ý định rời đi: "Các vị không phải muốn xem náo nhiệt sao? Vậy thì cùng nhau xem đi!" Hắn tiếp lời: "Vô Song Môn là môn phái hạng gì chứ? Một môn phái rác rưởi nhỏ bé chẳng có chỗ đứng cũng dám đến Thánh Môn ta ngang ngược phá hoại? Chẳng lẽ đệ tử Thánh Môn cứ để mặc cho bọn chúng tùy ý giẫm đạp? Chẳng lẽ uy danh của Thánh Tổ đã sa sút đến vậy sao? Bất kể các vị muốn nghĩ gì, làm gì, Hợp Hoan Môn ta trên dưới một lòng đều lấy việc phụng sự Thánh Tổ làm vinh, lấy việc hiến thân cho Thánh Tổ làm rạng danh. Hôm nay trước mặt mọi người, ta xin thề, nếu không tàn sát hết những tiểu bối dám xem thường uy danh Thánh Tổ này, Âu Dương Đỉnh Thiên ta thề không làm người!"

Ban đầu, mọi người chỉ đến xem náo nhiệt, vốn có thể chẳng thèm đếm xỉa. Nhưng khi sự việc đã liên lụy đến uy danh của Thánh Tổ, ai còn dám dễ dàng rời đi? Ai lại dám nói bốn kẻ ngu ngốc của Vô Song Môn thuận tay giết chết công tử thiện lương nhà ngươi thì không liên quan đến uy danh Thánh Tổ? Từng người một viện cớ phải quay về xin chỉ thị môn chủ mới dám cáo từ. Âu Dương Đỉnh Thiên cười khẩy mặc kệ bọn họ rời đi, sau đó hạ lệnh cho môn nhân: "Tru diệt Thiết Thi Đường!" Đáng thương thay Thiết Thi Đường, chỉ vì một kỹ viện và mấy kỹ nữ, cả tông môn bị diệt sạch.

Dù biết rõ Âu Dương Đỉnh Thiên đang "cáo mượn oai hùm" và nói dối trắng trợn, Quỷ Tông, Âm La Phủ, Tu La Môn cùng các tông môn khác vẫn không thể không phái người đến báo tin, bày tỏ ý muốn toàn lực giúp đỡ Hợp Hoan Môn, chung tay vì đại nghĩa của Thánh Môn, biểu dương nghĩa cử bảo vệ uy danh Thánh Tổ. Cứ như thể đã bàn bạc từ trước, các phái đều cử một đội ngũ, do Phó Môn chủ dẫn đầu, su��t lĩnh tám cao thủ Kết Đan kỳ và hai mươi bốn cao thủ Trúc Cơ kỳ đến tương trợ. Các môn phái nhỏ hơn một chút, vừa thấy ba đại cự đầu đều đã hành động, liền nghĩ: ta cũng đừng cố chấp nữa, vội vàng phái người đến Hợp Hoan Môn báo danh, cùng nhau hợp thành Thánh Môn Nghĩa Quân, chung sức chinh phạt Vô Song Môn – kẻ đã bất kính với Thánh Môn, coi thường Thánh Tổ.

Thế là, Vô Song Môn cũng bị tiêu diệt. Môn chủ Vô Song Môn cùng chín vị Đại hộ pháp trưởng lão, sau khi khai mở đại trận bảo vệ sơn môn, đã phải hy sinh vô số đệ tử cùng tính mạng của chính mình, mới bảo toàn được cho hơn một ngàn đệ tử thoát hiểm an toàn.

Nguyên nhân của sự việc, chỉ đơn giản là bởi vì Âu Dương công tử – một người ở Ma Môn – lại thích làm việc thiện, mà cuối cùng lại ma xui quỷ khiến liên lụy đến vô số sinh mạng, dẫn đến hai môn phái bị diệt vong. Từ đó có thể thấy, việc tốt không phải ai muốn làm cũng được, muốn làm việc tốt, cũng phải suy nghĩ thật kỹ lưỡng.

Âu Dương công tử làm việc thiện bị giết, đệ tử Vô Song Môn tự cho mình làm việc tốt cũng bị giết. Quy chung nguyên nhân lại, chỉ gói gọn trong bốn chữ: "không biết tự lượng sức!" Vì lẽ đó, Chưởng môn Chân Như mới hỏi Trương Phạ rằng nếu tu vi chưa đủ thì có đi giúp người khác hay không, ông lo lắng Trương Phạ cũng sẽ làm những chuyện điên rồ tương tự. Ông đưa Trương Phạ xuống núi, không phải muốn hắn tiêu diệt bao nhiêu đệ tử Ma Môn, mà là muốn hắn tự tiêu trừ nghiệp chướng cho chính mình.

Nghiệp chướng của Chân Như chính là Trương Phạ. Chỉ khi Trương Phạ không còn nhát gan sợ sệt, sống như một người bình thường, ông mới có thể tiêu trừ được nghiệp chướng. Hiện tại, Vô Song Môn đã mang đến cho hắn một cơ hội.

