Để lưu giữ điển tịch, cần có phương tiện ghi chép phù hợp với điều kiện lúc bấy giờ. Mặc dù văn tự có thể viết trên vải vóc, da thú, những vật liệu này tiện lợi cho việc mang theo và cất giữ, nhưng chúng không đủ bền, hơn nữa chỉ có số ít người mới có thể tiếp cận và đọc được. Hổ Oa bèn nghĩ ra một biện pháp khác: khai thác vật liệu đá, dựng thành bia đá tại một khu vực chuyên biệt trong học cung, sau đó khắc lên đó những điển tịch đã được biên soạn kỹ lưỡng, tinh luyện và quan trọng nhất.

Dựa theo kinh nghiệm từ Trung Hoa, Hầu Cương cũng đưa ra một biện pháp khác. Ba Nguyên có nhiều tre, vậy nên sẽ cắt tre thành từng đoạn dài, gọi là thẻ tre (giản). Khi soạn thảo bản nháp, chữ sẽ được viết lên "mắt tre". Mắt tre chính là lớp vỏ ngoài bóng loáng của cây tre, còn gọi là da tre; nếu viết sai, rất dễ dàng lau đi và viết lại.

Sau khi xác nhận từng chữ trong một thiên điển tịch đều không sai sót, họ sẽ sao chép lên ruột tre. Ruột tre là lớp mặt trong khi xé cây tre ra, còn gọi là thịt tre. Ruột tre có thớ mịn, dễ thấm mực, giúp bảo tồn chữ viết tốt hơn. Nếu chịu khó hơn nữa, có thể khắc chữ lên ruột tre, sau đó bôi mực, chế tác thành những cuốn trúc thư quý giá nhất.

Vì vậy, thẻ tre được chia thành hai loại: thanh giản và hoàng giản, hay còn gọi là da giản và thịt giản. Thanh giản dễ chế tác hơn, thường được dùng làm bản nháp hoặc để luyện viết. Thanh giản cũng có thể dùng để chế tác trúc thư bền vững. Sau khi viết xong và sửa chữa hoàn chỉnh văn tự trên da tre, người ta sẽ dùng dao trực tiếp khắc lên đó, rồi đặt lên lửa hơ nhẹ. Loại giản thư này cũng có thể bảo tồn lâu dài.

Đã có giản thư, tại sao vẫn cần khắc đá? Bởi vì những cuốn giản thư quý giá chỉ có số ít người mới có thể sở hữu, việc sao chép, phục chế chúng lại rất khó khăn và tốn kém nhiều nhân lực, vật lực tương đương. Việc khắc các điển tịch quan trọng lên vách đá, đặt ở những gò đất cao, có thể giúp nhiều người tiếp cận và đọc bất cứ lúc nào. Ví dụ, khi cần in ấn, chỉ cần bôi thuốc màu lên, rồi dùng vải hoặc các vật liệu tương tự đắp lên bề mặt vách đá, sẽ rất thuận tiện để dập (thác ấn) xuống.

Vào thời đại ấy, việc biên soạn điển tịch thực sự không hề đơn giản, đó là một công trình vĩ đại. Cái giá phải trả, sự hao phí công sức là điều hậu thế khó mà tưởng tượng được, và mức độ tập trung, chuyên chú của mọi người cũng khó có thể sánh bằng. Đầu tiên là biên soạn, viết, tập hợp, hiệu đính; không chỉ quý trọng từng chữ như vàng mà còn tôn kính chữ nghĩa như thần. Mỗi một chữ trong điển tịch, trải qua quá trình biên định, viết, chế tác giản hay khắc đá, đều là kết tinh của biết bao tâm huyết.

Vào thời điểm đó, bút phần lớn là một loại nhánh cây đặc chế, hoặc cũng có loại được gia công từ các chất liệu khác. Người ta bóc vỏ cây ở đầu cành nhỏ, sau đó ép phần gỗ phía trước ra thành dạng sợi tua. Khi thấm thuốc màu, có thể dùng để viết trên vải vóc, thẻ tre, hay vách đá.

Việc khắc điển tịch lên vách đá có thể bảo tồn hàng trăm, thậm chí hàng ngàn năm, nhưng đá cuối cùng rồi cũng sẽ phong hóa. Tuy nhiên, đó là việc của hậu thế. Hậu thế có thể tiếp tục thay thế bằng các vật liệu mới để sao chép và lưu truyền.

