“... Binh giả, đại sự quốc gia, Tử Sinh chi địa, tồn vong chi đạo.”

Trong thư phòng, Úy Quấn thấy Triệu Hoài đang đọc binh sách do mình dâng lên, bèn mượn một câu lời tựa từ Tôn Tử binh pháp làm khúc dạo đầu, để giảng giải cho Triệu Hoài về lý giải của mình đối với binh đạo.

Những người có mặt đều là bậc kỳ tài về binh pháp, bao gồm Lữ Bất Vi. Khi xưa, lúc ông mới đến nước Tần, Cựu Tần vương vì để ông phục chúng đã từng sai ông lập quân công. Lữ Bất Vi đích thân thống lĩnh quân đội hủy diệt Đông Chu, chuyện này cả thiên hạ đều biết.

Bởi vậy, Tần tướng Lữ Bất Vi, bậc Tạp gia, thực sự là người có chân tài thực học.

Tạp gia chính là vậy, điều gì cũng biết đôi chút, hơn nữa còn hiểu biết sâu sắc.

Ông đã tập hợp nhiều tông sư đương thời cùng biên soạn Lữ Thị Xuân Thu, bao gồm tinh túy của các học phái Nho, Mặc, Pháp, Danh cùng nhiều nhà khác.

Bản thân Lữ Bất Vi am hiểu chiến sự, thạo nông thương, lại kiêm thông Nho học và Pháp gia, còn là một người thạo việc thực tế, hiểu rõ việc quản lý sản xuất.

Chính vì vậy, dẫu cho Đại Tần hiện giờ tinh anh hội tụ, Triệu Hoài vẫn để ông vững vàng ở vị trí thủ phụ.

Cũng bởi Lữ Bất Vi điều gì cũng biết, học rộng tài cao, nên ông chính là người thích hợp nhất để đảm đương chức thủ phụ, là người có thể điều động các bộ môn chung sức hợp tác. Bàn chuyện binh đao, nói về nông thương, hay đàm luận tài chính, lễ pháp, Lão Lữ đều có thể ứng đối tự nhiên.

Chẳng ai dám nghĩ đến việc lừa dối qua mắt ông ta.

Thấy Úy Quấn mở lời trước, bàn luận về binh sách, Lữ Bất Vi nhịn không được "ngứa nghề", bèn dẫn chứng phong phú rồi lên tiếng: “Binh pháp có năm điều cơ bản cần suy xét, bảy phép để tính toán kỹ lưỡng tình hình: Một là Đạo, hai là Thiên, ba là Địa, bốn là Tướng, năm là Pháp.

Đạo tức là khiến dân chúng cùng bề trên đồng lòng, không sợ nguy hiểm. Thiên tức là Âm Dương, nóng lạnh... Địa tức là xa gần, hiểm dịch, rộng hẹp...”

Khi chủ đề được mở rộng, Liêm Pha tiếp lời: “Ta cho rằng nên lấy thực chiến làm trọng, không thể học vẹt binh thư.

Binh Thánh Tôn Tử, thuật của ngài ấy tất nhiên không tệ, nhưng chiến trường thiên biến vạn hóa, cần phải linh hoạt ứng biến theo tình hình.

Cũng là binh sách, ta cho rằng Tôn Tử trong thiên Quân tranh đã nói: “Nhanh như gió, tĩnh lặng như rừng, xâm lược như lửa, bất động như núi…” có thể xem là cương lĩnh của binh pháp.”

Các quần thần lần lượt lên tiếng, phân tích về binh sách, hành binh chi pháp, và đạo tu hành của Binh gia.

Triệu Hoài có thần niệm cường đại, chỉ trong vài hơi thở đã đọc xong hàng trăm lời trong binh sách và các tổng kết kinh nghiệm hành binh đánh giặc do quần thần dâng lên. Sau đó, chàng bắt đầu lắng nghe mọi người phát biểu ý kiến của mình.

Trương Lương và các tướng lĩnh trẻ tuổi của Đại Tần cũng lần lượt tiến vào thư phòng.

Những người có mặt đều là tiền bối của Trương Lương, chàng ở địa vị một người mới.

Được nghe những Binh đạo Thánh nhân này bàn luận binh pháp, nghiên cứu đạo dùng binh, đối với Trương Lương và những người khác mà nói là cơ hội vô cùng hiếm có. Chỉ ở Đại Tần hiện tại mới có thể hội tụ nhiều bậc anh tài đến vậy, những người mà hậu thế sẽ tôn thờ trong miếu Quan Công, liệt vào hàng mười triết bảy mươi hai tướng.

Trong tay Triệu Hoài còn cầm một bản Giản Thư hơi phát sáng, màu sắc cũ kỹ, hiện lên những chấm màu li ti.

