Trên một đỉnh núi khác giữa Thiên Phục phong, thuộc quần sơn Phù Đồ, khi Ngô Dục đang lật xem bốn quyển thư tịch quan trọng trong căn nhà gỗ, có sáu người đứng ở đó, dẫn đầu là Trương Phù Đồ. Hắn chắp hai tay sau lưng, ánh mắt thâm trầm, nét mặt nghiêm nghị. "Trương sư huynh, người này thật sự từng đánh bại tu sĩ Kim Đan đại đạo cảnh tầng thứ hai ư?" Một vị Phó điện chủ hỏi. Trương Phù Đồ lắc đầu. Đó là nhờ vào Truy Hồn Điện Phù. Người kia mỉm cười nói: "Ta liền biết không có chuyện tà dị đến thế. Chẳng qua, ở một nơi cằn cỗi như cấp độ đó, hắn không chỉ tiến bộ nhanh như kỳ tích, mà còn có thể vượt cấp Kim Đan đại đạo cảnh đánh bại Chu Toàn. Người này quả thật có tư cách được Trương sư huynh thu làm đệ tử." Một người khác lại nói: "Chẳng qua, hắn có xương cốt quá cứng rắn, dễ mạo phạm người khác, sớm muộn cũng sẽ phải chịu thiệt." Trương Phù Đồ đáp: "Không sao cả, chịu thêm chút thiệt thòi cũng có lợi cho sự trưởng thành của hắn. Chuyện cần xem cũng đã xem xong, mọi người giải tán đi." Người kia lại hỏi: "Điện chủ, đợi khi ngài trở về Hoàng Kiếm vực, nếu người này bị bắt nạt, chúng ta có cần ra tay cứu giúp không?" Trương Phù Đồ nói: "Không cần đặc biệt đối xử, cứ xem như một đệ tử bình thường, như vậy càng có thể tôi luyện hắn." Ngay lập tức, c�� người cười nói: "Trương sư huynh quả thật dụng tâm lương khổ, người này tương lai nếu có thành tựu, chắc chắn sẽ cảm kích ngài." Trương Phù Đồ khẽ cười, chỉ là những người phía sau không hề hay biết, giữa hàng mày của hắn vẫn ẩn chứa một sự nghi hoặc sâu sắc. Hắn rời khỏi nơi này trước, hướng về Thanh Thiên Thục Sơn mà đi. Những Phó điện chủ còn lại cũng chỉ nhìn thêm vài lần rồi rời đi. Chính bọn họ đã chú ý tới động tĩnh của Ngô Dục và Chu Toàn, nên mới bí mật thông báo cho Trương Phù Đồ, không ngờ Trương Phù Đồ lại không đi xa, mà đang ở ngay gần đó. Mọi người đã quan sát một lúc mâu thuẫn giữa Ngô Dục và Chu Toàn. "Giải tán đi, Điện chủ không cho chúng ta quấy rầy tiểu tử này." Mấy vị Phó điện chủ lúc này mới trở về địa bàn của mình, bọn họ còn có chuyện quan trọng hơn phải làm, đó chính là xung kích cảnh giới mới, tranh thủ trở thành đệ tử cấp Hoàng Kiếm. Ngô Dục nào hay biết, dù chỉ là một mâu thuẫn xung đột nhỏ như vậy, Trương Phù Đồ cũng đã đứng ngoài quan sát. "Con đư��ng tương lai, không có sự giúp đỡ của sư tôn hay sư huynh, chỉ có thể dựa vào chính mình mà đi." Hắn khắc ghi trong lòng lời cảnh tỉnh đó, nơi đây là Thục Sơn Tiên Môn. Hắn bình tĩnh lại tâm tình, bắt đầu xem bốn quyển thư tịch quan trọng. Trong đó, (Thần Châu Liệt Truyện) là dày nhất, cần rất nhiều thời gian. Còn (Thục Sơn Môn Quy) và (Tu Tiên Lục) lại có nội dung ít nhất, nên Ngô Dục liền bắt ��ầu đọc từ quyển ít nhất là (Thục Sơn Môn Quy). Cẩn thận đọc, hắn mới phát hiện