Ba mươi mấy năm trôi qua, người trông coi Phân Linh lâu đã sớm đổi thành một phụ nhân phong thái yểu điệu.

Vừa thấy Trương Thế Bình bước đến, nàng lập tức bỏ dở câu chuyện với cặp vợ chồng trông có vẻ hiền lành đang nói chuyện cùng mình. Trước ánh mắt kinh ngạc của hai người họ, phụ nhân liền tươi cư���i tiến lên đón: "Trương tiền bối đến Phân Linh lâu, chẳng lẽ là vì động phủ sao?"

. . .

. . .

Sau khi giải quyết xong việc, Trương Thế Bình liền thúc giục độn quang màu xanh, chưa đến một bữa cơm thời gian, hắn đã từ Phân Linh lâu bay về động phủ tại Hạo Nguyệt sơn.

Vừa bước vào động phủ, Trương Thế Bình đã thấy con khôi lỗi đồng nam ôm trong ngực Thủy Hao thảo, bất động ngây người. Hắn khẽ vỗ trán, chợt nhớ ra khi trước mình đi gấp, đã quên thay Linh thạch mới cho khôi lỗi, khiến cho mấy tháng qua Linh khí trong Linh thạch đã cạn kiệt.

Trương Thế Bình nhẩm tính, Huyễn Quỷ hoàng trong trùng thất ít nhất cũng đã một tháng không có gì để ăn. Tuy linh trùng có thể hấp thu Linh khí, nhưng đó xét cho cùng cũng chỉ là một loại bản năng, chúng vẫn phụ thuộc nhiều hơn vào thức ăn.

Tuy nhiên, những kỳ trùng này có sinh mệnh lực rất ngoan cường, chỉ một tháng không ăn uống chắc hẳn chưa đến mức chết hết. Hơn nữa, cho dù tất cả Huyễn Quỷ hoàng trong trùng thất có chết đói đi chăng nữa, Trương Thế Bình cùng lắm cũng chỉ đau lòng m��t chút mà thôi.

Trong Túi Ngự Thú của hắn vẫn còn giữ một nhóm trứng trùng, đến lúc đó có thể sinh sôi lại, chỉ là tốn thêm chút thời gian mà thôi. Từ khi phát hiện dịch trứng của những con Huyễn Quỷ hoàng có màu đỏ thẫm là một loại Thần hồn chi độc, Trương Thế Bình đã hành động như vậy.

Hắn lo lắng nếu nuôi tất cả Huyễn Quỷ hoàng cùng một chỗ mà không giữ lại trứng trùng, đến lúc đó nếu toàn bộ Huyễn Quỷ hoàng lại biến dị, trở thành phế trùng, thì hắn sẽ tức đến thổ huyết.

Trương Thế Bình nhanh chóng thay xong Linh thạch, rồi đi vào trùng thất. Nhưng vừa bước vào, hắn đã giật mình: mấy trăm con Huyễn Quỷ hoàng giờ đây vậy mà chỉ còn lại hơn mười con, kích thước đầu lớn hơn trước kia vài phần, tương đương với bàn tay hắn.

Trong tình huống không đủ thức ăn, đừng nói là những dị trùng này, ngay cả nhân loại cũng sẽ như vậy, nên Trương Thế Bình tất nhiên không cảm thấy có gì kỳ quái.

Nhưng hắn lập tức tế ra phi kiếm 'Nha Cửu', đồng thời pháp lực bàng bạc trong Kim Đan vừa được điều động, Hỏa Nha tráo v���n đã ngưng thực hơn rất nhiều so với trước đây liền lập tức lơ lửng xung quanh, cẩn thận quan sát mọi ngóc ngách trong động phủ.

Hắn vẫn nhớ rõ thi thể của tu sĩ tên Đinh Dụ mà mình đã ném vào trùng thất. Khi hắn rời đi, bộ xương cốt kia vẫn chưa được dọn dẹp, nhưng hôm nay trong toàn bộ trùng thất lại hoàn toàn không nhìn thấy nửa mảnh xương cốt nào.