Bộ Giản Thư này lại chính là binh pháp thao lược do Binh Thánh Tôn Vũ đích thân viết, là bản cổ quyển độc nhất vô nhị.

Triệu Hoài vừa nghe quần thần đàm luận, vừa đọc thầm binh sách của Tôn Tử.

Thuật của Tôn Tử, ngoài binh sách ra, còn thể hiện tư tưởng của ông ấy – một người đề cao võ đức!

Ông chủ trương dùng Trí, Tín, Nhân, Dũng, Nghiêm để trị quân, đó chính là “Võ đức” được quân nhân Hoa Hạ truyền thừa ngàn năm.

Thời gian trôi qua.

Trong một tiểu triều hội như thế này, mọi người không tránh khỏi việc đàm luận với nhau. Bởi vậy, Trương Lương và những người khác vừa lắng nghe, vừa nhỏ giọng trao đổi với ba, năm người bên cạnh.

“Úy Thánh nói trị quân phải nghiêm trị, lấy quân kỷ nghiêm minh, nghe rất hay…”

“Ta cho rằng việc nghiêm trị chỉ có thể đóng vai trò phụ trợ, trị quân cốt yếu là ý chí tác chiến. Lý Mục tướng quân, Liêm Pha tướng quân cũng có ý này.”

Trương Lương và những người khác phụ trách điều hòa bầu không khí, khi thì xì xào bàn tán, khi thì bộc bạch suy nghĩ.

Một lát sau, mọi người không hẹn mà cùng phát hiện, Triệu Hoài và Vương Tiễn trong suốt quá trình trao đổi binh sách, vẫn luôn im lặng, không nói lời nào.

Việc Triệu Hoài không nói vốn là bình thường, quần thần hiến kế, chàng phụ trách lắng nghe.

Hơn nữa, chàng đối với binh pháp rõ ràng không am hiểu bằng các tướng lĩnh này.

Thế nhưng Vương Tiễn lại là đại tướng hàng đầu của quân Tần, cớ gì ông ấy cũng không nói một lời?

Sau khi nhận được bản tự viết của Triệu Hoài do Lưu Kỳ đưa tới, Vương Tiễn liền cắm đầu đọc. Có khi ông lại ngưng thần suy tư, giữ im lặng.

Rốt cuộc Bệ hạ đã viết gì mà khiến Vương đại tướng quân say mê đến thế?!

Vương Tiễn phát giác bầu không khí trong thư phòng, bèn cười cười, rồi truyền binh sách cho Úy Quấn đang đứng dưới quyền.

Úy Quấn sau khi nhận lấy, đọc thoáng qua, ngẩng đầu nhìn Triệu Hoài, rồi lại nhìn Vương Tiễn, sau đó nhanh chóng đọc hết toàn bộ binh sách một lượt.

Chờ hắn truyền binh thư cho Lữ Bất Vi đang ngồi ở vị trí thủ phụ đối diện, chính mình cũng giống Vương Tiễn, không nói lời nào nữa.

Lữ Bất Vi, Lý Mục, Liêm Pha và những người khác lần lượt đọc qua nội dung binh sách.

Ba mươi sáu sách mà Triệu Hoài viết ra là tổng kết phương pháp hành binh của tiền nhân, vốn không đến mức khiến các binh pháp gia am hiểu chiến sự này phải cảm thấy chấn kinh.

Nhưng ba mươi sáu sách này lại là kết tinh trí tuệ văn hóa Binh gia mấy ngàn năm của Hoa Hạ, trong đó đều là những thượng sách về binh pháp, bao hàm rộng, liên quan đến mọi mặt của việc hành binh đánh giặc.

Ba mươi sáu sách vừa xuất hiện, cơ hồ đã hội tụ tất cả tinh yếu của binh thư cùng những phương pháp ứng dụng cụ thể.

Nên ngay cả Vương Tiễn, Úy Quấn, Lý Mục, Liêm Pha, Mông Ngao sau khi xem xong cũng theo đó trầm mặc, cảm thấy kinh diễm, ngạc nhiên.

Nhìn qua Tam thập lục kế, họ liền biết không cần thiết tiếp tục thảo luận nữa. Ba mươi sáu đầu binh sách mà Triệu Hoài tổng kết và tự tay viết này toàn diện hơn, thông tục dễ hiểu hơn so với binh sách của họ dâng lên.

Cái gọi là “tướng quân nhìn trầm mặc, người am hiểu binh pháp nhìn rơi lệ” chính là ý này.

Binh sách Tam thập lục kế, thực sự không chê vào đâu được.

Úy Quấn, Vương Tiễn đều cảm xúc dâng trào, trong lòng đồng thời hiện lên một ý niệm: Bệ hạ đối với binh pháp lại hiểu sâu đến thế.

