Nhược Sơn hỏi Hổ Oa, ngoài ông ra, ai là người cậu kính nể nhất? Hổ Oa không nhắc đến tên những Đại Thiên đế huyền thoại mà mình còn chưa hiểu tường tận, mà theo thứ tự, cậu kính nể Kiếm Sát, Vũ Phu, rồi đến Thương Hiệt. Nhược Sơn cảm thán, ông đã hiểu Hổ Oa muốn trở thành người như thế nào và muốn làm những việc gì.

Nhược Sơn liên tục hỏi thăm tình hình của Hổ Oa, đến mức cuối cùng Hổ Oa không nhịn được chủ động hỏi về quê nhà: "Thủy Bà Bà có khỏe không, những người khác thế nào rồi?"

Nhược Sơn đáp: "Thủy Bà Bà của con cách đây không lâu cũng đã đột phá Lục Cảnh tu vi, còn ta thì đã tu luyện Tinh Hoa Quyết đến đại thành..." Kèm theo thần niệm, ông kể cho Hổ Oa nghe đủ mọi chuyện ở Sơn Thủy thành trong ba năm qua. Thực ra, ba năm ngắn ngủi đối với một liên minh bộ tộc trong Man Hoang mà nói, hầu như không có thay đổi gì đáng kể. Điều quan trọng nhất là họ đã phát sinh đủ loại quan hệ với Ba Nguyên và chịu ảnh hưởng bởi tình hình thời cuộc của Ba Nguyên.

Nhược Sơn đã tu luyện Tinh Hoa Quyết đến đại thành, theo lời Sơn Thần, điều đó sẽ khiến sinh cơ của một vùng thiên địa lân cận biến đổi dị thường. Thế nhưng Nhược Sơn lại không gây ra ảnh hưởng đó, bởi vì ông bế quan tu luyện trong di tích Thái Hạo, một lần đã tiêu hao mấy chục quả Lang Can. Cái gọi là dị biến cũng chỉ xảy ra trong di tích Thái Hạo.

Mặc dù năm cây Lang Can Thụ trong di tích Thái Hạo cao lớn, nhưng số Lang Can quả đó đã bị Hổ Oa và Bàn Hồ ăn hết một đợt từ nhỏ, lại bị Hổ Oa mang đi một đợt, giờ đây Nhược Sơn lại tiêu hao thêm một đợt nữa, nên không còn lại bao nhiêu. Thủy Bà Bà cũng đã đột phá Lục Cảnh tu vi, nếu dùng phương thức tương tự để tu luyện Tinh Hoa Quyết đến đại thành, e rằng số Lang Can quả còn lại nhiều lắm cũng chỉ còn hơn mười quả.

Nhược Sơn còn dùng thần niệm nói cho Hổ Oa biết trải nghiệm của chính mình khi tu luyện Tinh Hoa Quyết đến đại thành, cách mượn Lang Can quả mà không khiến sinh cơ một vùng thiên địa lân cận biến đổi dị thường. Điều này vô cùng hữu ích cho Hổ Oa trong tương lai.

Cả hai đều có năng lực thần hành, nhưng đoạn đường này họ lại đi không nhanh, từ lúc hoàng hôn cho đến bình minh ngày hôm sau, cuối cùng cũng đã tới biên cảnh Phi Hồng thành. Chỉ cần xuyên qua một nơi ít người qua lại, đến bên kia núi hoang rừng cây là Thành Khuếch, hạt cảnh vẫn do Tương Thất quốc kiểm soát. Nhược Sơn dừng bước lại, đưa tay đặt lên vai Hổ Oa nói: "Gặp được con và Bàn Hồ, ta yên tâm rồi. Con cũng nên trở về đi!"

Đôi mắt Hổ Oa lại ướt lệ, trước khi chia tay, cậu không biết nói gì cho phải, chỉ đưa tay ôm chặt Nhược Sơn. Giờ đây vóc dáng cậu đã cao gần bằng Nhược Sơn. Ông cảm khái vỗ vỗ lưng cậu rồi nói: "Hài tử, con người rồi sẽ lớn lên, gặp được rất nhiều chuyện. Và con đã trưởng thành rồi!"

Vừa dứt lời, Nhược Sơn lại lặng yên truyền đến một đạo thần niệm cho Hổ Oa: "Thiếu Vụ là một vị hiền quân, nếu đương thời có ai có thể nhất thống Ba Nguyên, e rằng chỉ có hắn. Hắn là sư huynh của con. Tình huynh đệ và sự tin tưởng hắn dành cho con không hề giả dối, nhưng thế sự xoay vần, lòng người cũng sẽ thay đổi, tựa như một đứa bé rồi sẽ lớn lên.

