Tuy là một người xứ khác được Thúy Chân thôn cưu mang, Hổ Oa mang trên mình quá nhiều bí ẩn. Dù đã hoàn toàn hòa nhập vào cuộc sống thôn làng nơi đây, nhưng Hổ Oa chưa bao giờ quên mình là ai. Cảm ngộ linh khí thiên địa, tâm tư ắt có nơi gửi gắm, Hổ Oa không hề lạc lối trong hư không khi tu luyện, cũng không chìm đắm vào cuộc sống đời thường của người phàm.

Một vị cao nhân lánh ��ời, sống trong thôn trại với thân phận người bình thường, dễ dàng nhận được sự hoan nghênh và thiện cảm của mọi người. Cuộc sống trôi qua vô cùng thư thái, tự tại, thậm chí khiến người ta cảm thấy mình dường như không gì là không làm được. Dần dà, loại tâm cảnh này kỳ thực chưa hẳn không phải một kiểu lạc lối khác. Hổ Oa không hề chìm đắm vào những điều đó, nhưng trái tim hắn lại thực sự rung động trước cô nương A Nguyên.

Có lẽ đợi đến một thời cơ thích hợp, hắn sẽ thổ lộ với cô nương A Nguyên, và cũng nói cho nàng biết mình là ai, chỉ mong đến lúc đó nàng sẽ không bị dọa sợ. Cô nương A Nguyên chỉ là một thiếu nữ thôn trại bình thường, chưa chắc có thể cùng Hổ Oa tu hành. Điểm này, Hổ Oa cũng đã cân nhắc kỹ, thực sự không được, hắn còn có nhiều Bất Tử Thần Dược như vậy, có thể dùng pháp lực của mình giúp A Nguyên luyện hóa để nàng dùng.

Sở dĩ Hổ Oa chậm chạp chưa bày tỏ tấm lòng với cô nương A Nguyên, một phần vì những bí ẩn của bản thân, mặt khác còn vì một cảm giác khó tả. Hắn cảm thấy mình không nên có ý nghĩ như vậy với A Nguyên, thế nhưng trớ trêu thay, trái tim hắn lại lỡ rung động!

Từ mùa hè sang mùa thu, sắc diện A Nguyên ngày càng tươi tắn, dung quang càng thêm động lòng người. Ngoài những lúc ngẫu nhiên dẫn các thôn dân lên núi đi săn, Hổ Oa cũng không hề nhàn rỗi.

Lần trước A Nguyên lên núi đào măng khiến Hổ Oa rất lo lắng. Thế là, những lúc rảnh rỗi, hắn bèn di thực những khóm trúc xanh mướt từ trong núi về trồng đầy trước và sau nhà, dù sao đất trống còn rất nhiều. Trồng trúc mới mà năm sau đã ra măng thì không dễ dàng, nhưng Hổ Oa đã cấy ghép cả những cụm rễ tre liền nhau, với bản lĩnh của hắn, đương nhiên không khó để làm được điều đó. Hơn nữa, hắn còn có thể đảm bảo mọi thứ phát triển tốt.

Đến giữa hè, sân viện nơi A Nguyên và Hổ Oa ở đã được bao quanh bởi một rừng trúc xanh um tươi tốt. Gió nhẹ thổi qua, lá trúc xào xạc dịu êm, tăng thêm vẻ thanh u, nhã tĩnh diệu kỳ. Mỗi cây Thúy Trúc đều đạt phẩm chất tuyệt hảo. Măng mọc ra cũng to như vậy, hương vị vô cùng thơm ngon. Về sau, cô nương A Nguyên muốn đào măng thì không cần phải leo núi nữa, chỉ việc xách rổ ra ngoài cửa viện là được.

Trong rừng trúc còn điểm xuyết vài cây lý, mỗi cây đều to chừng miệng chén, phía trên trĩu nặng những quả hồng căng mọng nước. Đây là do Hổ Oa tiện tay di dời từ trên núi về khi cấy ghép rừng trúc. Lúc đó trên cây đã có quả. Hắn đã đào cả cụm rễ cùng đất, vác về thôn trại trồng trong rừng trúc và sân nhà hắn cùng A Nguyên. Đúng lúc đó, những quả lý cũng vừa chín tới.

Chỉ trong vòng mấy tháng ngắn ngủi, sân viện của Hổ Oa và A Nguyên đã có suối chảy, ao hồ, rừng trúc và cây lý trĩu quả. Nơi đây như biến thành một động phủ thanh tu, hoàn toàn khác biệt với những gia đình thôn trại bình thường. Căn nhà của A Nguyên vốn đã mộc mạc, sạch sẽ không giống người thường, Hổ Oa cũng bị ảnh hưởng, khiến sân viện của mình trở nên thanh tịnh, không vướng bụi trần.