Ngoài việc biên soạn, ghi chép, chỉnh lý, cất giữ và truyền thừa điển tịch, còn cần phải cân nhắc đến việc quản lý các sự vụ của học cung. Các đệ tử học cung đến từ nhiều nơi, phần lớn đều có xuất thân cao quý. Họ có người ở tại phủ đệ nhà mình, có người tá túc tại nhà thân hữu, cũng có người cố ý mua sắm chỗ ở trong đô thành, và cũng có người ở tại phòng xá do học cung cung cấp.

Không ít người đã nhân cơ hội này hô bằng gọi hữu, suốt ngày chè chén tiệc tùng, thậm chí còn thường xuyên gây chuyện ở khu vực Ba đô. Đến cả đội tuần thành cũng phải đau đầu, bởi vì những đệ tử học cung này có thể liên quan đến các thế lực lớn, không ai dễ dàng đụng vào.

Thậm chí, họ còn mang theo đông đảo tôi tớ, ra vào học cung với cảnh tiền hô hậu ủng, rồi kéo bè kết phái giữa các đệ tử học cung, tạo thành đủ loại thế lực nhỏ. Điều này cũng có thể xem như tầm nhìn xa, bắt đầu xây dựng nhân mạch ngay từ bây giờ, nhưng đôi khi cũng khó tránh khỏi việc tạo ra không khí hỗn loạn, thậm chí lãng phí cơ hội học tập.

Trước đây, đệ tử học cung chỉ đến từ riêng Ba Thất Quốc. Nhưng sau khi Thiếu Vụ thống nhất Ba Nguyên, đệ tử học cung sẽ đến từ khắp Ba Nguyên, bao gồm cả những thành quách xa xôi, khiến tình hình sẽ càng thêm phức tạp và hỗn loạn. Hổ Oa quyết định chấn chỉnh lại nề nếp.

Học cung sẽ xây dựng các phòng xá chuyên biệt, để cung cấp chỗ ở cho các loại đệ tử. Nếu không đủ thì sao? Liền đi tìm đất khác trong đô thành – dù đất trong đô thành cũng đang rất khan hiếm. Không sao cả, cứ phá hủy Học Chính phủ của Hổ Oa và phủ Đại Tướng quân của Bàn Hồ để cải tạo! Dù sao Hổ Oa và Bàn Hồ cũng không cần phải bỏ tiền túi ra đâu. Cứ đến xin Quốc Quân!

Không phải đệ tử học cung nào cũng đều đại phú đại quý. Với những người từ các khu vực xa xôi của Ba Nguyên đến đô thành học tập, chi phí là rất lớn. Trong số đó cũng không ít người có hoàn cảnh tương đối nghèo khó, khó có thể chịu đựng chi phí đắt đỏ. Vì vậy, Hổ Oa quyết định học cung sẽ bao ăn bao ở. Nếu quốc khố dồi dào, còn có thể thỉnh Quốc Quân hạ lệnh, mỗi tháng phát cho họ chút tiền tiêu vặt.

Tuy nhiên, việc quản lý học cung nhất định phải nghiêm ngặt. Ngoài việc bố trí phòng xá cho mỗi người, còn quy định dù là nơi học tập hay chỗ ở, đều không được mang theo tôi tớ vào. Thế nhưng, việc bắt con em quyền quý tự mình giải quyết mọi chuyện lại không mấy hiện thực. Lấy ví dụ như việc luyện viết thanh giản hằng ngày, nếu thể lực không tốt, một người cũng khó lòng xoay sở được.

Vì vậy, Tây Lĩnh lại đề nghị mỗi đệ tử học cung có thể mang theo một thư đồng. Thân phận của thư đồng này có thể là tôi tớ đắc lực nhất bên cạnh đệ tử học cung, cũng có thể là con em quyền quý khác trong bộ tộc, hoặc là người hầu được thuê tạm thời trong đô thành. Thư đồng có thể cùng ăn ngủ với đệ tử học cung. Khi đệ tử học tập trong học cung, thư đồng cũng có thể ở bên cạnh để quản lý các vật dụng như giản độc.

Trong thời gian Hầu Cương làm chủ sự tại học cung, đối tượng ông giảng dạy chưa bao giờ giới hạn ở con em quý tộc, mà còn bao gồm cả bình dân trong nước. Thế nhưng, dựa trên điều kiện thực tế lúc bấy giờ, bình dân gần như không có khả năng đạt được tư cách nhập học cung tu tập. Hơn nữa, nếu không có xuất thân phú quý, muốn học cũng không kham nổi.

