Trong một tông môn, nếu các vị cao tầng có ý kiến phân rẽ, cuối cùng vẫn cần một người đưa ra quyết định cuối cùng. Người này phải có đủ uy tín để thuyết phục mọi người, đồng thời phải có khả năng đưa ra giải pháp khiến tất cả đều chấp nhận, đây thường là vai trò của tông chủ. Đề nghị cuối cùng của Huyền Nguyên quả thực có thể giải quyết phần lớn những bất đồng của mọi người tại đây, đồng thời trả lời được những thắc mắc của toàn thể môn hạ.

Trước đây, ở Ba Nguyên đã có một vài tông môn tôn Xích Vọng Khâu làm tông chủ, nhưng dù sao đó không phải là đàn tràng truyền thừa của chính tông môn, và các tu sĩ của những tông môn đó cũng không phải đệ tử Xích Vọng Khâu. Đệ tử Xích Vọng Khâu phân bố khắp Ba Nguyên, trước đây chỉ vì tiện cho việc giao lưu mà đặt các đệ tử chủ sự quản lý ở các quốc gia.

Hiện tại, Xích Vọng Khâu dứt khoát chính thức xây dựng các đàn tràng tông môn vững chắc ở nhiều nơi, coi đó làm nơi giao lưu và quy tụ tu luyện cho các đệ tử Xích Vọng Khâu trong vùng lân cận. Điều này vừa không làm tổn hại đến uy thế trước đây, vừa có thể định rõ ràng giới hạn của một số sự việc. Điều này thực ra đều có lợi cho cả tông môn Xích Vọng Khâu và các đệ tử phụ thuộc ở khắp nơi.

Không ai đưa ra ý kiến phản đối nào, Liệt Phong trưởng lão cau mày nói: "Đề nghị của Huyền Nguyên trưởng lão tuy không sai, nhưng những việc như thế này cần do tông chủ quyết định thì tông môn mới có thể chính thức hạ lệnh chấp hành. Hiện tại tông chủ vẫn đang bế quan trong Hắc Bạch Khâu, liệu có cần thỉnh thị ngài ấy không? Nếu không thì sẽ làm phiền việc tu luyện của ngài ấy, hay chúng ta cứ đợi đến khi tông chủ xuất quan rồi bàn bạc lại."

Trong số năm vị trưởng lão của Xích Vọng Khâu, có ba vị xuất thân từ chi Đông Tân thị. Trong đó, Liệt Phong và Chí Kiệt mọi việc đều hoàn toàn thiên về Tinh Diệu, còn trưởng lão Vân Thành thì tương đối trung lập, thường cân nhắc vấn đề từ góc độ của chính tông môn. Hai vị trưởng lão Triệu Hoạt và Dịch Trại, xuất thân từ chi Nghi Lang thị, thì trong nhiều việc lại có xu hướng ủng hộ Huyền Nguyên.

Còn hai đệ tử vãn bối Phiền Xung và Ngư Dữ Du, hiện tại vẫn chưa có quyền lên tiếng.

Nếu là Tinh Diệu, người vốn đang tạm thời chấp chưởng sự vụ tông môn, đưa ra đề nghị này, Liệt Phong trưởng lão sẽ không nói như vậy. Nhưng thấy trường hợp hôm nay, trong buổi nghị sự tông môn, Huyền Nguyên nghiễm nhiên đã đóng vai trò của tông chủ, Liệt Phong mới nhắc đến Bạch Sát.

Tri��u Hoạt trưởng lão bèn hỏi Tinh Diệu: "Trước khi bế quan, tông chủ có căn dặn gì không, khi nào ngài ấy sẽ trở về tông môn? Nếu tông môn có chuyện quan trọng, liệu có thể làm phiền ngài ấy không? ... Nếu tông chủ đã căn dặn không được quấy rầy, vậy chúng ta cũng phải tự mình nghị định tại đây."

Tinh Diệu không nhanh không chậm nói: "Hôm nay ta nhận mệnh lệnh của tông môn triệu tập mọi người đến đây, thực sự có một đại sự khác còn quan trọng hơn cần bàn bạc. Vài ngày nữa sẽ thông cáo khắp Ba Nguyên. Chư vị vẫn chưa biết sao – tông chủ đã tu luyện thành tiên rồi!"

Các vị cao nhân đang ngồi đều biến sắc, đây là điều họ không ngờ tới trước đó. Mặc dù nhiều người từ sớm đã cho rằng với tu vi của Bạch Sát, ngài ấy rất có hy vọng vượt qua Đăng Thiên Chi Kính, nhưng khi thực sự nghe được tin tức này, họ vẫn cảm thấy chấn động và ngưỡng mộ. Chỉ có Huyền Nguyên đã được Hổ Oa nhắc nhở từ trước, nên còn giữ được sự trấn định.

