Thấy Hoàng Đạo Uẩn dáng vẻ căng thẳng kỳ lạ, lòng mọi người khẽ thót lại, như bị nhấc lên đến cổ họng, chỉ lo nàng sẽ nói ra những lời chê bai văn chương chẳng ra gì.

Hoàng Đạo Uẩn tâm trạng vô cùng tốt, nàng hít một hơi thật sâu rồi cười nói: "Mọi người đừng sốt sắng, văn của sư đệ viết không chỉ đạt yêu cầu, mà còn vô cùng xuất sắc. Tuy rằng thiếp chưa biết bài của người khác thế nào, nhưng theo thiếp thấy, sẽ không có ai viết hay hơn bài này đâu!"

Lúc này, mọi người mới thở phào nhẹ nhõm, ai nấy đều nở nụ cười tươi tắn.

"Kiêm Gia biết mà, Nhị ca là giỏi nhất!" Lữ Kiêm Gia hớn hở ra mặt. Lữ Khai Thái gật gù, vui mừng nói: "Lữ gia ta sắp có thiên tài, phen này chắc chắn vẻ vang hơn nữa!"

Lữ Dương thị giục giã Lữ Kiêm Gia: "Con bé này, Nhị ca con chưa viết xong đúng không? Mau đi xem, sao nốt phần sau về đây, rồi đưa cho Đạo Uẩn tiểu nương tử xem, đừng có mà xem sót đấy!"

"Con biết rồi!" Lữ Kiêm Gia quay người nhanh chân chạy đi.

Hoàng Đạo Uẩn cười nói: "Bá mẫu, Đạo Uẩn sẽ không nhìn nhầm đâu, không cần xem phần sau, chỉ riêng phần đang cầm trên tay này đã là hiếm thấy cực kỳ rồi. Với tài năng của sư đệ, phần sau chắc chắn sẽ không kém cạnh phần này đâu!"

Không chỉ riêng Hoàng Đạo Uẩn bên này hưng phấn khôn tả, không ít người cũng bắt đầu bàn tán sôi nổi, có người còn lớn tiếng hô hào, chỉ sợ người khác không biết.

"Ha ha, Bạch Long Đàm Thư Viện ta sắp xuất hiện một vị tài tử tuyệt thế rồi, văn chương này viết hay lắm... Mọi người nghe ta đọc đây, có một vật hỗn độn mà thành, sinh ra trước cả trời đất. Vắng lặng thay, mênh mông thay, đứng độc lập mà không thay đổi, vận hành không ngừng mà không mỏi mệt, có thể là mẹ của trời đất. Ta không biết tên của nó, tạm gọi là Đạo, miễn cưỡng đặt tên là Đại. Đại tức là rộng khắp, rộng khắp tức là xa xôi, xa xôi tức là trở về. Đạo lớn, trời lớn, đất lớn, người cũng lớn. Trong vũ trụ có bốn cái lớn, mà người là một trong số đó. Người noi theo đất, đất noi theo trời, trời noi theo Đạo, Đạo thuận theo tự nhiên."

"Hay lắm, hay lắm thay, lý giải về Đạo thật sâu sắc! Câu cuối 'Người noi theo đất' có thể nói là kinh điển, vượt xa trăm ngàn câu nói tầm thường khác..."

Có người đã tụ tập cùng nhau bàn luận, nhưng không phải ai cũng có bản sao văn chương của Lữ Dương trên tay. Ngay cả bản sao trên tay Hoàng Đạo Uẩn cũng không có câu này, nàng không khỏi cau mày. Quả thực, đoạn mà nho sinh kia vừa đọc rất tuyệt diệu, hơn nữa rất giống một phần của Đạo Kinh do Lữ Dương viết.

"Ất Ất, mau đi xem, cái đoạn vừa nãy ai đọc là do nho sinh nào viết? Nếu là do nho sinh khác viết, thì sư đệ đã gặp phải đối thủ rồi!" Hoàng Đạo Uẩn vội vàng nói.

"Con biết rồi!" Hoàng Ất Ất cũng có chút sốt sắng, vội vã chạy lên trước, kêu lên: "Chư vị, xin nhường một chút, nhường một chút!"

Các nho sinh đang tụ tập không thể không tránh ra một lối đi. Thì ra Hoàng Ất Ất là một thiếu nữ, giọng nói trong trẻo, người khác đương nhiên sẽ không làm những cử chỉ thiếu nhã nhặn. Họ rất có phong độ tránh ra một con đường, chỉ thấy ở giữa đám đông, một nho sinh áo trắng cầm một tấm giấy, khẽ đọc: "Đại Đạo trôi chảy khắp nơi, có thể xoay chuyển muôn phương. Vạn vật nương nhờ mà sinh ra không từ chối, công thành mà không giữ lấy. Nâng đỡ vạn vật mà không làm chủ, có thể gọi là nhỏ. Vạn vật quy về mà không làm chủ, có thể gọi là lớn. Bởi vì nó không bao giờ tự cho mình là lớn, nên mới thành tựu được cái lớn lao."