Những việc này đối với Hổ Oa mà nói không tốn chút công sức nào. Cô nương A Nguyên hiển nhiên cũng thích sống trong một hoàn cảnh như vậy hơn. Nàng nhìn Hổ Oa làm tất cả, giữa hai người đã không còn cần phải cố ý khách sáo. Mỗi ngày nàng vẫn nấu cơm cho hắn ăn đấy thôi.

Ngày mùa thu hoạch cuối cùng cũng đến. Các thôn dân không còn ra ngoài, những tráng đinh đều xuống đồng thu hoạch lương thực. Tiên cốc cũng đã chín. Hàng năm, việc thu hoạch tiên cốc là chuyện quan trọng nhất trong thôn. Tộc trưởng ��ích thân dẫn dắt các thôn dân vào cánh đồng đó. Thông thường, những kẻ chân tay thô vụng đều không được nhúng tay vào việc này, mà đa số lại là phụ nữ đảm nhiệm.

Một dược điền rộng mười trượng vuông, thu hoạch khoảng ba trăm cân hạt cỏ Dưỡng Nhan. Giao nộp cho nơi quy định, có thể đổi lại ba ngàn cân lương thực khác. Vì vậy, mọi người đặc biệt cẩn thận trong lúc thu hoạch. Mỗi hạt cỏ Dưỡng Nhan không may rơi xuống ruộng đều sẽ được nhặt lên, đồng thời do tộc trưởng Phàm Bá đích thân trông coi.

Đương nhiên Hổ Oa cũng quan sát việc các thôn dân thu hoạch tiên cốc. Những hạt cỏ Dưỡng Nhan này lại chưa chín hẳn, màu sắc vẫn còn hơi xanh, không phải vẻ trắng trong mờ ảo khi chín hoàn toàn. Thứ này không thể ăn được, vì có độc khô, mà các thôn dân vốn dĩ cũng không phải giữ lại để ăn.

Hổ Oa vừa cẩn thận quan sát mảnh dược điền mười trượng vuông đó một lượt, liền đột nhiên hiểu ra mọi chuyện. Mảnh dược điền này do đệ tử Xích Vọng Khâu chế tạo, lựa chọn nơi linh khí thiên địa tinh túy nhất, nhưng vẫn thiếu chút hỏa hầu, nên cỏ Dưỡng Nhan trồng ở đây chỉ có thể lớn đến mức này. Hạt cỏ không cách nào chín hoàn toàn, không những không ăn được mà còn không thể dùng làm hạt giống để gieo trồng vào năm sau.

Hèn chi dược điền này không được đệ tử Xích Vọng Khâu coi trọng. Chỉ vì ba trăm cân tiên cốc hàng năm mà chuyên môn phái đệ tử canh giữ trong thôn trại thì quả thực không cần thiết, giao cho thôn dân nơi đó quản lý là được, càng không sợ các thôn dân biển thủ. Những tiên cốc này còn phải trải qua thủ pháp luyện dược xử lý mới có thể trở thành linh dược chân chính có ích cho tu hành, mà muốn làm được điều này cần có tu vi từ Tứ Cảnh trở lên, lại còn phải tinh thông thủ đoạn tương ứng.

Những chiếc túi dùng để vận chuyển tiên cốc không phải do thôn dân tự mình gia công, mà phải đến chợ phiên gần đó tìm chuyên gia nhận. Hổ Oa là đội trưởng đội đi săn, cũng được xem là một trong những thủ lĩnh của thôn dân, nên năm nay chính hắn là người đi lĩnh những chiếc túi này về. Hơn ba trăm cân thu hoạch cần được đựng vào sáu chiếc túi. Những chiếc túi này được đặc chế, tuy cũng dùng sợi cây gai dầu dệt thành, nhưng đã trải qua xử lý bằng một phương pháp tương tự luyện khí.

Tuy chúng không phải pháp khí, nhưng lại được dệt cực kỳ cứng cỏi và tỉ mỉ, rất khó bị phá hỏng bằng thủ đoạn thông thường, đồng thời lại thông khí và chống nước.

Trước khi Hổ Oa giao những chiếc túi này cho Phàm Bá, hắn đã lặng lẽ lưu lại một đạo linh dẫn trên một chiếc túi.

