Bốn. Lý Nhược Hi bình luận về Tạ An

**Tạ An – Thần tượng một thời**

Từ thời Tam Quốc đến nay, có hai nhân vật được giới văn nhân mặc khách tôn sùng bậc nhất, một là Gia Cát Lượng, một là Tạ An.

Có lẽ nhiều bạn đọc ít quan tâm đến lịch sử văn học Trung Quốc và truyền thống thơ ca sẽ không biết đến nhân vật này. So với Gia Cát Vũ hầu, người đã nổi danh khắp Nhật Bản, Hàn Quốc và thậm chí cả Đông Nam Á, thì Tạ An không nổi tiếng bằng. Nhưng những ai từng học lịch sử trung học cơ sở chắc hẳn phải biết đến "Trận Phì Thủy" giữa Tiền Tần và Đông Tấn chứ? Hai thành ngữ "roi ngựa ngăn dòng" và "thần hồn nát thần tính" (chim sợ cành cong) đều xuất phát từ đây. Đó là một chiến dịch kinh điển, hùng vĩ như sách giáo khoa về việc lấy ít thắng nhiều trong thời đại vũ khí lạnh: tám vạn quân đối đầu chín trăm ngàn (chính xác hơn là tám mươi bảy vạn). Nhớ lại, đã từng có người hiếu sự trên diễn đàn quân sự bình chọn mười đội quân tinh nhuệ nhất Trung Quốc cổ đại, và "Bắc Phủ Binh" của Đông Tấn rất vinh dự được xếp ngang hàng với đội quân thép của Đại Tần, kỵ binh tinh nhuệ của Đại Hán cùng Thần Sách quân của Đại Đường, đủ để thấy sức chiến đấu mãnh liệt của họ.

Người khai sáng Bắc Phủ Binh chính là Tạ An, và tướng quân chỉ huy là cháu ông, Tạ Huyền, người sau này giữ chức Xa Kỵ Tướng quân của Đông Tấn.

**Bốn tuổi đã “phong thần tú triệt”**

Hoàn Ôn, vị Đại Tư Mã quyền khuynh thiên hạ sau này, lúc ấy cũng là một đại danh sĩ tiếng tăm lừng lẫy khắp thiên hạ. Ông ta thuộc tuýp người chỉ cần chỉ vào một thanh niên vừa nổi mà thốt lên một tiếng "Ngươi xương cốt tinh kỳ", là có thể khiến người đó thăng tiến nhanh chóng, một bước lên mây. Khi đó, để được một vị đại danh sĩ tán thưởng là điều vô cùng khó khăn. Trần Thao Chi, "hàn sĩ thượng phẩm" mà được Hoàn Ôn đánh giá cao, được quý nhân tôn sùng, quả là duyên phận trời ban.

Được rồi, khi đại danh sĩ Hoàn Ôn đến Tạ phủ làm khách, Tạ An mới bốn tuổi đã tự nhiên ra tiếp khách. Hoàn Ôn vừa nhìn thấy Tạ An liền mừng rỡ khôn xiết, không nhịn được than thở: "Phong thần tú triệt, sau này thành tựu không kém Vương Đông Hải!" Vương Đông Hải này chính là Vương Thừa, cũng là một nhân vật cực kỳ nổi tiếng lúc bấy giờ, rất phong độ. Nói cách khác, đó chính là một mỹ nam tử đẹp trai ngời ngời, một tiểu thụ cực phẩm. Bốn tuổi mà được nhận lời than thở như vậy, dường như còn "ngầu" hơn cả thần đồng.

