Hổ Oa vẫn chưa thể hoàn toàn nắm giữ hết mọi diệu dụng của răng thú Thần khí. Những thứ bên trong đó là nhờ sức mạnh tế đàn do Sơn Thần đặt vào chỉ duy nhất một lần, nên giờ đây hắn chỉ có thể lấy ra chứ không cách nào đưa về lại.

Hổ Oa đạt được sự truyền thừa thần niệm lạc ấn từ răng thú Thần khí, nhờ vậy mới có thể miễn cưỡng sử dụng được theo cách này. Tuy nhiên, nếu tu vi của hắn trong tương lai không thể đột phá Lục Cảnh, thần niệm lạc ấn bên trong răng thú sẽ không cách nào truyền cho người khác, coi như sự truyền thừa của thần khí này bị đứt đoạn. Nếu có cao nhân nào đạt được nó và muốn sử dụng, thì phải hao tốn đại pháp lực để tế luyện rất lâu, rồi tự khắc ghi lại thần niệm lạc ấn của mình mới được.

Nhưng Trường Linh tiên sinh mang hai kiện Thần khí này lại không gặp phiền toái như vậy. Bá Lao cũng đã truyền thừa thần niệm lạc ấn cho ông ấy, thân là cao thủ Lục Cảnh, ông hoàn toàn có thể nắm giữ mọi diệu dụng của chúng. Dọc đường, mọi thứ cần thiết của đoàn người, trừ xe ngựa, đều do Trường Linh tiên sinh lấy ra từ trong ngọc bội.

Quốc Quân Hậu Lẫm không chỉ cho phép Bá Lao đại nhân truyền thừa thần niệm lạc ấn cho Trường Linh tiên sinh, mà còn chưa từng đòi ông ấy trả lại Thần khí. Khi Hậu Lẫm phái Trường Linh đến tiếp ứng Thiếu Vụ, ông cũng không hề nhắc đến thù lao nào để đền đáp, có lẽ giữa họ đã không cần đến những điều đó nữa. Nhưng chỉ cần Trường Linh tiên sinh hộ tống Thiếu Vụ về nước an toàn, hai kiện Thần khí này hiển nhiên sẽ thuộc về Trường Linh môn.

Nếu Trường Linh tiên sinh có đệ tử trong tương lai tu vi đột phá Lục Cảnh, thì Thần khí có thể tiếp tục được truyền thừa. Điều này đối với một tông môn mà nói, là một món quà quý giá hơn bất cứ thứ gì!

Dọc đường đi, điều Thiếu Vụ nhắc đến nhiều nhất không phải là chuyện nội bộ Ba Thất Quốc, mà là chuyện tu luyện trên Vũ Phu Khâu suốt hơn nửa năm qua, chủ đề cơ bản đều xoay quanh Hãn Hùng. Chẳng hạn như khi Hãn Hùng lên núi, đã mua trái cây của một lão nông nào đó rồi chia cho mọi người; hay chuyện hắn tu luyện Khai Sơn Kình như thế nào và đồng thời đột phá tu vi Tứ Cảnh; rồi bị Tam trưởng lão bán dưa trước kia để ý, muốn hắn đi đun nước...

Đây đều là những chuyện Trường Linh tiên sinh thích nghe nhất, Thiếu Vụ đương nhiên rất hợp ý. Còn khi Trường Linh tiên sinh chủ động mở lời, ngoại trừ hỏi thăm tình huống của Hãn Hùng trên Vũ Phu Khâu, phần lớn đều là cùng Hổ Oa thảo luận về thuật luyện dược và các thủ đoạn trị liệu, trọng điểm chính là chứng bệnh của Hạ Trác.

Trường Linh tiên sinh đương nhiên biết rằng, ngoại trừ thần dược Ly Châu và bí pháp Linh Xu quyết, không còn thủ đoạn nào khác có thể trị liệu chứng bệnh Xà Tinh. Thế nhưng Hổ Oa lại chữa khỏi cho Hạ Trác, dù có lẽ Hạ Trác chưa được chữa trị hoàn toàn, nhưng những thủ đoạn của Hổ Oa đều khiến Trường Linh tiên sinh cảm thấy có những điểm tương đồng kỳ diệu với bí pháp Linh Xu quyết trong truyền thuyết.

Những công pháp mà mọi người tu luyện vốn là bí mật truyền thừa. Trường Linh tiên sinh không tiện trực tiếp dò hỏi, thế là ông bèn cùng Hổ Oa thảo luận bệnh tình của Hạ Trác, với ý đồ phân tích ra chút manh mối. Không ngờ Hổ Oa đối với vị trưởng giả này lại không hề giấu giếm điều gì. Hắn đem những điều mình đã tu luyện và lĩnh ngộ nói hết ra, khiến Trường Linh tiên sinh vừa rung động lại vừa có vài phần hoang mang.

