(Đã dịch) Trận Hỏi Trường Sinh - Chương 25: Dạy bảo
Mặc Họa trở lại tu đạo phòng ngồi xuống, một đám đệ tử liền vây quanh cậu.
"Mặc Họa, Mặc Họa, giáo tập tìm ngươi làm gì?"
"Giáo tập có phải đã trách phạt ngươi rồi không?"
Mặc Họa đáp lời: "Giáo tập bảo ta mỗi ngày sau buổi học đều đến tìm ông ấy."
Có đệ tử nói: "Tất nhiên là vì ngươi lười biếng trong việc học trận pháp, nên giáo tập tức giận, muốn ngươi mỗi ngày đều đến luyện tập trận pháp, để không bị thụt lùi."
Cũng có đệ tử rất đỗi đồng cảm: "Vậy ngươi thảm quá rồi, mỗi ngày phải vẽ trận pháp dưới mí mắt của giáo tập."
"Đúng vậy, thảm thật đấy, giáo tập liếc nhìn ta một cái thôi là ta đã khẩn trương vô cùng rồi, huống chi là ông ấy cứ thế nhìn chằm chằm ta vẽ trận pháp..."
Mặc Họa cũng thở dài.
Chúng đệ tử thấy thế đều an ủi Mặc Họa.
Mặc Họa thở dài, cũng không phải vì muốn vẽ trận pháp dưới sự giám sát của giáo tập, mà là mỗi ngày đều phải đến chỗ giáo tập, sẽ không còn nhiều thời gian để vẽ trận pháp cho Trận Các kiếm linh thạch nữa.
Bất quá, vì giáo tập đã hỏi Mặc Họa có muốn trở thành trận sư hay không, chắc hẳn sẽ chỉ điểm cậu ít nhiều. Nghĩ vậy, đây cũng là một điều tốt.
Ngày hôm sau, sau buổi học, Mặc Họa đúng hẹn đến căn phòng của Nghiêm giáo tập tại Thông Minh Phong.
Nghiêm giáo tập đi thẳng vào vấn đề, trực tiếp đặt một quyển « Trận Pháp Điển Luận Sơ Giải » trước mặt Mặc Họa.
"Đạo trận pháp, nếu muốn đi đến lâu dài, nền tảng nhất định phải kiên cố. Nền tảng này không chỉ bao gồm việc nắm vững trận văn cơ bản, bút pháp thuần thục và thần thức vững chắc, mà còn là những lý luận, điển tịch nghiên cứu về trận pháp của giới tu đạo."
"Cái gọi là điển luận trận pháp, chính là những tâm đắc và lý luận tổng kết của vô số đại gia trận pháp về hàng ngàn vạn trận pháp trong giới tu đạo, nhằm tìm ra những đạo lý bất biến trong trận pháp vốn biến hóa khôn lường."
"Có một số tu sĩ vẽ trận pháp không tệ, nhưng lại dốt đặc cán mai về điển luận. Một khi học đến chỗ cao thâm, sẽ như lạc vào mê trận, khó lòng tiến xa hơn trên đạo trận pháp."
"Ta còn cách xa một bước mới đạt đến nhất phẩm trận sư, truyền thừa của tông môn cũng phần lớn đã thất lạc, không thể truyền thụ cho ngươi những điển luận trận pháp quá cao thâm, tất nhiên không thể sánh bằng sự truyền thụ của các đại thế gia, đại tông môn. Nhưng với trình độ trận pháp hiện tại của ngươi, hẳn là đã đủ dùng rồi."
Mặc Họa ngồi thẳng người, thần sắc càng thêm cung kính, "Xin giáo tập chỉ giáo."
Nghiêm giáo tập nhẹ nhàng gật đầu, lật giở cuốn « Trận Pháp Điển Luận Sơ Giải » rồi nói:
"Cuốn sơ giải điển luận này ghi chép một số nguyên tắc căn bản của trận pháp, ví như trời tròn đất vuông, phương vị bát quái, Ngũ Hành sinh khắc, cùng với sự cấu thành của đơn trận, phục trận và đại trận..."
