Những thứ mua được bằng tiền đối với Diệp Thiên mà nói đã chẳng còn sức hấp dẫn nào nữa, nếu không phải thấy mấy viên kim cương lớn này tiện tay mang theo, e rằng hắn cũng sẽ chẳng thèm vứt vào trong rương.

Ngoài Kim Phật khế ước và kim cương ra, bên trong còn không ít cực phẩm phỉ thúy, có màu đỏ tươi như máu, có màu xanh ngọc bích, đều là những cực phẩm hiếm thấy. Diệp Thiên tự nhiên sẽ không khách khí, cất hết vào trong rương.

Sau khi dọn dẹp xong phần lớn đồ đạc trong két sắt, Diệp Thiên nhìn chằm chằm vào một cái hộp làm từ thủy tinh màu đỏ. Bởi vật bên trong hộp phát ra linh khí hòa lẫn với màu sắc của thủy tinh, khiến Diệp Thiên dùng mắt thường lại không thể nhìn rõ vật bên trong.

"Ừm? Vật này không đúng lắm thì phải? Bên trong chẳng lẽ là Phật gia pháp khí?"

Giơ tay lấy cái hộp thủy tinh đó, một luồng linh khí nồng đậm mà trong trẻo lập tức tuôn trào tràn vào cơ thể Diệp Thiên. Linh khí này thuần túy và hùng hậu, dường như còn mang theo một tia tín ngưỡng chi lực có thể ảnh hưởng đến tâm linh, khiến Diệp Thiên không khỏi nhíu mày.

Trong xã hội này, ngoài người tu Đạo ra, cũng có người tu Phật. Đạo gia giảng về ban ngày phi thăng, Phật gia thì nói lập địa thành Phật. Hai bên tuy hệ thống tu luyện khác nhau, nhưng chung quy đều về một con đường, họ đều đang theo đuổi việc vượt qua cực hạn của thân người, tìm hiểu Thiên Đạo luân hồi.

Chỉ có điều, Phật Đạo có một chút khác biệt. Đó là Đạo gia không hề ẩn cư mà dùng việc trải nghiệm nỗi khổ trần thế để tu luyện tâm cảnh, càng dựa nhiều vào nỗ lực của bản thân.

Còn Phật gia thì không giống vậy, bọn họ trong khi tu luyện, cũng mượn nhờ ngoại lực, ở nhân gian truyền bá tinh yếu của Phật gia, quảng thu tín đồ. Bởi vì tín đồ quỳ lạy và kính ngưỡng, hình thành một loại tín ngưỡng chi lực, một số đại đức cao tăng liền mượn nhờ loại lực lượng này để tu luyện bản thân.

Diệp Thiên chính là trong luồng linh khí này cảm nhận được một tia tín ngưỡng chi lực, vì thế mới nghi ngờ vật trong hộp thủy tinh này là một kiện Phật khí. Trong lòng cũng dấy lên vài phần hiếu kỳ, năm đó hắn cùng sư phụ Lý Thiện Nguyên đi khắp Đại Giang Nam Bắc, còn chưa từng thấy qua Phật gia pháp khí nào ẩn chứa linh khí đậm đà như vậy.

"Chà, đây là thứ gì đây?"

Khi Diệp Thiên mở cái hộp thủy tinh chỉ lớn bằng bàn tay trẻ con đó ra, cả người không khỏi sững sờ. Bên trong cũng không phải là những thứ Phật môn dụng phẩm như hạt phật châu mà hắn tưởng tượng, mà là một vật có màu trắng nuột nà, ở giữa rỗng ruột giống như một chiếc nhẫn.

Trong đầu Diệp Thiên bỗng lóe lên một tia sáng, hắn bật thốt: "Phật tổ Xá Lợi?!"

Gọi là Phật tổ Xá Lợi, đó là di vật sau khi Phật tổ Thích Ca Mâu Ni hỏa táng. Xá Lợi xương thì màu trắng; xá lợi tóc thì màu đen; xá lợi thịt mỡ thì màu đỏ. Vì tượng trưng cho "Di giáo bất diệt" và mang tính linh nghiệm, Phật tổ Xá Lợi liền trở thành thánh vật được Phật môn truyền lại đời sau.