Thần thức của Trương Thế Bình đột nhiên bùng phát, bao phủ toàn bộ phạm vi hơn mười trượng xung quanh, không bỏ qua bất kỳ động tĩnh nhỏ nhặt nào.

Sau đó, Thần thức lan tràn, bao trùm toàn bộ động phủ, thậm chí cả khu vực hơn mười dặm bên ngoài động phủ. Một lúc lâu sau, hắn mới chậm rãi thu hồi Thần thức. Bên trong động phủ, thậm chí trong phạm vi hơn mười dặm xung quanh, ngoại trừ hắn ra, không có một bóng người.

Kẻ có thể vô thanh vô tức mang bộ xương cốt này đi, lại không để lại nửa điểm dấu vết, tu vi tất nhiên không hề yếu. Trương Thế Bình ngưng thần suy nghĩ: rốt cuộc kẻ đó là ai?

Trương Thế Bình nhíu mày suy nghĩ, chợt liếc thấy trên mặt đất có một ít bột phấn màu trắng. Trong mắt Trương Thế Bình lộ vẻ suy tư, hắn từ trong túi trữ vật lấy ra một con quái điểu lông đen trắng.

Đây là trên đường trở về, hắn vừa vặn thấy từ dưới đáy biển, một vài con quái ngư xấu xí nhảy lên khỏi mặt biển, chỉ thoắt một cái đã biến thành loại quái điểu trong tay hắn.

Nam Hải rộng lớn như vậy, đồ vật hình thù kỳ quái còn rất nhiều. Hắn thấy vậy cũng chỉ cảm thấy có chút kỳ dị, cho nên mới ra tay muốn bắt sống vài con. Nhưng những con quái điểu này, một khi bị hắn bắt lấy, thì không ngũ tạng bạo liệt cũng trực tiếp tắt thở, vô cùng cương liệt.

Mà những con quái điểu lông đen trắng còn sót lại, một khi phát giác đồng bạn tử vong, liền nổi điên cuồng loạn, vậy mà không hề sợ hãi khí tức Kim Đan kỳ tỏa ra từ Trương Thế Bình.

Trương Thế Bình tiện tay giết chết chừng trăm con, nhưng lại phát hiện Linh lực ẩn chứa trong cơ thể những con quái điểu này lại cực kỳ mỏng manh. Hay nói cách khác, những con quái điểu này, một khi chết đi, Linh lực trong máu của chúng tiêu tán nhanh hơn rất nhiều so với hải thú bình thường, do đó mới trở nên mỏng manh, giá trị tự nhiên cũng giảm đi nhiều.

Trong tình huống này, Trương Thế Bình cũng chẳng còn hứng thú gì. Hắn tiện tay đánh chết vài con, rồi dùng Linh phù phong ấn thi thể những con quái điểu này.

Sau đó, hắn cũng không nán lại lâu, thanh quang bao bọc lấy thân, lóe lên vài lần liền bay xa mấy dặm, dễ như trở bàn tay thoát khỏi đám quái điểu giá trị cực thấp đang vướng víu, không quay đầu lại mà rời đi.

Trong lòng hắn ngược lại cảm thấy loại quái điểu này có chút thông minh, biết rõ đạo lý vô dụng mới là hữu dụng. Cứ như vậy, những Tu Tiên giả kiếm ăn trên biển, khi nhìn thấy những con quái điểu này, tự nhiên sẽ không có sát tâm, chúng cũng có thể vì thế mà an toàn hơn rất nhiều.

Sau khi Trương Thế Bình ném thi thể quái điểu xuống, mười mấy con Huyễn Quỷ hoàng kích cỡ bằng bàn tay hắn trong trùng thất, ngửi thấy mùi liền tranh giành lẫn nhau. Rất nhanh, Trương Thế Bình kinh ngạc nhìn thấy những con Huyễn Quỷ hoàng này gặm sạch máu quái điểu xong, rồi chỉ trong chốc lát đã ăn sạch trơn cả xương cốt.

