Cú Mang đưa tay không lấy ra thần cung, Hổ Oa vừa tiếp nhận trong tay đã thấy nó nặng trĩu. Cảm giác nặng nề này không phải do trọng lượng, mà đến từ uy áp nguyên thần bên trong cây cung.

Cây cung này dường như không có dấu ấn thần hồn của Tiên gia, cầm vào tay tế luyện một chút liền có thể dùng. Tuy nhiên, dù không cần dấu ấn thần hồn Tiên gia, cũng không phải ai cũng có thể s��� dụng được nó. Muốn cảm ngộ những công dụng thần diệu của Thần khí này và sơ bộ tế luyện để chưởng khống, đừng nói là đại thành tu sĩ thế gian, ngay cả Chân Tiên bình thường e rằng cũng không làm được. Bản thân cây cung này uy áp quá mạnh, cho dù miễn cưỡng cầm lấy được, cũng rất khó phát huy uy lực chân chính của nó.

Hổ Oa cầm cung trên tay, cảm ứng những công dụng thần diệu của Thần khí này rất lâu, cũng trong thầm lặng luyện hóa. Hắn có mấy phát hiện. Đầu tiên là việc kéo căng cây cung này đòi hỏi cái giá rất lớn; uy áp khó hiểu từ Thần khí cũng sẽ gây ra phản phệ mạnh mẽ cho người sử dụng. Có lẽ, chỉ những kẻ trời sinh thần lực như Bá Nghệ mới có thể chịu đựng loại phản phệ này mà không bị tổn thương.

Tiếp theo là Thần khí bị tổn hại. Vết thương này tựa như một vết nứt, nhưng lại vô hình và không rõ là do trong quá trình tế luyện hay trong quá trình sử dụng mà lưu lại. Chính vì vô hình nên cũng không thể đền bù hay chữa trị. Nếu Hổ Oa không có kinh lịch lĩnh hội Bách Thảo Tiên trong tiên giới Thần Nông Nguyên, lại có tu vi Chân Tiên cực hạn như hiện tại, e rằng còn không thể phát hiện ra.

Phát hiện quan trọng nhất là khi cảm ngộ công dụng thần thông kỳ diệu của nó. Cây cung thần này có thể khóa chặt khí cơ, cũng có thể khóa chặt hình thần của Tiên gia. Chỉ cần tu vi pháp lực đầy đủ, một mũi tên bắn ra sẽ không trật mục tiêu. Hổ Oa cũng từng được lĩnh giáo thần xạ của Bá Nghệ, thậm chí tự mình diễn hóa nét tinh diệu của tiễn thuật, còn từng mô phỏng và thi triển.

Hắn phát hiện chỉ cần dùng thủ pháp tương ứng bắn trúng đối phương, đồng thời phân tách một sợi hình thần, liền có thể truy tìm và cảm ứng được vị trí của đối phương, điều kiện tiên quyết là phải có đủ năng lực để vận dụng thần cung này. Bởi vì Hổ Oa đã nhận ra khí cơ Đục Răng, không ai hiểu rõ nội tình hơn ông ấy. Năm đó Đục Răng không hẳn là vẫn lạc thật sự, mà là đoạt xá rời đi.

Vũ Đang khi đó liền biết Đục Răng đã đoạt xá rời đi mà buông tha cho Thỏ Trắng. Hiện giờ khí cơ của Đục Răng vẫn còn đó, nhưng Hổ Oa lại không cách nào nhờ đó truy tìm Thỏ Trắng ở nhân gian, vậy nguyên nhân là gì? Công dụng thần diệu của Thần khí cũng không phải là vô địch, Thỏ Trắng đã "cắt đứt" mối liên hệ với lần đoạt xá trùng tu kia nên không còn là Đục Răng nữa.

Đối thủ có thể "sống sót" trước mặt Bá Nghệ thực sự không nhiều. Ngoại trừ việc công dụng thần diệu của Thần khí đã không còn truy tìm được Thỏ Trắng, Hổ Oa lại phát hiện một sợi khí cơ còn sót lại khác, nhưng cũng không cách nào nhờ cảm ứng này để truy tìm vị trí của đối phương. Điều này cho thấy còn có một người, hoặc một yêu vật Tiên gia, từng bị thần cung gây thương tích, nhưng lại may mắn thoát hiểm.