Thiên hạ tu tập pháp môn đâu chỉ vạn vàn, trong các loại kẻ khổ tu, có một dạng tồn tại đặc biệt kỳ lạ, đó là các Phật Sĩ. Bách tính bình thường gọi họ là hòa thượng, cao tăng, đại sư. Những người này tu Phật nhất định phải toàn tâm toàn ý cống hiến, không được có một tia tạp niệm, không được có một tia tư dục, không được nói dối, giết người, uống rượu, ăn thịt. Tóm lại, tất cả những việc làm trái luân lý đều không được phép, hơn nữa còn phải cả đời phụng sự Phật, không được kết hôn.

Họ chưa bao giờ giao thiệp với người tu tiên. Bất luận ngươi là người tốt hay kẻ ác, trong mắt họ cũng chẳng khác gì không khí. Trong mắt họ chỉ có bách tính bình thường, họ có thể vì bách tính mà cày cấy, vì bách tính mà sửa chữa nhà cửa, vì bách tính mà làm tất cả những việc mà người tu tiên cho là vô nghĩa mà không màng đến thù lao. Duy chỉ có một điều, họ không hề để tâm đến bất kỳ người tu tiên nào. Thậm chí có người vô tình xúc phạm đến họ, họ cũng chỉ khẽ niệm Phật hiệu, cho rằng Phật chủ đang khảo nghiệm mình, rồi quay người rời đi mà không một lời oán thán.

Thế nhưng, tuyệt đối đừng cho rằng sự nhường nhịn của họ là do bất tài mà yếu đuối, thần thông của họ vượt xa mọi tưởng tượng! Đã từng có kẻ trong Ma Môn cướp đoạt trẻ sơ sinh chưa đầy năm tuổi để tu luyện ma công. Gia đình người bị hại tìm đến Phật Môn khóc than, lay động được Phật tâm của một vị Phật Sĩ. Thế là, cả gia tộc Ma Môn đó bị tiêu diệt, môn công pháp thương thiên hại lý ấy cũng thất truyền. Lại từng có một môn phái Ma Đạo say mê khí tức linh khí bức người của một ngọn Linh sơn linh thủy nào đó, bèn quy mô lớn tấn công, bức bách các hòa thượng phải nhường đất. Các Phật Sĩ vốn không màng đến nơi tu hành, nhưng vấn đề là nơi đây lại có liên quan đến Phật Tổ, bất luận thế nào cũng không thể nhường cho người Ma Môn. Người Ma Môn không ngừng cưỡng bức, thậm chí đã phát triển đến mức giết người. Bất đắc dĩ, một vị đại hòa thượng phải xuất hiện, khẽ niệm Phật hiệu. Chỉ một tiếng niệm Phật, đã làm tan rã đấu chí của hơn trăm môn nhân Ma đạo. Những kẻ tu vi thấp tại chỗ hôn mê, những kẻ tu vi cao hơn thì nhẫn nhịn vết thương mà bỏ chạy, còn có mấy người nghe được Phật hiệu xong, quỳ xuống trước mặt đại hòa thượng, cầu xin ông độ hóa.

Những câu chuyện truyền kỳ tương tự như vậy được lưu truyền khắp nơi trên đại lục, khiến rất nhiều người muốn học Phật pháp. Đáng tiếc, Phật ph��p dễ học, nhưng Phật Môn lại khó vào! Muốn vào Phật Môn, nhất định phải trải qua các loại thử thách. Kẻ tâm trí không kiên định, kẻ do dự, kẻ nhát gan yếu đuối, kẻ tham sống sợ chết đều không thể vào. Vì vậy, dù Phật Môn quảng đại, Phật pháp vô biên, nhưng Phật Sĩ lại rất ít.

Tất cả những người tu Phật, chỉ có hai cấp bậc, không giống như người tu tiên phân chia cấp bậc lung tung rối tinh rối mù. Phật tu chỉ có hai loại: nhập môn là Phật Đồ, sau khi thấu hiểu là Phật Sĩ. Phật Sĩ có một loại đại thần thông tên là Bát Nhã, có thể khiến những kẻ dâm tà tỉnh ngộ tâm trí, là kỳ công số một giúp củng cố tinh thần, dưỡng nguyên khí, đúng lúc có thể chữa được tật xấu của Trương Phạ.

Chưởng môn Chân Như tu hành lâu năm, biết rõ những điều này. Trước đây, vì không thể cùng các Phật Sĩ "bắt chuyện" được, đương nhiên ông sẽ không tự chuốc lấy nhục nhã. Nhưng giờ khắc này, cuối cùng ông đã có cơ hội dính líu đến các Phật Sĩ, có cơ hội tiêu trừ nghiệp chướng, đương nhiên sẽ toàn lực thử nghiệm. Ông muốn toàn lực giúp đỡ Vô Song Môn đoạt lại sơn môn, hy vọng các Phật Sĩ sẽ niệm tình công lao của ông, truyền cho Trương Phạ tâm pháp hóa giải tâm ma. Khi đó, bản thân ông cũng có thể tiêu trừ nghiệp chướng, đột phá cảnh giới.

Bản chuyển ngữ này, toàn bộ bản quyền đều thuộc về truyen.free.