**Tình bạn tri kỷ cùng Mộ Dung Thùy**

Tiên sinh Lỗ Tấn trong tác phẩm "Cổ tiểu thuyết câu trầm" đã ghi lại một câu chuyện như thế này. Chuyện kể rằng khi Tạ An còn niên thiếu (có lẽ khoảng mười một, mười hai tuổi), ông đã từng có một tình bạn tri kỷ với Mộ Dung Thùy, người sau này hùng cứ một phương nước Yên và là một nhân vật vĩ đại. Trước đó đã nói, Tạ An mới bốn tuổi đã nổi danh Giang Tả, đến chừng mười tuổi thì càng thêm tiêu sái. Các tiểu thư khuê các ngày ấy cũng như "fan hâm mộ" thời nay vậy, hễ thấy công tử phong nhã, tuấn tú tiêu sái liền tặng trái cây, túi thơm hay những thứ tương tự. Thực ra, điều đó cơ bản cũng giống như việc nhóm "hâm tinh tộc" hiện đại muốn xin chữ ký vậy. Phan An dạo Lạc Dương, được người quăng quả đầy xe; còn Vệ Giới, đại soái ca da thịt mịn màng, thì bị đám người hâm mộ cuồng nhiệt hành hạ đến chết. "Xem giết Vệ Giới" từng gây chấn động một thời. Ánh mắt có thể giết người, Vệ Giới chính là minh chứng. Vệ Giới, cái "tiểu thụ" cực phẩm này, cũng thành người duy nhất trong lịch sử Trung Quốc được ghi danh vào sử sách chỉ vì đẹp trai – à không, dã sử. Là nhân vật chuẩn mực về dung mạo nam nhân, Phan An dường như vẫn còn kém Vệ Giới vài bậc. Những từ ngữ tầm thường, nhạt nhẽo như "tướng mạo như Phan Lang", "Lolita" cũng đừng mang ra mà làm giảm giá trị của đại soái ca Vệ Giới. Chắc hẳn đến cả những "thanh niên cứng" đại diện như "Xuân ca" khi nhìn thấy Vệ Giới huynh cũng sẽ mắt sáng như sao, "cúc hoa" căng thẳng, đại tiểu tiện không tự chủ.

Xin lỗi, lại nói xa rồi. Gia tộc Mộ Dung là quý tộc Tiên Ti, hoàng tộc nước Đại Yên. (Ai đã đọc "Thiên Long Bát Bộ" thì biết chứ? Chưa từng đọc ư? Người đâu, lôi ra ngoài đánh!) Khi đó người Tiên Ti vẫn còn khá bi đát, sinh sống du mục ở vùng Liêu Đông, Trường Bạch Sơn. Vùng Đông Bắc ấy khi đó cũng khắc nghiệt như cái vùng đất toàn đậu tương, cao lương bây giờ, một nơi khỉ ho cò gáy, thực sự khiến người ta thấy khó chịu. Vì vậy, so với Tạ An lớn lên trong nhung lụa, cơm ngon áo đẹp giữa Giang Nam phồn hoa, những tòa nhà lớn, thì Mộ Dung Thùy đúng là một kẻ nhà quê cục mịch, thô kệch. Dù vậy, ngay cả nơi núi rừng heo hút ấy cũng thổi tới làn gió văn hóa, danh tiếng của Tạ An vẫn được những người hâm mộ truyền miệng, đến tai Mộ Dung Thùy. Vị công tử Mộ Dung này, vốn có dòng dõi cao quý, cũng rất hài lòng, nói rằng ngay cả chúng ta, những kẻ thô lỗ, cũng biết thưởng thức. Thế là ông sai người đưa tặng Tạ An một chiếc "mũ lông sói trắng". Đó là đồ trang sức làm từ lông sói trắng. Các bạn đã xem tiểu thuyết YY hẳn phải biết, sói trắng như vậy thường là những linh vật cực kỳ quý hiếm, linh thiêng. Bạn nói xem, món quà này có quý giá không? Đáng nhắc tới là năm ấy Mộ Dung Thùy mới bảy tuổi, vẫn còn là một đứa trẻ con chưa biết gì, vì lẽ đó, tình bạn tri kỷ này thực sự rất thần kỳ.

**Yến bay vào nhà Vương Tạ thuở xưa**

"Chim yến trước kia bay qua trước nhà Vương Tạ, giờ bay vào nhà dân thường." Chỉ cần bạn không mù chữ, hầu như đều từng nghe câu này chứ? "Vương Tạ" ở đây chỉ gia tộc Vương Đạo thuộc Lang Gia Vương thị (với những nhân vật tiêu biểu như Vương Đạo, Vương Hi Chi, Vương Hiến Chi) và gia tộc Tạ An thuộc Trần quận Tạ thị. Họ đều là những nhân vật huy hoàng nhất trong gia tộc mình. Hai vị tể tướng nổi danh nhất Đông Tấn, một người là Vương Đạo, một người là Tạ An. Một tiểu triều đình bị đẩy vào ngõ cụt, yếu kém như vậy mà vẫn có thể tồn tại nhiều năm dưới sự chèn ép của các tộc phương Bắc, đều nhờ vào sự phối hợp trước sau của hai vị này. Nếu không thì Ngũ Hồ phương Bắc đã sớm khiến họ diệt vong rồi. Đương nhiên, thiên hiểm Trường Giang trong thời đại vũ khí lạnh quả thực là một lợi thế lớn.

