Trong một động phủ đầm nước, Chu Ngư tại Thiên Mục Động này cũng coi như có nơi an cư lạc nghiệp.

Song, an cư tại Thiên Mục Động không phải là mục đích của Chu Ngư. Hắn cuối cùng vẫn muốn trở về Hoa Hạ đại thế giới, bởi vậy, ngoài việc tu luyện, hắn buộc phải bỏ ra đại lượng tinh lực để thăm dò những ảo diệu của động phủ này.

Nghiệt Long từng tuyên bố mình chính là tọa kỵ của Thiên Sư Trần Chân Nhân. Nhưng Thiên Sư Trần Chân Nhân rốt cuộc là người thế nào?

Động phủ này liệu có phải do người đó khai mở? Trong đó lại ẩn chứa những ảo diệu gì?

Đáng tiếc, Nghiệt Long căn bản không đáng tin. Chu Ngư hỏi gì, nó cũng đều không biết gì. Tên bại hoại này, cả ngày trừ ăn ra thì chỉ ngủ, sống vui sướng như thần tiên trong không gian giới chỉ, chỉ ăn không làm, khiến Chu Ngư tức giận không kiềm chế nổi.

Hắn từ không gian giới chỉ thả Nghiệt Long ra, một tay nắm sừng rồng của nó, quát: "Ngươi cái yêu nghiệt bại hoại này, xem ra giữ ngươi cũng vô dụng. Nếu đã như vậy, dứt khoát tiêu diệt ngươi, lấy gân rồng vảy rồng của ngươi, quay đầu luyện chế mấy món pháp bảo phòng thân!"

Dứt lời, Chu Ngư vung nắm đấm, giáng một trận loạn quyền lên người nó.

Nghiệt Long bị đánh, thân thể đau nhức, nhưng cũng không phản kháng, chỉ cúi đầu cầu xin tha mạng, nói:

"Thượng tiên, Thượng tiên hãy dừng tay, ngươi nghe ta nói, nghe ta nói! Thiên Sư Trần Chân Nhân, đích xác có người này. Chỉ là tiểu Long ta... ta cũng không biết căn nguyên và nội tình của ngài ấy, chỉ biết ngài ấy đạo pháp cao thâm, danh xưng Thiên Sư, ngay cả Đại Hoàng Tiên quốc gặp ngài ấy cũng phải cúi đầu quỳ lạy..."

Nghiệt Long sợ hãi rụt rè, liền kể ra một đoạn thân thế của mình.

Không biết bao nhiêu năm trước, Nghiệt Long sinh ra tại một thôn nhỏ nằm giữa dãy núi Trường Bậc Thang Ai. Nơi đây có một dòng sông chảy xuyên qua núi, nên được gọi là Xuyên Sơn Hà.

Mẫu thân của nó là Trần thị, một người phàm trần chưa lập gia đình, đã thụ thai khi tắm rửa trong Xuyên Sơn Hà.

Mang thai mười hai tháng, nàng sinh ra một huyết cầu rơi xuống đất.

Tộc nhân kinh hãi thất sắc. Tộc trưởng Trần thị có chút hiểu biết đạo pháp, một kiếm chém rách huyết cầu. Máu me tung tóe, bên trong huyết cầu vậy mà xuất hiện một quái vật nửa rắn nửa rồng. Ban đầu, quái vật này chỉ hơn một thước, nhưng đón gió mà lớn, trong nháy mắt đã cao vài trượng.

Quái vật toàn thân đẫm máu. Đầu nó to như cái đấu, thân thô như cột gỗ, hình dạng dữ tợn, khủng bố đến cực điểm.

Gia tộc Trần thị tại Xuyên Sơn Hà kinh hãi. Họ tưởng rằng Yêu tộc giáng lâm Trần thị tộc đàn. Tộc trưởng lập tức tổ chức vô số thanh niên tráng niên, muốn chém giết nó.

Nào ngờ, súc sinh này trời sinh lực lượng vô tận, lại có thể nuốt mây phun sương, ngự không mà đi. Trần thị tộc nhân vây công nó, không những không giết được nó, ngược lại còn tử thương vô số. Thôn nhỏ Xuyên Sơn Hà bị họa sát thân.

Yêu vật này chính là Nghiệt Long.

Nghiệt Long giáng thế, Trần thị nhất tộc không còn được yên bình. Mẫu thân Trần thị của nó bị tộc nhân phỉ nhổ, bị giam cầm trong chuồng heo.

