"Hy vọng giá trị mà ngươi có thể mang tới sẽ bù đắp được cho thứ này."

Khi Cái Chết vừa dứt lời, một thẻ bài trong tay ông ta cũng hóa thành những luồng sáng rồi tan biến – đó là một trong những quyền trợ giúp ông ta có thể sử dụng, giúp tăng khả năng thuyết phục lên 100%.

Hiện tại, nhóm quân cờ trên bàn đã chia thành hai. Kiwi và bốn thành viên ban đầu được Nhật Nam tuyển dụng đã lên đường trở về phòng tuyến núi Tam Thanh; điều đó cũng phải thôi, dù sao giá trị của họ cũng chỉ có vậy. Cái Chết cũng đã mất đi quyền thao túng năm quân cờ này, nhưng thực ra cũng chẳng thiệt thòi là bao vì đám này quả thực vô dụng, dùng quyền trợ giúp hay thậm chí là lượt đổ xí ngầu cho chúng đều trở nên quá lãng phí.

Nhưng với nhóm còn lại thì khác. Giờ Nhật Nam đã hội quân cùng bốn Khỉ Đột Giác Ngộ để cùng trở về phần lãnh thổ của tộc Khỉ Đột Giác Ngộ. Nếu không có gì bất ngờ, với tốc độ của họ, chỉ mất khoảng năm phút di chuyển là đến nơi.

Dọc đường đi, các Khỉ Đột Giác Ngộ thay phiên nhau giải thích cho Nhật Nam nghe về nguồn gốc lẫn lối sống của chủng tộc mình. Về nguồn gốc, bọn họ ngày trước là những Tinh Tinh Lang Thang (Vagabond Chimp) đã quyết định tiếp tục theo đuổi con đường giác ngộ. Từ đó, những Khỉ Đột Giác Ngộ đầu tiên ra đời sau khi họ thành công tiến hóa lên giai đoạn 2 tại tầng 20 của Mê Cung Gaia. Đến tận bây giờ, Nhật Nam mới biết tên của Mê Cung màu đen này là Gaia.

Gaia là mẹ đất của rất nhiều nền văn hóa khác nhau, bao gồm cả hai thần thoại lớn của châu Âu thời cổ đại là Hy Lạp cùng Bắc Âu. Ở Hy Lạp, Gaia cùng Uranus, thần vương đầu tiên của thần thoại Hy Lạp (cũng được sinh ra từ Gaia), cả hai là nguồn gốc của thế hệ thần Olympian sau này. Còn tại Bắc Âu, Gaia cùng thần vương Odin đã có một người con không ai khác chính là kẻ diệt Jotun, thần sấm Thor. Về sau, giới khoa học cũng thường dùng cái tên Gaia để chỉ bản chất của sự sống trên Trái Đất, gọi là thuyết Gaia. Vậy nên, Gaia là một vị thần, hay nói đúng hơn, là một khái niệm vô cùng phổ biến. Đây cũng là Mê Cung màu đen thứ hai xuất hiện tên gọi chính thức sau Mê Cung Azi•Dahaka, thông qua lời khẳng định của chính Drakan.

Theo cổ tích, Azi•Dahaka là một bạo chúa của Ba Tư cổ. Nhưng trong thần thoại của Iran, cụ thể hơn là Bái Hỏa giáo, Azi•Dahaka chính là con của ác thần đại diện cho mọi tội lỗi, cái ác trên đời, Angra Mainyu. Theo các sử gia cùng những tài liệu còn sót lại, Azi•Dahaka hiểu rõ mọi tội lỗi trên đời và đồng thời gánh chịu chúng. Hắn đại diện cho ba loài vật: chuột, rắn và côn trùng, những loài gây thiệt hại cho mùa màng và gia súc. Theo lời tiên tri trong điển tịch của Bái Hỏa giáo, Azi•Dahaka sẽ ăn sạch gia súc cùng một phần ba dân số trên thế giới khi ngày tận thế đến. Chỉ là Bái Hỏa giáo không phải một tôn giáo được biết đến rộng rãi. Thậm chí Bái Hỏa giáo còn có thể xếp vào dạng các tôn giáo cổ đại, đã thoái trào và dần biến mất theo thời gian. Nhưng tại sao Azi•Dahaka vẫn được dùng làm tên gọi cho một trong những Dungeon lớn nhất theo lời của Drakan?