**Nguồn gốc của từ "Tiêu sái"**

Vương Hiến Chi, con trai của Vương Hi Chi, cả đời là fan của Tạ An. Khi Tạ An làm tể tướng, ông liền đến phủ của Tạ An làm Trưởng sử. Một ngày nọ, hai người đang lúc rượu ngà ngà, Vương Hiến Chi đột nhiên nói với Tạ An một cách đầy hứng khởi: "Tôi cảm thấy ngài là người tiêu sái nhất." Từ "tiêu sái" được sử dụng trong ngữ cảnh này là một trong những lần sớm nhất, hơn nữa ý nghĩa rõ ràng, có ghi chép trong sử sách, có lẽ đây là lần sớm nhất.

Tạ An viết được hành thư rất đẹp, còn chơi được cầm khúc rất hay, đúng là một người đa tài đa nghệ hiếm thấy. Ông là một đại thư pháp gia, một nhạc gia, một thi nhân. Khi ẩn dật, có thể mang theo kỹ nữ đàn ca, tham gia Lan Đình nhã tập, tổ chức Đông Sơn nhã tập, trở thành tiêu biểu cho danh sĩ thiên hạ; khi ra làm quan, thì có thể an bang trị quốc – điều mà mọi văn nhân thiên hạ suốt đời mong mỏi, nhưng chỉ người xuất chúng nhất mới có thể làm được.

**Tạ công có "Đông Sơn kỹ"**

"Đông Sơn kỹ" đó là một điển cố vô cùng nổi tiếng, có lẽ còn tao nhã hơn cả "Dương Châu gầy mã" thịnh hành ở Giang Nam bây giờ. Kỹ nữ thời đó phần lớn là bán nghệ không bán thân. Đương nhiên cũng không ngoại trừ việc xảy ra "tình một đêm" với một số quan lại quyền quý có duyên mắt. Lý Bạch, một yêu nhân hiếm có trong năm ngàn năm lịch sử Trung Hoa, tuy mắt cao hơn đỉnh, tự cao tự đại, nhưng lại vô cùng kính phục Tạ công. Ông từng ngưỡng mộ đến không thôi, cũng mang theo đám ca kỹ của mình đến Đông Sơn, và viết tặng Tạ An, người đã qua đời mấy trăm năm, một bài thơ: "Ta kỹ hôm nay như hoa nguyệt, hắn kỹ mộ cổ cỏ dại hàn".

**Tạ lang cũng là người sợ vợ**

Phu nhân của Tạ An là Lưu thị, xuất thân cao quý, là em gái của đại danh sĩ Lưu Đàm đương thời, một người đẹp cơ trí và hài hước. Cụ thể sự tích, sẽ nói từ từ.

*Thích nghe lén sau cánh cửa:* Khi Tạ An còn ẩn cư ở Đông Sơn, có danh sĩ Tôn Xước đặc biệt đến thăm. Tạ An rất yêu thích tài hoa của ông ấy, liền giữ ông ấy ở lại qua đêm, hai người đàm luận nghĩa lý suốt đêm. Cũng không biết Lưu phu nhân khi đó đang tuổi xuân phơi phới, chồng mình thì mải mê chuyện trò với khách, không đoái hoài đến người vợ đẹp như hoa, nên trong lòng vô cùng khó chịu, liền lén trốn sau cánh cửa nghe trộm. Ngày thứ hai, Tôn Xước rời đi. Tạ An biết nàng tối hôm qua đã nghe trộm một đêm, liền hỏi: "Nàng đã nghe lâu như vậy rồi, vậy thì nói xem, vị khách này rốt cuộc ra sao?". Không ngờ Lưu phu nhân khinh thường đáp: "Vị Tôn Xước này suy nghĩ lộn xộn, lý lẽ không rõ ràng, có gì đáng để tôn sùng? Ngày xưa ca ca ta là Lưu Đàm, làm gì có bằng hữu nào như thế này!" Thế là một mạch mắng luôn cả Tạ An và Tôn Xước. Tạ An chỉ biết bó tay chịu trận, đành cười khổ chấp nhận.