Thục Sơn Môn Quy liên quan đến rất nhiều điều, ví dụ như việc chung sống với yêu ma, Quỷ tu, đều có những quy định tương đối nghiêm ngặt. Thục Sơn Tiên Môn quy định đệ tử Thục Sơn tuyệt đối không được kết bạn với yêu ma, Quỷ tu; một khi bị phát hiện, sẽ bị trục xuất khỏi Thục Sơn. Quỷ tu, yêu ma đều là đại danh từ của tà ác, đệ tử Thục Sơn khi gặp phải cần phải chém giết, giúp đỡ chính đạo. Liên quan đến đệ tử đồng môn, cấm chỉ tự ý giết hại lẫn nhau. Có thể đấu kiếm, nhưng không được trọng thương đồng bào. Nếu thật sự có mâu thuẫn sinh tử, có thể xin 'Cuộc chiến sinh tử' từ Điện chủ, chẳng qua khả năng được chấp thuận bình thường là không lớn. Chẳng qua, từ việc Chu Toàn trước đây đòi hỏi Nguyên Kim Đan của hắn, thậm chí còn động thủ, có thể thấy rằng, chỉ cần không gây ra thương vong, những tranh chấp bình thường đều được cho phép. Đương nhiên, trong môn quy cũng ghi chép một vài điều, tuyệt đối không được sử dụng vũ lực ở một số nơi, nếu không sẽ bị giam cầm. Lao ngục của Thục Sơn Tiên Môn không phải là phòng tạm giam của Thông Thiên Kiếm Phái; trong đó phần lớn là nhắm vào yêu ma, Quỷ tu. Những yêu ma và Quỷ tu bị giam cầm phải chịu đựng những thống khổ còn đáng sợ hơn cái chết. Dường như lao ngục được chia thành nhiều cấp bậc, một khi đệ tử phạm trọng tội, có thể sẽ bị giam cầm trong lao ngục vốn dành cho yêu ma, điều đó thật sự khủng khiếp. Đọc xong (Thục Sơn Môn Quy), Ngô Dục nhận ra rằng Tiên Môn này có yêu cầu đối với đệ tử mình vô cùng nghiêm khắc, những môn quy này nhất định phải ghi nhớ rõ ràng mới được. Đại khái mất khoảng ba ngày, hắn mới có thể quen thuộc hoàn toàn mấy trăm điều môn quy này, gần như khắc sâu vào lòng. Sau khi tiêu hóa sơ qua, hắn liền rốt cuộc mở quyển (Tu Tiên Lục) mà nội tâm hằng mong đợi, trong đó có giới thiệu tỉ mỉ về các cảnh giới tu tiên. Ngô Dục bỏ qua phần giới thiệu về cảnh giới Ngưng Khí, trực tiếp đọc tiếp xuống dưới, khoảng nửa ngày sau, cơ bản đã hiểu rõ. Mặc dù nói là đơn giản, nhưng sau khi hiểu rõ, trong lòng hắn vẫn có một loại cảm giác chấn động, vang vọng. Cuối cùng, hắn đã biết làm thế nào để thật sự thành tiên. Cảnh giới Kim Đan đại đạo: Đầu tiên, Ngưng Khí viên mãn, tại đan điền huyệt Khí Hải, tập trung mười đại Pháp Nguyên lại đây, ngưng tụ Kim Đan. Trong Kim Đan hình thành 'Đan Nguyên', cấp độ cao hơn so với pháp lực. Hơn nữa, sau khi kết thành Kim Đan, Kim Đan sẽ có 'Đan Hỏa', có thể kích hoạt Đan Hỏa để luyện đan trong các pháp khí lò luyện đan. Mới thành Kim Đan, vì mỗi người khác nhau, phẩm chất cũng có sự khác biệt, được chia thành ba loại phẩm chất: màu vàng nhạt, màu vàng, và màu vàng đậm. Nếu Kim Đan được mây mù kỳ dị bao quanh, tô điểm, thì phẩm chất lại càng cao hơn. Đan Hỏa tạo thành cũng có phẩm chất khác nhau. Người tu