Gaia thì Nhật Nam có thể hiểu, nhưng Azi•Dahaka quả thực là một phạm trù hoàn toàn khác. Nhưng mà kệ đi, dù sao ông ta cũng không can thiệp vào mấy chuyện tên gọi các thứ. Thậm chí ông ta còn chẳng dính dáng gì nhiều đến các Mê Cung.

Nhưng nếu tộc Khỉ Đột Giác Ngộ thực sự xuất nguồn từ tầng 20 thì cũng rất đáng để chú ý. Dù sao hiện tại, con người cũng chỉ mới dừng lại ở tầng 7. Muốn đi sâu thêm nữa thì cần một số thứ khác. Tuy bản thân Nhật Nam không tự mình tham gia vào mấy cuộc chinh phạt, nhưng ông ta biết rõ là những tầng đầu của Mê Cung không tập trung đông đảo Dungeon đến mức cản trở việc xuống tầng sâu như vậy.

Theo như đám cùng thế hệ với Nhật Nam bàn luận, đúng là ở những tầng trên vẫn có kha khá Dungeon Master, nhưng số lượng cũng chỉ rơi vào khoảng từ năm đến sáu Dungeon mỗi tầng. Ở mốc tầng 5, điều kiện để xuống tầng là phải nâng cấp lên tối đa Dungeon cấp 1 thì không nói. Số lượng Dungeon có thể đạt tới 30 hoặc thậm chí là 50. Đương nhiên, nếu đánh thật thì con người cũng rất khó đánh, dù trên thực tế ở giai đoạn này vẫn chưa xuất hiện những quái vật tiến hóa giai đoạn 2.

Vấn đề ở đây chính là đầu vào, tức là số lượng giới hạn có thể cùng chinh phạt Mê Cung. Đây là một luật chơi đã hạn chế rất nhiều khả năng tiến sâu hơn của con người xuống các tầng dưới. Mỗi lần chỉ được vào năm đội, và mỗi đội tối đa sáu cá thể (không tính vật triệu hồi thông qua chức nghiệp hoặc thú đã được thuần hóa bằng chức nghiệp). Tính tổng ra chỉ có 30 người một lần, đó mới chính là lý do đằng sau tất cả. Nhưng vẫn có thể đi sâu đến tận tầng 7 thì cũng nói lên rất nhiều điều rồi. Đương nhiên, con người cũng muốn xuống sâu hơn để khai thác được nhiều quặng đá mana chất lượng cùng nhiều thứ hơn nữa. Chỉ có điều là muốn tiếp tục xuống dưới thì bắt buộc họ phải đáp ứng một vài điều kiện nhỏ: đó là trong chủng tộc của họ xuất hiện một kẻ nào đó thông qua được khảo hạch của Mê Cung, mở ra thời đại mới và trở thành một phi chính quy.

Đây cũng là mục tiêu chung cực của Nhật Nam, lý do mà ông ta cố gắng theo đuổi bên ngoài lâu đến như vậy là để đạt ngưỡng chuyển chức lần 3, thông qua được khảo hạch và trở thành phi chính quy đầu tiên của con người. Như Nhật Nam đã nói đấy, ông ta chắc chắn không phải là chức nghiệp giả đầu tiên chuyển chức lần 3 và cũng chắc chắn hiện tại những kẻ như vậy vẫn còn đang sống. Nhưng ông ta có cơ sở để tự tin vì chức nghiệp Rank SR của mình.

Ừm thì, Mê Cung màu đen như Gaia này là một chủ đề hoàn toàn khác khi Nhật Nam đang nghi vấn về chuyện bên trên những tầng đầu đang đánh loạn hết cả lên. Việc này cũng nói lên chuyện có một lượng rất lớn Dungeon ở những tầng trên này. Dù có thông qua được khảo hạch đi chăng nữa thì khả năng "toang" của Nhật Nam cũng cực kỳ cao. Huống hồ tại mỗi Mê Cung đều sẽ có một chủ đề khảo hạch hoàn toàn khác nhau, và những Mê Cung càng nguy hiểm thì độ khó của khảo hạch lại càng cao. Vậy nên thông tin về Nhật Nam mới được bảo mật đến mức độ như vậy. Nếu không phải lần này ông ta đi theo để bảo vệ Phoiphailin thì chắc cho đến tận khi ông ta thành công hoặc thất bại, cũng chẳng ai biết gì về ông ta cả.

