Sinh cơ thuật của Đường Vũ đã không thể cứu được Hiên Viên Tuyết Phong.

Hiên Viên Tuyết Phong chưa đạt đến cảnh giới Đại Ma Pháp Sư, dù chiến lực không yếu, nhưng khi đối mặt với cường giả cấp Thần, thân thể hắn vẫn chưa thể thoát thai hoán cốt, những tổn thương chí mạng hoàn toàn không thể bù đắp.

Hiên Viên Tuyết Phong đã chết, Võ Lăng Tứ Quái danh chấn m���t phương năm xưa cũng đã trở thành dĩ vãng.

Khi còn ở Sở quốc, bốn người họ bị coi là những kẻ ly kinh phản đạo. Thế nhưng, sau khi rời khỏi Sở quốc, tu vi của họ lại tiến bộ vượt bậc. Cả bốn người lần lượt bước vào cảnh giới cao cường, trở thành những cường giả lừng danh. Khi họ liên thủ, ngay cả cường giả đứng đầu của ngũ quốc cũng không dám xem thường.

Thế nhưng, không thể nhập thần thì mãi vẫn là phàm tục. Mối thù với Quý Tôn Tiêm Nhu đã khiến tất cả họ đều không có được kết cục tốt đẹp.

Mà Quý Tôn Tiêm Nhu, bà lão yêu quái biến thái này, vốn là một kẻ mù lòa với tính cách cổ quái dị thường, giết người không gớm tay. Thế nhưng, chỉ vì có thể nhập thần, bà ta liền có được địa vị không tầm thường. Nếu không phải Đường Vũ ra tay diệt trừ bà ta, Quý Tôn Tiêm Nhu còn có thể tiêu diêu tự tại giết chóc thêm mấy trăm năm nữa, biết đâu còn có thể gây ra sóng gió lớn hơn.

Bởi vậy, nói đi nói lại, trên thế gian này ngàn dặm vạn dặm, chỉ có một đạo lý duy nhất, đó chính là thực lực. Thực lực mạnh mẽ thì có thể tự ý tung hoành, muốn làm gì thì làm. Thực lực yếu kém thì chỉ có thể trở thành kiến hôi, mặc người chém giết.

Sau khi giết chết Quý Tôn Tiêm Nhu, Đường Vũ đã lập mộ bia cho Hiên Viên Tuyết Phong, khắc lên đó dòng chữ: "Mộ Pháp Sư Hiên Viên Tuyết Phong của Đại Sở".

Sau khi tế bái xong xuôi trước mộ, Đường Vũ tiến vào sào huyệt của Quý Tôn Tiêm Nhu. Trong sào huyệt đó còn có rất nhiều đệ tử. Đường Vũ không nói lời nào, giết chết từng người một, không chừa một ai sống sót.

Quý Tôn Tiêm Nhu đã khơi dậy sát ý trong lòng hắn, và sau một trận đại khai sát giới, tâm trạng Đường Vũ mới dịu đi đôi chút.

Từ Vạn Trượng Sơn trở về Nhạc Vân Thư Viện, Đường Vũ lợi dụng thân phận phu tử của mình, rất dễ dàng biến Quý Tôn Hương thành đệ tử của Nhạc Vân Thư Viện. Tu vi của Quý Tôn Hương vốn đã đạt đến cảnh giới Pháp Sư cao cấp. Chỉ cần thêm một thời gian, nàng rất có hy vọng đột phá nhập thần.

Có Nhạc Vân Thư Viện làm hậu thuẫn, Quý Tôn Hương tiến vào Bách Gia Viện tự nhiên có đường đi riêng, những chuyện sau này Đường Vũ cũng không cần quá lo lắng.

Ở lại Nhạc Vân Thư Viện khoảng bốn năm ngày, mỗi ngày dành thời gian bên hai người con gái yêu dấu, tâm cảnh của Đường Vũ mới hoàn toàn buông lỏng. Bất quá, hắn vô cùng rõ ràng rằng lần này hắn giết chết Quý Tôn Tiêm Nhu, phía Tây Hán chắc chắn sẽ không bỏ qua. Hai thế lực phía sau, tuy đều có chủ tử, nhưng lại là Nho gia và Đạo gia thuộc Bách Gia Viện, mối quan hệ giữa hai nhà lại không hề hòa hợp.