Thấy vậy, Trương Thế Bình liền thả lỏng trong lòng. Xem ra không có kẻ nào lén lút lẻn vào sau khi hắn rời đi, chỉ là hắn đã tự mình đa nghi một phen. Trương Thế Bình lại từ trong túi trữ vật lấy ra một con hải thú hình dạng dài như cây trượng, cắt một đoạn có xương và thịt, ném vào trùng thất, rồi quay đầu rời đi.

Tuy nhiên, sau khi rời khỏi trùng thất, Trương Thế B��nh không vội vàng xem những khối ngọc giản ghi lại sáu mươi bảy loại phương pháp luyện chế Pháp bảo trong tay mình, mà sải bước đi nhanh đến phòng sách trong động phủ. Hắn bắt đầu tìm kiếm trong số những vật phẩm tốt được phân loại bày trên kệ. Ước chừng một chén trà thời gian sau, Trương Thế Bình mới tìm thấy một khối ngọc giản màu vàng đục. Đây là ngọc giản mà Hoàng sư đệ đã để lại. Lúc này, hắn đưa Thần thức vào, tỉ mỉ đọc.

Dựa theo thuyết pháp ghi lại trong ngọc giản của Hoàng sư đệ, hình vẽ chân chim màu xanh lam trên khối phiến đá kia là của một loại phi cầm chân linh tồn tại giữa thiên địa thời Thượng Cổ, danh xưng là Tất Phương. Điểm này Trương Thế Bình cũng biết.

Dù sao tên tuổi của chân linh thượng cổ lớn như vậy, làm sao hắn có thể chưa từng nghe qua. Nhưng hình thái được ghi lại ở các nơi có sự khác biệt, tuy nhiên tổng kết lại thì luôn có vài phần tương đồng.

Trong ngọc giản có ghi lại, Tất Phương này tuy là chân linh chim chóc, nhưng lại có thuyết pháp cho rằng nó hóa hình từ mộc tinh, lại có thuyết pháp khác cho rằng nó biến thành từ kỳ hỏa.

Trương Thế Bình thấy những gì ghi lại trong ngọc giản của Hoàng Chu sư đệ cũng không khác nhiều so với những gì hắn biết, đều là những ngôn ngữ phỏng đoán mơ hồ, không có kết luận rõ ràng.

Tuy nhiên, Trương Thế Bình lại nghĩ tới điều gì đó, điều này cũng hết sức bình thường. Đối với loại chân linh lưu truyền từ thời cổ xưa đến nay, ngay cả Chân quân Nguyên Anh kỳ cũng không dám nói mình thực sự hiểu rõ về nó. Những gì họ có thể biết, chỉ có thể thông qua cổ tịch mà hiểu được một hai. Nhưng loại vật này lại có trăm điều tranh cãi, ai mà biết điều nào là thật, điều nào là giả.

Ngược lại, đối với phiến đá khắc hình thần điểu Tất Phương, Trương Thế Bình đã tìm kiếm trong đống ngọc giản kia một lần, mới biết đó là một loại lễ khí mà tu sĩ Thượng Cổ dùng để tế tự chân linh.

Trương Thế Bình cầm ngọc giản màu vàng đục, đi đến tĩnh thất, từ trong túi trữ vật lấy ra Thanh Đồng đăng. Hắn mượn thanh quang từ nguyệt thạch khảm nạm khắp động phủ, tỉ mỉ nhìn xem hình thần điểu màu xanh trên Thanh Đồng thần đăng.

Qua ước chừng nửa chén trà nhỏ, Trương Thế Bình đặt Thanh Đồng đăng xuống, thắp sáng nó, rồi ngồi bên cạnh chậm rãi tu luyện. Linh khí trong động phủ, dường như bị một xoáy nước không đáy hút lấy, ùn ùn đổ về phía Trương Thế Bình.