Nghiệt Long ngây thơ vô tri, thô bạo tàn nhẫn, đi đến đâu, nơi đó đều gió cuốn mây tan, cát bay đá chạy. Thế nhưng nó lại đặc biệt có lòng hiếu thảo với mẫu thân.

Mẫu thân nó bị nhốt, Nghiệt Long trong đêm lẻn vào đại trại Trần thị cứu viện, nhưng lại gặp mẫu thân nó cự tuyệt.

Nghiệt Long đau khổ cầu khẩn, mẫu thân nó nảy sinh ý oán hận, không biết từ đâu biến ra một thanh kiếm, một kiếm chém vào thân thể Nghiệt Long, vậy mà chặt đứt một cái đuôi của nó.

Nghiệt Long quá sợ hãi, mới phát hiện người này không phải mẫu thân Trần thị, mà là một đạo nhân thần thông quảng đại được gia tộc Trần thị mời đến, chuyên môn phục kích, chờ Nghiệt Long đến cửa để tập kích mà giết.

Ai có thể ngờ, Nghiệt Long tuy mới sinh ra, nhưng tu vi lại không hề thấp. Đạo nhân đột nhiên tập kích, vậy mà cũng không thể chém giết nó, chỉ chặt đứt được một cái đuôi mà thôi.

Bị chặt đứt một đuôi, Nghiệt Long cuồng tính đại phát, chỉ nghĩ mẫu thân nó khẳng định đã gặp bất trắc, sát ý trong lòng nó lại càng khó ngăn chặn.

Nghiệt Long phát uy, toàn bộ thôn nhỏ Xuyên Sơn Hà bị tai họa ngập đầu. Trần thị nhất tộc, gần ngàn người đều bị Nghiệt Long diệt sát.

Nghiệt Long diệt sát Trần thị nhất tộc, chiếm cứ Xuyên Sơn Hà, trở thành một yêu nghiệt nổi danh gần xa.

Trong vòng ngàn dặm, phàm nơi Nghiệt Long đi qua, tất nhiên là cuồng phong bạo vũ, cát bay đá chạy.

Sơn dân chịu đủ khổ cực vì nó, hận thấu xương, nhưng lại không thể làm gì. Vì Nghiệt Long bị gãy đuôi, thổ dân Trường Bậc Thang Ai liền gọi nó là Cụt Đuôi Long, quả là một phương tai họa.

Cho đến một ngày nọ, trên trời giáng xuống một đạo nhân, cưỡi Ngũ Sắc Tê Giác, bốn phía tìm hiểu tin tức về Nghiệt Long.

Sơn dân báo cho tung tích của Nghiệt Long. Đạo nhân liền bay đến Xuyên Sơn Hà, đem Nghiệt Long trấn áp...

Nghiệt Long này dĩ nhiên chính là Nghiệt Long Long Nhân.

Long Nhân cũng là cái tên do đạo nhân ban cho. Long Nhân mang hài âm 'Long nhân' (người rồng), ý là rồng do người sinh ra. Mẫu thân nó thụ thai khi tắm trong sông, vậy Xuyên Sơn Hà này, hẳn là nơi tụ tập tinh hoa thiên địa.

Nghe Nghiệt Long một phen trần thuật, Chu Ngư cũng đại khái hiểu rõ. Đạo nhân này tất nhiên đã khai mở động phủ tại Xuyên Sơn Hà, tám chín phần mười chính là Thiên Mục Động này.

Thiên Mục Động hình thành, trong động vậy mà tự thành một phương thế giới. Nghiệt Long cũng bị Chân Nhân tùy ý ném vào đầm nước trong động, mặc kệ tự sinh tự diệt.

Về phần Nghiệt Long nói mình là tọa kỵ của Thiên Sư Chân Nhân vân vân, thì thuần túy là nói bậy.

Nhìn Nghiệt Long này, e rằng cũng đã sống ngàn năm trong Thiên Mục Động, nhưng vẫn cứ tỉnh tỉnh mê mê. Trí tuệ thì có một chút, bất quá bại hoại như vậy, không biết Thiên Đạo, tất nhiên là chưa từng được người chỉ điểm.

Về phần Nghiệt Long nói vị Chân Nhân này họ Trần, e rằng cũng là thỉnh thoảng nghe được đạo nhân nói vài câu mà suy ra, thậm chí có khả năng hoàn toàn là bịa đặt ra.

Nghiệt Long một phen trần thuật hoàn tất, Chu Ngư hỏi thêm những chi tiết liên quan đến Chân Nhân, nhưng nó căn bản hoàn toàn không biết gì.

