Nghĩ lại, cũng là do hắn xui xẻo, trên đường trở về đã chạm trán đạo nhân Đông Lưu của Phi Lưu phái. Đương nhiên, đạo nhân Đông Lưu sẽ không bỏ qua Thanh Linh Hồ Lô trong tay hắn. Tình tiết kế tiếp đơn giản là một trận kịch chiến giữa hai bên, và đạo nhân Lục Huyền Bình đã không địch lại đạo nhân Đông Lưu. Tuy nhiên, người này hiển nhiên cũng không tầm thường. Dù bị đạo nhân Đông Lưu một kiếm chém thành hai nửa, hắn vẫn thoát thân được khỏi tay Đông Lưu đạo nhân. Thế nhưng, hắn không thể cứu vãn tính mạng của mình, và cái bảo hồ này cuối cùng lại rơi vào tay Dương Quân Sơn, kẻ tiểu tốt vô danh.

Đạo nhân Lục Huyền Bình này hái bảo hồ sau cả Dương Quân Sơn lẫn Tử Uyển đạo tổ. Cứ suy đoán, hắn không thể nào đi trước Dương Quân Sơn được. Vậy nên, hai người chạm trán nhau là bởi vì các giao hội khẩu không gian trong bí cảnh có sự chuyển đổi khác nhau. Khi hai người gặp gỡ, Dương Quân Sơn chỉ còn một giao hội khẩu cuối cùng là có thể rời khỏi mật kính, trong khi Lục Huyền Bình có thể còn cần hai, ba hoặc thậm chí nhiều hơn các giao hội khẩu mới có thể thoát đi. Còn về việc đạo nhân Lục này rốt cuộc đã làm thế nào để với tu vi Thụy Khí cảnh, lại có thể đi trước một đám Đạo Nhân cảnh tu vi cao hơn mình để hái Thanh Linh Hồ Lô, thì đó không phải điều Dương Quân Sơn thấu hiểu. Tuy nhiên, xem ra vị đạo nhân Lục này thực sự không phải một trận pháp sư có tạo nghệ sâu đậm. Nhưng mà, trên đời này vẫn luôn tồn tại những người may mắn. So với việc Tử Uyển đạo tổ từng nói rằng ngay cả Chân Nhân cảnh tu sĩ cũng có thể xâm nhập trung tâm Tuyên Cổ Mật Kính và lấy được chí bảo được thai nghén trong đó, thì vị đạo nhân Lục này cũng chẳng đáng kể gì.

Dương Quân Sơn cũng không quá bận tâm về vấn đề này, mà dồn toàn bộ sự chú ý vào cái hồ lô màu xanh đậm dài hơn một thước đang nằm trong tay.

Thanh Linh Hồ Lô, ẩn chứa một ngụm Tiên Thiên Thanh Linh Chi Khí, có thể giúp Đạo Nhân cảnh tức khắc tăng ba mươi năm tu vi, xóa bỏ một bình cảnh tu hành. Ngay cả khi nằm trong tay Đạo Nhân cảnh tu sĩ, một ngụm Thanh Linh Chi Khí cũng đủ để tăng khả năng đột phá bình cảnh tu vi của họ lên ba đến năm thành, điều này gần như tương đương với việc san phẳng một bình cảnh vậy. Dương Quân Sơn cố nén xúc động muốn mở hồ lô ngay lập tức, hấp thu và luyện hóa Thanh Linh Chi Khí bên trong. Hắn biết rõ hiện tại không phải thời cơ tốt nhất để sử dụng Thanh Linh Hồ Lô. Hắn vừa mới tiến giai Thiên Cương cảnh chưa đầy một năm, cho dù có thể tức khắc tăng ba mươi năm tu vi cũng chưa chắc đã có thể tiến vào Thái Cương cảnh. Huống hồ, so với bình cảnh từ Thiên Cương cảnh tiến giai Thái Cương cảnh, Dương Quân Sơn càng thêm để tâm đến bình cảnh khi Thái Cương cảnh xung kích Đạo Nhân cảnh.

