Dao Cơ truyền tới một đạo thần niệm, hết lời ca ngợi Hổ Oa. Càng ngắm nhìn thiếu niên này, trong lòng nàng càng thêm yêu thích. Nàng thậm chí mơ hồ có cảm giác rằng thành tựu trong tương lai của Hổ Oa thậm chí sẽ không kém gì mình. Sau ba ngày ba đêm luyện khí mệt mỏi, Dao Cơ liền mời hắn vào Tiên cung nghỉ ngơi, và đặc biệt sắp xếp cho hắn tĩnh thất mà Thần Nông Thiên Đế từng tu luyện năm xưa để hàm dưỡng thần khí.

Hổ Oa chưa từng thấy qua một "tĩnh thất" nào lại thông thoáng bốn bề đến vậy. Thực chất, đó chỉ là một đình nghỉ mát nằm dưới gốc cây Phục Thường trong hoa viên cung điện. Trong đình đặt một tấm đệm cỏ thật đơn sơ, thế mà ngồi thiền ở đó lại có thể ngộ ra điều huyền diệu.

Ngày hôm sau, Dao Cơ lại thiết yến khoản đãi Hổ Oa. Trong Tiên cung có rượu ngon trân quý, uống vào khiến người ta say đắm cả lòng lẫn thần hồn. Những tinh linh thiếu nữ vây quanh hầu rượu trong bữa tiệc, cả thanh lẫn sắc đều tuyệt diệu. Rượu này càng uống càng dễ chịu, khiến người ta có cảm giác lâng lâng như muốn thành tiên. Nếu có điều tiếc nuối duy nhất, thì đó là ở đây có rượu mà không có thịt, đồ nhắm đều là các loại trái cây sấy khô.

"Món chính" là một bàn quả nhân, được hái từ hạt của quả Phục Thường. Chúng được xào chế bằng pháp lực, mùi thơm thanh nhã lan tỏa khắp nơi, dù dùng để uống trà hay nhắm rượu đều tuyệt hảo. Trong thần khí răng thú của Hổ Oa còn cất riêng một hạt Ph���c Thường quả đâu, còn ba quả Phục Thường mà hắn đã luyện hóa thì đương nhiên không còn sót lại cả hạt. Ấy vậy mà giờ đây lại được đặc biệt dọn một bàn quả nhân xào để ăn.

Dùng Bất Tử Thần Dược làm đồ nhắm rượu, thật quá xa xỉ. Ngay cả ở Tiên cung này, cũng phải tích lũy mấy chục năm mới có thể bày ra một bàn như vậy!

Những tinh linh thiếu nữ chỉ ăn các loại trái cây khác, chứ không dám tự ý động đến bàn quả nhân kia. Chỉ khi Hổ Oa bảo ăn, các nàng mới vui vẻ cầm một viên. Về sau, Hổ Oa uống rượu cao hứng, bèn dùng ngự vật chi pháp chủ động "gắp thức ăn" cho những thiếu nữ này. Từng viên quả nhân được hắn chia cho các nàng. Các tinh linh thiếu nữ nhao nhao đứng dậy đáp lễ, đều lộ vẻ thụ sủng nhược kinh.

Dao Cơ lặng lẽ dùng thần niệm nói: "Các nàng là người hầu trong Tiên cung, mỗi người nhiều nhất chỉ có thể dùng ba quả Phục Thường. Tự lựa chọn thời điểm thích hợp nhất. Quả nhân của Phục Thường quả này, nếu không được cho phép, các nàng không được tự ý dùng. Nhìn bộ dạng ngươi thế này, xem ra còn được hoan nghênh hơn cả Thiếu Hạo Thiên Đế năm xưa ấy chứ. Ta cố ý mang lên một bàn quả nhân để ngươi nhắm rượu, vậy mà ngươi lại chia cho mọi người."

Hổ Oa với chút men say nói: "A, là vậy sao? Vậy đa tạ đạo hữu thịnh tình!... Đã uống rượu cùng nhau, đương nhiên phải cùng nhau vui vẻ chứ."

Dao Cơ: "Rượu này thế nào?"

Hổ Oa: "Rượu ngon. Chính là tiên nhưỡng trong truyền thuyết đó mà!"

Dao Cơ: "Những cô nương tốt đẹp thế này, đều là nhân gian tuyệt sắc. Rượu ngon như vậy, Tiên cung tốt đẹp như vậy, đạo hữu chi bằng ở lại đây tu luyện luôn đi!" Nàng còn không quên trêu đùa Hổ Oa, lại nhắc đến chuyện cũ đó.