Sở dĩ Hổ Oa không cách nào dùng thần cung cảm ứng và truy tìm được vị trí của đối phương, có thể là vì tu vi của hắn còn chưa đủ mà đối phương khoảng cách lại quá xa, hoặc là khí cơ của đối phương ẩn nấp cực kỳ tốt, hoặc đối phương hiện tại căn bản không còn ở nhân gian. Còn việc tình huống giống với Thỏ Trắng thì rất khó xảy ra.

Cú Mang tự xưng tuổi còn nhỏ chưa nói đến kiến thức rộng r��i, chưa bao giờ thấy cũng không biết người kia. Nhưng cây cung thần này hiển nhiên đã cung cấp manh mối và lời giải đáp cho Hổ Oa. Hổ Oa tay cầm thần cung còn đang cảm ứng những công dụng thần diệu của Thần khí, lại nghe Cú Mang nói: "Sau khi ngươi dùng cây cung thần này xong, không cần cố ý đến tìm ta nữa. E rằng tìm cũng không còn chỗ mà tìm. Chỉ cần tiện tay ném về phía chân trời là đủ."

Hổ Oa thu thần cung lại, hỏi: "Tiên đồng, ngươi có biết lai lịch của mình ra sao không?"

Đối với Tiên gia mà nói, đây e rằng là một vấn đề không thể hỏi, thế nhưng Hổ Oa lại cứ hỏi. Hắn đã mơ hồ biết lai lịch của Cú Mang, nhưng vẫn chưa thể hiểu rõ rốt cuộc hắn xuất hiện như thế nào. Tình huống của Cú Mang hiển nhiên không giống với Lý Thanh Thủy hay Bạch Sát. Dù là Thanh Sát hay Bạch Sát, đều là phàm nhân, tu luyện từng bước một ở nhân gian; thế nhưng Cú Mang vừa xuất hiện, dường như vốn dĩ đã là một vị tiên đồng như thế.

Vị tiên đồng này ngày thường dù hay cười đùa, thế nhưng ở nhân gian lại luôn cảm giác có chút lạc lõng. Ngược l��i, dáng vẻ hôm nay của hắn lại khiến người ta cảm thấy gần gũi hơn rất nhiều.

Cú Mang ngẩn ra, rồi nheo mắt trẻ thơ lại, nói: "Ngươi hỏi cái này để làm gì? Kỳ thật ta cũng không rõ lắm." Sau đó ngẩng đầu nhìn trời, "Ta có lẽ chỉ là một ý niệm, một đạo thần ý, một làn gió mát giữa trời đất mà thôi."

...

Trên đỉnh Bạc Sơn, Hổ Oa cầm trong tay thần cung đứng trên khối nham thạch lớn, đây từng là nơi hắn ban Thần khí. Bồ Phản Thành được xây dựng trên sườn dốc dưới chân Bạc Sơn, bao quanh tòa thành quách. Giờ đây, nơi này là một khung cảnh phồn vinh thịnh vượng.

Sau khi đêm xuống, thành quách cùng điền viên chìm vào yên tĩnh. Một vầng trăng sáng treo trên trời, Hổ Oa dưới ánh trăng lại không thấy bóng. Hắn cúi đầu nhìn xuống, phảng phất ý thức được điều gì, bóng của hắn lại lặng lẽ hiện ra. Đúng lúc này, có một người leo lên Bạc Sơn, đi đến trước mỏm đá lớn chắp tay nói: "Hổ Quân, chúng ta lại gặp mặt! Đêm khuya gọi Trọng Hoa đến đây, có gì căn dặn?"

Người đến chính là Thiên tử Trọng Hoa, ông ta lại một m��nh đến đây vào đêm khuya. Đây đã không phải lần đầu tiên ông ta gặp Hổ Oa như thế này. Hơn nữa, cách đây không lâu, hai người vừa mới gặp nhau tại nơi dòng sông hiện ra. Lúc ấy ở đó còn có Chân Tiên Canh Thần ở hạ giới, lần đó cũng không làm kinh động người khác.

Dân chúng đều cho rằng Tông Diêm chết vì ngoài ý muốn, lại cùng Bá Nghệ được phong làm thần trấn ghét. Nhưng Hổ Oa và Canh Thần đương nhiên biết rõ nội tình. Trọng Hoa nghe hỏi cũng giận dữ, là ai đã chọn thời gian địa điểm nào để ra tay độc ác với Tông Diêm? Việc này mặc dù không tiện công khai, nhưng cũng tuyệt đối không thể bỏ qua. Ông ta khuyên Canh Thần trở về Thiên Giới, và biểu thị sẽ truy xét đến cùng.