Đương nhiên, nếu trở thành người đầu tiên, Nhật Nam cũng sẽ có một số đặc quyền đi kèm nhất định. Có điều đây vẫn là chuyện của tương lai, hiện tại thì ông ta vẫn phải lo liệu những vấn đề đang hiện hữu trước mắt đã.

Theo lời của các Khỉ Đột Giác Ngộ, chủng tộc của họ theo đuổi sự giác ngộ cùng một thứ như sự yên bình trong tâm hồn. Việc này cũng dẫn tới hệ lụy là cách sống cùng tư tưởng của họ dần trở nên thản nhiên cũng như chấp nhận mọi kết quả có thể xảy ra. Đỉnh điểm nhất có thể là về chuyện để cho đám ruồi nhặng g·iết chính đồng tộc hay thậm chí là bản thân mà không hề phản kháng lại. Việc này cũng đã dẫn tới sự uất ức của Khỉ Đột Nổi Giận (Enraged Gorilla) và nó dần ảnh hưởng đến những Khỉ Đột Giác Ngộ khác. Chỉ là phần đông còn lại vẫn tiếp tục giữ vững tâm niệm ban đầu của mình và chấp nhận số phận như một phần tất yếu, rằng đây chính là hồi kết của họ, thứ duy nhất họ có thể làm là chờ đợi khoảnh khắc đó đến.

Nhật Nam nghe xong thì cực kỳ muốn chửi rủa. Cái kiểu tư tưởng nghe qua thì rất màu mè nhưng lại thiếu đi cái cốt lõi nhất bên trong. Họ thiếu mất những thứ căn bản nhất, những thứ cần thiết để một sinh vật có thể được coi là đang sống, đang tiếp tục tồn tại. Sau đó thì Nhật Nam cũng đưa ra quan điểm của mình nhưng các Khỉ Đột Giác Ngộ không phản hồi lại. Thay vào đó, họ tin rằng việc có thể lay chuyển tư tưởng, hay nói đúng hơn là bản chất của họ, là điều vô cùng khó khăn. Khỉ Đột Nổi Giận cũng khẳng định điều đó vì trong từng đó năm nó vẫn luôn sống trong cộng đồng như vậy, nó đã sớm chấp nhận phần này rồi. Việc nó đứng lên phản kháng chẳng qua chỉ là muốn sửa lại phần nào kết cục trước mắt mà thôi. Hiểu đơn giản thì Khỉ Đột Nổi Giận có khát khao báo thù và sẵn sàng làm tất cả vì điều đó nhưng không có đủ niềm tin vào chuyện nó có thể thành công, nên cuối cùng thì những Khỉ Đột Giác Ngộ khác vẫn thắng thế về mặt lý lẽ. Vậy nên chỉ có sáu Khỉ Đột Giác Ngộ này theo giúp nó.

Ngay lúc Nhật Nam muốn nói thêm điều gì đó thì họ cũng đã tới nơi. Đây chính là lãnh địa của tộc Khỉ Đột Giác Ngộ, một rừng cây bạt ngàn với một vách núi cực lớn cùng rất nhiều hang động trên đó. Vách núi này cũng chính là nơi ngủ nghỉ chủ yếu của các Khỉ Đột Giác Ngộ, còn về phần sinh hoạt thì họ sẽ dành gần như cả ngày trời ở bên ngoài để ngồi thiền, cảm nhận bản chất của mọi việc cùng nhiều thứ hơn nữa.

Đúng lúc đó thì cũng có một đàn khỉ đột nhỏ ngang với Nhật Nam bắt đầu đu cây chạy ra chỗ họ. Đây chính là những Khỉ Đột Giác Ngộ non. So với những Khỉ Đột Giác Ngộ trưởng thành cao gần 3,5m với cơ thể đồ sộ thì dáng người ngang với ông ta quả thực chỉ có thể tính là trẻ con. Đám khỉ đột con này cũng nhanh chóng chạy vòng quanh Nhật Nam với một ánh nhìn cực kỳ tò mò. Có thể thấy, một chủng tộc có vẻ ngoài lạ l���m như con người đã thu hút sự chú ý của chúng, bởi đây là lần đầu tiên chúng gặp một chủng tộc nhân hình.