Hiện giờ hắn ban cho con địa vị và danh vọng quá cao, nhưng con không thể nào mãi mãi đi theo hắn, bởi vì con có nguyện vọng của riêng mình. Cho dù sau này có bất cứ chuyện gì cần giúp đỡ, con và Bàn Hồ đều có thể trở về Sơn Thủy thành tìm ta. Sơn Thủy thành bây giờ đã khác xưa, nhưng vĩnh viễn sẽ là quê hương che chở cho các con."

Nhược Sơn trước khi chia tay để lại một đoạn lời nói thâm ý như vậy, những hàm ý vi diệu đó chỉ có thể tinh tế mà cảm nhận. Với thân phận và địa vị hiện tại của Hổ Oa, thực ra đã không cần phải e ngại nhiều kẻ thù nữa, đa số người thậm chí còn e sợ đắc tội cậu ấy. Nhưng kẻ thù của Thanh Thủy thị nhất tộc là ai, e rằng vượt xa tưởng tượng của người thường, cũng chưa hẳn là Thiếu Vụ có thể dễ dàng đánh bại.

Chí hướng của Thiếu Vụ là nhất thống Ba Nguyên. Nếu tương lai Hổ Oa biết kẻ thù là ai, mà việc đối phó kẻ thù này lại bất lợi cho đại nghiệp của Thiếu Vụ, vậy Thiếu Vụ sẽ lựa chọn thế nào, và Hổ Oa lại sẽ làm gì? Những chuyện chưa phát sinh này, giờ thảo luận cũng không có ý nghĩa. Nhược Sơn chỉ là nhắc nhở Hổ Oa, vạn nhất có khả năng đó, hãy chuẩn bị tâm lý cho thật tốt.

Đạo thần niệm cuối cùng của Nhược Sơn, không chỉ nói về Thiếu Vụ, mà quan trọng hơn là bàn luận về sự tu hành của chính Hổ Oa. Ông hỏi Hổ Oa, trong khi theo đại quân Thiếu Vụ dọc đường, tu vi của cậu có tinh tiến không, và có cảm ngộ mới nào không?

Hổ Oa cũng không trực tiếp tham chiến, càng chưa xông pha tiền tuyến giết chóc. Nhưng dọc đường đi, cậu cảm nhận được khí tức túc sát đối chọi của chiến trận, điều này rất có ích cho việc tu luyện kiếm ý phong mang của Vũ Phu Khâu. Tu vi của Hổ Oa đã là Ngũ Cảnh cửu chuyển viên mãn, lại còn tu luyện vô hình kiếm khí được từ sư tôn Kiếm Sát đến cảnh giới cực kỳ tinh thâm, thần thông pháp lực cũng đang trong quá trình tăng trưởng.

Nhưng Hổ Oa cũng có một sự minh ngộ, nếu chỉ đơn thuần tu luyện như thế này, thì sau Ngũ Cảnh cửu chuyển viên mãn vẫn sẽ là Ngũ Cảnh cửu chuyển viên mãn. Ngũ Cảnh còn được gọi là cửu chuyển cảnh, sự tu luyện của nó dường như vô cùng vô tận, mãi mãi chẳng có hồi kết, tựa như tu vi luôn tinh tiến nhưng lại thường xuyên không thể vượt qua cửa ải dẫn đến cảnh giới cao hơn.

Tình hình này hơi giống với việc tu luyện Khai Sơn Kình: tập thành Khai Sơn Kình rồi lại tu luyện tới cảnh giới Vũ Đinh công, thể phách cường hãn, lực lượng vô song, có thể phát kình lực xuyên thấu cơ thể, cách không chém bay đối thủ. Kình lực này có thể chém xa hai trượng, ba trượng... thậm chí năm trượng hoặc xa hơn nữa, dường như vô cùng vô tận, không có cực hạn tu luyện. Nhưng nếu chỉ tu luyện như vậy, sẽ vĩnh viễn không thể đột phá đến tu vi tương đương Tam Cảnh, không thể nắm giữ thần thông ngự vật.