Sau khi cất Thanh Linh Hồ Lô, ánh mắt Dương Quân Sơn lại hướng về phía những vật phẩm khác đang chất đầy hơn phân nửa động phủ tạm thời. Hắn không khỏi thở dài một hơi, xem ra chiếc nhẫn trữ vật trên tay mình quả nhiên cần được nâng cấp. Nhẫn trữ vật của hắn chỉ là Linh giai hạ phẩm, với không gian một trượng vuông, ngày thường tuy đủ dùng, nhưng hiện giờ, ngay cả khi muốn sắp xếp đống vật tư mà đạo nhân Lục mang theo, e rằng cũng lực bất tòng tâm. Đúng như lời Tử Uyển đạo tổ đã nói, vị đạo nhân Lục này quả thực đã mang theo tất thảy mọi thứ trên người. Trong đống đồ vật này, bảo vật chân chính tự nhiên không ít, dù sao cũng là vật do một Đạo Nhân lão tổ cất giữ. Thế nhưng, những thứ khiến Dương Quân Sơn chướng mắt thì còn nhiều hơn.

Cuối cùng, sau khi Dương Quân Sơn kiểm kê, hắn tính toán mang đi một phần vật tư có giá trị cao hơn, còn hơn phân nửa thì đành tạm thời để lại trong tòa động phủ tạm thời này. Vì lẽ đó, Dương Quân Sơn vẫn phải bố trí vài tòa trận pháp ẩn hình bên ngoài động phủ, nhằm che giấu chúng hết mức có thể, đợi đến sau này sẽ dần dần mang về. Dù vậy, phần vật tư mà Dương Quân Sơn mang đi, bởi vì chủng loại quá nhiều nên nhất thời không thể nào phân loại hay chỉnh lý được. Hắn chỉ có thể đại khái sắp xếp chúng. Phàm là các loại công pháp truyền thừa, thần thông, bí thuật thuộc các phẩm giai, Dương Quân Sơn đều mang đi hết, không bỏ sót một thứ nào. Trong số đó bao gồm một loại bảo thuật thần thông khác ngoài "Cố Nhược Kim Thang Quyết", cùng với hai loại công pháp truyền thừa Bảo giai, đáng tiếc đều là Bảo giai hạ phẩm. Thậm chí còn có cả truyền thừa trận pháp, chỉ là phẩm giai của những trận pháp này có phần thấp, đối với Dương Quân Sơn, nhiều nhất cũng chỉ có tác dụng tham khảo.

Ngoài ra còn có các loại pháp bảo. Dương Quân Sơn ước tính sơ qua, riêng linh khí đã có ba kiện, số lượng không quá nhiều. Dương Quân Sơn nghi ngờ rằng khi pháp bảo trữ vật bị cưỡng chế mở ra, e rằng ít nhất hai kiện linh khí pháp bảo đã bị hủy hoại do không gian hỏng mất. Hơn nữa, đừng quên, dựa theo lời vị đạo nhân Lục kia nói, pháp bảo bản mệnh Bảo giai của hắn đã bị phế trong lúc tranh đấu với đạo nhân Đông Lưu. Ngoài ra, còn có hai kiện pháp bảo phôi thai tốt nhất, đều sở hữu tính dẻo và khả năng trưởng thành rất mạnh, ít nhất cũng có nội tình Linh giai trung thượng phẩm. Chỉ là Dương Quân Sơn không tinh thông luyện khí, nên không biết hai kiện pháp bảo phôi thai kia nên được bồi dưỡng tiếp như thế nào. Trong số những pháp bảo này, thậm chí còn không thiếu pháp khí. Điều này khiến Dương Quân Sơn không khỏi thầm nghĩ: "Pháp khí này đối với một Đạo Nhân lão tổ có tác dụng gì chứ, rõ ràng cũng mang theo bên người mà không nỡ vứt bỏ."

Ngoài những thứ này, Dương Quân Sơn còn phát hiện một số phù lục, trong đó có vài tấm Phá Cấm Phù, Hóa Cấm Phù, Phá Trận Phù với ph���m chất không tồi. Hắn nghi ngờ rằng sở dĩ vị đạo nhân Lục này có thể một đường xâm nhập trung tâm rừng rậm Tuyên Cổ và hái được Thanh Linh Hồ Lô, e rằng chính là có liên quan đến những phù lục này. Dương Quân Sơn cũng không mang đi quá nhiều đan dược hay các vật phẩm khác. Cái mà hắn mang đi nhiều hơn cả là các loại nguyên vật liệu tài nguyên tu luyện cao giai, trong đó đại bộ phận đều là vật phẩm từ hải ngoại, không thiếu những thiên địa linh trân mà bình thường cực kỳ hiếm thấy.