“Thắng Chiến Kế, Địch Chiến Kế, Công Chiến Kế, Hỗn Chiến Kế, Đồng Thời Chiến Kế, Bại Chiến Kế – Tam thập lục kế được chia thành sáu loại phương sách hành binh. Chứa đựng lý lẽ biến hóa Âm Dương, các mối quan hệ cương - nhu, kỳ - chính, công - thủ, địch - ta, hư - thực, chủ - khách của Binh gia…”

Lữ Bất Vi yên lặng đọc, lĩnh hội ý nghĩa ba mươi sáu sách. Sau khi xem xong, ông há to miệng, không nhịn được muốn vỗ bàn khen ngợi.

Liêm Pha là người thẳng tính, sau khi xem xong liền đứng dậy nói: “Bệ hạ tổng kết binh sách, khiến thần cảm thấy xấu hổ.”

Lý Mục cũng nói: “Sách của Bệ hạ, xem những tinh yếu hành quân mà lòng thỏa mãn, thật khiến chúng thần xấu hổ!”

Sau đó, Trương Lương đang ngồi ở một góc, không được xem nội dung binh sách, không biết trong đó viết gì, nhưng dù không hiểu nội dung vẫn cảm thấy vô cùng lợi hại.

“Lần này trẫm cũng không phải có ý định phô trương, đây cũng không phải là trẫm tổng kết, mà là sau ngàn năm, vô số quân sự đại gia, danh thần lương tướng của Hoa Hạ cùng tổng kết kinh nghiệm của tiền nhân mà thành sách…” Triệu Hoài thầm nghĩ trong lòng, đoạn nói:

“Trẫm triệu các khanh tới, chính là muốn thương thảo chuyện này. Trẫm muốn hỏi kế các khanh, làm thế nào để dung hợp những binh sách này với hệ thống Binh gia hiện hữu?

Trẫm có ý định x��y Binh gia Học Cung, lấy việc bồi dưỡng binh tướng làm trọng trách, các khanh cho là có phù hợp chăng?”

Tất nhiên thời đại này đã có Học Cung, vậy thì việc thành lập trường quân đội sớm nhất cũng có thể thúc đẩy.

Đây mới là mục đích của Triệu Hoài: văn giáo hưng quốc, khai mở dân trí. Việc áp dụng cụ thể nên làm như thế nào?

Đầu tiên là phải phổ cập mở rộng giáo dục trên các phương diện văn hóa, quân sự, dân sinh. Nước Tần muốn lâu dài hưng thịnh bất suy thì phải mở rộng phạm vi giáo dục, để càng nhiều người được học tập, Tu Hành, tuyển chọn nhân tài toàn diện hơn. Đơn thuần khoa cử vẫn chưa đủ, phải phối hợp chấn hưng giáo dục mới là căn bản.

Nhưng những điều này không phải chỉ có ý tưởng là có thể làm được ngay.

Ở niên đại này, ngay cả nước Tần cũng không phải tất cả chế độ đều phù hợp. Cần phải kết hợp với hiện trạng, cùng chúng thần thương định, cuối cùng mới tiến đến việc áp dụng cụ thể.

Lữ Bất Vi và những người khác nghe vậy hiểu ý, lập tức trầm ngâm.

“Chuyện này trước mắt không vội, các khanh cứ về cân nhắc, lần sau trẫm triệu các khanh đến, sẽ bàn lại.”

Triệu Hoài cũng học theo các bậc Thánh Nhân, để lại bài tập về nhà, nói rõ lần sau gặp mặt sẽ kiểm tra.

Chúng thần tụ tập, lại bàn đến những chuyện khác, khi họ tản đi, trời đã gần chạng vạng tối.

Ánh chiều tà xuyên qua khung cửa sổ gỗ chiếu vào trong điện, tạo thành từng chùm sáng, vô cùng rực rỡ.

Phạm Thanh Chu, sau khi chúng thần rời đi, liền bước nhanh tiến vào thư phòng.

Sau khi nhận được chiếu chỉ của Triệu Hoài về việc bình định tông môn trong thiên hạ, hắn nhanh chóng sắp xếp một loạt công việc, sau đó đến hồi báo.

“Bệ hạ, đây là tin tức về các tông các phái trong thiên hạ hôm nay.”

Các tông môn giáo phái trong thiên hạ vẫn luôn là đối tượng trọng điểm mà Dạ Ngự Phủ quản lý và kiểm soát.

Phạm Thanh Chu ôm một chồng tư liệu tới, trình cho Triệu Hoài, đồng thời giới thiệu về những gì trong tư liệu:

“Khắp các nơi của Đại Tần, tông môn giáo phái giống như cỏ hoang, cắt một lứa lại mọc lên một l���a khác.

