Hôm nay, mặt trời vừa rạng.

Hôm nay là một ngày đẹp trời, lại càng là một ngày lành.

Ít nhất, đối với Tứ Phương Đại Vực mà nói, quả đúng là như vậy. Lý do rất đơn giản, vì hôm nay, Tiên tử Tô Họa lừng danh thiên hạ sẽ thuyết đạo tại Thái Huyền Đài.

Đại danh Tô Họa khắp nơi đều hay.

Trên thông thiên văn, dưới tường địa lý, thấu hiểu thiên cơ địa quẻ. Mười môn Tiên Đạo Nghệ thuật đều tinh thông đến mức tột cùng, nàng vừa là sứ giả của Tiên Triều, lại vừa là tiên tử hạ phàm, được ca ngợi là nữ thần đương thời. Mỗi năm, nàng đều du hành khắp nơi trên thế gian để thuyết đạo. Mà cái gọi là thuyết đạo, dĩ nhiên là nói về Tiên Đạo.

Quả thật, tiên tử thuyết đạo tựa như thể hồ quán đỉnh, khiến người ta khai sáng tâm trí, lại như thiên âm truyền xuống, giúp thức hải con người đốn ngộ.

Suốt bao năm qua, vô số người sau khi nghe Tô Họa thuyết đạo, tu vi đều tiến thêm một tầng, tiên nghệ càng thêm tinh thông.

Những lão tiền bối tu luyện hàng ngàn năm, thường bị kẹt lại ở một cảnh giới, không cách nào đột phá, sau khi được Tô Họa chỉ điểm, liền phá vỡ thành lũy cảnh giới, tu vi tiến thêm một tầng. Những người như vậy nhiều không kể xiết.

Cũng có không ít thiên tài, nhờ được Tô Họa chỉ điểm, bất kể là Hậu Thiên Tạo Hóa hay Tiên Thiên Tạo Hóa đều được tăng cường đáng kể.

Nếu bản thân có kiếp nạn, Tiên tử Tô Họa cũng sẽ báo trước. Nếu có cơ duyên, Tiên tử Tô Họa lại càng sẽ chỉ rõ.

Bởi vậy,

Phàm mỗi khi Tô Họa giáng lâm, lúc thuyết đạo, thảy đều chẳng khác nào một thịnh hội lớn.

Lần này cũng không ngoại lệ. Khi tin tức Tiên tử Tô Họa thuyết đạo vừa được lan truyền, người của các đại môn phái, đại gia tộc, các đại bang hội trong Tứ Phương Đại Vực gần như đều đã lên đường đến Trường Hồng Đại Vực.

Trường Hồng Đại Vực là một trong những đại vực lớn nhất của Tứ Phương Đại Vực, đồng thời cũng là đại vực có tài nguyên phong phú nhất. Trước Hạo Kiếp, Trường Hồng Đại Vực đã là trung tâm của Tứ Phương Đại Vực, sau Hạo Kiếp lại càng trở nên như vậy. Không hề khoa trương khi nói rằng, các môn phái lịch sử lâu đời, các gia tộc cổ xưa, và các bang hội thế lực lớn trong Tứ Phương Đại Vực gần như đều tọa lạc tại Trường Hồng Đại Vực.

Chẳng hạn như Ngọc Thanh Phái, được xưng là môn phái số một Tứ Phương Đại Vực, sở hữu hàng trăm vạn đệ tử.

Rồi đến Kim Đỉnh Phái, Phong Hoa Phái hạng nhì, hạng ba, v.v... Tất cả đều là những môn phái nằm trong top mười của Tứ Phương Đại Vực, mỗi phái đều có lịch sử truyền thừa lâu đời, số lượng đệ tử trong môn đều lên tới hàng chục vạn, còn các trưởng lão trong môn thì đều là những Nguyên Anh lão quái đã tu luyện hàng ngàn năm.

Ngoài ra, cũng không thiếu các gia tộc cổ xưa, như Hỏa Vũ gia tộc thuộc dòng Phượng Hoàng thứ, và Hổ Gầm gia tộc từng được Tiên Triều sắc phong năm xưa. Các gia tộc này đều là những huyết mạch gia tộc truyền thừa lâu đời.