Theo lời Hổ Oa, bản thân Trường Linh tiên sinh cũng có thể thử thi triển bí pháp tương tự để điều trị chứng bệnh của Hạ Trác, dù sao ông cũng đã là một cao thủ Lục Cảnh. Nhưng có nhiều điều Hổ Oa nói ra, ông tuy có thể hiểu được nhưng lại rất khó thi triển, không phải vì cảnh giới không đủ, mà là con đường tu luyện đã chọn khác biệt.

Thật ra, nếu Trường Linh tiên sinh đạt được bí truyền của Linh Xu quyết, đương nhiên cũng có thể tu luyện từ nhập môn đến đại thành. Nhưng điều đang thiếu lúc này chính là một đạo Thần Niệm Tâm Ấn mà Hổ Oa có thể trao cho ông. Bởi vì khi thi triển bí pháp, rất nhiều thể nghiệm vi diệu rất khó diễn tả rõ ràng; dù cho lý giải có thấu triệt đến mấy, so với cảm thụ thực tế vẫn có chút sai lệch, sai một ly là đi một dặm, huống chi Hổ Oa còn mượn Ngũ Sắc Thần Liên để thi triển.

Nếu Hổ Oa có thể tổng kết bộ bí pháp này một cách rõ ràng, hoàn chỉnh, để mỗi người đều có thể có một hệ thống chỉ dẫn hoàn chỉnh, thì đợi hắn đột phá Lục Cảnh, một đạo Thần Niệm Tâm Ấn cũng sẽ giải quyết vấn đề. Bằng không, Trường Linh tiên sinh sẽ phải căn cứ vào những lời Hổ Oa nói hôm nay mà từ đầu tu hành, từng bước thấu hiểu. Nói không chừng cũng có thể tái hiện quá trình Hiên Viên Thiên đế sáng tạo Linh Xu quyết năm xưa.

Nhưng quá trình này đối với một cao nhân như Trường Linh tiên sinh cũng là quá khó khăn, không phải vì tu vi cao bao nhiêu, mà tình huống có lẽ hoàn toàn ngược lại. Ông đã đi quá xa trên Đăng Thiên Chi Kính, chỉ lựa chọn con đường mà tiền nhân đã chỉ ra, đồng thời cũng là con đường mình am hiểu, chứ không phải nhập vào bản nguyên đại đạo tự nhiên.

Trường Linh tiên sinh đương nhiên vô cùng cảm kích thái độ thành thật, biết gì nói nấy của Hổ Oa. Dù không tìm được con đường của Linh Xu quyết như vậy, nhưng ông cũng đã nhận được không ít sự gợi mở. Theo ông thấy, Hãn Hùng có thể kết giao được bằng hữu như vậy, quả là phúc duyên khó cầu, thu hoạch không chỉ nằm ở thanh phác kiếm kia. Thật ra, nếu không có Hổ Oa, Thiếu Vụ và Hãn Hùng đều rất khó leo lên chủ phong để trở thành đệ tử chính thức của Vũ Phu Khâu.

Bản thân Hổ Oa phần lớn thời gian đều ngồi trong xe, lẳng lặng lĩnh hội "Đại Khí Quyết". Con Loan Điểu màu đỏ mà hắn từng lầm tưởng là Yên Chi Hổ, tự xưng đến từ Thần Dân Khâu, lúc rời đi đã lưu lại truyền thừa của môn bí pháp này. Hổ Oa lại phát hiện mình sớm đã tu luyện nhập môn, nhưng chưa hề tổng kết được một hệ thống truyền thừa minh xác rõ ràng như vậy. Thật ra, hắn chưa hề tận lực tu luyện qua một bí pháp như thế, chỉ coi những bí pháp này là một phần để từng bước xác minh trong quá trình tu hành.

Hổ Oa trên đường nghĩ không phải là chuyện Loan Điểu tương lai sẽ quay về để tạ ơn hắn bằng một kiện Thần khí nào đó, mà là một vấn đề khác —— thế nào là đại khí?

Hắn cũng có một cảm nhận rằng, môn bí pháp này vẫn chưa thể truyền thụ cho người khác, trừ phi người đó nắm giữ Thần Niệm Tâm Ấn và tu luyện đến đại thành, nếu không, sẽ có quá nhiều điều huyền diệu không thể giải thích rõ. Trừ phi lại có một người có tình huống tương tự như hắn, từ khi bước vào Sơ Cảnh đã tuân theo bản nguyên của đạo, từng bước tu luyện qua các cảnh giới.