Nó chỉ biết trong động phủ của Chân Nhân có hai nơi ở: một nơi chính là động phủ đầm nước này, nơi khác chính là Ngân Hạnh Cung Điện.

Ban đầu, trong động này từ trước đến nay đều vô cùng thanh tịnh, trừ Chân Nhân ra, cũng chỉ có tọa kỵ Ngũ Sắc Tê Giác của Chân Nhân.

Trong thủy trạch có chút tôm cá rùa ba ba, trên lục địa có chút sói, hổ, báo, căn bản không có dấu vết của người khác.

Chỉ là mấy trăm năm trước, Chân Nhân đột nhiên bỏ động mà đi. Trước khi đi, Chân Nhân đem Nghiệt Long gọi ra, để nó sau này có thể ở trong động phủ đầm nước, cũng nói cho nó một vài pháp môn mở ra động phủ đầm nước.

Về phần Ngân Hạnh Cung Điện, Chân Nhân căn bản không hề đề cập. Nghĩ rằng ngài ấy cũng biết với năng lực của Nghiệt Long, có được một động phủ đầm nước là đủ để nó tự tại Tiêu Dao.

Chân Nhân rời đi trăm năm sau, Thiên Mục Động liền đột nhiên xuất hiện một đội nhân loại tu sĩ. Những tu sĩ này chính là cái gọi là Cản Thi Tông. Ngân Hạnh Cung Điện tám chín phần mười đã bị bọn họ chiếm cứ. Bất tri bất giác, Cản Thi Tông này đã tồn tại trong động phủ hơn 300 năm.

Nghiệt Long cả ngày tỉnh tỉnh mê mê, những lời trần thuật này cũng không phải nói ra trong một hơi thở, cơ bản cũng là nói đông nói tây, tùy tiện nói bừa.

Liên quan tới đủ loại căn nguyên của Nghiệt Long và Thiên Mục Động, Chu Ngư cũng là thông qua những lời trần thuật của Nghiệt Long mà suy diễn tổng kết, đại khái cũng không sai biệt lắm.

Về phần niên đại cụ thể, Nghiệt Long càng không biết.

Chỉ là trên hai sừng của Nghiệt Long, trời sinh đã có đường vân vòng tuổi. Mỗi trăm năm, trên sừng nó lại thêm một đường vân.

Trên hai sừng của Nghiệt Long có mười một đường vân vòng, con rồng này đã tồn tại khoảng 1.100 năm.

Suy ra Thiên Mục Động hình thành, e rằng cũng đã hơn ngàn năm.

Khi Cản Thi Tông nhập Thiên Mục Động, Nghiệt Long ngây thơ nhớ rằng trên sừng mình có bảy tám đường vân vòng. Có lẽ suy đoán này là, Cản Thi Tông đến Thiên Mục Động này truyền thừa sinh sôi, đại khái đã hơn 300 năm.

Ngàn năm trước đó, phù đạo đang trong thời điểm từ thịnh chuyển suy. Vị Chân Nhân này ước chừng cũng là một tôn Phù Đạo Đại Sư, có thể khai mở Thiên Mục Động phủ tự thành thế giới này, tu vi chí ít cũng phải trên Hóa Thần.

Nếu như ngài ấy thật có danh hiệu Thiên Sư, nói không chừng còn là một tôn Lục Địa Thần Tiên.

Mà 300 năm trước đó, căn cứ tiên điển dã sử của tiên quốc ghi chép, Âm Thi Tông t��i Nam Sở Cương Vực thật sự có một lần bạo loạn.

Lúc ấy, Nam Sở Vương tự mình dẫn chiến đội trấn áp dư nghiệt Âm Thi Tông. Biên thùy Đông Tề, nơi hiểm yếu Trường Bậc Thang Ai, chính là nơi dư nghiệt Âm Thi Tông cuối cùng bị tiêu diệt.

Đám dư nghiệt Âm Thi Tông này tiến vào Thiên Mục Động cũng vừa vặn trùng khớp với thời gian này. Tổng hợp các loại suy diễn, Chu Ngư cũng đại khái có chút hiểu rõ về Thiên Mục Động này.

Sau một phen suy diễn, Chu Ngư lại dùng phép Quan Tưởng để tiếp tục dò xét bí mật trong động này.

Vừa quán tưởng, hắn vậy mà phát hiện Thiên Mục Động này lại rộng lớn ngàn dặm. Một phương động phủ, trải dài ngàn dặm. Nếu thật sự là do Trần Chân Nhân khai mở, vậy tu vi của ngài ấy phải đạt đến mức độ nghịch thiên như thế nào?

