Con người ai cũng hướng tới sự hoàn mỹ, nếu chưa hoàn mỹ thì ắt sẽ tìm cách sửa đổi.

Ý niệm của La Nam lướt qua "gương ảnh", liên tục so sánh đối chiếu, tựa như hành động soi gương vậy. Hắn càng cẩn thận kiểm tra, sửa đổi, những chi tiết khác biệt mà "gương ảnh" hiển hiện càng thêm phong phú.

Điều này cũng không có gì lạ.

Bởi lẽ, đây là tổng hòa hình ảnh, cảm xúc, và những tính toán trong lòng của hàng chục vạn người. Nhờ vào kỹ thuật hình ảnh hiện đại, rất ít ai có thể nhận sai hắn, chí ít cũng có một nhận thức cơ bản về hình tượng của hắn, điều này đảm bảo "gương ảnh" có một độ nhận diện cơ bản.

Song, ẩn dưới những xu thế và biểu tượng đó, trong lòng mỗi người đều có một La Nam mà họ tự hiểu, bởi lẽ "mỗi người một ý" – tuyệt đại đa số là dựa trên những ấn tượng cố định do các phương tiện truyền thông dẫn dắt, nhưng cũng ít nhiều có cái nhìn của riêng mình.

Có khen quá lời, có thành kiến, có cả vu khống… Hơn nữa, thông qua các kênh thông tin tiện lợi hiện đại, những điều này đang nhanh chóng giao lưu, liên hệ, ảnh hưởng lẫn nhau, và bao trùm.

Cứ như vậy, "hình tượng chồng chất" tương ứng càng trở nên rườm rà, dư thừa, phức tạp, mâu thuẫn, và quan trọng nhất là vặn vẹo – đây chính là điểm tựa để La Nam khuấy động lòng người. Song, chính phần vặn vẹo này, thông qua tế đàn mạng nhện, dồn tụ vào "gương ảnh", bên ngoài tưởng chừng bình yên, nhưng bên trong lại xung đột, va chạm lẫn nhau, bất cứ lúc nào cũng có thể sụp đổ.

Sở dĩ vẫn chưa tan vỡ, là vì trong "gương ảnh" đã dự đoán và tồn tại một nội hạch cơ bản mà La Nam đã xác lập.

Đó là cơ sở được xây dựng trên cách thức luận, trải qua sự rèn luyện của triết học truyền võ "Cửu khiếu lục căn", gia tăng bởi "Ngẫu hợp lý luận", và sau cùng là sản phẩm được đắm chìm trong các lý niệm cấu hình như Ngưng Thủy Hoàn.

La Nam chính là dựa vào đó, tạo dựng nên sinh mệnh tinh không huy hoàng rực rỡ, chạm đến mọi ngóc ngách của thế giới chân thật phức tạp. Đương nhiên, hệ thống mà ma phù mang đến cũng vẫn luôn quấn quýt, ảnh hưởng đến hắn.

Mà tất cả những điều này, nếu truy tìm nguồn gốc, dường như đều có thể quy kết về cái thế cân bằng rộng lớn nhưng đầy nguy hiểm giữa "Thế giới Vực sâu", "Nhật Luân" và "Tuyệt Ngục".

Khi La Nam nghiên cứu Kỹ thuật can thiệp điệp tầng, hắn đã từng suy diễn về điều này, và giờ đây tự nhiên liền vận dụng được.

Chính phần giải phẫu minh bạch này, giữa Thiên Địa Nhân Tâm, đã neo định cho La Nam một điểm tựa tương đối ổn định. Dù ngoại vi phong vân biến ảo, vẫn có những quy tắc cơ sở cố định có thể suy diễn và sinh sôi.

Đương nhiên, hiện tại phần quy tắc này vẫn còn tương đối mơ hồ, nhưng đã phân định được xa gần, hư thực, thật huyễn. Cho dù là trong thời không đa trọng phức tạp chồng chất, giữa mê chướng hỗn loạn vặn vẹo của lòng người, nó vẫn có thể vững chắc tồn tại. Đồng thời, trên cơ sở này, ứng phó với những hình ảnh vặn vẹo truyền đến từ tế đàn mạng nhện, từ đó suy diễn ra những điều bản chất hơn.

