Trong kinh thành Bình An, sâu trong một con hẻm vắng người.

Máu tươi lênh láng trên mặt đất, ba người đàn ông nằm trong vũng máu, trong đó hai người đã thoi thóp, chẳng biết do thương thế quá nặng hay không chịu nổi tra tấn mà đã sớm bất tỉnh.

Người đàn ông gầy gò duy nhất còn tỉnh táo cũng đã thoi thóp, vẫn đang phải chịu đựng Hứa Hằng tra khảo.

"Nói, tổng bộ Thiên Mệnh giáo ở đâu, có bao nhiêu cứ điểm, ngươi biết tin tức bao nhiêu thành viên?"

"Cái gì? Vấn đề này ta vừa hỏi rồi mà? Ngươi nói nhảm, ta đương nhiên biết. Hiện tại ta muốn thử xem ngươi có trả lời trước sau nhất quán hay không."

"Mẹ kiếp, bây giờ là nhanh hỏi nhanh đáp, ngươi còn dám chần chừ suy nghĩ à? Mau khai ra!"

"Ngươi là ai dẫn tiến vào giáo? Bằng phương thức nào? Nhà đối phương có bao nhiêu nhân khẩu?"

"À đúng rồi, nhà ngươi có mấy người? Cha mẹ còn sống không? Liệu có còn bữa ăn không?"

"Chúc mừng ngươi đã chịu đựng thành công vòng thứ hai. Giờ đây, chúng ta sẽ bước vào vòng thứ ba, cũng là khâu cuối cùng để xác nhận lời khai có nhất quán hay không."

"Nào, trả lời lại tất cả các câu hỏi vừa rồi một lần nữa. Các ngươi nói Thiên Mệnh giáo phái người mới đến thay thế các ngươi, bọn họ sẽ đến khi nào?"

. . .

Sinh mệnh đáng được trân trọng, dù là của bản thân hay của bất kỳ ai khác, đều không được phép xem nhẹ.

Hứa Hằng sớm đã hiểu rõ đạo lý này, thế nên dù đối mặt ba người đàn ông sớm đã không còn sức hoàn thủ kia, trong lòng hắn vẫn còn thiện niệm, kiên định giữ vững bản tâm.

Để tránh bản thân trở nên hiếu sát, đồng thời cũng để ba người này không bị sợ hãi đến chết, Hứa Hằng đã không ra tay hạ sát.

Hắn đợi đến khi ba người đàn ông không chịu nổi tra tấn mà ngất đi, lúc đó mới nhân từ ra tay kết liễu bọn họ.

"Thú biển sinh ra ở nước thì chết ở nước; cỏ cây sinh ra từ đất thì chết ở đất; con người sinh ra từ đạo thì chết ở đạo."

"Giờ đây, để các ngươi chết tại con hẻm này, cũng coi như cho các ngươi một cái kết thúc yên ổn."

"Haizz, ta cũng có chút chán ghét bản thân mình, đối với người của tà giáo mà vẫn nhân từ thế này, đúng là quá có lòng Thánh Mẫu."

Hứa Hằng lắc đầu cảm khái.

Do thiện niệm trỗi dậy, hắn vẫn không nhịn được lục soát một lượt ba thi thể, để thu gom di vật cho người đã khuất.

Người đàn ông gầy gò trước khi tắt thở vẫn giữ lại chút thanh tỉnh, trên mặt lộ rõ sự không cam lòng, sợ hãi và tuyệt vọng.

Hắn dùng hết hơi tàn cuối cùng, cố gắng mở to đôi mắt nặng trĩu, dù sắp chết vẫn phải nhìn Hứa Hằng một lần, trong đầu chỉ còn lại một ý niệm: "Hoạt động trong tà giáo, ta đúng là không bằng hắn."

. . .

Sau khi thu xếp ổn thỏa ba thi thể, Hứa Hằng cũng đứng dậy rời khỏi con hẻm.

Thi thể "cao cấp" thường không cần xử lý quá nhiều, chỉ cần chất đống ở góc tối không người, lấy một mảnh vải rách đắp lên là đủ.

Từ trên người bọn họ, Hứa Hằng lục soát được ba thẻ thân phận của Thiên Mệnh giáo, cùng với vài tờ giấy vàng in hình những ký tự lạ lẫm, hẳn là tiền giấy của kinh thành Bình An.

Tuy nhiên, thu hoạch quan trọng nhất lần này chủ yếu nằm ở khía cạnh thông tin.

Ba người này thuộc về một tà giáo tên Thiên Mệnh giáo. Chúng thông qua nội gián ẩn mình trong Thiên Hạt quân để thu thập tin tức tình báo, đồng thời cấu kết, giao dịch với chính quyền kinh thành Bình An.