Cảnh giới cực hạn của Vũ Đinh công đòi hỏi khổ công mà người thường khó có thể tưởng tượng, nó là cơ sở để các đệ tử tạp dịch Vũ Phu Khâu leo lên chủ phong, cũng là căn cơ để tu luyện kiếm thuật Vũ Phu Khâu. Nhưng một mặt khác, nếu chỉ dừng lại ở đây, cũng sẽ không nắm giữ được thần thông ngự kiếm.

Cho nên Hổ Oa rất rõ ràng tình cảnh hiện tại của mình, tu vi của cậu đã đạt đến trước một cửa ải vô hình. Rất nhiều cao nhân thế gian cả đời kẹt lại ở cảnh giới này, không thể tiến thêm một bước. Nhưng một mặt khác, căn cơ tu luyện của cửu chuyển cảnh càng vững chắc, sau khi đột phá tu vi Lục Cảnh đại thành trong tương lai, thần thông pháp lực của cậu không chỉ sẽ cường đại hơn, mà việc xác minh bản nguyên đại đạo cũng sẽ càng rõ ràng.

Hổ Oa đương nhiên muốn đột phá Lục Cảnh đại thành tu vi, nhưng cậu cũng không vội. Trước tiên cậu muốn lĩnh hội rõ ràng tại sao sau Ngũ Cảnh cửu chuyển viên mãn lại có thể bước vào Lục Cảnh, và làm thế nào để bước vào Lục Cảnh. Đối với sự tu hành của cậu, đây là chuyện quan trọng hơn cả bản thân tu vi. Cậu muốn để lại chỉ dẫn rõ ràng, để hậu nhân có thể thong dong bước ra bước đi vô hình kia. Còn việc sau khi bước ra bước đó có thể đột phá Lục Cảnh thành công hay không, thì tùy thuộc vào mỗi người. Điều này có chút không giống với cách tu luyện của Sơn Gia năm đó, và cũng khác biệt so với các tu sĩ thế gian khác.

Nhược Sơn cũng theo góc độ của mình đưa cho Hổ Oa một lời nhắc nhở. Ông nói cho Hổ Oa, trong đại quân, rất khó an tâm bế quan đột phá Lục Cảnh, nhưng căn cơ trong tu hành cũng rất quan trọng. Trong trận đại chiến này, điều Hổ Oa cần quan sát chính là muôn hình vạn trạng con người trên đời: dục vọng, lời thề nguyện, và điều họ mong cầu trong tâm; cũng như cách họ hành xử khi đối mặt với đủ loại xung đột và kịch biến, nhìn thấy những kẻ vọng tưởng, và cả những người thực tế hành động.

Chẳng hạn như Thiếu Vụ bên cạnh Hổ Oa, hắn đang suy nghĩ gì, đang làm gì, ý nghĩ nào là không thực tế, hành vi nào lại trái ngược với lời thề nguyện hắn đã công bố? Còn có Linh Bảo, Bàn Hồ... và những người khác nữa, nếu cho tất cả mọi người trên đời một cơ hội để hoàn thành tâm nguyện, họ sẽ làm thế nào, hoặc sẽ nảy sinh dục niệm gì? Khi con người tiến vào một cảnh giới mà mọi thứ đều có thể thỏa mãn, liệu họ còn có thể tìm thấy con người thật của mình không?

Những câu hỏi và lời nhắc nhở của Sơn Gia cũng khiến Hổ Oa cảm thấy mơ hồ nhưng lại đầy cảm hứng. Cậu dường như nhìn thấy một cánh cửa, mình có thể vượt qua, tiến vào một cảnh giới nào đó mà sau tu vi hiện tại mới có thể thử nghiệm được. Nhờ đó, cậu có thể đoạn tuyệt mọi thế sự phân tranh, tiến vào một thế giới chỉ thuộc về nguyên thần của mình, hoàn thành tất cả tâm nguyện, hư ảo nhưng rõ ràng, đạt được sự hưởng thụ đại tự tại siêu thoát khỏi phàm trần.

Hổ Oa nhìn thấy cánh cửa này, cậu còn chưa bước qua cánh cửa này, cần phải bế quan thanh tu để thể ngộ. Rõ ràng đây không phải thời cơ thích hợp trong lúc đại chiến hiện tại, vả lại cậu cũng không muốn nóng vội làm như vậy. Bởi vì đây là chỉ dẫn của Sơn Gia, cũng không phải là điều cậu tự mình nhìn thấy. Cậu cần xác minh để thấy rõ ràng con đường, vậy nên bây giờ cậu sẽ theo lời nhắc nhở của Sơn Gia, đi quan sát muôn hình vạn trạng con người xung quanh, nhìn thấu lòng người để soi rọi tâm mình.