Tổng thể mà nói, "nội hạch" này chưa hẳn hoàn mỹ, nhưng căn nguyên rõ ràng, phương hướng lại chính xác.

Lúc này mới nhận ra, dòng lũ ý niệm do hàng chục vạn người tạo thành cũng không hẳn là một gánh nặng tiêu cực. Ngay cả những điều vặn vẹo, mâu thuẫn và xung đột kia cũng rất có ích.

Trong lòng mỗi người, hình tượng về La Nam có cái dù không đủ chân thực, nhưng trải qua suy diễn, chứng minh có thể thực hiện được, liền thu hoạch được một vài kỳ tư diệu tưởng; có cái nhìn qua rất có đạo lý, nhưng sau khi suy diễn thì phát hiện, với năng lực hiện tại không thể làm được; lại có những suy diễn hoàn toàn nói chuyện vớ vẩn, đó chính là sai lầm từ gốc rễ, hoàn toàn không thuộc về hắn.

Cứ như vậy, dựa vào các điều kiện để suy diễn tính toán, biết cái gì có thể, cái gì không thể, rồi thăm dò đến biên giới năng lực, loại bỏ hết thảy hư ảo, thứ còn lại chính là bản thân hắn.

Bởi vậy, trong mắt La Nam, "gương ảnh" trên tế đàn mạng nhện càng trở nên vững chắc và chân thực. Những nguyên tố vặn vẹo, hỗn loạn kia dần dần bị bài xuất ra bên ngoài "gương ảnh", tựa như mây khói lam nhạt, lượn lờ chập chờn.

Ồ, là ảo giác ư?

La Nam bỗng nhiên có cảm ứng – bản thể hắn, mang theo Ẩn Mặc Sa, dường như trở nên "nặng nề" hơn một chút.

Không sai, La Nam thậm chí còn nắm bắt được nguồn gốc của sự biến đổi. Đó chính là những "khói lam" bị thanh tẩy ra, đồng thời tạo thành một "gương ảnh" khác, vượt qua bức tường ngăn cách hư thực, tiến vào lĩnh vực thế giới hiện thực, rồi phản ứng với Ẩn Mặc Sa, cứ thế hòa tan vào, không còn phân biệt được nữa.

Ý niệm của La Nam, theo những "khói lam" từ các nguyên tố vặn vẹo biến hóa này, tự nhiên tiến sâu vào tầng trong của Ẩn Mặc Sa, chạm đến cái trật tự đã sớm tồn tại giữa những màn khói sa mê chướng ấy.

Điều đó giống như những vật trang trí treo sau rèm cửa, ẩn hiện lấp lánh, nhưng lại được sắp đặt xen kẽ, phân loại rõ ràng. Mỗi vật trang trí riêng lẻ đều là một tạo vật quy tắc tự thân được cuộn tích lại, và giữa chúng dường như cũng tồn tại một mối liên hệ có trật tự.

Chẳng nghi ngờ gì, đây đều là những tích lũy đã được Kỹ thuật can thiệp điệp tầng phân tích, vận dụng và lưu trữ. Kết hợp với bản chất của môn kỹ thuật này, chúng tựa như từng tấm mặt nạ, chỉ cần đeo lên là có thể trong khoảnh khắc biến thành một người khác.

Đương nhiên, hiện tại những "mặt nạ" này, tuyệt đại bộ phận vẫn chưa thể sử dụng, dù sao La Nam còn chưa tạo ra "Linh tâm" tương ứng thật sự, mà chỉ mới phác thảo phiên bản thiết kế cấu hình cá nhân.

Sự khác biệt giữa phiên bản công cộng và phiên bản cá nhân chính là ở đây – rất nhiều trình tự trí năng hóa, tự động hóa đều cần hắn tự thân thực hiện, dần dần nghiên cứu suy nghĩ, sau đó tìm ra chương trình khởi động tương ứng mới có thể ứng dụng.

Dù sao đi nữa, con đường này đã đi đúng hướng.

Trong Ẩn Mặc Sa, chẳng những có những tích lũy trước đây, mà còn không ngừng có thêm các nguyên tố mới lắng đọng, ngày càng nhiều, ngày càng rõ ràng.