Thế nhưng, cách đây không lâu, các thám tử của Thiên Lao doanh được phái đến đã ám sát hơn nửa số thành viên của chúng, thậm chí cả mấy vị cấp trên cũng mất liên lạc. Ba người này mới dựa theo thứ bậc, tạm thời tiếp quản cứ điểm ở kinh thành Bình An, nắm giữ những thành viên hạ tuyến còn lại.

Nhưng Thiên Mệnh giáo lại phái thêm thành viên mới đến, muốn thay thế ba người bọn họ để tiếp quản cứ điểm này.

Ba người tự nhiên không cam lòng, nhưng cũng đành bó tay.

Thế rồi, trên đường nhìn thấy Hứa Hằng "lộ chân ngựa" (lộ sơ hở), bọn chúng mới cố ý nói ra những lời đó, hòng thu hút sự chú ý của Hứa Hằng, chuẩn bị mượn tay hắn lập công, lấy lại tín nhiệm và lòng tin của giáo hội dành cho mình.

Tuyệt đối không ngờ rằng, bọn chúng đã lẩn tránh thành công sự truy bắt của thám tử Thiên Lao doanh, nhưng lại gặp phải một tên "lão lục" (kẻ gian xảo), khiến chúng "thuyền lật trong mương" (thất bại ngay trong gang tấc).

Chúng chết không cam tâm.

Hứa Hằng thì cảm thấy hài lòng với chiến quả này.

Lần này chủ yếu vẫn là nhờ vào ba tháng miệt mài nghiên cứu ở trường học.

Trong lúc rảnh rỗi, hắn đã biến kỹ xảo chia Tiết Khí thành mười phần này thành vô vàn chiêu thức khác nhau.

Sư tỷ từng nói, việc chia đều Tiết Khí chỉ là một kỹ xảo vận dụng, không thể giúp tăng cường thực lực.

Thế nhưng, Hứa Hằng lại tự mình mày mò ra một biến hóa thần kỳ: sau khi chia mỗi sợi Tiết Khí thành mười phần, hắn lại tách riêng từng phần đó để giao hòa với các phần Tiết Khí khác, tạo thành những sợi Tiết Khí độc lập.

Vốn dĩ, với cách vận dụng Tiết Khí thông thường, một sợi Tiết Khí chỉ có thể thi triển một lần « Vô Tung » hoặc « Hàn Truy ».

Nhiều sợi Tiết Khí không thể đồng thời dung hợp để sử dụng, cũng không thể tạo ra hiệu ứng chồng chất nhằm tăng cường uy lực của năng lực.

Nhưng sau khi phân tán mỗi sợi Tiết Khí, rồi lại lấy một phần mười của Tiết Khí A, một phần mười của Tiết Khí B, cùng với một phần mười của tám sợi Tiết Khí khác để dung hợp, thì lại có thể thành công.

Tuy nhiên, loại dung hợp nhân tạo này không thể đạt đến sự hoàn mỹ. Sợi Tiết Khí được tạo ra vẫn sẽ tồn tại cảm giác bài xích, dẫn đến khi dùng loại Tiết Khí này để thi triển năng lực, hiệu quả sẽ giảm đi đáng kể, đại khái chỉ có thể phát huy một phần ba uy lực so với Tiết Khí thông thường.

Ví dụ, khi dùng loại Tiết Khí dung hợp này để thi triển « Vô Tung », thời gian duy trì không hề giảm, nhưng lại chỉ có thể ẩn thân một phần cơ thể chứ không thể hoàn toàn tàng hình.

« Hàn Truy » cũng tương tự, uy lực cũng yếu đi một phần ba.

Nhưng điều đó không quan trọng, quan trọng là đặc tính có thể dung hợp của những sợi Tiết Khí này.

Nếu mư��i phần một phần mười Tiết Khí sau khi dung hợp chỉ có thể phát huy một phần ba uy lực của « Hàn Truy »...

Vậy nếu dùng ba mươi phần một phần mười Tiết Khí để dung hợp thì hiệu quả sẽ ra sao?

Hứa Hằng đã thử nghiệm điều này trong khoảng thời gian đó, và nhờ ảnh hưởng của thiên phú Bắc Đẩu, hắn đã thật sự thành công.

Kết quả là, sau khi ba mươi phần một phần mười Tiết Khí dung hợp thành một sợi Tiết Khí thô lớn, dù cảm giác bài xích tăng lên, nhưng khi dùng để thi triển « Hàn Truy », nó lại chia thành ba đạo Hàn Nhận, có thể tấn công các mục tiêu khác nhau.

Uy lực của mỗi đạo Hàn Nhận vẫn chỉ bằng một phần ba so với ban đầu.