Vân Thành trưởng lão hỏi: "Chuyện này là khi nào vậy, sao chúng ta lại không hề hay biết?"

Tinh Diệu đáp: "Vậy hãy để tông chủ tự mình nói cho mọi người."

Hắn lấy ra một pháp khí hình mai rùa, niệm phép truyền ra tiếng của Bạch Sát: "Trước khi tiến vào động phủ tiên gia thượng cổ ở Hắc Bạch Khâu, bản tọa đã vượt qua Đăng Thiên Chi Kính, thành tựu tiên đạo. Lần này bế quan trong Hắc Bạch Khâu là để tham ngộ huyền diệu của tu vi tiên gia. Nếu ta xuất quan thì sẽ tự mình xuất quan, nếu không thì trong vòng mười năm đừng làm phiền.

Việc này cần thông cáo khắp Ba Nguyên để Xích Vọng Khâu tiếp nhận sự quy thuận của các đồng tu. Hôm nay cũng cần nghị định nhân tuyển kế nhiệm tông chủ. Nếu không có gì bất ngờ, mười năm sau tông chủ kế nhiệm sẽ chấp chưởng Xích Vọng Khâu."

Tông môn truyền thừa từ xưa đều có quy củ, phần lớn không phải là quyết định đột ngột. Khi tông chủ tiền nhiệm còn tại vị, đã phải xác định nhân tuyển kế nhiệm tông chủ, đồng thời truyền thừa những bí ẩn của tông môn. Làm như vậy cũng để đề phòng tông chủ bất ngờ vẫn lạc hoặc mất tích, dẫn đến việc nội bộ tông môn xa lạ lẫn nhau và tranh cãi. Đồng thời cũng để tránh cho nhiều bí ẩn truyền thừa bị đoạn tuyệt.

Bạch Sát đã tu luyện thành tiên, như vậy trong mắt các tu sĩ ở Ba Nguyên, e rằng chẳng mấy chốc ngài ấy sẽ phi thăng lên trời. Lúc này, đương nhiên là cần thiết phải xác định nhân tuyển kế nhiệm tông chủ. Trong Xích Vọng Khâu, người có tư cách kế nhiệm tông chủ hiển nhiên chỉ có Huyền Nguyên và Tinh Diệu. Tinh Diệu đã tạm thời chấp chưởng sự vụ tông môn nhiều năm, nhưng tu vi của Huyền Nguyên lại cao hơn, uy vọng và ảnh hưởng ở Ba Nguyên cũng lớn hơn.

Bản thân Bạch Sát không hề chỉ định ai là tông chủ kế nhiệm, ngài ấy để lại đoạn tin tức này chính là muốn các vị cao nhân đang ngồi tự mình thương lượng.

Sau khi các vị cao nhân thoát khỏi sự kinh ngạc, liền bắt đầu bàn bạc đại sự tối quan trọng đối với tông môn này. Bạch Sát chấp chưởng Xích Vọng Khâu đã quá lâu, lâu đến mức nhiều người thậm chí đã quen với điều đó. Tinh Diệu những năm gần đây tuy luôn tạm thời chấp chưởng sự vụ tông môn, nhưng theo thói quen, mọi người không xem hắn là tông chủ, bởi vì hào quang của Bạch Sát đã che khuất tất cả.

Hiện tại đột nhiên muốn tiến cử tông chủ kế nhiệm, hiển nhiên đã làm lộ ra những bất đồng lớn nhất trong nội bộ tông môn. Liệt Phong và Chí Kiệt kiên quyết ủng hộ Tinh Diệu. Lý do cũng rất đơn giản. Nhiều năm qua Tinh Diệu vẫn luôn quản lý sự vụ tông môn, thuận thế kế nhiệm tông chủ cũng là chuyện đương nhiên.

Triệu Hoạt và Dịch Trại đương nhiên ủng hộ Huyền Nguyên, lý do cũng rất đầy đủ. Tu vi của Huyền Nguyên cao hơn, uy vọng ở Ba Nguyên cũng cao hơn, hơn nữa nàng vẫn còn trẻ hơn Tinh Diệu. Xích Vọng Khâu dù sao cũng là một tông môn truyền thừa tu luyện, nếu tông chủ tu vi không đủ để bao trùm Ba Nguyên, thì dù thế nào cũng không xứng với địa vị tông môn đệ nhất của đại phái.