Tuy nhiên, Trường Hồng Đại Vực còn có một số tồn tại đặc biệt khác, chẳng hạn như Tiểu Tiên Cốc, Vân Tâm Điện, v.v... Những nơi này đều là những ẩn địa nổi tiếng lừng lẫy của Tứ Phương Đại Vực.

Chỉ có vậy thôi sao?

Không.

Lôi Vân Phân Đà của Xích Tự Đầu cũng tọa lạc tại Trường Hồng Đại Vực. Và hầu như ai cũng biết, trong bốn phân đà của Xích Tự Đầu tại Tứ Phương Đại Vực, Lôi Vân Phân Đà có trọng lượng nhất, đồng thời cũng mạnh nhất. Bởi vì vị Lão Đà Chủ trấn giữ Lôi Vân Phân Đà chính là một nhân vật lừng lẫy.

Người ấy tên là Phương Thanh.

Người đời xưng là Phương lão gia tử.

Nghe nói năm xưa, ông là một vị Hương chủ của Xích Tiêu Tông.

Mặc dù chức vị Hương chủ hiện nay trong nhiều môn phái bang hội chỉ có thể xem là kẻ gánh vác hạng hai, địa vị vẫn còn dưới Đường chủ.

Thế nhưng, điều đó còn phải xem là môn phái nào, bang hội nào. Hương chủ, thậm chí Đường chủ của tiểu môn phái, tiểu bang hội có lẽ còn không thể sánh bằng Hương chủ của đại môn phái, đại bang hội.

Mà Phương lão gia tử đây chính là Hương chủ của Xích Tiêu Tông, cái Xích Tiêu Tông từng tiếu ngạo thiên hạ đó, ai mà chẳng biết. Thử hỏi Hương chủ của tông môn ấy mạnh mẽ đến nhường nào? Ngay cả những người như Lão Sâm trấn giữ Hỏa Vân Phân Đà, vốn chỉ là đệ tử bình thường của Xích Tiêu Tông, nay cũng không ai dám bất kính, huống chi Phương lão gia tử còn là Hương chủ của Xích Tiêu Tông.

Trường Hồng Đại Vực vốn dĩ chính là trung tâm của Tứ Phương Đại Vực.

Trước Hạo Kiếp đã như vậy.

Sau Hạo Kiếp l���i càng sâu đậm hơn.

Chỉ bởi vì Cửu Hoa Đồng Minh tọa lạc tại Trường Hồng Đại Vực.

Trong suốt trăm năm qua, rất nhiều đại môn phái, đại gia tộc, đại bang hội của Tứ Phương Đại Vực đều lũ lượt gia nhập Cửu Hoa Đồng Minh. Trong đó không thiếu các đại môn phái như Ngọc Thanh, Kim Đỉnh, cũng không thiếu các gia tộc cổ xưa như Hỏa Vũ, Hổ Gầm, lại có cả những ẩn địa như Vân Tâm Điện.

Quan trọng hơn là, ngoài những môn phái và gia tộc lâu đời này ra, Cửu Hoa Đồng Minh còn bồi dưỡng một số môn phái và gia tộc mới nổi.

Chẳng hạn như Thất Tinh Phái, và Mộ Dung gia tộc.

Ai ai cũng biết, trước đây Thất Tinh Phái và Mộ Dung gia tộc chẳng qua chỉ là những môn phái và gia tộc hết sức bình thường. Kể từ khi gia nhập Cửu Hoa Đồng Minh, chỉ trong vỏn vẹn trăm năm, Thất Tinh Phái đã trở thành một đại môn phái có thể sánh vai với Ngọc Thanh Phái, còn Mộ Dung gia tộc cũng trở thành huyết mạch gia tộc có thể tranh hùng với Hỏa Vũ gia tộc.

Cho đến tận ngày nay, Thất Tinh Phái và Mộ Dung gia tộc đã sánh vai cùng các thế lực lâu đời như Ngọc Thanh Phái, Hỏa Vũ gia tộc, trở thành một trong ba mươi sáu cự đầu của Cửu Hoa Đồng Minh.

Cũng chính bởi vì Cửu Hoa Đồng Minh đã bồi dưỡng Thất Tinh Phái và Mộ Dung gia tộc, cho nên sau đó mới có nhiều môn phái, gia tộc lũ lượt gia nhập đến vậy.