Nhưng sự suy yếu này chỉ là tương đối với bản thân Hứa Hằng mà thôi.

Dù sao « Hàn Truy » của hắn đã được cường hóa gấp sáu lần, nên dù có yếu đi một phần ba, nó vẫn có uy lực gấp đôi so với Tiểu Hàn Tiết Lệnh thông thường.

« Hàn Truy » thông thường vốn nổi tiếng về lực phá hoại, sau khi tăng gấp đôi uy lực thì hiển nhiên càng không thể coi thường. Đối phó võ giả nhị giai và Tiết Lệnh sư Trừ Cấu cảnh, chỉ cần một kích là có thể trọng thương trí mạng.

Hứa Hằng cuối cùng còn suy nghĩ ngược lại một chút: nếu gia tăng số lượng Tiết Khí dung hợp có thể tạo ra công kích phân liệt...

...vậy nếu giảm bớt số lượng Tiết Khí dung hợp thì sẽ ra sao?

Thế là qua thử nghiệm, ba phần một phần mười Tiết Khí sau khi dung hợp và thi triển « Hàn Truy » đã tạo ra một luồng Tiểu Hắc Mang cực nhỏ, tựa như cây kim.

Bởi vì nó nhẹ và sắc, có thể trực tiếp bắn đi.

Mặc dù trong quá trình bay, uy lực sẽ dần dần suy giảm, nhưng chỉ cần trúng mục tiêu, nó sẽ như « Hàn Truy » mà tán loạn, phá hoại bên trong cơ thể đối thủ.

Hơn nữa, vì quá nhỏ tựa như cây kim, khi nó luồn lách phá hoại bên trong cơ thể đối thủ, sẽ tạo ra một loại đau đớn tra tấn khác biệt.

Thế nên, nó không chỉ thích hợp dùng để tra khảo kẻ địch, mà còn có thể dùng làm ám khí. Đối thủ sẽ khó lòng phòng bị mà trúng chiêu, khiến động tác xuất chiêu của họ bị xáo trộn.

Thật khéo!

Vì vậy, Hứa Hằng đã đặt tên cho hai năng lực mới nghiên cứu này.

Cái đầu tiên biến hóa từ một mạch thành ba lưỡi đao, thế là được gọi là « Tam Đao ».

Hứa Hằng không chắc chắn liệu sau này có thể phân ra nhiều Hàn Nhận hơn hay không, dù sao giới hạn hiện tại của hắn cũng chỉ có thể dung hợp ba mươi phần một phần mười Tiết Khí. Nếu nhiều hơn, tính bài xích sẽ tăng lên đáng kể, dẫn đến việc dung hợp trực tiếp sụp đổ.

Vậy nên, việc đặt tên « Tam Đao » vừa tiện cho sau này khi có thể xuất hiện bốn đao, năm đao, lại vừa tiện cho hắn khi hỏi kẻ địch liệu có thể đỡ được ba đao của mình hay không.

Còn về loại cực nhỏ như kim kia, ban đầu hắn muốn gọi là "Hàn Châm", nhưng âm nghe quá biến thái, còn cái tên "Hàm Thiêm" cũng không ổn.

Thế là cuối cùng hắn đặt tên là « Hàn Mang ».

Một điểm hàn mang bay tới, sau đó đối thủ gào khóc thảm thiết, tuyệt vời!

"Từ giờ trở đi, ta chính là quyền Giáo phụ của cứ điểm Thiên Mệnh giáo tại kinh thành Bình An, tên ta là Lao Lục."

Trở lại đường lớn, hòa vào dòng người, Hứa Hằng lấy ra một thẻ thân phận của Thiên Mệnh giáo, lẩm bẩm trong lòng, tự giúp mình nhập vai vào thân phận mới này.

Tại giải quyết ba người kia đằng sau, hắn liền đã có một cái kế hoạch mới. Sau khi giải quyết ba người kia, hắn đã có một kế hoạch mới.

Theo phân cấp nội bộ của Thiên Mệnh giáo, người phụ trách cao nhất mỗi cứ điểm có chức vụ là Giáo phụ.

Giáo phụ phụ trách lên kế hoạch tổng thể cho mọi hành động của thành viên trong cứ điểm, đồng thời giao tiếp với quan viên của kinh thành Bình An, và định kỳ báo cáo tình hình cứ điểm cho Chủ giáo.

Lao Lục là một trong ba người đàn ông kia, hắn cũng là người có chức vụ cao nhất trong số họ.

Thế nhưng, ba người này vốn chỉ là những tiểu đầu mục cấp trung của cứ điểm. Sau khi thám tử Thiên Lao doanh càn quét cứ điểm của chúng một lần, những người phụ trách cấp cao hoặc đã chết hoặc mất liên lạc.

