Nữ tử áo vàng run giọng nói: "Ta đương nhiên biết Thôn Hình Quyết lừng danh rồi. Ngay khi hắn vừa lấy ra chiếc sừng độc mà bỏ chạy, ta đã từng hoài nghi liệu tên tiểu tử này có đang thi triển Thôn Hình Quyết hay không? Nhưng hắn là đệ tử Kiếm Sát, làm sao có thể có được truyền thừa của Bạch Ngạc thị! Sau đó ngươi lại nói hắn dùng vật nguyên thân của Bác Mã luyện thành pháp khí, đó là sự diệu dụng của ngự khí..."

Đại hán áo đen ngắt lời nàng: "Hắn thi triển chắc chắn là Thôn Hình Quyết. Trước đó vẫn chưa dễ phán đoán, nhưng vừa rồi đã quá rõ ràng. Thôn Hình Quyết do Thiếu Hạo Thiên Đế năm đó sáng tạo. Thiếu Hạo Thiên Đế cũng không chỉ có một chi truyền thừa hậu thế là Bạch Ngạc thị, nên tên tiểu tử này học được Thôn Hình Quyết ở nơi khác cũng là có khả năng, nhưng chắc chắn không phải do Vũ Phu Khâu truyền lại.

Ta trước đó đã có suy đoán, vị đại nhân Bành Khanh thị của Ba Thất Quốc này, ngoài việc học nghệ ở Vũ Phu Khâu, hẳn còn có kỳ ngộ lớn khác. Bởi vì Vũ Phu Khâu từ xưa chỉ sản sinh chiến tướng, nhưng đến tận bây giờ, chưa từng nghe nói có thần y nào xuất thân từ đó! Hắn rất có thể đã phát hiện một di tích Tiên gia bí ẩn nào đó, không chỉ có được đủ loại thần dược mà còn có thể nhận được bí pháp truyền thừa. Chỉ có như vậy mới có thể giải thích hợp lý."

Nữ tử áo vàng: "Ta cũng nghĩ vậy... Nhưng hắn lại thật sự hiển hiện hình thái Thôn Bác Mã, mà đó là thần thông chỉ khi tu luyện Thôn Hình Quyết đạt tới đại thành mới có thể thi triển. Mà muốn tu luyện bí pháp cỡ này đạt tới đại thành, ít nhất phải có tu vi Lục Cảnh đại thành! ... Chẳng lẽ chúng ta gặp quỷ sao?"

Đại hán áo đen trầm giọng nói: "Ngươi ta thân là Sơn Thần, cũng đâu phải chưa từng thấy quỷ. Những năm này quỷ vật đã thấy còn thiếu đâu! Ngươi vừa thấy hắn hóa thành hình thái Bác Mã, lòng không kìm được sợ hãi, có chắc mình đã nhìn rõ ràng không? Nếu hắn thật có tu vi đại thành, bất kể nguyên thân là Bác Mã hay là tu sĩ nhân gian tu luyện Thôn Hình Quyết thành công, có thể để chúng ta đuổi tới tận đây sao?

Ta rõ ràng hơn ngươi. Hắn đúng là biến thành hình thái Bác Mã, nhưng ngoại trừ chiếc Ngân Giác kia. Toàn thân lại không rõ nét. Dù dùng thần thức cảm ứng thì đó chính là một con Bác Mã, nhưng thực chất là hình dáng được thần khí giả hợp mà thành. Cho nên ta mới phán đoán hắn là thi triển Thôn Hình Quyết. Vả lại bản thân hắn tuyệt đối không có tu vi đại thành, chắc chắn là mượn nhờ thủ đoạn bí thuật khác."

Nữ tử áo vàng: "Thủ đoạn gì cơ? Có thể khiến một vị tu sĩ chưa đạt đại thành thi triển hình thái Thôn Bác Mã của Thôn Hình Quyết?"

Đại hán áo đen đột nhiên hít một hơi khí lạnh, nói: "Pháp khí tế sống! ... Vào lúc một con Bác Mã toàn lực thi triển thần thông, dùng pháp lực cắt vào hình thần của nó, sống sờ sờ luyện thành khí cụ, hơn nữa lại là do chính tay hắn tế luyện mà thành! Chỉ có như vậy, sau khi luyện thành Thôn Hình Quyết, hắn mới có thể trước khi đạt đại thành, nhờ vào món khí cụ đó mà thi triển hình thái Thôn Bác Mã."

Nữ tử áo vàng lại sợ run cả người: "Thật như vậy sao? Người này quá hung tàn!"

