Trương Tất Hành nhìn ba tấm Phù bảo ánh kim quang lấp lánh trong tay, nhưng lại không có được niềm vui mừng sau khi có bảo vật.

“Lão tổ, có chuyện đại sự gì sắp xảy ra sao? Chi bằng Lão tổ cứ giữ lại ba lá Chân bảo này để phòng thân thì hơn.” Thần sắc hắn ngưng trọng nhìn Trương Thế Bình hỏi.

“Cũng không có đại sự gì, chỉ là có vài kẻ ngồi không yên khi thấy lão phu sắp Kết Anh mà thôi. Ngươi cứ cầm lấy để phòng thân. Nhiều năm về trước, khi lão phu ra tay tiêu diệt Lộc Sơn Tam quỷ, vì lỡ tay dùng sức quá mạnh, đã làm hỏng một trong số những Bổn Mệnh pháp bảo của chúng. Ba lá Phù bảo này chính là lão phu dùng phần pháp lực và linh khí còn sót lại từ phế phẩm Pháp bảo đó mà chế thành. Khi ngươi toàn lực thúc giục, chúng có thể phát huy ra uy lực của một đòn toàn lực từ tu sĩ Kim Đan sơ kỳ, miễn cưỡng đạt tới trình độ Chân bảo. Dù ngươi quanh năm ở trong Thanh Hỏa cốc, nhưng đôi khi cũng cần phải đến những nơi khác trong Tân Hải thành. Thành trì này quá lớn, dù tông môn đã kinh doanh và hoàn thiện Pháp trận nơi đây qua mấy vạn năm, nhưng đại trận mênh mông rộng đến mấy ngàn dặm này vẫn chưa được kích hoạt hoàn toàn. Bình thường, ba phe Huyền Viễn tông, Bích Tiêu tông và Hồng Nguyệt lâu chúng ta chỉ mượn dùng các mạch lạc Linh khí Địa, Thủy, Phong để phòng bị và giám sát mà thôi. Nếu có kẻ nào đó không chịu an phận, ngươi hãy dùng mấy lá Chân bảo này để kéo dài thời gian, chờ đợi người đến cứu viện.” Trương Thế Bình lắc đầu nói.

Trong các cửa hàng ở phường thị có rất nhiều Phù bảo. Những loại giá thấp chỉ vài trăm đến hơn ngàn viên Linh thạch, ngay cả tu sĩ Luyện Khí cũng có thể thúc giục, nhưng uy lực cũng bình thường, đại đa số chỉ tương đương với uy lực một đòn tiện tay của tu sĩ Trúc Cơ sơ kỳ khi thúc giục Pháp khí.

Trong Tu Tiên giới, tu sĩ Luyện Khí và Trúc Cơ dùng Pháp khí, chỉ khi đạt đến Kim Đan trở lên, những khí cụ được luyện chế từ các loại kỳ trân dị bảo mới thực sự được gọi là Pháp bảo. Đương nhiên, uy lực thấp kém của những Phù bảo kia cũng cho thấy Pháp bảo gốc đã tàn phá đến mức nào, hoặc đã bị thúc giục quá nhiều lần, làm hao tổn quá nhiều Pháp lực bên trong.

Vì vậy, những gia tộc từng có Kim Đan Lão tổ xuất hiện, khi các tu sĩ Trúc Cơ trong đó dùng gần hết Phù bảo do tổ tiên để lại, và chúng chỉ còn lại uy lực của một đòn từ tu sĩ Trúc Cơ sơ kỳ hoặc trung kỳ, họ sẽ bán đi. Dù sao cũng là vật sắp trở n��n vô dụng, chi bằng đổi lấy vài trăm đến vài ngàn viên Linh thạch để trợ giúp bản thân tu luyện.