Rốt cuộc là ai làm, cũng không rõ ràng. Nhưng Hoàng Hạc đã phát hiện Hoang Vương trong đại hoang có dị động. Như vậy, Trọng Hoa liền đi truy tra những manh mối này, cũng thu phục và trấn áp những Hoang Vương đó. Mặc dù Bá Nghệ không có ở đây, cũng không có nghĩa là Thiên tử trong tay không có lợi khí. Lúc ấy, các bộ tộc đều phái cao thủ đi theo bảo hộ Thiên tử. Tr���ng Hoa không cần bọn họ bảo hộ, liền phái những cao thủ này ra ngoài.

Trị thủy đã thành, không thể mọi việc đều để Bá Vũ cùng mấy vị cao nhân bên cạnh ông ấy gánh vác. Nhưng Trọng Hoa mặc dù có thể phái người trấn áp và thu phục những Hoang Vương kia, nhưng cũng không cách nào truy xét đến tột cùng năm đó là kẻ nào đã bày ra đại trận mai phục Bá Nghệ, sau đó lại giăng bẫy ám hại Tông Diêm?

Hổ Oa thì biểu thị, chuyện này sẽ do ông ấy đích thân điều tra, nhất định sẽ không bỏ qua hung thủ đứng sau. Canh Thần lúc này mới mang theo thần kích rời đi. Bây giờ Hổ Oa xuất hiện trở lại, chắc là có phát hiện mới.

Hổ Oa lại đáp: "Chỉ là muốn tìm Thiên tử tâm sự, chẳng lẽ không thể sao?"

Trọng Hoa khiêm tốn nói: "Đương nhiên không gì là không thể, Trọng Hoa vinh hạnh được diện kiến!"

Hổ Oa nói tiếp: "Thiên tử tại vị đã mười sáu năm, vì sao vẫn không định đô ở Bồ Phản Sơn?"

Lúc trước đồng bằng bị nước lũ tàn phá, Trọng Hoa đã xây Bồ Phản Thành dưới chân Bạc Sơn. Nơi đây liền trở thành nơi đặt triều đình của Thiên tử. Nhưng cho đến hôm nay, Bồ Phản Thành vẫn chỉ là thủ đô thứ hai, trên danh nghĩa, kinh đô Trung Hoa vẫn là ở đồng bằng. Trọng Hoa khiêm tốn đáp: "Chỉ cần Đế Nghiêu còn tại thế một ngày, kinh đô Trung Hoa chính là ở đồng bằng."

Hổ Oa: "Có thể làm được đến trình độ của ngài, thật sự là quá khó khăn."

Trọng Hoa: "Đa tạ Hổ Quân tán dương."

Hổ Oa: "Điều này ngài cũng là dành cho Bá Vũ?"

Trọng Hoa: "Nếu thật có ngày đó, ta nguyện tự mình ngao du xa xăm, không muốn an vị trong Bồ Phản Thành."

Hổ Oa nhận biết Trọng Hoa đã rất lâu rồi. Lúc trước Trọng Hoa theo Đan Chu nam tuần Cửu Lê bộ, liền từng quen biết. Giờ phút này hai người nói chuyện giống như tiếng lóng, người không rõ nội tình dù có thể nghe thấy, e rằng cũng không dễ dàng mà hiểu được.

Năm đó ai có khả năng kế thừa ngôi vị Thiên tử Trung Hoa? Có khả năng nhất là Sùng Bá Cổn, kết quả lại là Trọng Hoa. Vậy sau Trọng Hoa thì sao? Bây giờ không hề nghi ngờ, người kế vị Thiên tử Trung Hoa chỉ có thể là Bá Vũ, dù cho điều này sẽ phá vỡ một chế độ truyền thừa đã được định sẵn nào đó.

Thiên tử từ thời Hoàng Đế, từ trước đều là truyền thừa luân phiên giữa hậu nhân Thiếu Hạo và Chuyên Húc. Trọng Hoa là hậu nhân Chuyên Húc, mà Bá Vũ đồng dạng là hậu nhân Chuyên Húc, thậm chí về bối phận còn là bề trên so với Trọng Hoa. Nhưng điều này cũng không thể thay đổi sự thật Bá Vũ được các bộ lạc của Thiên tử ủng hộ, càng không thể thay đổi cục diện Bá Vũ sẽ là Thiên tử đời kế tiếp.