Sau nửa chén trà nhỏ, khi Linh khí trong động phủ trở nên mỏng manh hơn rất nhiều, Trương Thế Bình mới thu công pháp lại. Sau đó, hai ngón tay khép lại như đao, pháp lực ngưng tụ thành mũi nhọn, nhẹ nhàng rạch một nhát trên cánh tay mình. Một đường chỉ đỏ nổi lên trên cánh tay hắn, nhưng dưới ánh sáng của Thanh Đồng đăng, máu đã ngừng chảy rõ rệt bằng mắt thường, vết thương cũng lành lặn hoàn toàn.

Ngay sau đó, Trương Thế Bình lại tu luyện Kim Đan kỳ pháp quyết trong « Hoán Nguyên thuật ». Hắn muốn xác nhận xem công hiệu của ngọn Thanh Đồng đăng này có còn không, hoặc là sau khi in dấu hình thần điểu Tất Phương lên, liệu có sự biến hóa nào không!

Hơn nửa canh giờ sau, Trương Thế Bình ướt đẫm mồ hôi, cơ bắp cũng hơi co giật. Hắn nhìn Thanh ��ồng đăng trước mặt, bấc đèn trắng nõn như tuyết, ngọn lửa màu cam nhảy nhót. Công dụng của ngọn Thanh Đồng đăng này không hề thay đổi, nếu không Trương Thế Bình hắn sẽ phải đau đầu.

Bởi vì hắn không ngờ rằng công pháp Kim Đan kỳ trong « Hoán Nguyên công » lại có độ khó tu luyện tăng vọt rất nhiều so với Trúc Cơ kỳ. Nếu không phải có Thanh Đồng đăng tương trợ, lại đã thích nghi với nỗi đau xé rách Thần hồn khi ở Trúc Cơ kỳ, thì thật khó mà nói liệu hắn có thể kiên trì tu luyện được không. Chẳng trách Công pháp có ghi rõ muốn tu luyện công pháp này, cần phải dùng Tử Dạ Dưỡng Thần đan, Kim Hồn đan, Linh Phách dịch và các loại linh đan diệu dược khác để nuôi dưỡng Thần hồn.

Từ khi có được ngọn Thanh Đồng đăng này lâu như vậy, vào thời điểm mới bắt đầu, khi đó hắn vẫn còn là tu vi Luyện Khí kỳ, Trương Thế Bình đã từng dùng pháp lực tế luyện chiếc đèn này, còn cần dùng tinh huyết, dùng phương pháp Huyết Luyện để tế luyện, nhưng cuối cùng đều không có kết quả gì. Mà sau khi Trúc Cơ, Trương Thế Bình thử vài lần vẫn như vậy, hắn cũng không giày vò thêm nữa.

Mãi đến khi hắn Kết Đan, trên đảo Thanh Tịch, hắn dùng Đan hỏa Thần niệm tế luyện hơn nửa tháng, lúc này mới khiến nó xuất hiện một chút biến hóa. Tuy nhiên, loại biến hóa này, Trương Thế Bình không biết là do hắn dùng Đan hỏa Thần niệm tế luyện, hay là do khối phiến đá khắc hình Tất Phương dùng để tế tự, mới có những biến hóa kế tiếp, hoặc cũng có thể là do cả hai.

Chỉ là bây giờ trong tay hắn không có khối phiến đá thứ hai, đã không thể tái hiện lại tình cảnh lúc đó.

Trương Thế Bình nhẹ nhàng vỗ trán, hóa giải một chút những di chứng còn sót lại do vừa tu hành « Hoán Nguyên thuật ». Sau mấy hơi thở, hắn đứng dậy, bỏ ra chút thời gian cất kỹ tất cả đồ vật trong động phủ, tất cả đều nhét vào trong túi trữ vật.

. . .

. . .

Trước đó, khi Trương Thế Bình vừa bước vào Phân Linh lâu, nữ tu phong thái yểu điệu kia đã tươi cười nghênh đón. Trương Thế Bình còn chưa kịp nói ra ý đồ của mình, nữ tu kia đã trực tiếp nói toạc ra.