Chỉ là đi theo sau đó là thêm ba Khỉ Đột Giác Ngộ khác nữa. Họ chính là ba thành viên còn lại đã quyết định đi theo trợ giúp Khỉ Đột Nổi Giận trong việc cố gắng bảo vệ đồng tộc còn sống cũng như trả thù cho những đồng tộc đã chết từ trước đó. Sau đó thì cả hai bên đã có một cuộc trò chuyện nhỏ rồi tất cả đi gặp phần còn lại bao gồm 271 Khỉ Đột Giác Ngộ quyết định giữ vững tư tưởng ban đầu của bản thân và đồng ý chấp nhận số phận dù nó có thành ra như thế nào đi chăng nữa.

Vị trí của các Khỉ Đột Giác Ngộ này là một con sông gần đó. Hiện tại, chúng vẫn đang thản nhiên ngồi thiền, cứ như thể sự xuất hiện của Nhật Nam cùng những Khỉ Đột Giác Ngộ khác hoàn toàn không ảnh hưởng đến họ. Không hề có cảm giác hứng thú hay gì cả. Nhật Nam cũng phần nào hiểu được tại sao các Khỉ Đột Giác Ngộ lại cực đoan đến mức độ như vậy rồi. Có vẻ như với họ thì tất cả đều là hiển nhiên và đều là một phần của số phận, thứ chắc chắn sẽ diễn ra.

Có điều đây không phải là điều mà Nhật Nam phải quan tâm vì Khỉ Đột Nổi Giận đã dẫn ông ta tới trước mặt một con Khỉ Đột Già nào đó. Vị trí chỗ ngồi của nó không có gì đặc biệt, không phải trung tâm hay đứng đầu của bất cứ thứ gì. Một vị trí hết sức ngẫu nhiên, và nếu không phải cá thể Khỉ Đột Giác Ngộ này đã quá già, lông đã chuyển sang màu trắng hoàn toàn và mọc dài đến mức độ trông chẳng khác gì một búi lông, thì chắc Nhật Nam cũng chẳng thể nào thông qua mắt thường để nhận ra được điều gì khác thường ở nó cả.

"Lão già, cuộc chiến này vẫn chưa xong đâu."

Khỉ Đột Nổi Giận trực tiếp ngồi xuống đất rồi lấy tay chống cằm nhìn về hướng của Khỉ Đột Già kia.

"Chẳng có gì bắt đầu ngay từ đầu cả."

Khỉ Đột Già không hề nói về kết quả mà chỉ nhận định rằng cuộc chiến tư tưởng giữa lão và Khỉ Đột Nổi Giận không phải một trận chiến thực sự. Ít nhất là với lão, đó không phải một cuộc chiến.

"Nhưng lần này tôi có đồng minh đi cùng."

Vừa nói Khỉ Đột Nổi Giận vừa đưa tay chỉ về phía Nhật Nam. Khỉ Đột Già cũng bắt đầu dồn sự chú ý sang phía Nhật Nam nhưng cũng chỉ thở dài chán nản.

"Chỉ là một kẻ lạc lối thôi. Đây thậm chí còn chẳng phải một trận đấu."

Một trong ba nhánh tiến hóa giai đoạn hai của Tinh Tinh Lang Thang là Pagan Homo, trong đó "Pagan" nghĩa là ngoại đạo còn "Homo" dùng để chỉ chi vượn người. Việc Khỉ Đột Già gọi Nhật Nam là một kẻ lạc lối cũng có lý do của nó.

"Vậy thử đấu đi, để thử xem, tư tưởng cực đoan của ông hay con đường mà dân tộc tôi đã theo đuổi hàng ngàn năm nay, cái nào mới vượt trội hơn."

Trở về với khung cảnh ban đầu, Cái Chết đã kích hoạt một trong những quyền trợ giúp của mình. Phần còn lại là phải xem vào chính Nhật Nam nữa mà thôi. 100% không có nghĩa là tuyệt đối, nhất là khi đối phương không tin vào lời của Nhật Nam.

Màn đầu tiên mở ra một con đường, trên đó có rất nhiều con tinh tinh đang lạc lối cố gắng bám víu vào thứ gì đó. Đây là mở đầu cho tư tưởng của không chỉ riêng gì Kh�� Đột Già kia mà còn là toàn tộc Khỉ Đột Giác Ngộ, là bản chất, là ý chí được tái hiện lại từ 271 Khỉ Đột Giác Ngộ. Còn bên phía Nhật Nam thì chẳng có gì nhiều cả: một con rồng cùng một tiên có duyên gặp được nhau, sinh ra bọc trăm trứng, sau đó 50 theo cha xuống biển, 50 theo mẹ lên núi. Tiếp theo đó là hàng loạt khung cảnh bắt đầu diễn ra, khẳng định cho sự ra đời của nhà nước đầu tiên, là cội nguồn của sau này.