Hổ Oa có vẻ đã say, nhưng vẫn lắc đầu nói: "Đáng tiếc thay. Ta còn có quá nhiều chuyện muốn làm, hôm nay đến chỉ là thăm bạn. Ngày sau cũng hoan nghênh đạo hữu đến chỗ ta làm khách. Đất phong, trang viên, phủ đệ của ta đều không phải bí mật, muốn tìm rất dễ dàng. Có hai quản gia tên Đằng Kim, Đằng Hoa, cũng là đệ tử của ta. Đạo hữu cứ đến, chỉ cần nói tên ta là đủ."

Dao Cơ ngắt lời nói: "Các cô nương ở đây không đẹp sao?"

Hổ Oa: "Đẹp, đúng như đạo hữu vừa nói. Đều là nhân gian tuyệt sắc."

Dao Cơ truy vấn: "Vậy ai đẹp nhất?"

Hổ Oa: "Đương nhiên là Dao Cơ cô nương rồi, cái này còn phải hỏi sao?"

Dao Cơ lại cười: "Xem ra ngươi còn chưa uống nhiều, đáp lại rất dứt khoát... Không biết ta với vị nữ tử trong mộng của ngươi, ai đẹp hơn?"

Hổ Oa đặt ly xuống, đàng hoàng đáp: "Ta không biết, bởi vì ta không biết dung mạo nàng. Cho nên rất xin lỗi, đây là không thể so sánh được."

Dao Cơ trừng mắt liếc hắn một cái: "Ngươi làm gì mà trung thực thế?"

Hổ Oa: "Chân nhân không nói lời dối trá."

Bữa tiệc rượu này kết thúc trong không khí vui vẻ. Hổ Oa suýt nữa say bí tỉ, nhưng khi rời tiệc đứng dậy, ánh mắt hắn vẫn tinh anh. Tiên cung tuy tốt, nhưng không phải nơi để ở lâu dài. Thêm một ngày nữa trôi qua, Hổ Oa cuối cùng cũng muốn cáo từ. Làm lễ vật chia tay, Dao Cơ lại tặng hắn một số hạt Phục Thường quả. Phần nhân quả bên trong những hạt này đã không còn, không biết được lấy ra bằng thủ pháp huyền diệu nào, chính là những thứ mà Hổ Oa đã ăn hết làm đồ nhắm rượu hôm qua.

Những hạt này đều là thiên tài địa bảo hiếm thấy trên đời, có thể luyện hóa thành vật Thần khí, dùng thủ pháp đặc biệt cũng có thể luyện hóa thành linh dược trân quý khó tìm. Hổ Oa nhận của nàng nhiều đồ tốt như vậy, bèn lấy ra một đài sen hoàn chỉnh còn nguyên cành, bên trong đài sen có mười hai hạt sen, dùng thần dược và Thần khí này làm quà đáp lễ Dao Cơ, lúc này mới từ biệt Thần Dân Khâu.

Rời khỏi Tiên Gia Động Thiên, Hổ Oa trực tiếp bay đi từ Thần Dân Khâu. Hắn đã có được Thần khí phi thiên Tỉ Dực của Tiên gia, lướt qua những thung lũng sâu, hướng về Đông Hải mênh mông mà đi. Chuyến đi Thần Dân Khâu lần này, mặc dù không tìm được người mà hắn muốn tìm, nhưng lại kết giao được với Dao Cơ, hiểu rõ những chuyện cũ bí ẩn về các đời Thiên Đế, và mục sở thị hành cung của Viêm Đế cùng kết giới Tiên Gia Động Thiên chân chính.

Hắn còn "dùng" bốn quả Phục Thường, mang đi chín quả, trong thần khí răng thú lại cất một nắm lớn hạt. Thu hoạch của hắn không chỉ là Bất Tử Thần Dược, mà còn ấn chứng được quá trình Thiếu Hạo Thiên Đế năm xưa sáng chế Thôn Hình Quyết, và cũng diễn hóa thấu triệt mọi môn Thôn Hình Chi Pháp mà mình đã nắm giữ.

Trong truyền thuyết, giữa trời đất có năm loại Bất Tử Thần Dược. Hổ Oa đã lần lượt dùng qua Ngũ Sắc Thần Liên, Lang Can, Ly Châu và Phục Thường, còn có loại cuối cùng là 玗 Kỳ, vẫn chưa thấy bao giờ. Truyền thuyết kể rằng năm vị Thiên Đế đều có Bất Tử Thần Dược của riêng mình, nếu phàm nhân may mắn được ban thưởng, ăn vào liền có thể phi thăng thành tiên.