Chúng có nguồn gốc từ chính bản thân La Nam, là những năng lực, kỹ xảo và nhận thức quy tắc được phân tích từ "nội hạch" của hắn, biến thành tài liệu và linh kiện, được sắp xếp theo thứ tự. Cần trải qua đủ loại thiết kế và ghép lại, mới có thể cuối cùng hình thành "mặt nạ mô bản" hoàn chỉnh, logic nghiêm mật.

Tỉ như, từ cơ sở tài liệu là Ngưng Thủy Hoàn, trước mắt đã diễn sinh ra các kỹ năng như Tích Thủy Kiếm, Linh Hồn Phi Phong. Khi đẩy tới mức phức tạp hơn, vừa mới chế tạo "Vân Trung Quan", liền phải liên quan đến các cơ sở tài liệu thuộc lĩnh vực khác, ghép nối theo hệ thống quy tắc cấu hình.

Nhưng hiện tại, xét về mặt khách quan, đây vẫn chỉ là bán thành phẩm, cần nhiều lần nghiên cứu, xem xét lại mới có thể thành hình hoàn chỉnh. Mà cho dù đã thành hình, loại mô bản này cũng tương đối đơn điệu – chẳng lẽ mỗi khi xuất thủ đối địch, hắn chỉ núp mình bên trong như rùa rụt cổ sao? Cũng nên xuất ra một bộ tổ hợp quyền mới được chứ!

Đương nhiên, loạt tài liệu thuộc về La Nam này đã được chỉnh hợp vào khung sườn "mô bản mặc định" hiện có của hắn, tổng thể mà nói đã tương đối thành thục. Hơn nữa, "mô bản mặc định" này dường như có khả năng biểu hiện hoàn mỹ hơn cả khung sườn hình thần của chính La Nam.

Dù sao đây cũng là một sản phẩm được lý luận hóa.

Nói cách khác, việc sử dụng Kỹ thuật can thiệp điệp tầng cũng rất giống một loại công cụ phân tích, có thể thực hiện phân tích chuyên sâu hoặc thí nghiệm tổ hợp đối với các nguyên tố mà bản thân nó bao hàm.

Đơn giản tựa như một phòng thí nghiệm kiêm phòng hóa trang.

Một môi trường làm việc có hiệu suất phi thường cao.

Song, dù có hiệu suất cao đến mấy, muốn một lần nữa tổ hợp thành một mô bản mới, nhất là loại có thể hoàn toàn che lấp thân phận, thì vẫn cần tốn không ít tâm tư.

La Nam tìm thấy một món đồ chơi mới, tâm thần tự nhiên dò xét, tìm hiểu trong đó. Trong quá trình này, "gương ảnh" trên tế đàn mạng nhện và bản thân chân thực của hắn trong thế giới hiện thực càng giao thoa, dung hợp ở tầng sâu hơn. Các bọt khí thời không bên ngoài thân hắn cũng theo đó biến thành một khối khói lam như có như không, hoạt bát phiêu dật, dường như có khí lưu vô hình nâng đỡ, lại được ánh nắng Nguyệt Hoa luân chuyển hội tụ, biến ảo ra vô tận sắc thái cùng hình dạng.

Cũng chính trong sự xoay chuyển, dò xét này, những "vật trang trí" vốn có cùng các sản phẩm mới dần lắng đọng, cuộn tích lại, tựa như đèn kéo quân lướt qua tâm trí hắn, cung cấp ký ức để hắn kiểm tra.

Cái này vừa lắng đọng, hữu dụng, nhưng quá đỗi đơn giản;

Cái mới nhìn qua thì rất đáng tin cậy, song lại chẳng cách nào để hắn nhập môn;

Lại còn cái này... Ồ?

Tâm thần La Nam đột nhiên chạm đến một vật "nửa cũ nửa mới", mờ ảo như dãy núi vân lam kỳ tuyệt quỷ dị thấp thoáng. Trên đó, quái thạch lởm chởm, vận chuyển trùng điệp, tự thành cách cục, lại có nham tương uốn lượn chảy xuôi bên trong. Thoạt nhìn như H���a Diệm Sơn sâu thẳm trong Ma Ngục, nhưng đỉnh núi tương đối bằng phẳng và cách bố trí tương ứng lại khiến tổng thể càng giống một tòa tế đàn đặc biệt… một mô hình.

Huyết Hồn Tự?

Độc bản dịch thuật chương này, duy nhất truyen.free lưu truyền.