Đại hán áo đen cũng sợ hãi nói: "Đúng là quá hung tàn. Cách luyện khí như vậy phạm vào điều tối kỵ của yêu tu thế gian, là tử địch của chúng ta!"

Hai tên yêu tu này mà lại cùng Lý Thanh Thủy vậy, cũng là Sơn Thần một phương. Dân chúng Ba Nguyên từ xưa đã tin thờ đủ loại thần linh, nhất là ở các thôn trại xa xôi và vùng Man Hoang, hầu như mỗi thôn xóm đều có tế đàn. Họ cung phụng các vị thần cai quản, cũng tế bái đủ loại thần linh mà dân chúng nơi đó từ xưa đến nay vẫn thờ phụng, có khi còn chẳng biết vị thần đó có tồn tại thật hay không. Tình huống như vậy cũng chẳng đáng để quá ngạc nhiên.

Ví như Hổ Oa xuất thân từ Man Hoang, trong phạm vi trăm dặm cùng tế bái một vị Sơn Thần, mà vị Sơn Thần kia quả thật có tồn tại. Từng che chở các thôn trại ở Man Hoang. Mà Hổ Oa từng ghé thăm thôn Bạch Khê, trong thôn cũng có tế đàn. Dân làng Bạch Khê hàng năm đều tế tổ, đồng thời giống như nhiều nơi khác ở Ba Nguyên, họ tế bái Thái Hạo. Thậm chí còn tế bái một vị thần đầu heo.

Vị thần đầu heo này rốt cuộc là vị nào, dân làng Bạch Khê cũng không nói rõ được. Đây chỉ là tập tục truyền lại từ tổ tiên, dù sao cũng không phải Trư Đầu Tam, tộc trưởng của tộc Sơn Cao kia. Nhưng theo Hổ Oa suy đoán, vị thần đầu heo mà Bạch Khê thôn tế bái rất có thể chính là tổ tiên của Trư Đầu Tam, là vị Yêu Vương Hóa Cảnh năm đó đã lưu lại tộc Sơn Cao.

Mà tổ tiên của tộc nhân Bạch Khê thôn có thể từng thấy vị Yêu Vương này thi triển "thần tích" với đại pháp lực, hoặc có thể đã nhận được sự giúp đỡ và che chở từ vị Yêu Vương này, thế là liền xem như thần linh mà tế bái. Còn về sau, xung đột và mâu thuẫn giữa người tộc Sơn Cao và thôn Bạch Khê, đó đã là chuyện của mấy trăm năm sau, nhưng tập tục tế bái thần đầu heo vẫn được giữ lại.

Cho nên hai yêu tu này chiếm cứ một phương trong vùng sơn dã hẻo lánh. Việc bị các thôn trại lân cận xem như Sơn Thần mà tế bái cũng không phải chuyện không thể xảy ra. Dân chúng các nơi ở Ba Nguyên tế bái các loại thần linh có thể tồn tại hoặc không tồn tại, trong đó không ít chính là yêu quỷ. Mà vị Sơn Thần mà Hổ Oa quen biết từ nhỏ, đến bây giờ hắn cũng không biết xuất thân từ đâu.

Hai yêu tu này cũng có tên của mình. Đại hán áo đen tên là Tiêu Thần, nữ tử áo vàng tên là Dương Hàn Linh, đoán chừng có liên quan đến thân phận "Thần linh" mà họ tự xưng. Bọn họ đã có tu vi Lục Cảnh, lại nói Tiêu Thần có tu vi và kiến thức khá phi phàm, hiểu rõ nhiều bí ẩn hơn về thân phận yêu tu. Nếu đổi lại các tu sĩ Lục Cảnh khác, chưa chắc đã khám phá được thủ đoạn Hổ Oa thi triển, còn hắn lại đoán đúng đến tám chín phần.

Dương Hàn Linh đối với lời Tiêu Thần nói nửa tin nửa ngờ, hỏi với vẻ do dự: "Vậy... chúng ta còn đuổi theo nữa không?"

Trên đường chạy trốn, Hổ Oa thi triển những thủ đoạn có thể nói là muôn hình vạn trạng, lần lượt nằm ngoài dự ��oán của hai vị yêu tu, quả thực là một sự thách thức đối với sức tưởng tượng. Tiêu Thần và Dương Hàn Linh đã đưa ra đủ loại suy đoán, cho rằng Hổ Oa không chỉ mang theo dị bảo mà còn rất có thể nắm giữ một bí mật lớn kinh người. Nếu bắt được và tra hỏi, sẽ có những điều bất ngờ lớn hơn đang chờ đợi bọn họ.