Có thể suy ra, sau này chắc chắn sẽ có rất nhiều phiền phức tìm đến. Đường Vũ không thể ở lại Nhạc Vân Thư Viện lâu hơn, Quý Tôn Hương và Chu Nhược Thủy cũng hiểu được nỗi lòng của hắn.

Đối với người tu hành, tình cảm nam nữ không phải là trọng yếu nhất, cuối cùng vẫn phải lấy tu hành làm trọng. Cả hai cô gái đều chưa thể nhập thần, vẫn còn là phàm nhân, nên áp lực tâm lý của họ cũng rất lớn. Bởi vậy, cuộc chia ly này dù rất khó lòng, nhưng cũng xem như thoải mái.

Tình cảm lâu bền không nằm ở việc sớm tối bên nhau, cả ba người đều không phải nam nữ thế tục.

Trở lại Kinh Đô Thành, Đào Ích tâm trạng rất sa sút, bỗng nhiên biến sắc mặt giận dữ nói: "Đường Tiên Giác, chuyện trọng đại này, ngươi trước đó lại không hề nói với ta một tiếng, ngươi biết nó sẽ gây ra hậu quả gì không?"

Đợi đến khi Đường Vũ kể cho ông ta nghe chuyện Thiên Công Khai Vật xong, Đào Ích mới thở dài một hơi, nói: "Đây xem như là một lý do. Trong nguy hiểm cầu phú quý, trong lửa tìm Đại Đạo. Khó trách bà yêu quái Quý Tôn đó những năm qua thanh thế lại lớn như vậy, hóa ra là có dị bảo trong tay. Chỉ là ngươi đã giết chết Đại cô cô của Quý Tôn tại Đại Chu. Chức Chưởng Ấn Đại Nhân này của ngươi không thể đảm nhiệm được nữa rồi, ngươi phải chuẩn bị tinh thần, lập tức tiến vào Bách Gia Viện."

"Tiến vào Bách Gia Viện? Như thế nào tiến vào?"

Đào Ích dùng tay nhẹ nhàng gõ vào ghế, nói: "Cuốn điển tịch « Thiên Công Khai Vật » này ta có nghe nói đến. Tương truyền pháp thuật bên trong huyền diệu khó lường, đại thể chia làm ba phần: một phần là Pháp Thuật Tinh Nghệ, một phần là Bàng Môn Tinh Nghệ, và một phần là Truyền Kỳ Tinh Nghệ. Trong ba phần này, Pháp Thuật Tinh Nghệ là khó lĩnh hội nhất, Truyền Kỳ Tinh Nghệ là khó đạt tới nhất, duy chỉ có Bàng Môn Tinh Nghệ là dễ dàng tốc thành nhất! Ngươi hãy tìm trong phần Bàng Môn Tinh Nghệ môn 'Cải Thiên Hoán Địa', nhanh chóng nghiên cứu triệt để môn này, sau đó thay hình đổi dạng để thông qua Bách Gia Sườn Núi mà tiến vào Bách Gia Viện."

Cái gì là Bách Gia Sườn Núi?

Thì ra, con đường tiến vào Bách Gia Viện, ngoài việc chủ tử trong viện có khả năng kiểm soát và bốn đại thư viện có thể tiến cử, còn có một phương pháp khác chính là Bách Gia Sườn Núi. Thông qua những khảo nghiệm trùng điệp của Bách Gia Sườn Núi, nếu thực lực được Bách Gia Viện công nhận, người đó có thể tiến vào Bách Gia Viện, trở thành một phần tử trong số những người xuất chúng.

Đây cũng là lý do vì sao trước đó người ta nói, sau khi nhập thần thì có thể tiến vào Bách Gia Viện. Với tu vi nhập thần, cơ hội để xông phá Bách Gia Sườn Núi sẽ rất lớn. Bởi vậy, những tu sĩ nhập thần không có bối cảnh thường đều thông qua con đường này để tiến vào Bách Gia Viện.

Theo lời Đào Ích, thân phận Đường Vũ đặc thù, không thể hành sự lỗ mãng, nhất định phải thay hình đổi dạng mới có thể tiến vào, nếu không chắc chắn sẽ gặp nguy hiểm.

Đào Ích đã nói vậy, Đường Vũ tự nhiên cũng làm theo.

Trên thế giới này, nếu nói ai đáng tin cậy nhất, đầu tiên là Tô Dung, thứ hai chính là Đào Ích, hai người họ tuyệt đối sẽ không làm hại hắn.

Màn đêm buông xuống, Đường Vũ híp mắt nghỉ ngơi.

