Viên Minh không đi suốt đêm về Bích La động. Một là đường đêm không an toàn, hai là hắn không rõ mình đang ở đâu, liệu xung quanh có hiểm nguy nào không. Hắn tính toán đợi đến bình minh rồi sẽ đi.

Bên hồ, trong một khu rừng, hắn đơn giản dựng lên một túp lều tranh, rồi ngồi xếp bằng hồi tưởng lại những gì đã xảy ra hôm nay.

Viên Minh có một thói quen tốt: mỗi khi gặp chuyện lớn, hắn đều cẩn thận hồi tưởng, tổng kết lại những thiếu sót của bản thân.

Sở dĩ hôm nay hắn gặp nạn liên tiếp, là bởi vì suy tính không chu toàn, chuẩn bị chưa đủ. Hắn biết Thiên Lô hồ rộng lớn vô cùng, nhưng lại không nghĩ đến khả năng lạc đường. Trong Bích La động cũng có những vật phẩm như la bàn, nếu hắn đã chuẩn bị từ trước, làm gì còn có những phiền phức sau này.

Viên Minh khẽ thở ra một hơi, thầm khắc ghi bài học này vào lòng.

Dù hôm nay gặp nạn, nhưng thu hoạch của hắn cũng vô cùng lớn: một bộ điển tịch «Kỳ Thạch Lục», bốn khối Hỏa Ngọc Tủy, một cây thiết chùy đỏ sẫm, một cái túi trữ vật không gian lớn, cùng bản chép tay Hắc Mộc kia. Mỗi thứ đều là bảo vật.

"Đúng rồi, suýt nữa quên mất thứ này." Viên Minh lật tay lấy ra một vật, chính là quả đào đỏ thẫm mà hắn đã hái được.

Quả đào tỏa ra từng trận hương thơm ngào ngạt, thấm đượm lòng người. Có thể cảm nhận được linh lực nồng đậm ẩn chứa bên trong, tuyệt ��ối là một linh quả hiếm có, có lẽ sẽ trợ giúp không nhỏ cho tu vi.

Chỉ là hắn không rõ lai lịch cũng như công hiệu của quả này, nếu tùy tiện ăn sống, e rằng sẽ có bất ổn.

"Thôi thì cứ đợi sau khi về tông môn, điều tra rõ ràng rồi hẵng nói." Viên Minh nuốt nước bọt, cất tiên đào trở lại.

Hắn lấy bản chép tay Hắc Mộc ra, cẩn thận đọc lướt qua.

Phần đầu bản chép tay là lời tự thuật của Hắc Mộc đại sư, kể về cuộc đời ông. Ông xuất thân từ một bộ lạc nhỏ ở Nam Cương sống bằng nghề rèn sắt. Từ thuở nhỏ, ông đã có hứng thú đặc biệt với luyện khí, chỉ tiếc thể chất tiên thiên không đủ, không thể học được thuật rèn đúc của bộ tộc.

Về sau, trong một cơ duyên ngẫu nhiên, Hắc Mộc được phát hiện mang linh căn, hơn nữa lại là Song linh căn Hỏa Mộc, nên được tộc gửi đến Bích La động tu luyện.

Hắc Mộc vốn chẳng mấy hứng thú với việc tu tiên, trong lòng vẫn luôn tâm niệm thuật luyện khí. Thế nhưng thuật luyện khí ở Bích La động lại yêu cầu rất cao về sức mạnh cơ thể, Hắc Mộc tiên thiên không đủ, vẫn không thể học được, đành chỉ có thể làm một số việc sàng lọc vật liệu, hoặc những nhiệm vụ rèn đúc ít phải vung chùy ở Hỏa phường.

Hắc Mộc vẫn không từ bỏ, một mặt cố gắng làm tốt việc bổn phận của mình, một mặt tìm kiếm biện pháp giải quyết vấn đề lực lượng không đủ.

Hắn vững tin rằng, mình sinh ra là để luyện khí.

Trong khoảng thời gian này, Hắc Mộc đại sư tiếp xúc được Khu Vật thuật, lập tức nảy sinh linh cảm.

Bằng trí thông minh tài trí của mình, Hắc Mộc đại sư đã khéo léo kết hợp Khu Vật thuật với kỹ thuật luyện khí vung chùy rèn đúc, giải quyết triệt để vấn đề lực lượng không đủ, chính thức bước lên con đường luyện khí, từ đó trở đi không thể ngăn cản.