Nói thật lòng, gia tài của vị đạo nhân Lục này nếu so với các Đạo Nhân cảnh tu sĩ khác, có lẽ thực sự chẳng đáng kể. Dương Quân Sơn cho đến bây giờ cũng đã tiếp xúc qua không ít thiên tài địa bảo cao giai chân chính. Vật phẩm của vị đạo nhân Lục này tuy nhiều, nhưng những thứ thực sự hữu dụng đối với các tu sĩ cao giai lại cực kỳ ít ỏi. Nhưng đối với Dương thị đang trên đà quật khởi mà nói, những tài nguyên tu luyện số lượng lớn, từ trung bình đến thấp này mới chính là thứ mà họ đang thực sự cần kíp. Với những thu hoạch này, Dương Quân Sơn biết rõ, chỉ cần hắn có thể cuối cùng thủ hộ những vật phẩm này trở về Tây Sơn thôn, sau khi tiêu hóa nội tình mấy trăm năm của một Đạo Nhân lão tổ, cả Dương thị gia tộc e rằng sẽ phát sinh biến hóa nghiêng trời lệch đất. Ít nhất trong vòng một đến hai mươi năm ngắn ngủi, việc bồi dưỡng ra hai đến ba vị Chân Nhân cảnh tu sĩ cũng không tính là quá mức khó khăn.

Đây chính là gia tài mấy trăm năm của một Đạo Nhân lão tổ, mặc dù hắn chỉ là Thụy Khí cảnh, cấp bậc tu vi thấp nhất trong Đạo Nhân cảnh, mặc dù hắn chỉ là một tán tu hải ngoại, và mặc dù ngoài khối đất nhỏ không tên kia, Thanh Linh Hồ Lô, cùng với Cự Thạch Quyết và Cố Nhược Kim Thang Quyết, những thu hoạch còn lại ít nhiều khiến Dương Quân Sơn có chút khinh bỉ vị đạo nhân Lục này. Nhưng dù sao, Dương Quân Sơn hiện tại vẫn chưa phải một Đạo Nhân lão tổ, những vật này đối với Đạo Nhân lão tổ thì trợ giúp cực kỳ bé nhỏ, nhưng đối với Chân Nhân cảnh thậm chí cả Võ Nhân cảnh tu sĩ thì lại hoàn toàn là một chuyện khác.

Mặc dù chỉ là sắp xếp đại khái, nhưng Dương Quân Sơn vẫn hao tốn gần một ngày trời. Lúc này, hắn mới rời khỏi rừng rậm, vượt qua vị trí nguyên bản của rừng rậm Tuyên Cổ, sau đó quay người đi thẳng về phía bắc.

Dương Quân Sơn rời khỏi Hòe quận đã ba ngày sau khi rừng rậm Tuyên Cổ biến mất. Lúc này, giới tu luyện cũng đã ẩn hiện những lời đồn đãi về thiên địa chí bảo xuất hiện trong rừng rậm Tuyên Cổ lần này. Chỉ là những lời đồn đãi này có thật có giả. Ít nhất, Dương Quân Sơn đã nghe thấy năm người được đồn đãi là chủ nhân cuối cùng của Phân Hồn Hồ Lô, và đạo nhân Tử Uyển nằm trong số đó. Nghe nói đạo nhân Điền Cửu Ca đến từ Tấn Châu tin rằng đạo nhân Tử Uyển là người đầu tiên tiến vào trung tâm mật kính, vậy thì Phân Hồn Hồ Lô rất có khả năng đang nằm trên người nàng. Chỉ là đạo nhân Điền Cửu Ca cũng chỉ suy đoán. Bộ suy luận của chính hắn không được những người khác công nhận. Hơn nữa, dường như còn có những chứng cứ khác cho thấy đạo nhân Tử Uyển không phải là người đầu tiên tiến vào trung tâm mật kính. Vậy nên, khả năng Phân Hồn Hồ Lô nằm trên người nàng là cực thấp. Tuy nhiên, có một điều có thể khẳng đ��nh, đó chính là trên người Tử Uyển đạo tổ tất nhiên có một kiện Thất Bảo Hồ Lô, bởi vì trong quá trình trở về từ mật kính, Tử Uyển đạo tổ không chỉ chạm trán đạo nhân Điền Cửu Ca, mà còn gặp cả đạo nhân Âm Khuyết.