Phật tổ Xá Lợi truyền vào Trung Quốc là vào thời Đường. Các đời hoàng đế nhà Đường từng có sáu vị nghênh đón xá lợi Phật cốt, mỗi lần đều dùng cấm quân binh trượng, hương án bảo trướng, không tiếc thủ đoạn, không giống pháp sự thông thường, mà là đại lễ quốc gia, có thể thấy được sự hưng thịnh của Phật môn thời Đường.

Cho dù đến thời hiện đại, Phật tổ Xá Lợi vẫn là báu vật mà vô số tín đồ Phật môn tôn kính. Hiện trên thế giới tổng cộng có bốn viên Phật tổ Xá Lợi, nổi tiếng nhất chính là việc phát hiện Xá Lợi tại "Pháp Môn Tự".

Ngày 10 tháng 5 năm 1987, nhân viên khảo cổ đã khai quật một hộp bạc được trân trọng cất giữ bên trong linh trướng bạch ngọc Hán trong lăng mộ Pháp Môn Tự.

Mở chiếc hộp nặng trịch đó ra. Bên trong hộp sắt có một chiếc hộp gỗ đã mục nát, bị đất sét hai màu đỏ vàng cố định chặt trong hộp, phía dưới hộp là vật thể dạng hồ không thể xác định. Mở hộp gỗ ra, bên trong là lụa màu. Trọn vẹn chín tầng, mỗi tầng hoa văn màu sắc đều khác nhau, khi vén mở tầng lụa màu cuối cùng, phát hiện một chiếc quan tài bạc dát vàng.

Chiếc quan tài bạc hình dạng như một chiếc quan tài nhỏ. Phần đầu chạm khắc một vương miện hoa năm màu, ở giữa là hai con Phượng Điểu đang cõng biểu tượng trường sinh, cùng nhau bay lượn. Phần đuôi trang trí văn mây.

Ở giữa tấm bạc nhỏ phía trước có mở hai cánh cửa tinh xảo, treo một chiếc khóa vàng xinh xắn. Trên hai cánh cửa trái phải đều có ba hàng chín chiếc đinh vàng nhỏ, trên mỗi cánh cửa đều khắc một đồng tử cầm cờ, trên đầu đồng tử có vài đám mây tía.

Phía sau tấm bạc chạm khắc một đôi sư tử vàng bờm xù. Trên hai mặt bên của thân quan tài bạc, mỗi bên đều khắc một vị Kim Cương lực sĩ canh giữ quan tài bạc, bên trái cầm kiếm, bên phải cầm búa. Toàn bộ chiếc quan tài bạc nhỏ này được đặt trên một chiếc giường vàng chạm khắc hoa văn.

Mà viên Phật tổ Xá Lợi làm chấn động thế nhân, liền được cất giấu bên trong chiếc quan tài bạc này.

Không chỉ vậy, trong những lần khai quật sau đó, lại tiếp tục xuất hiện ba viên Phật tổ Xá Lợi. Qua giám định của Hiệp hội Phật giáo Thế giới, mấy viên xá lợi này đều là chân thân của Phật tổ. Pháp Môn Tự cũng vì thế trở thành thánh địa mà Phật giáo thế giới chiêm bái.

"Đây chắc cũng là một viên Phật chỉ Xá Lợi, không ngờ Thích Ca Mâu Ni đã qua đời rồi mà vẫn có thể lưu lại được linh cốt như vậy..." Diệp Thiên không hề tin Phật, tự nhiên cũng sẽ không mấy tôn trọng thánh vật Phật môn quý giá dị thường trong mắt các tín đồ Phật gia này.

Theo hắn thấy, Phật tổ Thích Ca Mâu Ni chắc hẳn cũng là một vị tu hành giả mà còn độc đáo sáng tạo ra một giáo phái. Còn về tu vi, Diệp Thiên thì không đoán được, nhưng chỉ dựa vào viên chỉ cốt này sau khi Thích Ca Mâu Ni viên tịch lưu lại, tu vi của ngài e rằng ít nhất cũng phải trên Kim Đan kỳ, nói không chừng chính là Đại Năng Nguyên Anh kỳ.