Đúng như Hắc Mộc đại sư đã tin tưởng, ông quả là một Luyện Khí sư trời sinh, chỉ trong mười năm đã học xong tất cả luyện khí chi pháp của Bích La động, dung hợp chúng lại với nhau và sáng tạo ra lưu phái luyện khí độc hữu của riêng mình: Hắc Mộc Lưu.

Theo lời tự thuật, phần sau bản chép tay ghi chép toàn bộ tâm đắc luyện khí suốt đời của Hắc Mộc đại sư, cùng những tư tưởng đủ loại của ông, có thể nói là kết tinh của những gì ông theo đuổi và tâm huyết cả đời.

Viên Minh đọc đến đây, sắc mặt trở nên ngưng trọng.

Trần Uyển từng nói, Hắc Mộc đại sư dù được ca tụng là thiên tài luyện khí số một của Bích La động trong trăm năm qua, nhưng không hiểu sao thuật luyện khí của ông ta dường như lại không được truyền thừa trong tông môn. Nếu để những người khác trong tông biết bản chép tay Hắc Mộc đang nằm trong tay hắn, không biết sẽ gây ra sóng gió lớn đến mức nào.

"Chuyện trên đảo sương mù, tuyệt đối không thể để bất kỳ ai biết, cái túi trữ vật màu đen kia cũng cần phải cất giấu!" Viên Minh âm thầm hạ quyết tâm, sau đó mới tiếp tục đọc.

Những phần tự thuật sau đó, chữ viết bắt đầu nguệch ngoạc, cơ bản đều là những nghi vấn mà Hắc Mộc đại sư gặp phải khi luyện khí, hoặc là những lời phàn nàn viết ra lúc tâm trạng không tốt. Những đoạn này vụn vặt, rời rạc, trước sau không mấy ăn khớp.

Viên Minh vẫn không lười biếng, cẩn thận đọc từng câu từng chữ, không bỏ qua bất kỳ chi tiết nhỏ nào.

Theo lời Trần Uyển, chuyện Hắc Mộc đại sư đột nhiên mất tích từng gây ra không ít sóng gió trong tông môn, có lẽ trong bản chép tay này có thể tìm được chút manh mối.

Những lời rời rạc này của Hắc Mộc đại sư đã tiết lộ không ít tin tức. Sau khi thuật luyện khí của ông ngày càng tinh diệu, dường như ông đã bị tông môn Bích La động kiềm chế, về sau lại thất bại trong việc luyện chế một kiện bí bảo đặc biệt, cuối cùng dứt khoát quyết định rời khỏi Bích La động.

"Nếu còn tiếp tục như vậy, tất cả mọi người sẽ chết!" Đây là câu nói cuối cùng Hắc Mộc đại sư viết trong phần tự thuật của bản chép tay.

"Tất cả mọi người sẽ chết? Rốt cuộc có ý gì?" Viên Minh tự lẩm bẩm, không tài nào đoán ra ý nghĩa câu nói này của Hắc Mộc đại sư.

Đã không nghĩ ra, hắn cũng chẳng phí công hao tâm tốn sức làm gì, bèn lật xem phần Hắc Mộc Lưu luyện khí thuật phía sau.

Phần này chữ viết đều vô cùng đoan chính, hiển nhiên khi Hắc Mộc đại sư viết từng chữ đều mang thái độ vô cùng nghiêm túc.

Hắc Mộc Lưu luyện khí thuật chia làm bốn bước, bước đầu tiên là dung luyện khoáng thạch, sau đó là rèn phôi thai.

Hai trình tự này Viên Minh không hề xa lạ.

Theo thuật của Hắc Mộc đại sư, dung luyện và rèn phôi tuy có vẻ đơn giản, nhưng lại là căn cơ của việc rèn đúc một vật phẩm. Cần phải chú ý rất nhiều điểm: sự phối trộn khoáng thạch, khống chế hỏa hầu, cường độ đập... Bất kỳ một vấn đề nhỏ nào cũng sẽ ảnh hưởng đến quá trình luyện khí sau này.

Hắc Mộc đại sư đã dốc rất nhiều tâm tư vào việc dung luyện và rèn phôi, nội dung mỗi bước đều phức tạp hơn nhiều so với trong Hỏa phường. Cứ lấy việc rèn phôi mà nói, ở Hỏa phường nhiều nhất cũng chỉ cần ngàn lần đập, trong khi Hắc Mộc đại sư lại yêu cầu đạt đến vạn lần rèn, hơn nữa yêu cầu chi tiết cho mỗi lần rèn cũng rất cao.