Hổ Oa ban đầu mang đến cho họ đúng là kinh hỉ, nhưng đến giờ phút này, dường như đã biến thành một nỗi kinh hãi.

Tiêu Thần cắn răng nói: "Đuổi theo, đương nhiên phải đuổi, đã đến mức độ này rồi, làm sao có thể không bắt được hắn? Kẻ này thủ đoạn càng nhiều, mang theo bí mật càng nhiều, thì tương lai uy hiếp đối với chúng ta lại càng lớn. Đừng quên chúng ta đã dồn hắn vào đường cùng. Nếu hôm nay cứ để hắn chạy thoát như vậy, ngày sau hắn làm sao có thể buông tha chúng ta?"

Dương Hàn Linh: "Sớm biết vậy, cũng không cần phải kết thù oán này! Với thân phận và tu vi của chúng ta, chưa chắc đã không thể đổi sang một phương thức tốt hơn để kết giao, thậm chí kết duyên với hắn... Đỡ Dư trước đó lại không nói cho chúng ta biết, tên tiểu tử này ngoài là đệ tử Kiếm Sát và thần y của Ba Thất Quốc, còn mang theo nhiều bí ẩn và thủ đoạn như vậy."

Tiêu Thần: "Đến bây giờ nói mấy lời này còn có tác dụng gì? Chúng ta đã buộc phải bắt lấy hắn. Đoạn đường này cũng không kinh động ai khác, chỉ cần lặng lẽ diệt khẩu, thì sẽ không ai biết chuyện chúng ta đã làm. Còn Đỡ Dư ư, hắn có thù với tên tiểu tử này, có lẽ cũng chỉ biết bấy nhiêu thôi. Khi hắn nói tình hình cho chúng ta biết, cũng đâu có bảo chúng ta đến bắt tên tiểu tử này!"

Dương Hàn Linh: "Đỡ Dư không muốn xung đột trực diện với Vũ Phu Khâu, cho nên mới nhịn. Nhưng nếu tên tiểu tử này chẳng may không rõ nguyên do mà biến mất, Đỡ Dư nhất định sẽ đoán ra là do chúng ta làm. Tên tiểu tử này biết Thôn Hình Quyết, dù có thể có truyền thừa khác, nhưng nói không chừng lại có liên quan gì đó đến Xích Vọng Khâu. Ta đoán Đỡ Dư nhất định biết rõ tình hình, cho nên cũng không dám tự mình động thủ, mới nói chuyện này cho chúng ta biết. Mà hắn chỉ sợ sớm đã đoán được ch��ng ta sẽ không nhịn được mà đi tìm tên tiểu tử này."

Tiêu Thần: "Coi như Đỡ Dư đoán được, có thể đến uy hiếp ngươi ta, đến lúc đó chia cho hắn một ít lợi ích, cũng để hắn lập lời thề không tiết lộ cho người khác là được rồi... Ở Ba Nguyên hầu như không ai biết chúng ta là ai, muốn tra cũng e là không tra ra được."

Dương Hàn Linh: "Nhưng ta luôn cảm thấy vẫn có gì đó là lạ. Tên tiểu tử này đã có thủ đoạn như vậy, vì sao lúc mới bắt đầu lại không thi triển? Nếu là như vậy, hắn có lẽ đã sớm thành công trốn vào cấm địa Bành Sơn."

...

Nếu Hổ Oa ngay khi vừa gặp hai vị yêu tu, liền thi triển Thôn Hình Quyết hóa thành một con Bác Mã thần tốc trốn sâu vào Bành Sơn, đoán chừng bọn họ cũng sẽ không theo đuổi không buông như vậy. Bởi vì hiển nhiên không dốc hết toàn lực thì không cách nào bắt được hắn, vả lại chưa chắc đã có thể chặn hắn lại bên ngoài cấm địa Bành Sơn. Với một thiếu niên "thâm bất khả trắc" như vậy, đương nhiên tốt nhất là đừng kết thù oán chết chóc không thể hóa giải.

Lúc đó song phương tuy có xung đột, nhưng vẫn chưa đến mức hoàn toàn không thể hóa giải. Nhưng giờ phút này, khi đã truy sát Hổ Oa ngàn dặm, cơ hồ khiến hắn lên trời không đường, xuống đất không lối, bọn họ đã không có cách nào từ bỏ. Kết quả chỉ có thể là không chết không ngừng.