Tinh Diệu những năm qua thật sự là không có công lao cũng có khổ lao, nhưng vì có Bạch Sát tọa trấn, Xích Vọng Khâu ở Ba Nguyên sẽ không gặp phải phiền toái gì, năng lực của hắn cũng không thể hiện rõ. Nếu có một ngày Bạch Sát phi thăng lên trời, Tinh Diệu còn có thể trấn giữ được cục diện hay không thì khó nói, nhưng Huyền Nguyên thì nhất định có thể trấn giữ được, huống hồ phu quân của nàng còn là Hổ Sát tiên sinh nữa.

Tinh Diệu tuy cũng đứng vào hàng ngũ Ba Nguyên Thất Sát, nhưng ít nhiều cũng nhờ vào uy danh của sư tôn Bạch Sát và tông môn Xích Vọng Khâu. Bản thân hắn ngay cả tu vi Hóa Cảnh cũng chưa đạt tới, e rằng là một trong số Ba Nguyên Thất Sát có tu vi thấp nhất, không xứng với địa vị tông chủ Xích Vọng Khâu.

Hai phe ý kiến tranh chấp bất phân thắng bại, còn Phiền Xung và Ngư Dữ Du thì không tiện xen vào bày tỏ thái độ, trong khi Vân Thành vẫn im lặng không nói gì. Trong tình huống đó, thái độ của Vân Thành trở nên vô cùng then chốt. Cuối cùng, Tinh Diệu hỏi: "Vân Thành trưởng lão, ngài nghĩ sao?"

Vân Thành cau mày nói: "Tông chủ sở dĩ chưa chỉ định nhân tuyển, mà chỉ để chúng ta bàn bạc, chính là vì ngài ấy biết rõ nội bộ tông môn sẽ có những ý kiến khác nhau. Ngài ấy muốn mượn cơ hội này để mọi người nói hết lời, trình bày rõ lý do ủng hộ ai, tránh để sau này còn dây dưa không dứt.

Theo tôi thấy hiện tại, tôi cũng ủng hộ Huyền Nguyên, nguyên nhân thì mọi người đều hiểu rõ. Hiện tại, người có thể đại diện tông môn để đối mặt với Kiếm Sát của Vũ Phu Khâu và Mệnh Sát của Mạnh Doanh Khâu, trừ tông chủ ra, thì đích xác chỉ có Huyền Nguyên. Tinh Diệu sư đệ vẫn còn thiếu chút "lửa", đây là lời nói công tâm.

Như tông chủ đã nói, mười năm sau tông chủ kế nhiệm mới chấp chưởng tông môn, vậy đó không phải là chuyện trước mắt. Trong vòng mười năm này, nếu Tinh Diệu sư đệ có thể đột phá Hóa Cảnh, thì tôi sẽ càng ủng hộ Tinh Diệu hơn. Vì vậy tôi đề nghị, Tinh Diệu sư đệ và Huyền Nguyên sư muội đều là nhân tuyển kế nhiệm tông chủ, Huyền Nguyên sẽ đứng trước Tinh Diệu."

Thái độ của trưởng lão Vân Thành không thiên vị, lời nói cũng rất đúng trọng tâm. Đồng thời xác định hai vị nhân tuyển cho chức tông chủ tiếp theo cũng hoàn toàn có thể. Sự sắp xếp này vốn dĩ là để đề phòng vạn nhất. Trong tình huống bình thường, nhân tuyển đầu tiên sẽ đảm nhiệm chức tông chủ kế nhiệm, nhưng nếu người kế nhiệm này gặp phải biến cố bất ngờ, thì sẽ có người khác thay thế.

Năm đó, Tông Dư, tông chủ Chúng Thú Sơn, trước khi vẫn lạc kỳ thực đã chỉ định Phục Quỳ làm tông chủ kế nhiệm. Nhưng ông ấy chưa truyền lại dấu vết thần hồn tiên gia khống chế Khiếu Sơn Ấn cho Phục Quỳ, bởi vì Phục Quỳ lúc đó tu vi chưa đạt đại thành; Tông Dư cũng không để lại ngọc châm truyền thừa, đại khái ông ấy cũng không nghĩ rằng mình lại đột nhiên bị ám sát ngay trong đàn tràng tông môn.

Mà Phục Quỳ sau khi kế nhiệm tông chủ không lâu thì bất ngờ vẫn lạc, ngay cả nhân tuyển kế nhiệm tông chủ cũng không kịp chỉ định, vị trí tông chủ Chúng Thú Sơn liền bị Yêu vương Thiện Trá thừa cơ chiếm đoạt. Xích Vọng Khâu làm việc đương nhiên cần cân nhắc kỹ lưỡng hơn, hôm nay trước mắt chỉ định hai người, trong đó Tinh Diệu là nhân tuyển thay thế bổ sung cho Huyền Nguyên.