Viên Minh đọc lướt qua một lượt, tuy có nhiều chỗ chưa hiểu, nhưng đôi khi lại có cảm giác như bừng tỉnh từ trong mơ, thông suốt bao điều.

Tuy nhiên hắn không đi sâu nghiên cứu chỗ này mà tiếp tục đọc tới các phần sau.

Do hiện tại lực lượng không đủ, ở Hỏa phường của Bích La động hắn cũng chỉ mới khó khăn lắm tiếp xúc được hai bước đầu tiên. Còn những bước luyện khí tiếp theo như thế nào, hắn hoàn toàn không rõ, sớm đã tò mò, nay cuối cùng cũng có thể có được một cái nhìn tương đối toàn diện.

Viên Minh nhanh chóng lật giấy, đọc nhanh như gió, kết hợp với những gì mình suy xét, rất nhanh đã nắm rõ toàn bộ trình tự luyện khí.

Sau dung luyện và rèn phôi, hai bước tiếp theo của luyện khí là khắc phù và quán linh.

Chỉ tiến hành dung luyện và rèn phôi, vũ khí chế tạo ra sẽ chỉ là phàm khí. Dù vũ khí này được rèn đúc tốt đến mấy, nhiều nhất cũng chỉ cứng cáp và sắc bén hơn vũ khí bình thường một chút, ví dụ như Thanh Ngư kiếm.

Muốn luyện chế ra pháp khí có uy năng đặc thù, cần phải tiến hành khắc phù và quán linh.

Cái gọi là khắc phù, chính là khắc sâu những phù văn ẩn chứa uy năng thần kỳ lên vũ khí, khiến vũ khí mang theo những hiệu quả đặc thù. Có loại có thể làm vũ khí trở nên càng sắc bén, có loại làm nó trở nên kiên cố dị thường, thậm chí còn có thể khiến vũ khí kích phát hỏa diễm, lôi điện cùng các loại uy lực khác.

"Họa tiết khắc trên chuôi chùy đá vụn trong Hỏa phường, hẳn là phù văn. Chẳng trách nó có thể tùy tiện đập nát khoáng thạch cứng rắn." Viên Minh hồi tưởng lại tình huống lúc hắn lần đầu sàng lọc vật liệu.

Phù văn vô cùng trân quý, mỗi Luyện Khí sư đều dùng cả đời để tận khả năng thu thập phù văn mới. Mỗi khi nắm giữ được một phù văn, họ liền có thể luyện chế ra một pháp khí mới.

Hắc Mộc đại sư cũng vậy, bản chép tay luyện khí của ông ghi chép 45 loại phù văn, bao gồm "Sắc Bén Phù Văn", "Phá Giáp Phù Văn", "Tật Phong Phù Văn" vân vân.

Ở cuối những trang viết về phù văn, còn có một số thứ phức tạp hơn, dường như là rất nhiều phù văn được xâu chuỗi lại với nhau, với kiến thức hiện tại của hắn, căn bản không cách nào xem hiểu.

Khắc phù cũng không hề dễ dàng. Hắc Mộc cho rằng, mỗi loại phù văn đều đại diện cho một quy tắc vận hành linh lực thiên địa, khi khắc họa không thể xuất hiện sai sót dù chỉ một ly, nếu không toàn bộ phù văn sẽ không có chút hiệu quả nào. Mà muốn thuần thục khắc họa phù văn, thì cần phải luyện tập qua năm tháng dài đằng đẵng.

Rất nhiều Luyện Khí sư dùng cả đời cũng chỉ có thể nắm giữ số lượng phù văn rất hạn chế. Sở dĩ Hắc Mộc đại sư có thanh danh hiển hách, nguyên nhân chủ yếu nhất là ông có tạo nghệ cực cao về phù văn. Tất cả 45 loại phù văn trong bản chép tay này, ông đều đã nắm giữ toàn bộ.

Luyện chế một kiện pháp khí, chỉ khắc họa phù văn thôi vẫn chưa đủ. Sau khi phù văn được khắc tốt, nó cũng không thể lập tức có được uy năng, mà còn cần phải tiến hành quán linh.