đạo có Kim Đan phẩm chất cao, dù ở cùng một cảnh giới, Đan Nguyên, Đan Hỏa đều sẽ mạnh hơn, sức chiến đấu và năng lực luyện đan đều sẽ vượt trội hơn người thường. Kim Đan có mười tầng. Năm tầng đầu tiên, từng bước một rèn luyện Kim Đan, khiến Kim Đan từ kích cỡ nhỏ bằng ngón tay cái, rèn luyện cho đến lớn bằng quả trứng gà, tiếp tục bành trướng Kim Đan. Bước vào tầng thứ năm, cần phải 'người đan hợp nhất'. Sau đó có thể tu luyện một môn Đại đạo thần thông, khắc họa lên Kim Đan. Ngô Dục cuối cùng cũng nhìn thấy phần giới thiệu về Đại đạo thần thông này. Cái gọi là Đại đạo thần thông khác với Đạo thuật, là một loại thủ đoạn tu luyện và công kích khác, nguyên lý không giống với Đạo thuật. Thần thông có uy năng to lớn, việc có thể tu tập hay không có liên quan rất nhiều đến thể chất cá nhân. Đại đạo thần thông không được phân cấp tỉ mỉ, nhưng có sự phân chia mạnh yếu. Trong trời đất, có bảng xếp hạng Đại đạo thần thông. Thông thường, để nâng cao thần thông, cần một lượng lớn vật liệu. Có người nói, yêu ma đạt đến cảnh giới Kim Đan sẽ khai mở 'Huyết thống thần thông', đây là năng lực lưu chuyển trong huyết mạch. Còn Đại đạo thần thông của người tu đạo, chính là do các tu sĩ thượng cổ tróc ra từ thân yêu ma, biến hóa thành, rồi khắc họa lên Kim Đan của mình như một trận đồ, trở thành kỹ năng thăng cấp đi kèm với bản thân. Nói như vậy, Đan Nguyên càng hùng hậu thì uy năng của Đại đạo thần thông càng mạnh mẽ, cho dù gần như thành tiên, uy năng của Đại đạo thần thông cũng sẽ đuổi kịp. Có người nói, sau khi đạt đến tầng thứ năm của cảnh giới Kim Đan đại đạo, trong các cuộc chiến đấu, thắng bại ở mức độ lớn hơn có thể quyết định bởi Đại đạo thần thông. Mô tả cụ thể liên quan đến Đại đạo thần thông có giới thiệu tỉ mỉ trong một quyển sách khác là (Dẫn Đạo Lục). Ngô Dục quyết định tiếp tục đọc xuống. Ở cảnh giới Kim Đan đại đạo, người tu đạo có tuổi thọ khoảng ba trăm năm. Tuy rằng không bằng yêu ma, nhưng dù sao tốc độ tiến triển mãnh liệt hơn nhiều, so với yêu ma phải khổ tu ngàn năm, vạn năm thì đã tốt lắm rồi. Sau khi đạt đến tầng mười của Kim Đan, khi Kim Đan đã lớn mạnh đến mức tận cùng, thì có thể dùng phương pháp Tử Phủ, đập nát Kim Đan, mở ra một thế giới nhỏ trong đan điền. Đan Nguyên hóa thành khói tím, khói tím vờn quanh tiểu thế giới, nên gọi là Tử Phủ. Tử Phủ tầng thứ nhất, liền có thể tu luyện môn thần thông thứ hai. Đan Nguyên lại hóa thành 'Tử Phủ Nguyên Lực', Đan Hỏa biến thành 'Tử Phủ Nguyên Hỏa', cao hơn một bậc. Đến tầng thứ tư, Tử Phủ Nguyên Lực ngưng kết thành trạng thái lỏng, hóa thành hồ nước. Lúc này có thể tu luyện môn Tiên Đạo thần thông thứ ba. Đến Tử Phủ tầng thứ bảy, hồ nước lớn mạnh thành biển cả, có thể tu tập môn thần thông thứ tư. Tử Phủ tầng thứ mười, trăng sáng mọc trên