Về phần Chân bảo, tuy cũng được xem là một loại Phù bảo, nhưng giữa hai loại vẫn có chút khác biệt. Chân bảo một khi đã được thúc giục thì không thể thu hồi lại được nữa. Tuy nhiên, tương ứng với điều đó, chỉ cần tu sĩ Trúc Cơ dùng Pháp lực của bản thân làm dẫn, là có thể bộc phát toàn bộ Pháp lực ẩn chứa bên trong. Nếu tu sĩ Kim Đan không cẩn thận, nói không chừng sẽ còn phải ăn một cú vấp ngã lớn.

“Lão tổ, những kẻ này là Lư gia trên Tam Nguyên đảo hay Lý gia trên Phi Vũ đảo? Sẽ chỉ ngấm ngầm nhắm vào chúng ta sao? Nếu có bản lĩnh, sao không đi đối phó Yến gia? Yến Lê Chân nhân chẳng phải cũng sắp Kết Anh rồi sao?” Trương Tất Hành trầm giọng nói.

Tổ tiên của hai gia tộc này đều là Nguyên Anh Chân quân của Huyền Viễn tông, chỉ là Lão tổ của họ cũng đã tọa hóa cách đây khoảng năm, sáu trăm năm. Tuy nhiên, trên danh nghĩa, hai gia tộc vẫn chiếm giữ một mạch quặng Linh thạch riêng.

Ngày nay, phần lớn lợi ích từ Linh quáng c��a Lư, Lý gia, ước chừng tám thành, quy về Huyền Viễn tông, hai thành còn lại mới thuộc về chính họ. Nhưng ngay cả hai thành ít ỏi này, nếu tính theo tháng năm dài đằng đẵng cũng là một khoản tiền cực kỳ phong phú. Hơn nữa, nếu sau này hai gia tộc còn có thể lại xuất hiện Nguyên Anh Chân quân, thì tỷ lệ phân chia Linh quáng với Huyền Viễn tông sẽ bị đảo ngược.

Thế nhưng, nếu trong Huyền Viễn tông, có tu sĩ khác Kết Anh trước, trở thành Lão tổ của tông môn. Điểm quan trọng nhất chính là có thể tùy ý chọn một khu mỏ Linh quáng do Huyền Viễn tông nắm giữ, đương nhiên, trừ những mỏ đã thuộc về các Nguyên Anh tu sĩ khác trong tông môn.

Nếu Trương Thế Bình Kết Anh, thì một trong những mỏ Linh quáng của hai gia tộc kia, tám chín phần mười sẽ bị chọn lấy. Như vậy, hai gia tộc kia sẽ mất đi ngay cả hai phần lợi tức cuối cùng.

Dù sao, hai khu mỏ này hiện nay vẫn được xem là quặng giàu, so với những mỏ đã khai thác hàng trăm, hàng ngàn năm, hoặc những mỏ chưa rõ trữ lượng thì kém xa. Theo lý mà nói, bất kỳ Nguyên Anh Chân quân tân tấn nào cũng sẽ chọn lấy một trong số đó.

Đương nhiên, việc khai thác Linh quáng không phải là không có chút tiết chế nào. Huyền Viễn tông có các tu sĩ thông thạo thăm dò Địa mạch, họ đã định ra sản lượng hàng năm cho các mạch quặng Linh thạch. Nếu không, dù là mỏ khoáng sản giàu có đến mấy cũng không chịu nổi việc các tu sĩ khai thác vô độ trong hàng trăm, hàng ngàn năm.

Sau khi tu sĩ hấp thu Linh khí trong Linh thạch, những Linh thạch này có cái sẽ hóa thành vôi, có cái lại biến thành tinh thạch trong suốt. Trương Thế Bình từng có một giai đoạn tu hành, túi tiền của hắn trống rỗng vô cùng, đến mức ngay cả những tinh thạch trong suốt đã cạn kiệt Linh khí cũng không nỡ vứt bỏ. Khi chưa biết chúng có tác dụng gì, hắn vẫn thu thập rất nhiều.

Chẳng qua hiện nay, tác dụng của chúng hắn đã tỏ tường từ lâu.