Trọng Hoa ngày nay được vạn dân thiên hạ ủng hộ, uy vọng tột đỉnh, đức độ được các bộ lạc ca ngợi. Nhưng chính sự việc này, ông ta không cách nào thay đổi. Tuy nói Thiên tử từ trước do các Bộ Quân cùng nhau suy cử, thế nhưng các Bộ Quân lại có thể đề cử ai?

Giả sử, dù trên đời còn có nhân tài xuất sắc hơn Bá Vũ, phù hợp hơn để lên ngôi vị Thiên tử, thế nhưng các bộ lạc dựa vào cái gì để đề cử hắn? Bọn họ có biết người này, hiểu rõ người này, hoặc từng quen biết hắn sao?

Kỳ thật, trong các loại đề cử nhân tài, với điều kiện giao lưu tin tức lúc bấy giờ, dân chúng các bộ lạc cũng không có khả năng thật sự biết và hiểu rõ một người nào đó. Bọn họ thường thường chỉ là nghe nói một loại tin đồn nào đó, tiếp nhận những thông tin được rót vào và hiểu biết, tự cho là đã hiểu rõ người này. Mà tất cả những gì họ biết, thường thường chẳng qua là những gì người có ý muốn h��� nghe thấy.

Năm đó danh tiếng hiền đức của Trọng Hoa truyền khắp các bộ lạc, trên thực tế phần lớn người căn bản cũng không biết Trọng Hoa. Đừng nói là trong thời đại này, ngay cả mấy nghìn năm sau, tình hình vẫn thường là như thế, chỉ là đổi một loại phương thức. Thế nhưng Bá Vũ lại là một trường hợp ngoại lệ. Hắn trị thủy mười ba năm, đi chân trần khắp nơi, đã đi khắp các bộ lạc thiên hạ, và luôn ở giữa dân chúng.

Bá Vũ là con trai Sùng Bá Cổn, vị vua sau đó. Hắn không chỉ kế thừa tất cả của Sùng Bá Cổn, mà còn tìm lại tất cả những gì Sùng Bá Cổn từng mất đi, đền bù những tiếc nuối và hoài bão chưa thành của Sùng Bá Cổn trong suốt cuộc đời. Nhưng đừng quên Sùng Bá Cổn đã chết như thế nào. Nói theo một ý nghĩa nào đó, Bá Vũ và Trọng Hoa có thù giết cha.

Sau khi Đế Nghiêu thoái vị, Tam Miêu phản loạn cũng liên lụy đến Đan Chu. Trọng Hoa trấn áp Tam Miêu, Đan Chu đến nay lại bình yên vô sự. Đế Nghiêu cũng còn tại đồng bằng trong thành hưởng thụ sự tôn kính của Thiên tử. Trọng Hoa thậm chí đến nay cũng không ch��nh thức tuyên bố dời đô tại Bồ Phản Sơn. Ông ta làm như vậy không chỉ là để biểu hiện khiêm cung, cũng là để bảo toàn danh tiếng tốt đẹp của Đế Nghiêu cả đời, e rằng cũng là một phần để lại cho Thiên tử đời kế tiếp?

Trọng Hoa tinh tường sau này chắc chắn sẽ nhường ngôi cho Bá Vũ, lại nói mình không nguyện ý giống Đế Nghiêu như thế mãi ở lại hoàng cung đô thành. Kết cục mà ông ta mong muốn nhất, chính là tự mình ngao du xa xăm.

Hổ Oa lại nói: "Ngài không phải hôm nay mới biết kết quả này. Năm đó khi bổ nhiệm Bá Vũ làm Thần trị thủy của Trung Hoa, ngài đã biết rồi phải không?"

Trọng Hoa thản nhiên nói: "Ta đích xác đã sớm biết. Nhưng Bá Vũ đúng là người thích hợp nhất. Nếu không phân công hắn, ta lại sẽ trở thành một vị Thiên tử như thế nào? ... Ngươi thấy đấy, đây chẳng phải điều ta mong muốn sao? Ta đã làm được!"

Nếu nói Trọng Hoa không giỏi quyền mưu, tâm cơ không sâu, thì e rằng trên đời sẽ không tìm được những kẻ giỏi quyền mưu, thủ đoạn và tâm cơ sâu sắc hơn. Bằng không, làm sao ông ta có thể trở thành Thiên tử Trung Hoa?