"Đạo bất đồng bất tương vi mưu", tín ngưỡng chi lực này quả thật vẫn là của người ngoài. Bản thân lại không tin Phật, sau này e rằng cũng sẽ không nhận được loại hương hỏa như vậy!

Lắc lắc đầu, Diệp Thiên đặt viên Phật cốt Xá Lợi đó trở lại vào hộp thủy tinh. Viên xá lợi này đối với người Phật gia mà nói, tuyệt đối là một kiện Phật khí cực kỳ quý giá, nếu người tu Phật ngày ngày chiêm ngưỡng, từ bên trong hấp thu linh khí Phật cốt, nói không chừng cũng có thể thành Phật đắc đạo.

Thế nhưng đối với Diệp Thiên mà nói, vật này cũng chẳng có tác dụng gì. Tín ngưỡng chi lực tuy tốt, nhưng chung quy phải có người thành tâm quỳ lạy mới có thể sinh ra, cũng chính là câu nói "vạn gia mới có thể sinh Phật". Diệp Thiên tự hỏi bản thân không có sức ảnh hưởng lớn như vậy, cũng không muốn bỏ Đạo theo Phật, vật này tự nhiên chính là thứ gân gà, tồn tại một cách "vô bổ".

Thở ra một hơi, Diệp Thiên không ném hộp thủy tinh vào trong rương mà là cẩn thận cất giấu đi. So với đám vật phẩm trong rương, viên Phật tổ Xá Lợi này lại quý giá hơn nhiều, e rằng ngay cả tất cả đồ vật bên trong cộng lại cũng không quý bằng nó.

"Còn có một thứ nữa, chất liệu gỗ này ngược lại có chút đặc biệt. Xem ra thứ cách biệt linh khí của ta chính là nó!"

Sau khi cất Phật tổ Xá Lợi đi, Diệp Thiên lấy ra một cái hộp ẩn giấu sâu nhất trong két sắt. Vừa chạm vào tay liền không khỏi ngẩn người, bởi vì cả cái hộp đều nhẹ bẫng, như thể không có chút trọng lượng nào. Nhưng Diệp Thiên dùng sức bóp mạnh một cái, cái hộp trông như làm bằng gỗ đó lại vẫn không hề xê dịch, thậm chí ngay cả một dấu tay cũng không xuất hiện.

Diệp Thiên có tu vi như thế nào chứ, hắn bóp một cái này, ngay cả tinh cương cũng sẽ hóa thành bột mịn. Mà cái hộp này lại không hề bị tổn thương chút nào, từ điểm này mà nói, dù là một bảo vật vô giá cũng không quá lời.

"Ừm? Đây... đây là tàn quyển cuối cùng của "Thôi Bối Đồ"!" Khi Diệp Thiên mở hộp gỗ ra, mắt chạm phải vật bên trong, cả người bỗng ngây như gà gỗ đứng sững tại chỗ.

Trong hộp gỗ này, chỉ có một tờ giấy không phải vàng cũng chẳng phải ngọc, trên đó sừng sững viết ba chữ "Thôi Bối Đồ". Từ khí cơ tản ra từ tờ giấy, Diệp Thiên có thể khẳng định, đây tuyệt đối là phần cuối cùng của "Thôi Bối Đồ" mà hắn đã tìm được, cũng chính là trang bìa của Thôi Bối Đồ.

Đương nhiên, hai phần tàn đồ đã hợp nhất, cái gọi là "Thôi Bối Đồ" đã lệch xa khỏi ghi chép lịch sử, biến thành một thứ mà ngay cả Diệp Thiên cũng không thể suy tư thấu đáo, đặc biệt là chữ "Chết" đỏ như máu trên trang đó, khiến Diệp Thiên mỗi khi nghĩ đến vẫn còn cảm thấy sợ hãi.

"Nếu mình mang trang bìa này về, có phải là có thể tập hợp đủ Thôi Bối Đồ, tái hiện bí mật trong đó không?"