Thế nhưng, thư đồng lại khác. Họ sẽ bao gồm nhiều bình dân trong đô thành, tôi tớ bên cạnh quý tộc, và cả một số ít tài tuấn trẻ tuổi có xuất thân từ các bộ tộc. Họ tương đương với việc đạt được cơ hội học tập trong học cung. Chỉ cần có lòng và biết trân trọng, những gì họ học được có thể sẽ còn nhiều hơn cả các đệ tử học cung chính thức.

Về sau, trên mảnh đất Ba Nguyên này đã xuất hiện không ít nhân tài xuất sắc. Họ từng bước bộc lộ tài năng, lập được công huân, cuối cùng cũng nắm giữ quyền cao chức trọng trên triều đình, mà trước đó họ đều từng là thư đồng trong học cung. Đó là chuyện về sau. Còn hiện tại, Hổ Oa vừa mới bắt đầu thương nghị việc chỉnh đốn học cung cùng hai vị phó học chính.

Kế hoạch đại khái về việc chỉnh đốn học cung đã được thương nghị ổn thỏa, nhưng còn rất nhiều vấn đề chi tiết cần được phát hiện và giải quyết trong quá trình thực thi. Tây Lĩnh xin cáo từ trước, phụng mệnh Hổ Oa mang việc này báo cáo Quốc Quân. Còn Hổ Oa thì giữ Hầu Cương lại một mình.

Trong sảnh không còn ai khác, Hổ Oa hỏi Hầu Cương: "Ngươi khi đó theo Thương Hiệt tiên sinh đến Ba Nguyên, sau đó lại nhập triều Ba Thất Quốc làm quan, cho đến nay đã hơn mười năm rồi. Thương Hiệt tiên sinh có từng nói khi nào ngươi nên trở về không?"

Hầu Cương đáp: "Vốn ta đang định thương lượng việc này với ngươi đây. Ta cứ nghĩ đến khi Ba Quốc thống nhất, chuyến lịch luyện này của ta coi như đã hoàn thành. Thế nhưng hôm nay, khi Bành Khanh thị đại nhân nhắc đến kế hoạch chỉnh đốn học cung, ta mới cảm thấy chuyến lịch luyện này vẫn chưa viên mãn."

Hổ Oa khoát tay: "Đừng gọi ta Bành Khanh thị đại nhân. Ngươi lớn tuổi hơn ta mấy tuổi, gọi ta một tiếng sư đệ là đủ rồi."

Hầu Cương lắc đầu: "Sư tôn từng căn dặn, khi người không có ở Ba Nguyên, ta có thể coi ngươi làm thầy."

Hổ Oa khựng lại, rồi bật cười nói: "Coi ta làm thầy sao? Thương Hiệt tiên sinh lại nói với ngươi những lời này à! Sư đệ chính là sư đệ, việc coi ta làm thầy không chỉ đơn thuần là bái ta làm thầy. Học hỏi từ thiên địa tự nhiên, từ chim bay cá bơi, từ vạn vật chúng sinh, vạn vật hoa văn – đó cũng chính là lời Thương Hiệt tiên sinh đã nói với ta năm đó. Về việc ngươi tu hành ở Ba Nguyên, lão nhân gia ông ấy còn nói gì nữa không?"

Hầu Cương đáp: "Ngươi đừng gọi người là lão nhân gia ông ấy, người không thích nghe xưng hô như vậy. Khi ta ở bên cạnh, người thậm chí không cho ta gọi sư tôn, chỉ bảo ta gọi tiên sinh. Sư tôn từng căn dặn, chuyến đi Ba Nguyên lần này của ta, hoặc là khi học cung Ba Quốc được thành lập, hoặc là khi ta đột phá cảnh giới tu vi đại thành, thì cuộc lịch luyện này mới được xem là viên mãn. Nhưng đến nay, cả hai điều đó vẫn chưa thành hiện thực."

Ba Thất Quốc, Phiền Thất Quốc, Bạch Thất Quốc sau hội nghị Bách Xuyên Thành đều đã lần lượt bắt đầu thành lập học cung. Trong đó, Ba Thất Quốc có động thái nhanh nhất và quy mô học cung cũng lớn nhất. Nếu xét về việc thành lập thì quả thực đã sớm được thành lập rồi. Thế nhưng, sau chuyện ngày hôm nay, Hầu Cương đã hiểu rõ rằng lời Thương Hiệt tiên sinh nói về việc "học cung Ba Quốc được thành lập" không chỉ đơn thuần là tình hình hiện tại.