Cha Cổ Tẩu và em trai Tượng bị người thiên hạ chê cười, mà vẫn sống một cách đáng chú ý, lại làm nên mỹ danh hiền đức của Trọng Hoa. Đã từng có người có đôi lời chê trách về điều này, nhưng điều này cũng không hề đại biểu Trọng Hoa làm sai còn Cổ Tẩu và những người khác làm đúng. Ông ta chỉ là thuận theo thế cục mà làm.

Nếu không có thủ đoạn, Trọng Hoa lại làm sao có thể thu xếp thế cục mục nát của Trung Hoa. Bao gồm cả việc Sùng Bá Cổn lúc trước cũng chết rõ ràng đến thế. Nếu không xét tu vi Chân Tiên của Sùng Bá Cổn, chỉ cần chính ông ta không nguyện ý, lại há có thể như vậy?

Ước nguyện của Trọng Hoa chính là trở thành một vị Thiên tử Trung Hoa như bây giờ. Thật sự là ông ta đã làm được, đáng lẽ phải được vạn dân ca ngợi. Ông ta bổ nhiệm Bá Vũ làm Thần trị thủy Trung Hoa, mặc dù biết rõ sẽ có kết quả gì. Nhưng thân là Thiên tử Trung Hoa, đây chính là kết quả mà ông ta mong muốn, mục đích là để Trung Hoa cần được trị lý.

Hổ Oa cũng không nhịn được thầm than. Trọng Hoa trên ngôi v��� Thiên tử, đã có thể xưng là thánh nhân. Có người có thể sẽ suy nghĩ theo một mạch khác, tìm kiếm đủ loại vết tích truyền thuyết, suy đoán và diễn dịch ra rất nhiều chi tiết "bí mật", chỉ ra Trọng Hoa có thể cũng có đủ loại điều không thể chấp nhận, kỳ thật cũng không gì hơn thế, không xứng đáng với sự tôn kính của một thánh nhân. Theo Hổ Oa, hành động như thế thật sự là nhàm chán, thậm chí là tệ hại.

Tựa như có cô nương gặp nạn được người cứu, khi nhắc đến người này, lại không nói về chuyện cô ấy được cứu, mà lại nói người kia mặt đầy sẹo mụn, làm sao lại không hề đẹp trai? Lúc này Hổ Oa đã không còn là Hổ Oa năm đó, Trọng Hoa càng không phải là Trọng Hoa năm đó, ông ấy đối với Trọng Hoa ngược lại là nhận định lại một lần.

Hổ Oa lại nói: "Thiên tử hiểu rõ những điều này, ngược lại là ta nhiều lời."

Trọng Hoa lại đổi giọng nói: "Hổ Quân đã chứng ngộ trường sinh, phải chăng biết đạo lý trường tồn của trời đất?"

Hổ Oa: "Ta chưa chứng ngộ, ngược lại là ngài đã chứng ngộ." Rất hiển nhiên ý của Trọng Hoa là, không phải bản thân ông ấy trường sinh, mà là một ý nghĩa khác của sự trường tồn trong thế gian. Thật sự là ông ấy đã làm được.

Trọng Hoa lại hỏi: "Vật trong tay Hổ Quân, chắc hẳn là cây cung thần của Bá Nghệ đại nhân năm đó. Ngài đây là muốn đi giết người sao?" Hai người nói chuyện lúc, cây cung thần vẫn đang nằm trong tay Hổ Oa.

Hổ Oa đáp: "Ta không thích giết người, nhưng lần này lại muốn ra tay. Những chuyện khác, cứ để Thiên tử đi truy xét, còn kẻ đó, giao cho ta."

Trọng Hoa: "Vất vả cho Hổ Quân! ... Kỳ thật ta càng để ý không phải những Hoang Vương kia, mà là hôm nay các bộ lạc thiên hạ, còn có mối họa Bách Việt chưa yên."

Hổ Oa: "Một mình ngài cũng không thể làm hết tất cả mọi việc. Hậu nhân rồi sẽ có việc của hậu nhân, cũng phải để lại một số việc cho Thiên tử đời kế tiếp." Nói đến đây hắn liền nghĩ tới Thiếu Vụ. Thiếu Vụ cũng để lại chút chuyện cho tân quân Thiếu Lẫm, đó là không còn phụng Mệnh Sát thanh muối làm thần tế của đất nước.

Mọi bản quyền nội dung này đều thuộc về truyen.free, xin quý độc giả lưu ý.