Cùng với Phân Hồn Hồ Lô có tăm tích không rõ ràng, còn có Trường Sinh Hồ Lô, Thanh Linh Hồ Lô và Thôn Thiên Hồ Lô. Còn về Tụ Bảo Hồ Lô, nghe nói cuối cùng đã bị tu sĩ Thanh Mộc Tông ở Tang Châu đoạt được; trong khi Âm Dương Hồ Lô lại đã rơi vào tay một vị Đại Vu. Vị Đại Vu này từng dương dương đắc ý tuyên bố mình là người thứ hai đến bí cảnh, đã thông qua Nguyên Thần cảm giác mà hái được Âm Dương Hồ Lô – chiếc bảo hồ có uy lực lớn nhất trong bảy chiếc, thậm chí còn có tiềm năng thăng cấp thành đạo khí. Tuy nhiên, sau đó vị Đại Vu này đã thông qua giọng điệu trào phúng của các Đạo Nhân nhân tộc mà biết được những diệu dụng của Thất Bảo Hồ Lô, đặc biệt là sau khi biết diệu dụng của Phân Hồn Hồ Lô. Vị Yêu Đại Vu này lập tức đấm ngực dậm chân, vô cùng hối tiếc. Trong cơn tức giận, hắn đã đại chiến một hồi với một vị đạo nhân Linh Dật Tông – người đã báo tin này cho hắn – rồi cuối cùng nghênh ngang rời đi.

Tuy nhiên, cũng chính bởi vì vị Đại Vu này tự mình tiết lộ thông tin, mà mọi người mới biết được rằng Thất Bảo Hồ Lô đầu tiên được hái trong trung tâm mật kính là Trường Sinh Hồ Lô, còn Âm Dương Hồ Lô thì đã bị Yêu Vương lấy đi. Như vậy, Phân Hồn Hồ Lô liền vô cùng có khả năng đã bị tu sĩ thứ ba tiến vào trung tâm mật kính mang đi.

Vậy thì, ai là người thứ ba đã tiến vào trung tâm mật kính?

Sau khi dừng lại tại phường thị ven đường và biết được tin tức này, Dương Quân Sơn thầm nghĩ không ổn. Hắn biết rõ rằng người thứ ba hái được bảo hồ có thể là Tử Uyển đạo tổ, hoặc ít nhất còn có hai người khác: một là vị Yêu Vương đã hái đi Thôn Thiên Hồ Lô, và người còn lại chính là đạo nhân Điền Cửu Ca. Khi ấy, Tử Uyển đạo tổ đã chính miệng thừa nhận với hắn rằng mình đã hái đi chiếc hồ lô thứ ba, chỉ có điều khi đó, đạo nhân Điền Cửu Ca tự cho là thông minh và lại tự cao tự đại nên không tin mà thôi. Nếu như lúc này, vị Yêu Vương kia hoặc đạo nhân Điền Cửu Ca tự mình ra mặt chứng thực, thì e rằng Tử Uyển đạo tổ sẽ trở thành mục tiêu công kích!

Thế nhưng, khi Dương Quân Sơn đi đến gần địa điểm hẹn gặp Tử Uyển đạo tổ ở Dương quận, hắn vẫn chưa từng nghe thấy có ai ra mặt chứng thực Tử Uyển đạo tổ chính là người thứ ba đã hái được bảo hồ. Điều này khiến Dương Quân Sơn càng cảm thấy kỳ lạ về sự việc. Vị Yêu Vương kia thì thôi đi, dù sao tin tức hắn hái Thôn Thiên Hồ Lô cũng không được nhiều người biết. Nhưng theo lý thuyết, lúc này chính là thời cơ vàng để đạo nhân Điền Cửu Ca chứng minh những lời mình đã nói trước đó, vậy tại sao hắn lại vẫn giữ vững trầm mặc?

Mọi con chữ trong chương truyện này đều được Truyen.free tận tâm chuyển ngữ, trọn vẹn từng ý tình.