Tuy nhiên,

Sức mạnh của Cửu Hoa Đồng Minh còn vượt xa điều đó.

Những năm gần đây, Cửu Hoa Đồng Minh cứ vài năm lại tổ chức Thiên Tài Tranh Phong, từ đó tuyển chọn những thiên tài có tư chất vượt trội. Sau Hạo Kiếp, hơn một nửa số thiên tài mới nổi của Tứ Phương Đại Vực đều đã gia nhập Cửu Hoa Đồng Minh. Đây cũng là lý do vì sao tám mươi mốt đường khẩu của Cửu Hoa Đồng Minh lại có nhiều thiên tài đến thế.

Hôm nay, Trường Hồng Đại Vực quả thực vô cùng náo nhiệt.

Trên không trung, các tu sĩ của các đại môn phái hoặc ngự kiếm phi hành, hoặc ngồi xe kéo lao đi như điên. Phóng tầm mắt nhìn xung quanh, khắp nơi đều là người, nhìn đến hoa cả mắt.

Đương nhiên,

Cũng không phải ai cũng có thể sở hữu xe kéo sang trọng có thể bay. Rất nhiều tiểu môn phái, tiểu gia tộc có được một chiếc xe kéo xa hoa cũng đã là khá lắm rồi, nhưng cũng phải nhường cho Chưởng môn hoặc Bang chủ mới có thể ngồi. Còn những người khác, ai ngự kiếm được thì ngự kiếm, ai không thể thì chỉ đành ngồi xe ngựa thông thường.

Trên con đường từ Trường Hồng Đại Vực dẫn đến Thái Huyền Đài, từng chiếc xe ngựa lao đi vun vút. Người đánh xe, ai nấy đều như bị tiêm máu gà, ra sức vung roi da, sợ rằng đến Thái Huyền Đài trễ sẽ không còn chỗ đứng. Thậm chí có những người không quản xe ngựa sẽ hư hỏng, trực tiếp băng rừng phi nước đại.

Trái lại, có một chiếc xe ngựa đang chầm chậm tiến về phía trước trên con đường mòn thôn dã, trông có vẻ chẳng hề vội vã.

Ngựa là bốn con ngựa già.

Xe là một chiếc xe kéo màu đồng cổ.

Người đánh xe là một lão mập lùn để râu cá trê. Lão mập lùn ngồi trên xe, mặc một bộ áo khoác may đo vừa vặn, sắc mặt nghiêm nghị, nhìn về phía trước, không nhanh không chậm điều khiển xe.

Trong xe kéo có hai người đang ngồi. Một người là lão già mặc áo khoác màu xám, ông ta ngồi tùy ý, nhấp chút rượu, rồi rút ra tẩu thuốc lớn.

Bên cạnh còn có một người trẻ tuổi đang ngồi, là một thanh niên chừng hai mươi tuổi, mặc một bộ bạch y tinh tươm, cũng ngồi tùy ý, cũng nhấp chút rượu. Khác biệt là, hắn không rút tẩu thuốc mà đang ăn Hồng Diệp Yêu Quả.

Ba người này không ai khác chính là Phí Khuê, Hỏa Đức và Cổ Thanh Phong.

Hỏa Đức là kẻ thích tham gia náo nhiệt, cộng thêm việc Tô Họa từng cứu mạng nhỏ của hắn. Nay tiên tử muốn thuyết đạo tại Thái Huyền Đài, Hỏa Đức đương nhiên sẽ không bỏ lỡ, nói gì cũng phải đến góp mặt ủng hộ. Còn về cái gọi là thể hồ quán đỉnh, hay chỉ điểm sai lầm, hắn chẳng hề quan tâm, cũng không để ý. Điều hắn thực sự quan tâm chính là cái cảm giác khó nói thành lời khi nghe đạo lúc đó, thứ cảm giác khiến người ta vô cùng thư thái, vô cùng thoải mái.

Hắn là như vậy, nhưng không có nghĩa Cổ Thanh Phong cũng thế.

Hắn đến Trường Hồng Đại Vực không phải để nghe đạo gì cả, hắn không có hứng thú, cũng lười nghe.

Tác phẩm chuyển ngữ này được truyen.free độc quyền phát hành.