Đây là cảm nhận của Hổ Oa khi giao lưu với Trường Linh tiên sinh, bởi vì hắn cũng rất muốn để Trường Linh tiên sinh học được thủ pháp chữa bệnh cho Hạ Trác của mình. Nhưng vẻn vẹn giảng huyền lý là vô dụng, một loại thủ đoạn khi thi triển ra, dù có thể dùng thần thông pháp lực để mô phỏng gần đúng, nhưng muốn nắm giữ tinh túy, thì đều liên quan đến từng tầng căn cơ trong tu hành.

Hổ Oa cũng đã đưa ra một quyết định, nếu tương lai tu vi của mình đột phá Lục Cảnh, vậy sẽ truyền Đại Khí Quyết cho Trường Linh tiên sinh, trao tặng sự truyền thừa Thần Niệm Tâm Ấn, rồi để Trường Linh tiên sinh tiếp tục truyền thừa tại Trường Linh môn. Không chỉ có thế, Hãn Hùng, Thiếu Vụ, Đại Tuấn, hắn đều có thể truyền dạy.

Hơn nữa hắn cũng đã đáp ứng Hậu Lẫm, chờ tương lai tu vi đột phá Lục Cảnh, thì sẽ truyền Tinh Hoa Quyết cho Thiếu Vụ, như vậy cũng có thể truyền cho nhiều người hơn. Chỉ là tình huống của Tinh Hoa Quyết có chút đặc thù, có khả năng liên quan đến thảm kịch của Thanh Thủy thị nhất tộc năm xưa, nên trước khi mọi chuyện chưa được làm rõ, không thể tùy tiện truyền cho người khác.

Nếu có người biết suy nghĩ vào giờ phút này của Hổ Oa, chắc chắn sẽ trợn mắt há hốc mồm kinh ngạc. Đại Khí Quyết mà Hổ Oa tự lĩnh ngộ và đã biết lai lịch, Linh Xu quyết mà hắn còn chưa rõ tên, cùng với bí truyền Tinh Hoa Quyết mà hắn đang nắm giữ, vậy mà đều dự định truyền thụ cho những người có duyên, bao gồm tất cả trưởng lão trên Vũ Phu Khâu, Trường Linh tiên sinh, Hãn Hùng, Thiếu Vụ, Đại Tuấn và nhiều người khác.

Đương nhiên còn bao gồm Bàn Hồ, cả kim dây leo và hoa dây leo trong cấm địa Bành Sơn. Nếu tính cả những người hắn quen biết, xa xôi như Sơn Gia và Thủy Bà Bà ở quê hương, Linh Bảo và Trư Đầu Tam quen biết tại Bạch Khê thôn, Xà Nữ Tề La kết bạn ở Man Hoang, chỉ cần có cơ duyên tu luyện nhập môn, sau khi hắn đột phá Lục Cảnh, đều sẽ được truyền thụ.

Chỉ là Hổ Oa trước mắt tu vi không đủ, còn cần phải làm rõ và xác minh thêm trong quá trình tu hành, hơn nữa việc truyền thụ Tinh Hoa Quyết cần cẩn thận, ngoài ra thì không có vấn đề gì khác. Những cái gọi là bí quyết này, vốn là sự hiển hóa của bản nguyên đại đạo, Hổ Oa tự lĩnh ngộ trong quá trình tu hành, tựa như ngọn đèn mà Sơn Gia thắp sáng năm xưa, bao hàm trong huyền lý của vạn sự vạn vật.

Càng tiếp cận kinh đô Ba Thất Quốc, tâm trạng của họ càng lúc càng nhẹ nhõm. Khi đến Trường Linh môn, đoàn người đổi xe ngựa, đồng thời khôi phục diện mạo thật sự. Trư��ng Linh tiên sinh đã sớm chuẩn bị, Trường Linh môn đã truyền ra tin tức: tông chủ ra ngoài hái thuốc đã về núi, trên đường tình cờ gặp Bành Khanh thị đại nhân, hai người bèn kết bạn đi kinh đô gặp mặt Quốc Quân.

Quốc Quân Hậu Lẫm trước đó không lâu đã phái sứ giả đến Trường Linh môn mời Trường Linh tiên sinh, chỉ là bởi vì Trường Linh tiên sinh một mực ở ngoài chưa về, nên chưa thể nhận mệnh. Nay vừa về núi, ông liền trực tiếp đi thẳng đến kinh đô.