Hổ Oa nhìn Hầu Cương nói: "Tu vi của ngươi đã đạt đến Ngũ Cảnh cửu chuyển viên mãn rồi sao? Thương Hiệt tiên sinh quả nhiên đã sớm đoán được. Hai chuyện ông ấy nói, đối với ngươi mà nói, có lẽ chính là cùng một chuyện."

Hầu Cương trợn tròn mắt nói: "Nghe giọng điệu của ngươi, khá giống sư tôn ta đó. Chẳng lẽ tu vi của ngươi đã vượt qua Đăng Thiên Chi Kính rồi sao?"

Hổ Oa gật đầu: "Người khác không thể nhìn thấu tu vi của ta hiện tại, nhưng lại không giấu được ngươi, cao đồ của Thương Hiệt tiên sinh. Ta đích xác đã bước qua Đăng Thiên Chi Kính, bây giờ là một tu sĩ chín cảnh." Việc Hổ Oa đã đạt được tu vi chín cảnh không nhiều người biết, với tu vi của Hầu Cương cũng khó lòng nhìn ra được, nhưng hắn lại đoán trúng.

Hầu Cương vừa hâm mộ vừa bội phục nói: "Sư tôn từng nói, ngươi là người có khả năng nhất đi đến con đường kia. Ta đã từng gặng hỏi, rốt cuộc đó là con đường nào? Sư tôn lại nói hỏi cũng vô ích, chờ tu vi của ta đạt đến sẽ tự khắc biết được. Ngươi đã có tu vi chín cảnh rồi, tại sao không chuyên tâm tu luyện mà ngược lại muốn đích thân lo liệu sự vụ học cung?"

Hổ Oa cười như không cười nói: "Thế nào gọi là tu luyện cho tốt? Tu vi đã đạt đến mức này, đây chính là con đường tu hành của ta, là cách để chứng thực đạo viên mãn. Kỳ thực, đây cũng là con đường tu hành của ngươi."

Hầu Cương có vẻ đã hiểu ra, nói: "Đa tạ sư đệ chỉ điểm, ta đã hiểu!"

...

Tây Lĩnh trở về Ba đô, báo cáo Thiếu Vụ về kế hoạch chỉnh đốn học cung của Hổ Oa. Thiếu Vụ nghe nói Hổ Oa cử Tây Lĩnh đến tìm mình, vốn tưởng Hổ Oa muốn tự mình từ chức học chính. Không ngờ khi nghe về kế hoạch này, hắn ngẩn người một lát, rồi lập tức vui mừng khôn xiết, liền sai người gọi Thương Chính đại nhân Kiêu Dương đến.

Thiếu Vụ căn dặn Kiêu Dương rằng, mọi nhân lực, vật lực, tài lực cần thiết cho việc chỉnh đốn học cung của Hổ Oa đều phải được đáp ứng hết sức mình, trước đó thậm chí không cần hỏi đến con số cụ thể, chỉ cần quốc khố có thể chi trả được là đủ. Vào buổi triều hội ngày thứ hai, Quốc Quân liền hạ đạt mệnh lệnh chỉnh đốn học cung. Việc này do Học Chính Bành Khanh thị đại nhân chủ trì, còn Phó Học Chính Tây Lĩnh đại nhân và Hầu Cương đại nhân sẽ phụ trách xử lý cụ thể.

Tây Lĩnh và Hầu Cương đều có phân công rõ ràng. Tây Lĩnh phụ trách quản lý chính vụ, còn Hầu Cương phụ trách tổ chức các tiên sinh giáo tập biên soạn điển tịch. Dưới sự ủng hộ toàn lực của Quốc Quân, và cũng nhờ uy quyền của Hổ Oa khiến mọi người nể sợ, việc chỉnh đốn học cung đã diễn ra vô cùng thuận lợi. Học Chính phủ của Hổ Oa và phủ Đại Tướng quân của Bàn Hồ liền kề nhau trong Ba đô thành, rất nhanh đã được cải tạo và xây dựng lại thành phòng xá cung cấp chỗ ở cho các đệ tử học cung.

Thiếu Vụ vốn muốn quy hoạch một khu đất khác cho học cung, coi như phá bỏ trạch viện của ai cũng không thể phá Học Chính phủ của Hổ Oa. Nhưng vì đây là ý của chính Hổ Oa, Tây Lĩnh đành phải làm theo.

Nội dung này được truyen.free bảo hộ bản quyền.