Trong Thư Thành Mộng Cảnh, « Thiên Công Khai Vật » đã được mở ra, cuốn kỳ thư này quả nhiên được chia làm ba phần. Phần thứ nhất là Pháp Thuật Tinh Nghệ. Dưới Pháp Thuật Tinh Nghệ lại có các loại Linh Khí Tinh Nghệ, Bút Tinh Nghệ, Mặc Tinh Nghệ, Cờ Tinh Nghệ, Đàn Tinh Nghệ. Trong đó ghi lại đủ loại pháp thuật mà Đường Vũ quả thực chưa từng nghe thấy, chưa từng nhìn thấy.

Lấy Bút Tinh Nghệ làm ví dụ, có một môn pháp thuật tên là "Kim Bút Huy Hoàng". Khi Kim Bút thi triển, một cây bút sẽ biến thành một đỉnh lớn như Thái Sơn. Đại đỉnh từ trên trời giáng xuống, hung hăng công kích đối thủ. Loại thủ đoạn này, Đường Vũ chưa từng thấy bao giờ. Thì ra Kim Bút được cấu thành từ pháp lực, cây bút cũng không phải là hình thái duy nhất của nó. Pháp lực vận chuyển, một cây bút tự nhiên có thể biến thành một chiếc đỉnh. Nhưng trong quá trình biến hóa đó, nó liên quan đến những suy diễn vô cùng phức tạp. Tất cả pháp lực vận chuyển đều phải trải qua suy diễn chính xác mới có thể hình thành.

Lại nói đến Mặc Tinh Nghệ, trong đó có một môn pháp thuật tên là "Hồn Thiên Độn Thuật". Môn pháp thuật này chính là dùng phép thư đạo vẩy mực, điều động trường lực của Thánh Nhân, tu sĩ có thể dẫm trên trường lực như mây, đằng vân giá vũ mà chạy trốn, tốc độ nhanh chóng có thể sánh ngang với Huyết Độn Thuật. Cần phải biết rằng, trong các độn thuật, Huyết Độn là nhanh nhất, nhưng lại cực kỳ tổn hại thân thể. Hơn nữa, Huyết Độn chi pháp đều là những pháp thuật mà Ma Pháp Sư am hiểu sử dụng. Nếu dùng "Hồn Thiên Độn Thuật", không chỉ không có tác dụng phụ, mà tốc độ còn có thể nhanh như Huyết Độn, có thể thấy môn pháp thuật này kỳ diệu đến nhường nào.

Thế nhưng, pháp thuật này cũng có những hạn chế rất nghiêm ngặt, chủ yếu là do suy diễn phức tạp, cực kỳ chính xác, người bình thường căn bản không thể lĩnh hội được. Cho dù Đường Vũ đã nghiên cứu qua Cửu Chương, Thảo Mộc, Lỗ Công Bí Lục, nhất thời hắn cũng rất khó lĩnh ngộ được tinh túy trong đó.

Toàn bộ Pháp Thuật Tinh Nghệ có khoảng hơn trăm pháp thuật, đều là những pháp thuật tinh diệu tuyệt luân, không thể tu thành trong một sớm một chiều.

Tiếp đó là Truyền Kỳ Tinh Nghệ. Truyền Kỳ Tinh Nghệ không huyền ảo như Pháp Thuật Tinh Nghệ, nhưng tất cả tinh nghệ đều lấy thân thể làm chủ mà không có ngoại lệ. Ví dụ, có một môn tinh nghệ gọi là "Hồng Mao Tuyết Bay", môn tinh nghệ này có thể khiến thân thể người trở nên nhẹ nhàng linh hoạt như lông hồng, chỉ cần một trận gió cũng có thể trực tiếp thổi bay đi. Thử nghĩ nếu trong lúc đối địch, dùng loại pháp thuật này, pháp lực của đối phương vừa dao động liền trực tiếp cuốn bay thân thể lên chín tầng mây. Thân thể căn bản không chịu lực, đối phương làm sao có thể tổn thương đến mình được?

Pháp thuật trong Truyền Kỳ Tinh Nghệ cũng không nhiều, chỉ khoảng hơn chục loại, nhưng những pháp thuật này đều dị thường kỳ diệu. Điều đó cũng giống như một người không hiểu vật lý học, nhìn thấy người khác dùng cốc giấy đun nước, có thể khiến nư��c sôi lên một cách không thể tưởng tượng nổi. Truyền Kỳ Tinh Nghệ đều nắm giữ những lý lẽ trời đất bị người đời xem nhẹ, vận dụng lý lẽ trời đất khiến người khác không tài nào nghĩ ra được. Cách thức vận dụng pháp thuật của chúng vô cùng mới lạ.