Hoàng Ất Ất vội vàng ngắt lời nói: "Vị sư huynh này, xin hỏi đây là ai viết vậy ạ?"

Nho sinh kia thấy Hoàng Ất Ất một thân nho y, đầu đội khăn vuông, biết đây là nhị nữ của Hoàng nho sư, không khỏi ngạc nhiên nói: "Thì ra là Hoàng hiền đệ, đệ không biết đây là ai viết sao? Đây là sư huynh đệ viết đó!"

"Huynh xác nhận là sư huynh của ta Lữ Dương viết sao?"

"Đúng vậy, đệ xem thử đi, bài văn này gọi là Đạo Đức Kinh!" Nho sinh đưa bản sao tới, Hoàng Ất Ất nhận lấy xem qua, quả nhiên là Đạo Đức Kinh do Lữ Dương viết. Phần trước giống hệt, phần sau thì sao chép thêm không ít.

"Đa tạ rồi!" Hoàng Ất Ất lùi ra, nhanh chóng trở về bên Hoàng Đạo Uẩn.

"Ất Ất, thế nào rồi, là sư đệ viết sao?" Hoàng Đạo Uẩn vội vàng hỏi.

"Đúng vậy!" Hoàng Ất Ất gật đầu. Mọi người lúc này mới thở phào nhẹ nhõm, Lữ Dương thị cười nói: "May quá, may quá, văn tài của con ta quả nhiên ghê gớm, người khác đều tán dương. Xem ra lần này giành được ba vị trí đầu không có vấn đề gì rồi, ha ha... Thánh đạo lục nghệ, nếu có một nửa giành được tư cách dự Điện thí, chẳng phải quang tông diệu tổ sao?"

Hoàng Đạo Uẩn cười nói: "Quang tông diệu tổ thì có lẽ chưa tới mức đó, nhưng vinh hiển cho thôn làng thì được rồi!"

"Đến rồi, đến rồi, Nhị ca con cũng đã viết xong, các nho sư trong viện đều đang bàn luận Đạo Đức Kinh. Sư huynh phụ trách chép sách viện nói đây là bản Đạo Đức Kinh hoàn mỹ nhất mà họ từng thấy, có thể sánh ngang với kinh thư của thánh nhân!" Lữ Kiêm Gia chạy nhanh về, trên tay cầm bản sao phần sau của Đạo Đức Kinh.

Hoàng Đạo Uẩn vội vàng nhận lấy, vừa xem vừa đọc lớn: "Thánh nhân thường vô tâm, lấy tâm của bách tính làm tâm của mình. Đối với người thiện, ta đối xử thiện; đối với người bất thiện, ta cũng đối xử thiện, đó là đức thiện. Đối với người đáng tin, ta tin; đối với người không đáng tin, ta cũng tin, đó là đức tin. Thánh nhân ở trong thiên hạ, ung dung tự tại, vì thiên hạ mà hòa tâm. Bách tính đều dõi tai mắt nhìn theo, thánh nhân đều coi họ như trẻ thơ."

"Sông lớn biển rộng sở dĩ có thể làm vua của trăm khe, vì nó giỏi ở dưới thấp. Bởi vậy, thánh nhân muốn ở trên người khác, tất phải khiêm tốn lời nói; muốn dẫn đầu người khác, tất phải đặt mình ở phía sau. Vì thế, thánh nhân ở trên mà dân không thấy nặng, ở trước mà dân không thấy hại. Bởi vậy, thiên hạ vui vẻ tôn sùng mà không chán. Vì không tranh giành, nên thiên hạ không ai có thể tranh giành với ngài."

"Đạo trời, giống như cung tên! Kẻ cao sang thì hạ thấp, kẻ thấp kém thì nâng lên, người có dư thì bớt đi, người thiếu thốn thì bù vào. Đạo trời, bớt chỗ dư mà bù chỗ thiếu. Đạo người thì không vậy, bớt chỗ thiếu mà phụng chỗ dư. Ai có thể dùng cái dư thừa của mình để phụng sự thiên hạ? Chỉ có bậc hữu Đạo. Vì vậy, thánh nhân làm mà không dựa vào, công thành mà không giữ lấy, không muốn được người khác coi là hiền tài."

...

Từng câu, từng chữ, như những lời triết lý sâu sắc, tràn đầy trí tuệ và tình cảm khoáng đạt. Đó là một loại tình cảm tương tự thánh nhân, đứng ở nơi cao, điềm tĩnh nhìn ngắm niềm vui nỗi buồn của chúng sinh thế gian cùng sự hưng suy vinh nhục của nhân thế.