Sơn Gia không chỉ để lại những lời chỉ dẫn tu luyện cho Hổ Oa, đồng thời cũng hy vọng Hổ Oa sau này sẽ tiến cử một người cho Thiếu Vụ, đó chính là Thải Phong đại nhân Tây Lĩnh của Tương Thất quốc hiện giờ. Hiện tại Tây Lĩnh vẫn còn ở kinh đô Tương Thất quốc, tại sao Nhược Sơn lại tiến cử một vị quan viên trong trại địch cho Thiếu Vụ? Bởi vì Nhược Sơn hiểu rất rõ tài hoa và nguyện vọng của vị truyền nhân này, và càng rõ ràng hơn về tình cảnh hiện tại của hắn.

...

Hổ Oa tiễn Sơn Gia rời đi, còn Thiếu Vụ và Bàn Hồ vẫn lưu lại trong thôn Bạch Khê. Thiếu Vụ đã bày tỏ sẽ tiếp thu đề nghị của Linh Bảo và bổ nhiệm Linh Bảo làm "Tướng tướng quân". Linh Bảo không từ chối, đã đổi giọng gọi Thiếu Vụ là chủ quân.

Đã vậy, Linh Bảo đương nhiên muốn chiêu đãi Chủ Quân, mà trước mắt hắn vẫn là tộc trưởng thôn Bạch Khê, cũng cần thu xếp tốt chuyện của thôn Bạch Khê. Linh Bảo hạ lệnh, để các thôn dân nghênh đón vệ đội của Thiếu Vụ vào trong thôn, chiêu đãi họ một bữa cơm tối. Trong thôn đã làm thịt ba con heo mập lớn, chuẩn bị một bữa tối thịnh soạn.

Sau bữa tối, Linh Bảo lại sắp xếp một tòa viện lạc tốt nhất trong thôn, để Thiếu Vụ cùng tùy tùng nghỉ ngơi, và sắp xếp hộ vệ của hắn ở vài tòa sân bên cạnh qua đêm.

Các thôn dân nghe nói ý định của Linh Bảo, lại có rất nhiều người xin được cùng Linh Bảo tòng quân. Đây là tình huống nằm ngoài dự liệu của Thiếu Vụ, nhưng suy nghĩ kỹ lại thì cũng hợp tình hợp lý.

Thanh niên trai tráng thôn Bạch Khê sớm nhất cầm vũ khí lên bày trận, là khi giặc cỏ muốn tàn sát thôn, diệt tộc, đứng trước lằn ranh sinh tử. Họ đã bộc phát tiềm lực mà chính mình cũng không thể tưởng tượng nổi, trong thời gian ngắn đã tổ chức được có thứ tự, hiệu lệnh nghiêm minh. Đây chính là sự khác biệt quan trọng nhất giữa quân chính quy và đám ô hợp.

Suốt ba năm sau đó, Linh Bảo vẫn không ngừng rèn luyện thôn dân. Toàn thôn hơn ba trăm thanh niên trai tráng đã nhập thương trận, lại có hơn mười người đã luyện thành Khai Sơn Kình. Điều này ở ngoài quân doanh hầu như là không thể tưởng tượng nổi!

Rất nhiều thôn dân kiên trì thao luyện quanh năm, thực ra đã không hề kém cạnh các chiến sĩ tinh nhuệ trong quân trận, chỉ là trước kia họ không có cơ hội thể hiện bản lĩnh. Nhưng họ cũng có một nguyện vọng và sự tự tin, hy vọng có thể kiến công lập nghiệp, và cũng tin rằng mình có bản lĩnh này.

Tâm thái của những thôn dân này, thực ra là tương tự với Linh Bảo. Thiếu Vụ, Hổ Oa và Nhược Sơn đều nhìn ra Linh Bảo tuyệt đối không cam tâm chỉ quanh quẩn nơi đây làm một tộc trưởng, mà là hy vọng trở thành một đại tướng quân hô mưa gọi gió. Những thôn dân này đã đánh bại giặc cỏ hung hãn, lại giữ vững được sự rèn luyện quân trận quanh năm, đương nhiên cũng không hy vọng chỉ với một thân bản lĩnh, cả đời lại chỉ là những thôn dân bình thường.

Mọi nỗ lực chuyển ngữ và biên tập đoạn văn này đều là thành quả của truyen.free, rất mong nhận được sự tôn trọng từ độc giả.