Trái ngược với ánh sáng còn ảm đạm bên phía Nhật Nam, con đường của các Khỉ Đột Giác Ngộ ngày càng hoàn thiện hơn. Chỉ là những con tinh tinh luôn vui cười cùng nhau đi trên đó giờ đã gặp một ngã ba đường. Một nhánh vững tin tiếp tục tiến lên phía trước, một nhánh muốn đổi mới quyết định rẽ hướng, còn một nhánh thì nuối tiếc dừng lại. Khung cảnh dần được nối tiếp với cảnh của những con tinh tinh chọn đi tiếp giờ đã trở thành những con khỉ đột cường tráng mang trong mình sức mạnh hủy diệt.

Đúng lúc này thì khung cảnh bên Nhật Nam cũng thay đổi. Một thành trì được dựng lên và đứng trên tường thành là một người đàn ông cầm trên tay chiếc nỏ có thể bắn tan quân thù. Ông ta đã dùng nó trực tiếp bắn vào con đường bên kia khiến nó dần mất đi sự ổn định. Đây là cuộc chiến của tư tưởng. Việc con đường do 271 Khỉ Đột Giác Ngộ bị tổn hại cũng có nghĩa là lời nói của Nhật Nam đã mang lại tác dụng nhất định, khiến một số Khỉ Đột Giác Ngộ trong đó bắt đầu ngờ vực. Nhưng ngay sau đó thì những con khỉ đột hung hãn đi trên con đường kia bắt đầu tu tâm dưỡng tính lại, củng cố thêm niềm tin. Con đường màu vàng không chỉ hồi phục lại ban đầu mà còn càng thêm sáng chói, lấn át cả thành trì cùng người đàn ông cầm nỏ kia.

Khung cảnh tiếp tục thay đổi. Thành trì sập đổ nhưng xuất hiện từ đống tàn dư kia là một đàn voi được cưỡi bởi hai chị em hiện lên cực kỳ dũng mãnh. Chúng tiếp tục chạy mãi rồi trực tiếp tông thẳng vào con đường màu vàng kim khiến ánh sáng có phần giảm đi. Đến cuối cùng thì một con voi khổng lồ màu trắng một ngà xuất hiện cùng một người phụ nữ mặc áo giáp vàng, đi guốc ngà, cài trâm vàng. Sự công kích này đã khiến con đường bị chấn động nghiêm trọng, giờ đây cả hai bên một lần nữa ngang bằng.

Nhưng lúc này từ trên con đường kia, những con khỉ đột cũng dần được dát vàng như lĩnh ngộ ra điều gì đó, khiến con đường vàng kim ngày càng được củng cố hơn. Theo sau đó là khung cảnh phía Nhật Nam cũng được thay đổi liên tục. Sau hơn một giờ thì phía Nhật Nam bắt đầu chống trả quyết liệt. Quân lính cùng vô số anh tài xung phong. Cung thủ bắn hạ tướng địch. Ba đợt tiến công như vậy rồi được kết thúc bằng một trận thủy chiến cọc. Giờ đây đã bắt đầu có những Khỉ Đột Giác Ngộ chấp nhận thất bại rồi ngồi ngoài tiếp tục theo dõi cuộc chiến tư tưởng kéo dài dai dẳng này, hệt như đám khỉ đột nhỏ cùng những Khỉ Đột Giác Ngộ ủng hộ Khỉ Đột Nổi Giận.

Không chịu yếu thế, hơn 250 Khỉ Đột Giác Ngộ còn lại bắt đầu tiến sang giai đoạn mới. Giờ những con khỉ đột trên con đường tỏa ra ánh sáng vàng kim kia bắt đầu tụng ra một loại kinh sách nào đó nhằm dập tắt hào khí đang lên của Nhật Nam. Ba mươi phút tiếp t���c trôi qua, một người đàn ông cưỡi ngựa xuất hiện cùng một thanh bảo kiếm trong tay, thanh này không khác là bao so với thanh mà Nhật Nam dùng lúc nãy. Theo sau ông ta là rất nhiều những binh sĩ và tất cả đều được những con rùa phù hộ.