Hoàng Đạo Uẩn đọc, cảm nhận được cái chất rung động tâm linh của Đạo Đức Kinh. Đó là một thứ tiềm ẩn sâu thẳm nhất trong lòng người, dễ dàng nhất mà cũng khó khăn nhất để kích động: "Thánh nhân vô thường tâm, lấy bách tính tâm làm tâm!"

Đây là tình cảm cỡ nào đây? Thì ra vô tri vô giác, Lữ Dương đã có những suy nghĩ sâu sắc và tình cảm cao cả như vậy, mà nàng lại hồ đồ không hay biết! Hoàng Đạo Uẩn cảm thấy tâm hồn mình bị những dòng văn tự Thánh đạo tràn đầy trí tuệ và triết lý này va chạm mạnh mẽ, bị một thứ gì đó không thể gọi tên cảm hóa ngay lập tức.

"Sư huynh quả là ghê gớm!" Hoàng Ất Ất cũng nhìn thấy từng câu triết lý trên giấy sao chép. Tuy nàng còn nhỏ tuổi hơn một chút, nhưng tài năng không kém Hoàng Đạo Uẩn là bao. Nàng hoàn toàn hiểu rõ Đạo Đức Kinh mà Lữ Dương viết, nàng cũng bị những triết lý sâu sắc trong đó làm cho chấn động, rất nhiều điều trong đó khiến nàng cảm thấy thông thoáng sáng sủa.

Đó là cảm giác như đưa tay vén mây thấy ánh trăng, cảm giác này không phải một hai lần, mà là mười mấy, mấy chục lần. Mỗi câu nói trong Đạo Đức Kinh dường như đều là một đạo lý, cố gắng biểu đạt một tư tưởng sâu sắc, khiến người ta phải suy ngẫm, phải tìm hiểu.

Trong sân lập ngôn đường, hàng trăm nho sư đã sớm bàn tán ồn ào. Họ cũng đều bị Đạo Đức Kinh do Lữ Dương viết làm cho chấn động. Đối với Đạo Đức Kinh mà nói, một số tư tưởng về trị quốc, tu thân, xử thế tương đồng với tư tưởng chính thống Thánh đạo hiện hành, nhưng cũng có một số lại hoàn toàn không hợp.

Một số nho sư cấp tiến đã chỉ vào kinh văn do Lữ Dương viết mà tức giận đến đỏ mặt tía tai nói: "Hoang đường, thật sự quá hoang đường! Một học trò nhỏ tuổi mà cũng dám ba hoa chích chòe như vậy, trị quốc há có thể vô vi mà trị? Hắn đây là muốn lừa dối quốc gia, lừa dối dân chúng!!"

Một số nho sư khác thì phụ họa nói: "Đây là ngụy biện tà thuyết, Thánh đạo của chúng ta lấy thiên hạ muôn dân làm nhiệm vụ của mình, mà kinh văn này lại rõ ràng đề cao sự tiêu cực, cái gì mà tự nhiên, cái gì mà vô vi, không đáng để noi theo!"

"Phải lắm, phải lắm, người trong Thánh đạo của chúng ta, nên có hành động, phải ôm ấp thiên địa, làm những việc cần làm, lấy thiên hạ muôn dân làm nhiệm vụ của mình, vì dân mà cầu trị. Việc vô vi mà trị này có thể nói là một nét bút hỏng lớn trong kinh văn, còn lại thì quả thực có không ít hiểu biết chính xác, thực sự khiến người tỉnh ngộ!"

"Không đúng, không đúng, nhãn quang của các ngươi đều quá thấp. Trong mắt chúng ta có thể thấy chủ trương này hoàn toàn sai lầm, nhưng trong mắt thánh nhân thì sao? Chư vị đều biết, tầm nhìn của thánh nhân rất khác chúng ta, ở vị trí cao, thấy chúng sinh mà không loạn động, nghe chúng sinh mà không chấp trước. Trong Bách Thánh Thái Miếu, các thánh nhân thường thường quan sát mà không hành động. Điều này chính phù hợp với vô vi chi trị của thánh nhân, chứ không phải nói trong triều đình trị quốc là hoàn toàn không làm gì cả!"

"Cũng không phải, cũng không phải, chỉ sợ chúng ta đều đã quá đề cao thứ mà một học trò nhỏ viết. Hắn thuần túy là nói hươu nói vượn, lẽ nào chúng ta cũng phải ở đây mà theo hắn nói hươu nói vượn sao?"