Truyền thuyết vẻn vẹn chỉ là truyền thuyết, nếu không, Hổ Oa, kẻ đã lớn lên nhờ Bất Tử Thần Dược, e rằng đã sớm thành tiên rồi. Thế nhưng, những truyền thuyết này không chỉ là nguyện vọng tốt đẹp của phàm nhân, mà còn hàm chứa một loại biểu tượng nào đó. Bí quyết mà các Thiên Đế đời trước chỉ dẫn hậu nhân để bước qua Đăng Thiên Chi Kính, quả thực có liên quan đến những Bất Tử Thần Dược này.

Những bí quyết mà các Thiên Đế đời trước để lại trên thế gian, đều đang diễn hóa một loại pháp tắc nào đó giữa trời đất, chỉ dẫn một con đường siêu thoát phù hợp với bản nguyên đại đạo. Điểm xuất phát mặc dù không hoàn toàn giống nhau, nhưng cuối cùng trăm sông đổ về một biển, tựa như trăm sông Ba Nguyên, cuối cùng đều hòa mình vào Đông Hải.

Lang Can đối ứng Tinh Hoa Quyết, Ngũ Sắc Thần Liên đối ứng Đại Khí Quyết, Ly Châu đối ứng Thuần Dương Quyết, Phục Thường đối ứng Thôn Hình Quyết. Những điều này Hổ Oa đều đã tự mình xác minh trong quá trình tu luyện, đã sáng tỏ huyền lý trong đó. Như vậy, loại Bất Tử Thần Dược cuối cùng còn lại là 玗 Kỳ, hẳn sẽ đối ứng với Linh Xu Quyết do Hiên Viên Thiên Đế sáng tạo.

Mấy môn bí quyết này, Hổ Oa đều đã tu luyện đại thành, lại cũng giống như các đời Thiên Đế trước kia, đều là tự mình lĩnh ngộ trong quá trình tu hành. Nhưng quá trình hắn sáng tạo và lĩnh ngộ những bí pháp này, lại không hoàn toàn giống với các vị Thiên Đế thời cổ.

Hổ Oa lĩnh ngộ Tinh Hoa Quyết, xác nhận tái hiện kinh nghiệm năm xưa của Thái Hạo Thiên Đế, bắt nguồn từ việc dùng Lang Can mà lĩnh ngộ. Nếu nói sự khác biệt nằm ở đâu, thì đó là năm xưa Thái Hạo đã là Tiên gia, còn Hổ Oa khi lĩnh ngộ Tinh Hoa Quyết thì chỉ là một tu sĩ nhỏ bé. Quá trình Hổ Oa lĩnh ngộ Đại Khí Quyết tương đối dài dằng dặc, là trên con đường du ngoạn, tu hành ở Ba Nguyên mà dần dần tìm tòi và làm rõ, nhưng cũng có liên quan đến việc Ngũ Sắc Thần Liên dung hợp trong hình thần của hắn.

Về phần ba môn bí quyết còn lại, tình huống lại có sự khác biệt rõ rệt. Hổ Oa lĩnh ngộ Thuần Dương Quyết trước khi dùng Ly Châu, lĩnh ngộ Đại Khí Quyết cũng trước khi có được truyền thừa và dùng Phục Thường. Hắn không rõ Cao Dương Thiên Đế đã sáng chế Thuần Dương Quyết như thế nào, nhưng sau chuyến đi Thần Dân Khâu, khi nghe Dao Cơ kể lại chuyện cũ, Hổ Oa đã hiểu rõ Thiếu Hạo Thiên Đế đã sáng chế Thôn Hình Quyết ra sao.

Quá trình Hổ Oa sáng chế Thôn Hình Quyết cũng không giống với Thiếu Hạo Thiên Đế năm xưa. Hắn không nhìn thấy những tinh linh Tiên cung hóa thân chim bay, càng không dùng qua Phục Thường quả. Hắn chỉ là trong quá trình tu hành mà cơ duyên gặp gỡ, từ đó từng bước một lĩnh ngộ một loại pháp tắc nào đó giữa trời đất.

Xem ra, mỗi một loại Bất Tử Thần Dược đều là sự diễn hóa của một loại pháp tắc nào đó giữa trời đất. Nhưng dù có hay không Bất Tử Thần Dược, pháp tắc của đại đạo vẫn ẩn chứa trong vạn vật của trời đất. Loại Bất Tử Thần Dược cuối cùng là 玗 Kỳ, nếu Hổ Oa có thể đạt được, đương nhiên càng là một cơ duyên lớn. Nhưng dù có thể hay không đạt được 玗 Kỳ, Hổ Oa đều có thể giống như Hiên Viên Thiên Đế, diễn hóa ra diệu pháp như Linh Xu Quyết.