Cái gọi là quán linh, nói đơn giản một chút, chính là đem pháp lực rót vào phù văn đã khắc, kích phát uy năng của nó.

Bước này nói thì đơn giản, nhưng làm lại không dễ. Quán linh đòi hỏi sự thao túng pháp lực cực kỳ cao. Những phù văn mới khắc trên pháp khí kỳ thực rất yếu ớt, chỉ cần một chút xung kích quá mức cũng sẽ khiến phù văn sụp đổ.

Mà quán linh còn có một mục đích khác, đó là khiến phù văn và pháp khí triệt để dung hợp.

Phù văn mới khắc cùng pháp khí sau khi dung hợp thành một thể mới có thể triệt để vững chắc, chịu đựng được những va chạm kịch liệt trong các trận đấu pháp sau này. Mà muốn đạt được mục tiêu này, chỉ dựa vào thao túng pháp lực thành thạo thôi thì còn thiếu rất nhiều, càng cần hơn một loại linh tính trời sinh, cũng có thể nói là thiên phú.

Trong các bước luyện chế pháp khí, quán linh có xác suất thất bại cao nhất. Ngay cả những Luyện Khí sư kỳ cựu, xác suất thành công cũng chỉ có hai ba phần. Căn cứ bản chép tay ghi lại, cho dù là Hắc Mộc đại sư, tỷ lệ quán linh thành công cũng không đến một nửa.

Viên Minh đọc đến đây, không khỏi cảm thán việc luyện khí thật gian nan.

Hắn tiếp tục đọc về sau, rất nhanh đã xem hết cả bản chép tay, ánh mắt nhìn xa xăm.

Viên Minh vốn không mấy hứng thú với con đường luyện khí, những ngày qua kiên trì đến Hỏa phường học rèn đúc chủ yếu là để đứng vững gót chân ở Bích La động. Nay có được bản chép tay Hắc Mộc này, hắn có thể coi là có một con đường tắt trong phương diện luyện khí, có lẽ có thể thử đi một đoạn xem sao.

Hắn không mong mình có thể đạt tới độ cao của Hắc Mộc đại sư, chỉ cần có thể luyện chế ra những pháp khí thông thường nhất là được.

Những ngày qua ở tông môn, Viên Minh càng lúc càng hiểu rõ sức mạnh cùng tầm quan trọng của pháp khí.

Pháp khí chia làm bốn đẳng cấp: hạ ph��m, trung phẩm, thượng phẩm, cực phẩm. Trong tay đệ tử Bích La động, đại đa số đều là hạ phẩm pháp khí cấp thấp nhất. Nhưng ngay cả hạ phẩm pháp khí, cũng không phải ai cũng có thể tùy tiện sở hữu một kiện. Còn trung phẩm pháp khí lại càng cực kỳ thưa thớt, chỉ có một số ít đệ tử nội môn mới có được.

Vô thức, trong đầu Viên Minh hiện lên thân ảnh Khôn Đồ. Lá cờ đen lớn trong tay người này tên là Âm Quỷ Kỳ, chính là một kiện trung phẩm pháp khí, tiếng tăm lừng lẫy khắp Bích La động.

Uy lực của Âm Quỷ Kỳ, hắn đã tự mình trải nghiệm. Nếu lúc trước không chạy thoát nhanh, e rằng hắn đã bỏ mạng dưới lá cờ này rồi.

Còn thượng phẩm pháp khí và cực phẩm pháp khí, Viên Minh chưa từng nghe nói có ai sở hữu. Có lời đồn rằng chỉ có những tồn tại ở Trúc Cơ kỳ mới có loại bảo vật đó trong tay.

Hắn lật tay lấy Thanh Ngư kiếm xuống. Gần đây trong các trận chiến, thanh kiếm này phát huy tác dụng ngày càng ít. Nếu có thể thăng cấp nó thành pháp khí, dù chỉ là hạ phẩm pháp khí, thực lực của hắn cũng sẽ lập tức tăng lên rất nhiều.

Viên Minh im lặng một lát, rồi lại lần nữa lật bản chép tay Hắc Mộc ra, đọc kỹ từ đầu.

Một đêm trôi qua thật nhanh.

Viên Minh rời khỏi lều cỏ, sau khi xác định được vị trí của mình, hắn thẳng hướng sơn môn Bích La động mà đi.

Mọi quyền lợi và giá trị của bản dịch này đều thuộc về truyen.free.