Theo thứ bậc, Lao Lục chính là người tạm thời đảm nhiệm chức vụ Giáo phụ của cứ điểm.

Vì vậy, Hứa Hằng quyết định dùng thân phận của hắn để chiếm lấy vị trí này.

Dù sao, theo lời ba người kia, đa số thành viên của cứ điểm chưa từng gặp mặt nhau, chỉ biết danh hiệu và phương thức liên lạc của đối phương.

Đây cũng là nguyên nhân quan trọng khiến cứ điểm của chúng vẫn có thể kéo dài hơi tàn sau khi Thiên Lao doanh tiến hành càn quét.

Những thành viên hạ tuyến mà bọn chúng tiếp quản cũng là nhóm có thân phận bí mật nhất, chưa từng gặp mặt, và phần lớn vẫn đang ẩn mình sâu trong nội bộ Thiên Hạt quân, ở trạng thái chờ đợi được kích hoạt.

Hơn nữa, các thành viên mới được giáo phái đến tiếp quản cứ điểm vẫn còn đang trên đường, chưa hề gặp mặt bọn chúng.

Vì vậy, việc thay thế thân phận Lao Lục này, độ khó không quá cao.

Rắc rối duy nhất còn lại là vị quan viên kết nối với kinh thành Bình An kia. Hơn nữa, Hứa Hằng vẫn chưa biết nói ngôn ngữ của kinh thành Bình An.

"Học một ngôn ngữ mới đâu có khó. . . Những thứ như học thuộc lòng này thì đơn giản vô cùng."

Hứa Hằng nhắm mắt, trong lòng tính toán mọi chuyện.

Đầu tiên là phải lôi ra vài thành viên hạ tuyến, bảo họ dạy mình tiếng kinh thành Bình An. Sau đó, Hứa Hằng sẽ đến gặp vị quan viên kia, giả vờ mình là tân Giáo phụ được giáo phái đến tiếp quản cứ điểm.

Mặt khác, trước khi vị Giáo phụ chính thức và các thành viên khác đến, hắn phải tìm cách chặn đường bọn họ, rồi lặng lẽ xử lý mọi chuyện. . .

Cứ như thế, cứ điểm của Thiên Mệnh giáo tại kinh thành Bình An có thể bị Hứa Hằng chiếm lấy một cách thần không biết quỷ không hay.

Cuối cùng, hắn sẽ lợi dụng thân phận này, phản thu thập tình báo cho Thiên Hạt quân, thúc đẩy chiến thắng toàn diện.

Làm như vậy, cho dù không đi chém giết các nhân vật mục tiêu trong danh sách, sau khi hoàn thành nhiệm vụ cũng có thể đạt được một số điểm rất cao.

Hoàn hảo, kế hoạch đã thông!

. . .

Rất nhanh, màn đêm buông xuống.

Trong kinh thành Bình An, vô số đèn lồng bừng sáng, đèn đuốc rực rỡ, tạo nên một cảnh trí dị vực đặc biệt.

Trên đường phố người đi lại tấp nập, vô cùng náo nhiệt.

Ban ngày, Hứa Hằng đã để lại một chiếc đèn lồng bên ngoài một quán rượu, giờ đây, nó cũng đang nhấp nháy ánh nến đỏ.

Đa số người qua lại trên đường đều không để ý đến chiếc đèn lồng kia. Ngẫu nhiên, có một hai người liếc nhanh qua đèn lồng một chút, rồi lại bất động thanh sắc rời đi.

Một lát sau, bọn họ đi đến điểm liên lạc riêng của mình, nhận được một phong mật hàm.

Sau khi mở ra xem, biểu cảm trên mặt bọn họ khác nhau: có người nghi hoặc, có người nhíu mày, cũng có người mừng rỡ. . .

Khi màn đêm dần buông xuống.

Số người đi lại trên đường cũng dần giảm bớt.

Trong một quán rượu nhỏ vắng vẻ, ngoài hai nhân viên cửa hàng ra, chỉ có một vị khách. Cảnh tượng đặc biệt tĩnh lặng.

Vị khách kia mặc một thân áo bào đen, trên mặt đeo một chiếc mặt nạ ác quỷ màu đỏ, miệng há to lộ ra răng nanh, trán mọc hai sừng.

Trước bàn, hắn đặt một chén thanh tửu nhưng không hề động đến. Hắn ngồi trên ghế, hồi lâu không nhúc nhích, toát ra một vẻ uy hiếp ghê gớm.

Mọi bản quyền nội dung này đều được bảo hộ và thuộc về truyen.free.