"Trận pháp là sự hiển hóa của pháp tắc thiên địa, tròn ngoài vuông trong chính là biểu tượng của trời tròn đất vuông. Vị trí sắp xếp của các trận văn khác nhau tuân theo định lý bát quái, các trận văn với thuộc tính khác nhau thì tương sinh tương khắc. Độc lập là một đơn trận, nhiều đơn trận hợp lại thành phục trận, mà từ lượng lớn đơn trận và phục trận liên kết với nhau chính là đại trận..."
"Đại trận có uy lực cực lớn, những đại trận hộ phái mà người ta thường nói đến chính là loại trận pháp này. Đại trận bao gồm hàng trăm, hàng ngàn thậm chí hơn vạn trận pháp, do mấy chục hoặc hàng trăm trận sư hợp tác tạo thành. Mà chỉ những trận sư có tạo nghệ cực cao mới có thể đảm nhiệm vai trò chủ trận sư của đại trận, chủ trì việc thiết kế và khắc họa đại trận."
"Có thể trở thành chủ trận sư, thiết kế và tạo dựng một môn đại trận, chính là khát vọng cả đời của rất nhiều trận sư."
Nghiêm giáo tập nói có chút cảm khái, rồi chuyển lời: "Bất quá nói đến đây thì quá xa vời rồi. Cho dù là trở thành một trận sư nhất phẩm bình thường nhất, cũng đã không dễ dàng."
Mặc Họa nghe cũng có chút mơ ước. Một trận pháp đã cực kỳ huyền diệu, vậy một đại trận bao gồm hàng ngàn vạn trận pháp, nếu được khai mở sẽ là cảnh tượng như thế nào.
Nghiêm giáo tập có chút chần chừ, rồi lại trịnh trọng đưa cuốn « Trận Pháp Điển Luận Sơ Giải » cho Mặc Họa, dặn dò:
"Cuốn sơ giải trận pháp này con cứ cầm về, tự mình đọc kỹ, nhớ kỹ không được truyền ra ngoài, cũng không thể nói cho bất kỳ ai khác."
Sau đó, Nghiêm giáo tập lại giải thích thêm một số lý luận cơ bản về trận pháp, rồi cho Mặc Họa trở về.
Mặc Họa trở lại đệ tử cư, cầm trên tay cuốn « Điển Luận Sơ Giải » mỏng dính nhưng lại cảm thấy trĩu nặng. Cũng là lần đầu tiên cậu nhận ra tầm quan trọng của truyền thừa tu đạo, bởi nếu không có người chỉ dạy, những kiến thức này có thể khiến người ta tự mình tìm tòi cả đời.
Nghiêm giáo tập lại dụng tâm như thế, Mặc Họa càng thêm cảm kích trong lòng.
Mặc Họa ổn định lại tâm thần, từng câu từng chữ lật xem « Điển Luận Sơ Giải », chỗ nào không hiểu liền ghi lại, chuẩn bị ngày mai thỉnh giáo giáo tập.
Trước khi ngủ, Mặc Họa lại giở « Kim Thạch Trận Đồ » ra, ghi nhớ các trận văn trong đó, rồi nhắm mắt tiến vào thức hải, luyện tập Kim Thạch Trận trên tấm bia đá.
Kim Thạch Trận chỉ có bốn đạo trận văn, không quá khó, nhưng vẫn cần thời gian để quen thuộc trận văn và tăng cường luyện tập.
Nhờ có « Trận Pháp Sơ Giải », khi Mặc Họa vẽ Kim Thạch Trận Đồ, mạch suy nghĩ trở nên rõ ràng hơn rất nhiều.
Vì sao bốn đạo trận văn lại ở vị trí phía tây? Bởi vì phương tây thuộc Kim, phù hợp với thuộc tính của Kim Thạch Trận Đồ. Cách vẽ cụ thể cũng ẩn chứa nhiều ý nghĩa về quẻ tượng.