Với thủ đoạn của Hổ Oa, đạo linh dẫn này vô cùng ẩn mật và xảo diệu, mà lại không có tác dụng gì khác, chỉ là để nguyên thần của Hổ Oa có thể cảm ứng được vị trí của nó. Ngay cả tu sĩ Đại Thành, nếu không cố gắng hết sức dùng đại thần thông cẩn thận điều tra, cũng sẽ không phát hiện ra chiếc túi này đã bị động tay chân.

Những chiếc túi này dùng để vận chuyển tiên cốc, bản thân chúng cũng không có tác dụng đặc biệt gì. Chỉ riêng Thúy Chân thôn năm nay đã thu hoạch sáu túi, nghe nói còn có mười thôn trại khác cũng trồng tiên cốc của Xích Vọng Khâu. E rằng không có vị tu sĩ Đại Thành nào sẽ đi từng cái kiểm tra cẩn thận những chiếc túi tiên cốc đó.

Mục đích Hổ Oa lưu lại linh dẫn, chỉ là để dự phòng một thủ đoạn, bởi vì hắn biết, chiếc túi này sẽ được vận chuyển từ Thúy Chân thôn đến Xích Vọng Khâu. Tuy Hổ Oa biết đại khái vị trí của Xích Vọng Khâu, nhưng ngoại trừ những đệ tử chính của tông môn này, không ai biết chính xác sơn môn và đạo trường của họ ở đâu. Cũng có thể bắt một đệ tử Xích Vọng Khâu ra để tra hỏi, nhưng làm như vậy sẽ kinh động đối phương. Trong khi bây giờ, hắn có một cơ hội tốt hơn, đó là điều tra ra con đường dẫn đến đạo trường Xích Vọng Khâu mà lại không cần ai biết.

Hổ Oa sống ở Thúy Chân thôn rất hưởng thụ, nhưng hắn cũng không quên mục đích chuyến đi lần này. Chuyện Xích Vọng Khâu trồng "Tiên cốc" ở nhiều thôn trại trên Ba Nguyên, Hổ Oa đã từng nghe vị tu sĩ tên Đông Sinh đề cập khi còn ở Nghi Lang thành. Hắn chỉ là không ngờ rằng những tiên cốc này lại chính là cỏ Dưỡng Nhan trong Viêm Đế Tiên Cung, và thật trùng hợp, Thúy Chân thôn cũng có trồng loại cỏ này.

Khi Hổ Oa phát hiện Thúy Chân thôn cũng trồng tiên cốc, hắn liền đưa ra quyết định này và giờ phút này tự nhiên thực hiện kế hoạch. Hắn không động tay chân vào những hạt tiên cốc đó, bởi vì mỗi hạt đều cần trải qua pháp lực luyện hóa. Linh dẫn hắn để lại có khả năng bị phát hiện, mà cho dù không bị phát hiện, nó cũng sẽ tiêu tán trong quá trình luyện hóa và sử dụng tiên cốc.

Tuy nhiên, đạo linh dẫn được lưu lại trên túi, nếu không ai chạm vào, thì dù chiếc túi bị vứt bỏ, nó cũng sẽ không biến mất ít nhất một trăm năm. Chiếc túi này chính là vật chỉ đường dẫn lối cho Hổ Oa, vì đạo trường của các tông môn đại phái không thể tùy tiện xông vào. Dù hắn hiện tại không có ý định xông vào, thì cũng đã chuẩn bị sẵn sàng cho một số việc trong tương lai.

Tuy nhiên, kế hoạch của Hổ Oa lại có một vấn đề, đó là đạo linh dẫn kia chỉ có thể cảm ứng được trong một phạm vi nhất định. Vì vậy, khi những tiên cốc này được vận chuyển, Hổ Oa không thể đi quá xa. Với tu vi hiện tại của Hổ Oa, dù ở cách vài dặm đi chăng nữa, hắn vẫn có thể cảm ứng được vị trí của linh dẫn, nhưng hắn lại không thể tiếp tục lưu lại Thúy Chân thôn, mà phải cùng lúc xuất phát để theo dõi những tiên cốc đang được vận chuyển.

Nói cách khác, khi những tiên cốc đó được chở đi, Hổ Oa cũng nên rời khỏi Thúy Chân thôn. Đây chính là dự định của hắn, nhưng cũng nằm ngoài dự liệu, ai ngờ rằng ngay tại Thúy Chân thôn lại chờ được loại cơ hội này. Thực ra, Hổ Oa muốn đi lúc nào cũng được, nhưng giờ phút này hắn lại cảm thấy vạn phần không nỡ, không chỉ vì những thôn dân nhiệt tình, mà chủ yếu là vì cô nương A Nguyên.