*Ghen tị:* Tạ An đã từng có một thời gian để ý một cô gái, muốn nạp thiếp, nhưng ông biết phu nhân chắc chắn sẽ không đồng ý, nên muốn dò xét ý tứ trước. Nhưng ông lại ngại tự mình mở lời, liền ý nhị tiết lộ đôi chút với Tạ Huyền cùng các cháu khác. Các vị công tử này liền lập tức hiểu ý, đều là đàn ông, chuyện riêng tư của đàn ông thì xưa nay vẫn thế thôi mà, "yểu điệu thục nữ, quân tử hảo cầu" mà. "Thúc thúc cũng thật đáng thương!". Thế là, mấy anh em liền bàn bạc với nhau, đi làm công tác tư tưởng cho thím.

Chạy đến chỗ Lưu phu nhân, mấy anh em liền cố ý diễn trò. Một người cầm cuốn "Thi Kinh", đọc lên "Quan Thư", quả thật đọc đúng câu "Yểu điệu thục nữ, quân tử hảo cầu". Lưu phu nhân nhanh chóng hiểu rõ trò quỷ của mấy đứa cháu này. Liền bình thản, để mặc bọn chúng tiếp tục diễn trò. Lúc này, một người khác liền nói: "Trong 'Thi Tự' này nói rằng, 'Quan Thư' không ghen ghét, vui mừng khi thục nữ được sánh đôi với quân tử, không có lòng hại người tốt."

Lưu phu nhân nghe đến đây, nghĩ thầm, lười nói lý với mấy đứa nhãi nhép các ngươi nữa. Liền cười nói: "Thế thì ta hỏi các ngươi, cái 'Thi Tự' này là ai viết?" Một người đáp: "Đương nhiên là Chu Công rồi." Lưu phu nhân gật đầu, nói: "Được, vậy nếu 'Thi Tự' này để cho ta đây mà viết, thì nàng ấy sẽ nói thế nào đây?"

Đây chính là nguồn gốc của điển cố cực kỳ trứ danh sau này: "Ông nói ông có lý, bà nói bà có lý".

**Thần tượng của giới văn nhân**

Trong lịch sử năm ngàn năm của Trung Hoa, có một người như vậy: trường ca thay cho nước mắt, vui buồn giận mắng đều hóa thành văn chương. Rượu vào ruột gan, một nửa hóa thành mùi rượu, một nửa ủ thành ánh trăng, khi cất lời thêu dệt, chính là nửa thời Thịnh Đường. Nói vậy mọi người đều biết, đây chính là thi tiên Lý Bạch. Khi đó có một người được xưng là "Tứ Minh Cuồng Khách" Hạ Tri Chương, là thầy của thái tử, người tâm phúc trước mặt hoàng đế, văn chương cẩm tú, danh tiếng vang dội đến nỗi "hù chết trâu". Lý Bạch đi tới Trường An, hai người gặp gỡ ở một quán rượu sang trọng. Chắc hẳn mọi người đều biết, phàm là văn nhân, để khơi gợi cảm hứng sáng tác, ai mà chẳng chén chú chén anh, tán gẫu đôi câu. Trong lúc nửa tỉnh nửa say, những lời ngông nghênh, phóng khoáng lại thành thơ mới. Riêng thi tiên thì càng thế, "Lý Bạch say rượu thơ bách thiên", không có rượu liền không có linh cảm. Thế là, hai vị cuồng sĩ không ai chịu thua ai này gặp mặt. Chỉ vài câu đối đáp, liền thao thao bất tuyệt khoe khoang, bình phẩm văn chương thiên hạ, tựa như khí thế của Tào Tháo và Lưu Bị khi nấu rượu luận anh hùng. Lý Bạch mượn cơ hội lấy ra một tập thơ của mình, Hạ lão vừa nhìn, lập tức sợ đến tỉnh nửa người, đáp rằng: "Thơ này có thể khiến quỷ thần cũng phải kinh sợ!". Lý Bạch vui mừng khôn xiết, đem bảo bối giấu kín trong rương là "Thục Đạo Nan" dâng lên. Hạ lão liền ngẩn người ra, hô to: "Đúng là người tiên giáng trần! Phàm phu tục tử làm sao có thể viết ra được thứ văn chương như thế này, ngươi... vốn là người Sao Hỏa, không cùng một hành tinh với ta!". Trùng hợp, ngày nọ hai người không mang tiền bạc, Hạ lão liền cởi ngọc tước do hoàng đế ban ở bên hông ra làm vật thế chấp, hai người kề vai sát cánh rời đi. Danh xưng "Trích tiên nhân" của Lý Bạch là từ đó mà ra.