biển, đạo cơ sơ thành. Có người nói, Tử Phủ Thương Hải Cảnh mới thật sự là cảnh giới dự trữ sức mạnh. Người tu đạo đạt đến Tử Phủ Thương Hải Cảnh, sức mạnh như biển cả, thật sự có thể phiên vân phúc vũ, cuộn sóng biển giận dữ, lại còn có bốn môn thần thông, đáng sợ đến cực điểm! Tử Phủ Thương Hải Cảnh, có tuổi thọ năm trăm năm! Sau Tử Phủ mười tầng, thân thể và pháp lực gần như viên mãn. Đi xuống nữa, liền thật sự tiến vào con đường tu đạo cao hơn. Ở quyển (Tu Tiên Lục) này, phần miêu tả về các cảnh giới tiếp theo không đặc biệt tỉ mỉ. Phỏng chừng là bởi vì Ngô Dục và những người khác mới bước đầu tiến vào con đường tu đạo, biết quá nhiều cũng không có lợi ích gì. Cảnh giới tiếp theo, gọi là Nguyên Thần Hóa Hình Cảnh, dường như là Tử Phủ trùng thiên, nguyên lực quán đỉnh, đánh vỡ Thức Hải, 'thần' cùng 'thể' hợp nhất, kết thành 'Nguyên Thần'. Tinh thần mạnh mẽ. Sau đó thân thể có thể chết, nhưng Nguyên Thần bất diệt. Thần thức của Nguyên Thần có thể dò xét xung quanh, thấy rõ thế gian. Nguyên Thần ly thể, bất tử bất diệt. Chính bởi vì có sự tồn tại của Nguyên Thần, mới có thể thật sự khắc họa 'Trận pháp'. Bất kể là 'Pháp khí trận', 'Bùa chú trận đồ', hay các loại 'Công kích đại trận', 'Phòng ngự đại trận' khác, nếu chưa đạt đến cảnh giới Nguyên Thần, những trận pháp khắc họa ra đều không có uy lực thật sự, chỉ có thể coi là vẽ vời mà thôi. Việc Nguyên Thần làm thế nào để khắc họa trận pháp, Ngô Dục còn rất xa mới đ���t được. Khi đạt đến Nguyên Thần Hóa Hình Cảnh, có người nói, thân thể ít nhất sẽ có tuổi thọ ngàn năm. Ngô Dục ban đầu cho rằng, đột phá Nguyên Thần Hóa Hình Cảnh là có thể thành tiên. Trên thực tế lại không phải vậy, sau cảnh giới này, còn có một cảnh giới quan trọng hơn, đó mới là cảnh giới mà Minh Lang từng đạt tới. Cảnh giới này, được gọi là: Ba Tai Vấn Đạo Cảnh. Phần miêu tả ở đây không nhiều, Ngô Dục chỉ biết rằng, khi Nguyên Thần đại thành, đạo cơ viên mãn, thì cần phải tìm hiểu, ngộ đạo, tìm kiếm con đường thuộc về mình, sáng tạo đạo của riêng mình. Quá trình Vấn Đạo tổng cộng có ba kiếp nạn: Vấn Đạo từ tầng ba lên tầng bốn là kiếp nạn đầu tiên; từ tầng sáu lên tầng bảy là kiếp nạn thứ hai; từ tầng chín lên tầng mười là kiếp nạn thứ ba. Vượt qua ba kiếp nạn này, thì sẽ trở thành Bán Tiên. Bán Tiên cần nắm giữ 'đạo' của chính mình, ngộ đạo thành công, đối mặt với 'Tiên Đạo đại kiếp nạn' cuối cùng. Nếu có thể vượt qua, thì sẽ thành tiên; nếu không thể, thì sẽ "thân tử đạo tiêu". Người nghịch thiên có thể ngộ ra mấy đạo trước khi thành tiên, chẳng qua, 'Tiên Đạo đại kiếp nạn' cũng sẽ tăng cường theo. Kim Đan, Tử Phủ, Nguyên Thần, Vấn Đạo! Ngô Dục đếm lại, mới phát hiện khoảng cách từ mình đến thành tiên vẫn còn xa vời đến vậy.

Dòng chữ này, truyen.free độc quyền chắp bút.