Nàng vô cùng nhiệt tình, liên tiếp liệt kê cho Trương Thế Bình tám nơi phù hợp cho tu sĩ Kim Đan kỳ tu hành, trong đó có bốn thủy phủ, hai Linh sơn, một Thúy Trúc cốc, và một động huyền bí.

Nữ tu đẫy đà này khá hiểu ý người. Khi Trương Thế Bình nhìn bản đồ, ánh mắt vừa chạm đến một nơi nào đó, tay còn chưa kịp vươn ra, miệng còn chưa kịp nói một câu, thì nữ tu kia đã ôn nhu giới thiệu cho Trương Thế Bình một cách cực kỳ chi tiết.

Còn khi thấy Trương Thế Bình không có ý định, nàng lại nói ngắn gọn, để Trương Thế Bình không cảm thấy nàng ồn ào!

Thủy phủ, vì Trương Thế Bình chủ tu công pháp thuộc tính hỏa, tự nhiên bị hắn loại trừ. Hơn nữa, hắn cũng không phải tu sĩ Kim Đan tu hành Quỷ đạo công pháp, cho nên động huyền bí kia hắn cũng không cân nhắc nhiều. Còn lại hai tòa Linh sơn và Thúy Trúc cốc, xét về mọi mặt đều phù hợp. Chỉ là Thúy Trúc cốc cách động phủ tu hành của các tu sĩ Kim Đan khác khá xa một chút, Trương Thế Bình nghĩ nghĩ, liền quyết định chọn nơi đó.

Phân Linh lâu làm việc rất nhanh chóng, và sau khi Trương Thế Bình lần này báo lên tên thật của m��nh, hắn liền nhận từ tay phụ nhân một tấm lệnh bài bích ngọc điêu khắc Thúy Trúc.

Chỉ mới qua hơn mười hơi thở, Thúy Trúc cốc trên bản đồ kia đã thuộc về danh nghĩa của Trương Thế Bình.

. . .

. . .

Sau gần nửa canh giờ, Trương Thế Bình đã thu tất cả mọi thứ trong động phủ của mình vào túi trữ vật, không sót một món nào, sau đó mới bay về phía tây Tân Hải thành.

Không lâu sau đó, Trương Thế Bình đã thấy từ xa, một sơn cốc xanh um tươi tốt, Linh khí dạt dào xuất hiện trước mặt hắn. Một lối nhỏ kéo dài từ bên ngoài, len lỏi vào trong sơn cốc. Ngoài con đường nhỏ này, Trương Thế Bình bay một vòng quanh sơn cốc nhưng không phát hiện lối vào pháp trận nào khác. Nơi đây chính là Linh địa tu hành mới mà hắn chọn cho mình, Thúy Trúc cốc.

Trương Thế Bình đứng cạnh lối nhỏ vào Thúy Trúc cốc, Thần thức bàng bạc của Kim Đan kỳ ngưng tụ thành hơn ba mươi đạo Thần niệm tinh luyện đến cực điểm. Một tân tấn Kim Đan Chân nhân bình thường, dù dùng hết toàn lực, cũng chỉ có thể biến hóa thành khoảng hai mươi đạo Thần niệm.

Thần niệm ngưng luyện như mũi châm nhọn đâm tới phía trước, nhưng một luồng hào quang xanh biếc chợt hiện ra. Trương Thế Bình bỗng cảm thấy Thần niệm của mình như rơi vào hàng vạn sợi rễ dây leo quấn chặt lấy. Lúc này, Trương Thế Bình cắn răng, hướng về luồng hào quang xanh biếc phía trước, bắn ra hàng trăm thanh hồng hỏa cầu. Hào quang chấn động một trận, hơi mờ đi một chút, nhưng chỉ một hai hơi thở sau đã khôi phục như ban đầu.

Thừa lúc Linh khí trong trận pháp hỗn loạn, Thần niệm của Trương Thế Bình mới thăm dò vào bên trong Thúy Trúc cốc. Nhưng hắn lại không nhìn thấy cảnh sắc trong cốc, mà ngược lại, khi hắn phát giác Thần niệm của mình, bốn phía đều là khói xanh mịt mờ của trận pháp.