Thế nhưng Hổ Oa vì sao ngay từ đầu không chạy nhanh như vậy? Hắn không phải là không muốn, mà là không thể. Khi gặp phải hai tên yêu tu trong Bành Sơn, hắn còn chưa có bản lĩnh lớn như vậy đâu! Ban đầu Hổ Oa chỉ là cầm kiếm phù uy hiếp, tính toán chạy trốn đến nơi an toàn bằng mọi giá, thế nhưng vẫn chưa thể thành công. Sau đó bị ép đến thực sự hết cách, hắn mới lấy ra Ngân Giác Bác Mã làm ngự khí thi triển thần tốc. Dù nhanh nhưng lại tiêu hao rất nhiều.

Không ai biết được Hổ Oa đã trải qua những gì trên con đường này. Hắn cũng không thể nào có một chút thời gian nhàn rỗi để dốc sức tu luyện một loại bí quyết nào đó. Hắn chỉ ngoan cường chạy trốn, và trong quá trình đó, hắn đã diễn hóa, vận dụng cảnh giới ngự hình trong thiên địa đến cực hạn, khiến n�� trở thành thần hành chi pháp mà chính bản thân hắn đã hoàn toàn lĩnh ngộ và nắm giữ.

Khi lấy Ngân Giác ra làm ngự khí để bỏ chạy, Hổ Oa lại đang diễn hóa thần thông thiên phú của Bác Mã. Tiêu Thần không hổ là một vị yêu tu Lục Cảnh có tu vi và kiến thức bất phàm, rất nhiều chuyện đều đoán đúng. Món pháp khí trong tay Hổ Oa, đúng là một món khí cụ tế sống cực kỳ phạm húy, cực ít người luyện chế. Dù có cố gắng luyện chế cũng rất khó có được cơ duyên, bởi cơ duyên cỡ này có khi thậm chí không liên quan đến tu vi.

Lúc trước, con Bác Mã kia đánh thẳng vào ngực Hổ Oa, Hổ Oa bắt lấy chiếc sừng độc của nó. Mà khi tu sĩ và yêu tu đấu pháp, nào có ai trực tiếp tay không mà bắt? Ngay cả Bác Mã chính mình cũng không nghĩ tới, trong tình huống hoàn toàn không phòng bị, bị thần thức và pháp lực của Hổ Oa cắt vào hình thần. Mà thần trí và pháp lực của nó, bao gồm cả chiếc sừng độc, cũng cắt vào hình thần thậm chí máu thịt của Hổ Oa. Cảm giác đó gần như là hình thần và huyết mạch của cả hai bên tương liên.

Hổ Oa ngạnh sinh sinh bẻ gãy chiếc sừng này từ tận gốc. Mà Bác Mã đang thi triển thần thông thiên phú, trên sừng còn phát ra từng tia điện quang, khiến lòng bàn tay và cánh tay Hổ Oa đều bị đánh cho máu thịt be bét. Hổ Oa lập tức lợi dụng thần khí của bản thân để tế luyện, thậm chí tẩm bổ vật này. Chiếc Ngân Giác này lúc ấy nếu không lấy xuống, có thể sẽ mọc ngay trên cánh tay Hổ Oa.

Chỉ có khí nguyên thân của yêu vật loại này, đối với người tế luyện mà nói, mới có diệu dụng Thôn Hình. Hổ Oa cũng không có đạt được truyền thừa Thôn Hình Quyết. Hắn chỉ là khi tế luyện chiếc Ngân Giác Bác Mã này, lĩnh ngộ được thần thông thiên phú, và mơ hồ lĩnh ngộ ra được một tia diệu dụng nhập môn của Thôn Hình Quyết.

Nhưng điều Hổ Oa trước đó tự mình lĩnh ngộ cũng không phải là Thôn Hình Quyết hoàn chỉnh và rõ ràng, chẳng qua chỉ là thần thông thiên phú của một con Bác Mã, và chỉ có thể mượn nhờ chiếc Ngân Giác này để mô phỏng diễn hóa. Nhưng trên suốt con đường này, Hổ Oa đã diễn hóa và vận dụng thủ đoạn đã lĩnh ngộ trước đó đến cực hạn. Hắn b��ng nhiên cảm thấy, đây không chỉ là diệu dụng của một món pháp khí, mà hoàn toàn có thể trở thành thần thông biến hóa của bản thân.

Bản dịch văn học này thuộc về truyen.free, mong quý vị tôn trọng bản quyền.