Trước kia, Mặc Họa chỉ biết vẽ theo trận đồ mà không hiểu tại sao phải vẽ như vậy, nay đã có sự lý giải sâu sắc hơn một bậc.
Ngày hôm sau, Mặc Họa lại đến Thông Minh Phong.
Nghiêm giáo tập đã rút ra một số vấn đề trong « Trận Luận » để hỏi Mặc Họa. Mặc Họa lần lượt đáp lại, cho thấy mình đã nghiêm túc đọc hết « Trận Pháp Điển Luận », khiến Nghiêm giáo tập không khỏi nhẹ nhàng gật đầu.
Sau đó, Mặc Họa lại trình bày những vấn đề mình đã ghi lại để thỉnh giáo Nghiêm giáo tập. Nghiêm giáo tập cũng lần lượt giải đáp, thần sắc rõ ràng càng thêm yên tâm.
Đến ngày thứ ba, khi Mặc Họa đến, Nghiêm giáo tập liền lấy các trận pháp cụ thể làm ví dụ, phân tích cho Mặc Họa để cậu hiểu thêm về những lý luận cơ bản của trận pháp.
Nghiêm giáo tập bắt đầu giảng giải từ những trận pháp chỉ có một đạo trận văn, bao gồm Minh Hỏa Trận mà Mặc Họa từng vẽ, cùng một vài trận pháp khác cậu chưa từng học. Sau đó là các trận pháp có hai đạo trận văn, đều là những trận pháp mà Mặc Họa chưa từng nhìn thấy, cậu lắng nghe vô cùng thành tâm.
Trong số các trận pháp có bốn đạo trận văn, giáo tập đã nhắc đến Cố Thổ Trận đầu tiên. Đây là trận mà Mặc Họa từng hỏi giáo tập trước đó. Mặc dù cậu đã vẽ khá thuần thục, nhưng khi nghe giáo tập giảng giải lúc này, cậu mới nhận ra trước đây mình chỉ biết làm theo chứ không hiểu vì sao, sự lý giải về trận pháp còn kém xa.
Nói xong Cố Thổ Trận, Nghiêm giáo tập liền nhắc đến Kim Thạch Trận:
"Kim Thạch Trận và Cố Thổ Trận có công dụng tương tự. Trong Ngũ Hành Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ, Thổ sinh Kim. Vì vậy, khi tu sĩ xây dựng động phủ hay nhà cửa, họ sẽ dùng Cố Thổ Trận để củng cố nền móng, đồng thời sử dụng Kim Thạch Trận để gia cố kiến trúc. Do mối quan hệ Thổ sinh Kim, hiệu quả của trận pháp sẽ tốt hơn. Hai trận pháp này có thể tham khảo để lý giải lẫn nhau..."
Mặc Họa nghe mà thông suốt, sáng tỏ.
Nghiêm giáo tập giảng giải một canh giờ, sau đó giao vài việc, dặn Mặc Họa tự mình tìm một vài ví dụ về sự sinh khắc của trận pháp, rồi cho cậu trở về.
Mặc Họa trở lại đệ tử cư, càng nghĩ càng thấy kỳ lạ.
Trong số các ví dụ Nghiêm giáo tập đưa ra, không ít trận pháp đều là những thứ cậu từng vẽ giúp Trận Các.
Minh Hỏa Trận và Cố Thổ Trận thì khỏi phải nói, Kim Thạch Trận là trận mà béo quản sự đã nhờ cậu vẽ. Hôm nay, giáo tập lại đặc biệt giải thích về Kim Thạch Trận Đồ cho cậu, dù là để làm rõ mối quan hệ Ngũ Hành sinh khắc, nhưng vẫn quá đỗi trùng hợp.
Giáo tập và béo quản sự liệu có giao tình gì chăng? Chắc hẳn giáo tập đã biết những trận pháp của Hữu Duyên Trai đều do chính mình vẽ rồi?
Nghi hoặc này có lẽ sẽ sớm được giải đáp, khi những dòng chữ này thuộc về truyen.free một cách độc quyền.