Một giờ qua đi, một ngọn núi trồi lên, sấm chớp bắt đầu đánh vang khắp bầu trời và vào lúc này 100 đồng xu được tung ra. Kết quả đã rõ, người đàn ông rút thanh kiếm của mình ra chỉ về hướng Bắc rồi phát lệnh tiến công. Hai giờ trôi qua, một lô cốt xuất hiện, bom đạn, khói lửa mù mịt khắp bầu trời. Đường hầm được đào ở phía còn lại ngày càng gần lô cốt, và tất cả được kết thúc với khung cảnh một lá cờ tung bay phấp phới trên nắp hầm lô cốt. Mười lăm phút sau đó, một đống đổ nát xuất hiện cùng tiếng máy bay gầm vang trời và những trận mưa bom đạn kéo dài tưởng chừng như vô tận. Vào lúc này, những người lính bé nhỏ dưới đất bắt đầu nhắm tới những con quái vật trên bầu trời rồi bắn hạ chúng xuống.

Và cuối cùng với khung cảnh vào ba phút sau, những cỗ xe tăng chạy dọc trên đường được người dân đứng dọc hai bờ chào đón, thậm chí là lấy cả xe đạp ra để dẫn đường. Tất cả được kết thúc khi một chiếc trong số đó tông đổ cửa sắt và những người lính cầm theo lá cờ chạy thẳng lên nóc của dinh. Lúc này tình thế cả hai bên đã bị đảo ngược hoàn toàn. Sau lưng Nhật Nam là những Khỉ Đột Giác Ngộ, từ già đến trẻ, từ có sẵn mong muốn chiến đấu từ trước đến bây giờ mới quyết tâm. Còn ngược lại, bên dưới con đường vàng kim đã sụp đổ hoàn toàn kia chỉ còn lại duy nhất Khỉ Đột Già cỗi.

Lịch sử ba ngàn năm đấu tranh không ngừng nghỉ của người dân một đất nước nhỏ, được Nhật Nam thuật lại, đã chiến thắng tư tưởng cực đoan thái quá kéo dài hơn năm mươi năm nay của chủng tộc Khỉ Đột Giác Ngộ.

"Có vẻ như kết quả đã quá rõ rồi nhỉ?"

"Ta vẫn không hiểu, các ngươi đấu tranh nhiều đến như vậy là vì lý do gì? Chẳng phải càng đấu tranh thì thiệt hại nhận vào chỉ càng lớn hay sao? Chính lịch sử mà ngươi thuật lại đã chứng minh điều đó."

"Tôi từng đọc được một số cổ tích viết về một con chim, nó được Chúa ban cho một con mắt có thể nhìn thấu tương lai và một con còn lại là nhìn về quá khứ. Chỉ là thứ duy nhất nó thấy là thảm họa sẽ diễn ra. Nó cố gắng đi cảnh báo, thậm chí là ngăn cản thảm họa, nhưng đến cuối cùng thảm họa vẫn cứ đến. Đến lúc đó, nó mới nhận thức được rằng con mắt nhìn thấy tương lai không phải là phước lành mà là một lời nguyền. Tương lai mà nó thấy được là thứ chắc chắn sẽ xảy ra; dù cố gắng đến bao nhiêu đi chăng nữa, điều nó thấy vẫn sẽ xảy ra. Còn con mắt nhìn về quá khứ là thứ khiến nó phải trải qua những khung cảnh kia hàng trăm, hàng ngàn lần. Lương tâm của nó bị xé toạc, đến mức cuối cùng nó trở nên thờ ơ, chấp nhận sự thật rằng nó chẳng thể thay đổi bất cứ điều gì. Chỉ là chúng tôi không phải con chim đó. Tôi không thể thấy được tương lai như nó và cũng sẽ không vì những thất bại trong quá khứ mà dần bị ám ảnh. Thứ duy nhất mà chúng tôi tin vào đó là chỉ cần đấu tranh thì chắc chắn sẽ có cơ hội thành công, lịch sử của chúng tôi đã chứng minh điều đó. Và ông hay những Khỉ Đột Giác Ngộ cũng chẳng thể thấy được bất cứ thứ g�� như con chim đó cả. Thứ mà ông thiếu chẳng qua chỉ là một chút lòng tin đi cùng một chút "tham lam" về một tương lai, về một kết cục có hậu không chỉ dành cho bản thân mà còn là cả giống nòi của mình."

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm của truyen.free, mời các bạn đón đọc trên trang nhà.