Phần cuối cùng là Bàng Môn Tinh Nghệ, môn tinh nghệ này đơn giản nhất, vô cùng hỗn tạp, có đủ mọi loại tà môn ma đạo. Đường Vũ lúc này mới minh bạch, hóa ra Quý Tôn Tiêm Nhu căn bản không hề nắm giữ được tinh túy của Thiên Công Khai Vật. Những pháp thuật quái dị mà bà ta vận dụng, toàn bộ đều là nội dung của Bàng Môn Tinh Nghệ.

Ví dụ, trong Bàng Môn Tinh Nghệ có một môn pháp thuật tên là "Bát Phong Bất Động". Pháp thuật này chính là dùng thủ đoạn bàng môn, cầm trong tay những đạo cụ ma pháp tương tự, khi đối địch liền thi triển đạo cụ ra, sau đó phối hợp trường lực, tạo thành hiệu quả khiến không gian ngưng đọng. Công kích của bốn người Hiên Viên Tuyết Phong, đột nhiên tất cả pháp khí ngưng trệ, nhìn qua không thể tưởng tượng, kỳ thật chính là do vận dụng "Bát Phong Bất Động".

Còn nữa, môn Huyết Độc Thuật cuối cùng Quý Tôn Tiêm Nhu thi triển, lại càng là cực điểm của bàng môn. Pháp thuật này là thông qua việc không ngừng giết chóc, sau đó biến những thi thể thối rữa của những kẻ bị giết thành một loại nấm độc. Người tu hành thường xuyên dùng loại nấm này để ăn, liền có thể biến toàn thân huyết dịch thành máu độc. Thân thể của mình sẽ không bị tổn hại, một khi bị thương, máu phun ra liền có thể dùng để vẩy mực, uy lực tương đương với linh khí loại mực.

Nhưng loại bàng môn pháp thuật này, một khi tu luyện, việc giết chóc liền không thể đình chỉ. Nhất định phải mỗi ngày đều ăn thi nấm độc, nếu không sẽ bị độc phát mà chết. Trong cơ thể là máu độc, ăn vào là nấm độc, lấy độc trị độc để duy trì cân bằng. Một khi cân bằng bị phá vỡ, chính mình cũng sẽ chết.

Đây là môn pháp thuật vừa tàn nhẫn vừa bàng môn, nhưng uy lực lại rất lớn, tu luyện đơn giản. Quý Tôn Tiêm Nhu, mụ điên này, lại chính là kẻ tu luyện môn pháp thuật kinh khủng đó.

Trong các pháp thuật bàng môn, còn có rất nhiều những pháp thuật tàn nhẫn và đặc biệt khác, quả thực khiến Đường Vũ kinh hãi khi nhìn thấy. Thậm chí có một môn pháp thuật, là móc mắt của mình ra, dùng phương pháp đặc thù luyện chế. Sau đó, khi thi triển pháp thuật, dùng con mắt đã luyện chế làm đạo cụ, có thể dẫn động trường lực mạnh mẽ của Thánh Nhân để công kích tinh thần, nháy mắt biến một người đang vui vẻ hoạt bát thành một kẻ ngốc. Pháp thuật này chính là "Tru Rắp Tâm", không giết người, chỉ tru diệt tâm trí, tà ác, độc địa. Kẻ tu luyện hung ác với bản thân, càng ác độc với kẻ địch.

Đường Vũ cưỡi ngựa xem hoa mà lật từng trang của « Thiên Công Khai Vật », bất tri bất giác toàn thân đẫm mồ hôi, hô hấp dồn dập. Hắn thậm chí còn nghĩ, loại điển tịch này rốt cuộc là ai viết ra? Những pháp thuật này rốt cuộc là ai phát minh?

Quả nhiên người tu hành đều là tên điên, không phải tên điên thì làm sao có thể nghĩ ra nhiều pháp thuật kinh khủng đến vậy chứ?

"Hô..."

Đường Vũ thở ra một hơi thật dài, bình ổn tâm trạng của mình thật lâu, rồi mới chậm rãi lật sang những trang tiếp theo để xem xét.

Hãy cùng truyen.free khám phá những câu chuyện kỳ thú này, nơi bản dịch được gửi gắm trọn vẹn tâm huyết.