Chuyến du hành lần này của Hổ Oa, lần lượt chứng kiến di tích của Tiên gia Khiếu Sơn quân, nơi các đời Viêm Đế đã đục đẽo xây dựng Tiên cung. Thu hoạch lớn nhất của hắn không phải là được truyền thừa của Tiên gia hay có thể dùng Bất Tử Thần Dược, mà là hiểu rõ những điều huyền diệu này.

Lướt nhẹ qua những dãy núi kỳ vĩ, trước mắt hắn chính là Đông Hải, nơi bị dãy Ô Vân sơn mạch chắn ngang tại biên giới Ba Nguyên. Hắn quay về nhanh hơn rất nhiều so với lúc đi. Những cao nhân từ Lục Cảnh trở lên, nếu đạt đến cảnh giới phi thiên Thần khí, có thể ngự khí phi hành. Thế nhưng, trừ phi thực sự cần thiết, trong tình huống bình thường họ rất ít làm như vậy, ít nhất sẽ không phi hành liên tục trong thời gian dài.

Nếu không đạt đến tu vi Hóa Cảnh, bản thân tu sĩ cũng không có năng lực phi thiên, đây chỉ là mượn nhờ thần thông kỳ diệu của ngoại vật. Ngự khí bản thân đã là đang thi pháp, lại vào lúc này vận dụng Thần khí để phi thiên thì tương đương với liên tục không ngừng vận dụng Thần khí để thi pháp. Mặc dù không giao thủ với bất kỳ ai, cũng không làm chuyện gì khác, bản thân việc này đã là một sự tiêu hao cực lớn.

Việc ngự khí phi thiên cấp tốc, thường thấy nhất là khi chạy trốn, dùng tốc độ nhanh nhất để thoát khỏi hiểm địa. Tiếp đến là khi có việc gấp cần đi đường, phải nhanh chóng đến nơi. Nhưng Hổ Oa dường như không phải như vậy, hắn rời khỏi Thần Dân Khâu xong thì cứ thế bay trên trời hai ngày liền.

Điều này cố nhiên là bởi pháp lực của hắn tinh thuần và hùng hậu, nhưng thực chất hắn cũng đang diễn hóa và tu luyện các loại diệu pháp đã đại thành. Phía sau Hổ Oa lại triển khai một đôi cánh vô hình trong suốt. Hắn phi hành trên không trung không hoàn toàn dựa vào ngự khí thần thông, mà là như chim chóc thật sự điều khiển khí lưu mà lướt đi. Cách này so với việc ngự khí phi thiên đơn thuần thì tiêu hao ít hơn rất nhiều.

Sau hai ngày hai đêm bay lượn giữa những dãy núi, trên mây, Hổ Oa cuối cùng cũng hạ xuống bờ Đông Hải. Nhìn những con sóng chập trùng dâng lên, tầng tầng lớp lớp cuộn vào bờ, hắn lại tĩnh tọa thật lâu. Khi Hổ Oa đứng dậy lần nữa, hắn đã hóa thân thành một con mãnh hổ lộng lẫy, từ vị trí vai triển khai một đôi cánh chim to lớn, giương cánh phóng thẳng lên trời, bay qua không trung Đông Hải.

Mãnh hổ mọc cánh bay lượn, đây là cảnh tượng kinh thế hãi tục đến nhường nào, thế mà lại không một ai trông thấy. Đây là thủ đoạn Hổ Oa kết hợp Thôn Hình Chi Pháp cùng diệu dụng của Thần khí, hóa thân thành mãnh hổ rồi lại thi triển Tỉ Dực. Trên mây, hắn quan sát bóng trời xanh mây trắng in trên mặt nước. Bảy trăm dặm Đông Hải, Hổ Oa cứ thế hóa thân mãnh hổ phi thiên vượt qua, cùng với phong vân tản mạn.

Hắn bay từ hướng Đông Nam về phía Tây Bắc, mục đích là một vùng Nghi Lang thành thuộc Phiền Thất Quốc, nhìn ra biển khơi. Sau khi Hổ Oa rời khỏi Thần Dân Khâu, vì sao lại phải phi thẳng đến Nghi Lang thành? Điều này có liên quan đến Tâm Ấn thần niệm mà hắn đã lĩnh hội sau khi đột phá tu vi đại thành.

Mọi quyền sở hữu đối với nội dung chuyển ngữ này thuộc về truyen.free, đây là nơi duy nhất phát hành.