Sau mùa thu hoạch, Thúy Chân thôn lại tổ chức một chuyến đi săn tập thể, đương nhiên vẫn do Hổ Oa dẫn đội. Chờ chuyến đi săn này kết thúc, tiên cốc sẽ được vận chuyển đi. Khi lên núi, Hổ Oa đã suy nghĩ trong lòng: hắn nên lấy cớ gì để rời đi, và nói với cô nương A Nguyên như thế nào?

Trong lúc ở trên núi, Hổ Oa dần dần có dự định rằng sau khi về thôn sẽ bày tỏ tấm lòng với cô nương A Nguyên. Hắn muốn nói cho nàng biết về giấc mộng từ thuở nhỏ của mình, và rằng sau khi đến Thúy Chân thôn gặp nàng, hắn mới nhận ra cô gái trong mộng chính là nàng. Hắn còn muốn nói cho A Nguyên rằng mình có lai lịch thân phận đặc biệt, có những bí ẩn, và còn rất nhiều chuyện nhất định phải làm.

Tuy nhiên, ngoài những điều này ra, bản thân hắn chỉ muốn được ở bên A Nguyên. Nếu A Nguyên đồng ý, hắn có thể tìm cơ hội mang cô nương đi cùng. Hổ Oa biết mình sẽ còn trở lại, hắn cũng sẽ đi tìm lại con Yên Chi Hổ kia. Nếu con Yên Chi Hổ đó tu luyện có thành tựu, đột phá tu vi Tứ Cảnh, tương lai có thể hóa thành hình người để hành tẩu, hắn cũng muốn mang nó đi cùng.

Trong khoảng thời gian Hổ Oa lên núi cấy ghép rừng trúc và cây lý, hắn đã từng đi tìm lại con Yên Chi Hổ kia, nhưng không thấy nó đâu. Có lẽ con Yên Chi Hổ đó đã nghe hiểu lời hắn dặn dò, đang tu luyện trong động phủ bí ẩn, và hẳn là nó đã sớm đột phá tu vi Nhị Cảnh rồi.

Trong lúc dẫn các thôn dân đi săn trong núi, tâm trạng Hổ Oa vô cùng thấp thỏm. Dù hắn đã có dự định, nhưng lại không biết sau khi trở về s�� mở lời với cô nương A Nguyên như thế nào, liệu có nên nói ra như vậy với nàng không?

Thế nhưng Hổ Oa lại không ngờ rằng, ngay trong ngày hắn về thôn, tộc trưởng Phàm Bá và chính cô nương A Nguyên lại giúp hắn tạm thời giải quyết nỗi phiền muộn này.

...

Ngay khi Hổ Oa mang theo chiến lợi phẩm, dẫn đội đi săn từ trong núi trở về thôn trại, tộc trưởng Phàm Bá của Thúy Chân thôn đã đi tới trước cửa sân cô nương A Nguyên. Ông nhẹ nhàng ho khan một tiếng, còn chưa kịp mở lời, tiếng A Nguyên đã vọng ra từ trong phòng nói: "Tộc trưởng Tử Phàm, mời ông vào."

A Nguyên vốn là một thiếu nữ xứ khác được Phàm Bá cứu về, vậy mà giờ phút này lại gọi thẳng tên tộc trưởng. Nhìn thần sắc Phàm Bá, rõ ràng là muốn chờ cô nương A Nguyên mở lời ân chuẩn, ông mới dám bước vào. A Nguyên vẫn ngồi yên trong phòng, bên cạnh bàn là nơi nàng và Hổ Oa thường dùng bữa, đối diện còn trống một chỗ ngồi. Phàm Bá lại không dám ngồi xuống, vẫn cung kính đứng cách xa ba bước.

Cô nương A Nguyên không đứng dậy đón, chỉ ngẩng đầu nhìn Phàm Bá một cái. Nét mặt A Nguyên vẫn nhàn nhạt như vậy, nàng ngồi đó, ngay trước mắt, nhưng lại cho người ta cảm giác xa xôi lạ thường. Một loại khí tức vô hình, khiến Hổ Oa cảm thấy vô cùng quen thuộc và khát khao, mà loại khí tức này, dường như chỉ có Hổ Oa mới có thể cảm nhận được.

Từng câu chữ trong bản chuyển ngữ này là sản phẩm trí tuệ của truyen.free, và quyền sở hữu thuộc về đơn vị này.