Trường Linh tiên sinh thay đổi tính tình khiêm tốn hiền hòa thường ngày, lần này lúc tiến vào kinh đô thì vô cùng phô trương, do các đệ tử đi theo trước sau hộ tống. Bản thân ông thì ngồi trong cỗ xe ngựa có lều rèm che phủ, ngay cả mặt cũng không lộ ra. Đằng sau còn có một cỗ xe ngựa lộng lẫy tương tự, bên trong chắc hẳn là Bành Khanh thị đại nhân. Từ khi chữa khỏi bệnh cho Quốc Quân tại cấm địa Bành Sơn năm ngoái, vị đại nhân này cũng đã lâu không có tin tức gì.

...

Hổ Oa cùng Bàn Hồ ngồi trong chiếc xe ngựa thứ hai, ánh mắt xuyên thấu qua màn xe có thể trông thấy cảnh tượng bên trong Ba Đô thành hiện ra bên ngoài. Đây là tòa thành trì to lớn nhất trên Ba Nguyên, tọa lạc giữa vùng bình nguyên, hơn trăm năm trước từng bị chiến hỏa hủy hoại, chỉ còn lại một vùng phế tích. Sau khi Ba Thất Quốc thành lập, nó hoàn toàn được trùng kiến theo nguyên mẫu kinh đô Ba Quốc năm xưa, truyền qua ba đời Quốc Quân, đến tay Hậu Lẫm mới hoàn toàn khôi phục quy mô và khí tượng đã từng có.

Tường thành cao lớn và kiên cố thì khỏi phải nói, một tòa thành như vậy rất khó bị công phá, mà năm xưa nó lại bị hủy bởi nội loạn. Khi đi qua đại lộ trung tâm Thành Khuếch, Hổ Oa triển khai nguyên thần quan sát cuộc sống sinh hoạt của dân chúng và kiến trúc hai bên. So với bất kỳ Thành Khuếch nào trên Ba Nguyên mà hắn đã thấy, nơi đây đều phồn hoa náo nhiệt hơn, đồng thời lại vô cùng ngay ngắn trật tự.

Ngoại trừ quy mô và khí tượng, nếu tòa Ba Đô thành này còn có điều gì đặc biệt khác, thì đó chính là sự tràn đầy sinh khí, hội tụ thành một cỗ sinh cơ vô hình. Cỗ sinh cơ này không thuộc về bất kỳ một cá nhân nào trong thành, mà là sự ngưng tụ của loại sinh khí mạnh mẽ toát ra từ mọi sự vật: từ những con phố lớn ngõ nhỏ, chợ búa đền miếu. Thành Khuếch vốn là vật vô tri, có người ở lại trong đó, được tổ chức và vận hành theo một quy tắc xã hội nào đó, hình thành sản xuất và sinh hoạt thường ngày, thì mới có sinh khí. Khi cỗ sinh khí mạnh mẽ này không ngừng hội tụ, nó mới có thể tỏa ra sự sống. Hổ Oa vốn tu luyện Tinh Hoa Quyết, đối với loại sinh cơ giữa trời đất này, hắn cảm ứng đặc biệt tinh vi, nó không chỉ tồn tại nơi núi sâu hiểm trở, mà càng tồn tại trong con người.

Trong lúc đi lại hôm nay, hắn cảm nhận được một ý nghĩa sâu xa hơn. Đối với cái gọi là đi du lịch, hắn lại càng có được sự khai sáng về ý nghĩa. Nhìn thấy tòa Ba Đô thành này, cũng có thể hiểu được Hậu Lẫm sau hơn bốn mươi năm trị quốc, đã để lại cho Thiếu Vụ một Ba Thất Quốc như thế nào.

Ở phía bắc thành, có ba gò đất lớn, còn bên ngoài Bắc môn là một con sông lớn chảy xiết. Nhớ năm đó, Diêm Triệu tiến vào mảnh bình nguyên phì nhiêu này, khi đi đến bờ sông nhìn thấy ba gò đất, bèn quyết định đóng đô tại đây. Giờ đây, trên gò đất chính giữa được xây dựng Hoàng cung Ba Thất Quốc; trên gò đất bên trái là phủ khố và kho lương của quốc gia; còn trên gò đất bên phải thì là kho binh khí.

Xung quanh kho lương và kho binh khí, có các công sở quan trọng của quốc gia, vây quanh Hoàng cung trung tâm. Bởi vì địa thế tự nhiên của các gò đất, nên có thể từ trên cao nhìn xuống quan sát động tĩnh bên trong và bên ngoài thành. Trong vương cung có rất nhiều cây cối, chính là những cây đã sinh trưởng trên gò đất từ năm trăm năm trước, giờ đây đã tươi tốt che rợp trời.

Bản chuyển ngữ này là tài sản độc quyền của truyen.free.