Khi những mạch quặng Linh thạch này được khai thác đến một mức độ nhất định, Huyền Viễn tông sẽ lấp những tinh thạch trong suốt đã cạn kiệt Linh khí này vào các hố khai thác, sau đó phong ấn mỏ quặng lại. Cứ thế qua một hai vạn, thậm chí năm sáu vạn năm, chờ đợi Linh mạch khôi phục như thuở ban đầu.

“Có Vũ Lâu Chân quân ở đó, hai gia tộc kia còn chưa dám lỗ mãng! Bất quá, tình cảnh của Yến gia lúc này e rằng cũng chẳng dễ dàng gì. Lão phu chỉ có mấy phần khả năng Kết Anh, nên những kẻ nhắm vào Trương gia chúng ta cũng chỉ loanh quanh hai ba thế lực kia mà thôi. Nhưng Yến gia thì khác, có nhiều thứ nên đến vẫn sẽ đến. Dù sao ngay cả tiểu bối như ngươi cũng biết Yến Lê sắp Kết Anh, ắt hẳn đã có những tu sĩ khác rục rịch, không muốn thấy Yến gia lại xuất hiện thêm một Nguyên Anh Chân quân.” Trương Thế Bình lắc đầu nói.

Độ Kiếp không chỉ bao gồm Lôi kiếp và Tâm Ma kiếp cuối cùng, mà còn có một loại kiếp nạn vô hình luôn đi theo suốt hành trình, theo cách nói của tu sĩ nhân tộc, đó chính là Nhân kiếp.

Những năm gần đây, Yến Lê có thể nói là mai danh ẩn tích. Nếu không phải lần đó Trần Duy Phương, e rằng hắn sẽ không xuất hiện trước mặt người khác trước khi Kết Anh. Mà Trương Thế Bình cũng tương tự, vào thời điểm này bắt đầu bế quan, chính là để tránh đi những kiếp nạn không cần thiết này.

Dù sao, việc Yến Lê cùng mấy người họ săn giết Ngao Binh của Hắc Giao tộc lúc trước cũng không phải là không để lại nửa điểm tai họa. Ngao Kỷ, vị Tộc trưởng của Hắc Giao tộc, sao có thể nghĩ rằng mình chỉ rời đi hai ba mươi năm công phu mà một vị thiên kiêu trong tộc, người có thể hóa hình ngay từ cảnh giới Đại Yêu, lại hao tổn như vậy vì chuyện nhà này? Há có thể không xấu hổ giận dữ?

Nỗi phẫn hận này tự nhiên phải có một đối tượng, mà tốt nhất chính là Yến gia của Nhân tộc.

Dù sao, thi thể Giao long của Ngao Binh ngày nay đã bị Yến gia luyện hóa thành Long Khôi. Bất kể nguyên nhân bên trong thế nào, mối thù này đã kết. Bất quá, Vũ Lâu Chân quân đã dám để Yến Lê đi làm, vậy dĩ nhiên có sự hậu thuẫn của hắn, có thể kháng cự áp lực từ một vị Đại tu sĩ.

Trong đó lợi và hại, Trương Thế Bình đã tỏ tường rất rõ trong lòng. Thế nên những năm gần đây, hắn bế quan tu hành cũng là để làm mờ đi sự tồn tại của bản thân. Bất quá, xem ra trong mấy chục năm này, Yến gia thật sự đã chịu đựng được áp lực, không có tu sĩ nào khác biết rằng Trần Duy Phương, Tư Đồ Thu và Trương Thế Bình ba người từng trà trộn vào hành động vây giết Ngao Binh.

Mà Trương Thế Bình cùng mấy người kia tự nhiên cũng sẽ không ngốc nghếch đến mức gặp ai cũng kể rằng mình từng săn giết Ngao Binh.

Loại Đại Yêu có trưởng bối là Yêu quân như vậy, khác hẳn với những yêu vật tầm thường không cân sức, nếu muốn giết thì phải diệt tận gốc, không để lại hậu hoạn, bằng không thì phải chuẩn bị tâm lý cho việc bị trả thù.

Từng con chữ trong bản dịch này đều được truyen.free giữ gìn bản quyền.