Cho tới Đỗ Phủ, ngư��i nổi danh cùng Lý Bạch, cả đời đều là fan của Thi tiên, dài lâu theo "Bạch ca ca" sống nương tựa, viết rất nhiều thơ tán dương Lý Bạch. Ví dụ như "Tửu Trung Bát Tiên", riêng "Tặng Lý Bạch" thì có người nói tới hơn hai mươi bài. Tôi thích nhất là "Ra sức uống cuồng ca lãng phí ngày tháng, ngang ngược ngông cuồng vì ai hùng". Phong Hỏa từng trích dẫn trong sách của mình, rất hay.

Xin lỗi, lại nói xa rồi. Dù sao thì người họ Lý trong thiên hạ đều là người một nhà, nhà họ Lý sản sinh một nhân vật "trâu bò" đến thế, không nhịn được mà khoác lác vài câu. Thi tiên cả đời bội phục hai người, Mạnh Hạo Nhiên và Tạ An. Kẻ hèn này tìm được vài bài thơ sau:

"An Thạch tại Đông Sơn, vô tâm tế thiên hạ. Cùng lúc đó gây chấn động, công thành lại tiêu sái."

"An Thạch xuất hiện nơi biển khơi, tiếng còi độc tấu trong gió mạnh còn vọng. Nét tiêu diêu bay bổng giữa biển, tình cảm nồng hậu giữa nhân gian."

"Nhưng dùng Tạ An Thạch của Đông Sơn, lại nói cười trong lúc quân đang chinh chiến dẹp loạn."

"An Thạch Đông Sơn ba mươi xuân, ngạo nghễ mang kỹ nữ du ngoạn chốn phong trần."

Ngoài Lý Bạch, còn có một cao nhân đã khuất danh tiếng lẫy lừng cũng viết thơ ca ngợi Tạ An, đó chính là Đông Pha tiên sinh:

"Tạ công lòng dạ thanh nhã, độ lượng, thế vận thuộc gian nan... Chẳng màng thế sự bên ngoài, lấy mây và suối làm nơi nương tựa."

"An Thạch ở Đông Hải, sống thanh thản khi tóc mai điểm bạc mùa thu đến. Trung niên bạn hữu khó chia ly, sáo trúc nhẹ nhàng vơi sầu. Một khi công thành danh toại, đáng lẽ đã về Đông Hải, lại mang bệnh vào Tây Châu. Chí nhã bị vướng bận, nỗi hận gửi lại Thương Châu."

Còn có Tân Khí Tật, biệt hiệu Giá Hiên cư sĩ, một kỳ tài văn có thể trị quốc, võ có thể an bang. Ông từng lãnh đạo nghĩa quân, thực hiện các cuộc tấn công liều lĩnh, và xử lý kẻ thù một cách quyết đoán. Ông ấy đã viết những câu như sau:

"Từ con cháu nhà họ Tạ, áo mũ lỗi lạc, dung mạo như đình hộ, Xa Kỵ ung dung."

"Nhưng nhớ lại An Thạch phong lưu, Đông Sơn tuổi xế chiều, nước mắt ai tranh ca khúc. Bỏ lại tất cả công danh, suốt ngày chỉ tiêu khiển bằng ván cờ."

Được rồi, thôi đã viết quá nhiều rồi, mệt rồi, vậy thôi nhé.

--- Bản văn này là tài sản trí tuệ của truyen.free, xin đừng quên nguồn.