Nghĩ đến đây, Diệp Thiên không khỏi tim đập thình thịch. Bất kể là sự thần bí mà tàn quyển "Thôi Bối Đồ" thể hiện ra hay là di nguyện của sư phụ Lý Thiện Nguyên, đều khiến Diệp Thiên tim đập nhanh hơn rất nhiều, hắn đặc biệt mong đợi sự thay đổi sẽ xảy ra sau khi trang bìa này cùng tàn quyển kia dung hợp.

"Về, mau chóng về thôi!"

Lúc này trong đầu Diệp Thiên chỉ có một ý niệm như vậy, hắn vội vã kiểm tra lại một lượt trong két sắt, phát hiện không còn thứ gì có thể hấp dẫn hắn nữa. Diệp Thiên tiện tay khóa chặt rương lại, đóng két sắt vào.

"Cạch... Cạch cạch!"

Khi két sắt hoàn toàn đóng lại, chiếc chìa khóa cắm trong lỗ khóa tự động xoay tròn. Một tiếng "cạch cạch" vang lên, chìa khóa tự động bật ra một đoạn, két sắt đã khóa chặt.

"Ngay cả người hiện đại, e rằng cũng rất khó làm ra công nghệ này nhỉ?"

Diệp Thiên giơ tay lấy chìa khóa xuống, xách rương đi ra ngoài, đến phía sau cánh cổng đã bước vào. So với việc mở cổng từ bên ngoài, lúc đi ra không nghi ngờ gì là sảng khoái và dễ dàng hơn nhiều. Diệp Thiên trực tiếp xoay một vòng tròn trên cổng, sau đó xoay sang phải ba vòng, cánh cổng dày đủ vài mét này, lặng yên không một tiếng động được mở ra từ bên trong.

Cách thiết lập này của ngân hàng ngược lại cũng không khó lý giải. Nếu không có sự phối hợp từ phía ngân hàng, cánh cổng là không thể bị mở từ bên ngoài, đây cũng chính là nói, người vào bên trong nhất định là người giữ chìa khóa. Làm khách hàng, bọn họ tự nhiên có quyền lợi được ra ngoài sớm, trước thời hạn.

"Diệp tiên sinh, ngài ra rồi?"

Burne Seyd vẫn đợi ở bên ngoài nói một câu không mấy ý nghĩa, ánh mắt lại không kìm được nhìn về phía chiếc rương trong tay Diệp Thiên. Bởi vì hắn biết, những thứ được người ta cất giữ trong két sắt, bất kể lấy ra món nào cũng đều có thể khiến thế giới vì thế mà chấn động.

"Ừm, đi thôi, tôi muốn quay về!"

Diệp Thiên mặt không biểu cảm gật đầu, kỳ thực trong lòng lại đang hồi hộp. Hắn làm sao cũng không nghĩ tới, mảnh tàn trang cuối cùng của "Thôi Bối Đồ" mà mình ngày đêm mong mỏi, vậy mà dễ dàng đến tay như vậy, ngay cả Diệp Thiên cũng có một cảm giác rất không chân thực.

Thông qua mấy cánh cổng với biện pháp an ninh nghiêm ngặt, Diệp Thiên và Burne Seyd trở lại phòng tiếp khách bên trong ngân hàng. Lần này chủ tịch HĐQT tập đoàn Thụy Ngân Jerome hoàn toàn không xuất hiện.

Nhưng Diệp Thiên không hề biết, ông lão da trắng đó ở trong văn phòng đi đi lại lại mấy vòng mới cưỡng chế được dục vọng muốn ra ngoài của mình. Ông ta sợ vì lòng hiếu kỳ của mình mà hỏi Diệp Thiên về chuyện két sắt!

"Sư phụ, tìm được đồ tốt sao?" Người khác không thể nhìn ra niềm vui trong lòng Diệp Thiên, nhưng Chu Khiếu Thiên lại liếc mắt một cái đã nhận ra.

Chương truyện này do đội ngũ truyen.free dày công chuyển ngữ, kính mong quý vị đọc tại nguồn chính thống.