Sau đó, Chu Ngư lại phát hiện, động phủ rộng ngàn dặm này, bên trong vậy mà phù trận trùng điệp.

Các loại phù trận, có cái ẩn chứa áo nghĩa phù đạo không gian, có cái ẩn chứa áo nghĩa phù đạo thời gian. Toàn bộ động phủ, phù trận khổng lồ đan xen chằng chịt, vậy mà là một phù thế giới.

Không nói những cái khác, chỉ riêng mảnh thủy trạch này, ẩn chứa phù trận khổng lồ liền không biết có bao nhiêu.

Chu Ngư ra khỏi động phủ thủy trạch, bốn phía dò xét trong thủy trạch, chỉ cảm thấy phù trận ở trong đó thật sự là muôn hình vạn trạng, không biết độ phức tạp đến đâu, cũng không biết có bao nhiêu.

Có một vài phù trận, Chu Ngư có thể hiểu được một hai, nhưng có một vài phù trận, hắn vậy mà là chưa từng nhìn thấy, căn bản không biết công dụng của nó.

Trong lòng hắn không khỏi thầm nghiêm nghị, đối với Trần Chân Nhân này cũng càng thêm bội phục vô cùng.

Lại mấy tháng trôi qua. Chu Ngư ngày thường tu luyện trong động phủ đầm nước, ngoài những lúc nhàn rỗi, hắn liền ra khỏi động phủ, du ngoạn trong thủy trạch này. Có đôi khi ra khỏi thủy trạch, hắn đặt chân lên lục địa của động phủ để bốn phía tìm hiểu.

Từ linh khí mỏng manh bên trong Thiên Mục Động mà xem, Chu Ngư lại phán đoán, Trần Chân Nhân kia đã tìm thấy một nơi tụ tập linh khí thiên địa, khai mở động phủ và ở lại mấy trăm n��m.

E rằng ngài ấy đã sử dụng gần hết linh khí thiên địa bên trong Thiên Mục Động này, mới bỏ động mà đi.

Bởi vậy, động này, trừ trong động phủ đầm nước có một chút tiểu Linh tuyền, những nơi còn lại linh lực cơ bản đều đã khô kiệt. Hẳn là Chân Nhân đã chủ động bỏ động phủ này.

Lại nhìn những điển tịch trong động phủ đầm nước, trừ điển tịch luyện thể Thần Ma ra, những điển tịch còn lại đều là những phù văn điển tịch đơn giản. Mặc dù trong đó có một vài điển tịch rất có ích lợi đối với Chu Ngư.

Nhưng Trần Chân Nhân để lại những điển tịch này, tám chín phần mười cũng là để lại cho Nghiệt Long. Chỉ là, Chân Nhân tu vi cao tuyệt, là bút tích của đại năng.

Ngẫu nhiên để lại một chút điển tịch, theo Chu Ngư tu vi hiện tại mà xem, đều là tồn tại không tầm thường.

Quán tưởng ra những đủ loại nhân duyên này, lòng hiếu kỳ của Chu Ngư đối với Thiên Mục Động này càng tăng lên.

Phải biết rằng, tiên lộ tại Hoa Hạ đại thế giới đương kim cơ hồ đã đoạn tuyệt. Các nhân vật tuyệt đỉnh trong các tiên quốc cũng khó có thể chân chính đạt tới cảnh giới tiên nhân.

Từ góc độ Nam Sở mà xem, Nam Sở Vương cũng bất quá chỉ là tu vi Hóa Thần, vẫn chưa tới cảnh giới Độ Kiếp.

Trong tiên quốc, người có thể đạt tới Độ Kiếp Chân Nhân, e rằng liền xem như đạt đến đỉnh phong tạo cực.

Căn cứ tiên điển dã sử của tiên quốc ghi chép, Hoa Hạ đại thế giới đã có ngàn năm không có Chân Nhân nào vượt qua Tứ Cửu Thiên Kiếp. Bởi vậy có thể thấy được tiên đạo khó cầu.

Mà bây giờ Thiên Mục Động này, vậy mà là động phủ mà một tôn đại năng danh xưng Thiên Sư Chân Nhân từng ở lại. E rằng vị Chân Nhân này tám chín phần mười là tồn tại siêu việt cảnh giới Độ Kiếp Chân Nhân.

Có động phủ này tồn tại, Chu Ngư lại vừa vặn ở trong động phủ này. Nếu như chịu khó tìm tòi nghiên cứu một phen, đây chẳng phải là tiên duyên khó gặp trong đời sao?

Công trình chuyển ngữ này thuộc về những người đã dày công thực hiện.