Ba tông chín phái trước kia, như Tiệt giáo, Khổ Chu Giáo và một số tông môn khác, hoặc bị bắt hoặc đầu hàng, phần lớn đã bị thanh trừng sạch sẽ. Nhưng những năm gần đây lại có giáo phái mới sinh sôi. Căn cứ theo điều tra của phủ, ẩn nấp sau lưng những giáo phái này còn có thế lực hải ngoại!”

“Ừ?”

“Bệ hạ mời xem, giáo phái có tên Tiểu Doanh Châu Tiên Tông này có căn cứ tại một hòn đảo nào đó ở hải ngoại. Truyền thuyết nói rằng trên đảo hắn có tiên thuật trường sinh bất lão, dùng điều này để mê hoặc chúng sinh. Những kẻ mắc trọng bệnh bị hắn mê hoặc, không tiếc táng gia bại sản để cầu được chữa trị, truy cầu Trường Sinh.

Hiện tại, tại khu vực duyên hải Đông Nam, Doanh Châu Tiên Tông truyền bá rộng rãi. Trong phủ đã để mắt đến bọn chúng một thời gian rồi.

Thần muốn thỉnh cầu Bệ hạ, có nên ra biển thanh trừng căn cứ địa của các tông môn hải ngoại này không?

Vì việc ra biển thanh trừng không dễ, nên các tông môn này mới nhiều lần đến Đại Tần ta truyền giáo. Bắt được một nhóm thì lại có m��t nhóm khác nhanh chóng đến, bởi vì không cách nào làm tổn hại căn bản của bọn chúng, nên không hề cố kỵ.

Trong phủ đã nhiều lần thanh trừng một số tông môn, nhưng mỗi lần sau khi thanh trừng, đối phương lại sẽ từ hải ngoại phái người đến.” Phạm Thanh Chu nói.

“Mấy ngày gần đây, thiết giáp hạm của Đại Tần ta sẽ sớm hoàn thành, vừa vặn để tinh nhuệ trong phủ ra biển tiêu diệt giặc.”

Triệu Hoài lướt qua chồng tư liệu về tông môn trước mặt, cầm lấy một phần trong đó: “Cửu Thiên Đạo này, là một trong ba tông chín phái mới nổi lên ư?”

“Phải, phương thức truyền giáo của chúng mịt mờ. Trong phủ điều tra biết, thế lực của chúng không nhỏ, mập mờ được liệt vào hàng đứng đầu trong các tông môn hiện nay.” Phạm Thanh Chu đáp lại.

Theo lý mà nói, đả kích thế lực tông môn nên từ nhỏ đến lớn, tiến hành tuần tự, từng bước một mà quét sạch.

Vốn dĩ, với thực lực của Đại Tần hiện giờ, các tông môn này cùng lắm cũng chỉ là chút phiền phức cỏn con.

Triệu Hoài nâng bút, tại tên của mấy nhà tông môn cường thịnh nhất, lấy bút son khoanh một dấu chéo đỏ.

Màu đỏ chói mắt, lộ ra sát khí ác liệt!

Trước tiên bình định mấy nhà tông môn có thực lực mạnh nhất để chấn nhiếp thiên hạ, còn lại các tiểu tông tiểu phái ắt sẽ tự tan rã, sau đó sẽ từ từ thu thập.

Triệu Hoài đổi sang một chủ đề khác: “Trẫm đã ban chiếu mệnh cho các thế lực còn sót lại ở vùng Tây Bắc bị Yêu tộc chiếm giữ đến yết kiến, tiến triển ra sao rồi?”

“Bạch Phó Sứ và Loạn Ly tướng quân đều đang ở Tây Bắc, đang tiến hành mọi việc. Nếu có tin tức, thần sẽ lập tức đến báo cáo.” Phạm Thanh Chu nói.

“Hung Nô đã từ Bạch Lang Thành rút đi. Sau khi bọn chúng rút đi, các bộ tộc trên Thảo Nguyên ắt sẽ có một phen tranh đoạt Bạch Lang Thành. Trước hết cứ để bọn chúng đánh nhau, sau khi có sự hao tổn, Đại Tần ta sẽ xuất binh đánh tan tàn quân còn lại, sáp nhập Thảo Nguyên vào lãnh thổ của Đại Tần ta.”

“Ừm.”

Phạm Thanh Chu cáo lui xong, liền đi sắp xếp mọi việc.

Tối hôm đó, Dạ Ngự Phủ ngay trong đêm đã có tinh kỵ tứ tán xuất phát, lao t��i khắp nơi trong thiên hạ, ra tay đả kích toàn diện thế lực tông môn.

Còn Triệu Hoài cũng rời khỏi thư phòng, đi về phía Hậu cung.

Đêm nay, chàng muốn làm một việc lớn. Bản chuyển ngữ này thuộc về truyen.free, nơi những câu chuyện hay được thắp sáng.