"Nói hươu nói vượn? Khà khà, ta thấy ngươi đây là đố kỵ kẻ tài. Văn tự như thế này làm sao là nói hươu nói vượn được? Nếu là nói hươu nói vượn, ngươi thử viết cho ta xem một đoạn nói hươu nói vượn như thế đi?"

"..."

Các nho sư cãi vã ầm ĩ, có người mặt đỏ tía tai tức đến nổ phổi, dường như đã quên mất quy củ không được lớn tiếng ồn ào. Trong thư đường, thời gian chưa kết thúc, thế nhưng đa số nho sinh đã viết xong phần mình muốn viết. Từng chương từng chương văn chương Thánh đạo trong thư công đường rạng ngời rực rỡ, chiếu rọi lẫn nhau.

Thư đường quả thực quá nhỏ, không thể chứa đựng nhiều văn chương Thánh đạo như vậy. Rất nhiều văn tự Thánh đạo đã đan xen vào nhau, chồng chất lên, như một núi cẩm thạch.

Trong hoàn cảnh đó, Đạo Đức Kinh của Lữ Dương lại càng nổi bật. Khí chất cẩm tú lộng lẫy và văn chương hoa lệ của nó dưới sự vây quanh của vô số hạo nhiên chính khí, càng trở nên khác biệt so với tất cả mọi người.

Các nho sinh tham gia tỷ thí nhìn thấy Đạo Đức Kinh do Lữ Dương viết, từng chữ, từng câu, ngắn gọn, sâu sắc, ẩn chứa triết lý thâm thúy, quả thực khiến người ta tỉnh ngộ. Họ thực sự cảm thấy áp lực lớn lao và bất an, có nho sinh đã tái mặt, cảm thấy có chút không đất dung thân, nhưng không ai bỏ bút mà rời đi.

Mười ba vị viện chủ đại nhân của thư công đường cùng Thọ Dương công chúa cũng sớm đã ngồi không yên, họ cũng đang tinh thần trò chuyện, thầm lặng mà bàn luận. Thọ Dương công chúa thấy, ba mươi chín nho sinh kia, tuy rằng viết không tệ, nhưng so với Đạo Đức Kinh của Lữ Dương, lập tức phân định cao thấp, chênh lệch trong đó quả thực quá xa.

Thọ Dương công chúa tâm trạng cực kỳ vui vẻ, nàng nhanh chóng sao chép Đạo Đức Kinh ra mười mấy tấm giấy viết thư, gọi Thượng Quan Nghi tới, phân phó nói: "Lập tức dùng tấu chương chuyên biệt của bản điện, gửi thẳng kinh thư này vào cung, bản điện muốn phụ hoàng đích thân xem trước!"

Thượng Quan Nghi chần chừ một lát: "Điện hạ, điều này liệu có chút không thích hợp? Tấu chương chuyên biệt của Điện hạ bình thường không thể tùy tiện sử dụng, nếu làm Thánh thượng bất mãn, thì sẽ bị thu hồi..."

"Ha ha, cứ yên tâm đi, phụ hoàng nhìn thấy kinh văn này, đêm nay chắc chắn sẽ mất ngủ. Người làm sao có thể bất mãn được?" Thọ Dương công chúa khẽ cười, giục Thượng Quan Nghi lập tức đi làm.

Thượng Quan Nghi gật đầu, quay người rời khỏi thư đường, đi đến Vân Tiên Thự, dùng tấu chương chuyên biệt của Thọ Dương công chúa thông qua Vân Tiên truyền tín vào hoàng cung. Chẳng đầy một canh giờ, từ hoàng cung đại nội cách xa vạn dặm, tấu chương đã nhanh chóng hiện đến ngự thư phòng của Văn Đế.

Văn Đế thoạt đầu còn cảm thấy vô cùng kinh ngạc, thế nhưng vừa mở tấu chương ra xem, chỉ đọc chưa đầy ba đoạn đầu của Đạo Đức Kinh, đã vỗ bàn đứng dậy. Đến khi xem xong năm ngàn lời Đạo Đức Kinh, Văn Đế cũng không còn tâm trí phê duyệt tấu chương hôm nay, mà ôm năm ngàn ngôn trong lòng, tỉ mỉ cân nhắc, tỉ mỉ nghiên cứu, mãi đến buổi tối, vẫn như cũ không đành lòng khép quyển.

Sáng sớm ngày thứ hai, Văn Đế có chút uể oải vào triều. Các đại thần hiếu kỳ, hỏi thăm dưới, mới biết nguyên do: thì ra hoàng đế hôm qua xem qua năm ngàn lời Đạo Đức Kinh do Thọ Dương công chúa dâng lên, đêm đến liền mất ngủ...

Bản chuyển ngữ này là độc quyền của truyen.free, không được sao chép dưới mọi hình thức.