Lúc này Trương Thế Bình mới thỏa mãn thu hồi Thần niệm. Vạn Trúc pháp trận được bày ra trong cốc, tuy hiện giờ không có tu sĩ Kim Đan chủ trì, nhưng đã có thể ngăn cản được chút thăm dò nhỏ của Trương Thế Bình, xem ra đây đúng là một thượng giai hộ phủ đại trận.

Biết được một vài nguồn gốc của pháp trận, Trương Thế Bình cũng không l��ng phí thời gian. Hắn lấy ra tấm ngọc bài xanh biếc vừa rồi đã tế luyện sơ qua trên đường, và luồng hào quang xanh biếc kia liền không còn ngăn cản Trương Thế Bình chút nào.

Thúy Trúc cốc này được hình thành từ ba ngọn tiểu sơn cao hơn trăm trượng, vây quanh lại.

Trương Thế Bình vừa bước ra khỏi Vạn Trúc pháp trận, sau một thoáng hoa mắt nhẹ, hắn liền thấy khắp núi đồi là Thúy Trúc xanh biếc. Trong sơn cốc, gió nổi lên, rừng trúc lao xao như sóng biển, từng trận hương trúc kèm theo Linh khí kinh người ập thẳng vào mặt.

Hắn thúc giục thanh quang, bay về phía mấy chục gian phòng ốc nối liền thành một dãy trong cốc.

Hai ngày sau, Trương Thế Bình đã quen thuộc nơi đây và sắp xếp xong xuôi mọi thứ. Lúc này hắn mới lấy ra những ngọc giản ghi lại sáu bảy mươi phương pháp luyện chế Pháp bảo, từng cái một xem xét.

Pháp bảo mà tu sĩ Kim Đan sử dụng sở dĩ có thể thu vào thể nội để dưỡng, ngoài vật liệu đặc biệt dùng để luyện chế Pháp bảo, còn có một nguyên nhân chính là cái gọi là 'Đan hỏa' này.

Nếu không trải qua Kim Đan chân hỏa luy��n hóa, dù là tu sĩ Kim Đan cũng không cách nào thu một kiện Pháp bảo chưa từng tế luyện vào trong cơ thể.

Đối với việc Bản Mệnh pháp bảo, Trương Thế Bình tự nhiên vô cùng coi trọng, nhưng cũng chính vì điểm này mà hắn chậm chạp chưa thể quyết định. Cuối cùng, hắn đã chọn ra ba loại Pháp bảo từ sáu bảy mươi loại Pháp bảo kia.

Đó là phi kiếm Pháp bảo 'Dung Kim Phù Vân kiếm'. Pháp bảo này tổng cộng có mười hai chuôi, có thể bày ra một kiếm trận. Tuy nhiên, vật liệu luyện chế phi kiếm đều là những thứ cực kỳ quý giá.

Còn có một 'Huyền Nguyên Cổ ấn', có thể công có thể thủ, độ khó luyện chế nhỏ hơn phi kiếm rất nhiều, ngược lại rất phù hợp với loại Kim Đan Chân nhân kín đáo như hắn.

Về phần loại cuối cùng, là một tòa Phi Viêm tháp chín tầng. Hắn vốn không hề cân nhắc loại Pháp bảo có độ khó luyện chế khá lớn, lại dùng vật liệu quý hiếm khó tìm này. Thế nhưng không hiểu vì sao, khi hắn xem xét phương pháp luyện chế Pháp bảo này, ngọn lửa của Thanh Đồng đăng lại mang đến cho hắn một cảm giác như sáng thêm vài phần.

Trương Thế Bình vốn cho rằng là mình nhìn nhầm, cảm giác sai, nhưng hắn đã thử đi thử lại năm sáu lần, và phát hiện quả thật là như vậy.

Bản dịch này là tài sản độc quyền của truyen.free.