Các vị cao nhân ở đây đều chấp nhận đề nghị này, mọi việc cứ thế được định đoạt. Huyền Nguyên cũng không nói thêm gì, so với việc mười năm sau ai sẽ kế nhiệm tông chủ Xích Vọng Khâu, nàng quan tâm đến một chuyện khác hơn – tu vi của Hổ Oa trong mười năm này sẽ đạt đến mức nào, rốt cuộc khi nào mới có thể đi tìm Bạch Sát báo thù?

Nghe ý của Bạch Sát, hắn dường như tính toán bế quan mười năm trong Hắc Bạch Khâu, vậy thì tạm thời sẽ không chủ động đi tìm Hổ Oa. Huyền Nguyên cũng phần nào thở phào nhẹ nhõm.

Việc xác định nhân tuyển kế nhiệm tông chủ không phải chỉ định một thân phận là xong việc. Một khi danh vị được xác định, điều đó có nghĩa là từ bây giờ phải tìm hiểu những bí ẩn truyền thừa của tông môn, để đề phòng những biến cố bất ngờ xảy ra mà không kịp trở tay.

Tinh Diệu đứng dậy, giọng mang theo tiếng thở dài nói: "Kỳ thực, khi tông chủ tiến vào Hắc Bạch Khâu, ngài ấy từng riêng tư trò chuyện với ta, lúc đó ngài ấy đã thành tựu tiên đạo rồi. Ngài ấy nói với ta rằng, người thích hợp nhất để chấp chưởng tông môn Xích Vọng Khâu trong tương lai vẫn là Huyền Nguyên. Và buổi bàn bạc của tông môn hôm nay, quả thực cũng cho ra kết quả này.

Sư tôn còn nói rằng, tuy tu vi của Huyền Nguyên có thể kiêu ngạo giữa Ba Nguyên, nhưng dù sao vẫn khó lòng tranh phong với Kiếm Sát và Mệnh Sát. Nếu đã xác định nàng là nhân tuyển kế nhiệm tông chủ Xích Vọng Khâu, thì trong mười năm này cần dốc lòng tu luyện. Sư muội hãy theo ta, hôm nay muội sẽ tiến vào bí cảnh để xem xét. Tông chủ không có mặt ở tông môn, vậy thì tất cả sự vụ trong bí cảnh tông môn sẽ do muội chấp chưởng."

Các bậc cao nhân làm việc rất dứt khoát, hễ đã bàn bạc xong thì lập tức hành động. Nơi cửa vào bí cảnh Xích Vọng Khâu cùng phương pháp mở ra đều là những bí mật truyền thừa mà các đời tông chủ nắm giữ. Với thân phận hiện tại của Huyền Nguyên, nàng nên nhận được sự truyền thừa này. Nếu Bạch Sát phải mười năm sau mới xuất quan trở về tông môn, thì hiện tại tất cả sự vụ bên trong bí cảnh cũng nên do Huyền Nguyên chưởng quản.

Huyền Nguyên và Tinh Diệu bước ra khỏi đại điện tông môn, đi lên đỉnh núi thứ bảy của Xích Vọng Khâu. Tiếp tục đi về phía trước, sườn phía bắc ngọn núi này là một vách đá dựng đứng, trên những tảng đá lộ thiên có những đường vân hồng trắng xen kẽ, màu sắc trơn bóng, óng ả.

Hai người bay lên không trung, xoay người đối mặt với vách núi cao sừng sững kia. Chỉ nghe Tinh Diệu thở dài nói: "Sư tôn rất tin tưởng ta, ngài biết rằng chỉ cần là những gì ngài căn dặn, ta đều sẽ thực hiện không sai một chữ. Nhưng trong mắt sư tôn, ta chỉ là một món lợi khí chốn nhân gian. Dù ngài có tin tưởng ta đến mấy, ngài cũng sẽ không cho rằng ta mạnh hơn muội, hay thích hợp hơn để đảm nhiệm tông chủ kế nhiệm của Xích Vọng Khâu.

Ta đối với điều này không hề oán hận, chỉ cần là ý của ngài ấy, trong lòng ta chưa từng có chút bất phục. Tu vi của ta đích xác không bằng muội. Dù đã tạm thời chấp chưởng sự vụ tông môn nhiều năm, nhưng cuối cùng vẫn không thể tiến thêm một bước, không được sư tôn triệt để thừa nhận. Mười năm này, ta cũng sẽ dốc lòng tu luyện, mong cầu đột phá Hóa Cảnh. Không phải vì tranh giành vị trí tông chủ với muội, mà chỉ là để chứng minh bản thân ta với sư tôn và muội."

Bản văn này được Truyen.free biên tập và phát hành, kính mong độc giả tôn trọng bản quyền.