Sau khi tra hỏi riêng, Nhược Sơn không thuật lại cho Nhược Thủy và Hổ Oa nữa, mà đáp trong nguyên thần: "Sơn Thần, ngài thông minh và uyên bác hơn nhiều so với ta, ta muốn biết câu trả lời của ngài."

Sơn Thần khẽ thở dài nói: "Đứa nhỏ này từ nhỏ đặt chân chưa hề rời khỏi Lộ Thôn cùng Hoa Hải Thôn, lớn lên trong môi trường thuần phác như vậy, tựa như được nuôi dưỡng từ suối Trường Thanh vạn năm. Thế nhưng, chuyến đi này, thế giới của nó sẽ thay đổi. Ta dù đã giới thiệu cho nó mọi loại người và sự việc trên thế gian, nhưng suy cho cùng, đó không phải kinh nghiệm của chính nó.

Lần này ra đi, nó sẽ hòa mình vào trần thế, cũng chịu đủ loại lây nhiễm, như dòng suối trong vướng bùn đất. Ẩn mình giữa vạn vật thế gian, đối với nó mà nói, đây là điều tất yếu cho việc tu luyện. Nó cũng sẽ bị cuốn vào vòng yêu hận tranh đấu, đây là kinh nghiệm mà vô số người từng trải qua. Nếu cuối cùng có thể siêu thoát khỏi đó, khi ấy mới tìm được con đường trở về với bản chất thuần phác đích thực."

Nhược Sơn im lặng thật lâu, vốn nghĩ còn nhiều lời muốn nói, nhưng đến lúc này lại không biết nên nói gì. Anh bèn rời tế đàn, triệu hoán Hổ Oa vào ngồi.

Sau khi Hổ Oa ngồi yên vị, chỉ nghe Sơn Thần hỏi: "Hài tử, con đã chuẩn bị xong chưa?"

Hổ Oa đáp: "Dạ vâng, con đã chuẩn bị xong rồi ạ."

Đến nước này, Sơn Thần cũng không nói nửa lời thừa thãi. Ngài rất thẳng thắn, truyền thẳng một luồng thần niệm chứa thông tin vào đầu cậu bé, rồi căn dặn: "Hãy đặt những quả trứng đá của con lên tế đàn."

Những quả trứng đá đang ngâm trong ao sen đều bay lên và đáp xuống cạnh Hổ Oa. Cảm nhận được linh tính từ vật, sau một thời gian dài được suối Trường Thanh vạn năm trong di tích Thái Hạo tưới nhuần, dường như chúng đã trở nên tinh thuần và hợp nhất hơn. Tế đàn bằng bạch ngọc đã được bày đầy các loại tạp vật, còn luồng thần niệm kia của Sơn Thần chính là để chỉ dẫn Hổ Oa cách mượn pháp lực khi tế đàn vận chuyển, để tiếp nhận truyền thừa và sử dụng một Thần khí nào đó.

Trong nguyên thần Hổ Oa mơ hồ nghe thấy tiếng vù vù. Tế đàn phát ra ánh sáng rực rỡ như cây Lang Can, tựa như một kén ánh sáng khổng lồ bao trùm Hổ Oa cùng mọi vật bên trên. Hổ Oa ngồi yên, đưa tay phải ra, trên lòng bàn tay cậu xuất hiện một viên răng thú trắng nõn.

Đây không biết là răng của loài dị thú nào, dài chừng hơn hai tấc, bề mặt cực kỳ bóng loáng. Lại có hai lỗ nhỏ xuyên qua, như một món đồ trang sức thông thường. Dùng thần niệm dò xét cũng không phát hiện điều gì bất thường. Thế nhưng, nó bỗng dưng xuất hiện từ hư không, đúng lúc pháp lực phong ấn của tế đàn vận chuyển. Đây chắc chắn là một Thần khí.

Mọi tạp vật trên tế đàn đều biến mất không còn dấu vết. Cùng lúc đó, trong nguyên thần Hổ Oa truyền đến câu nói cuối cùng của Sơn Thần: "Chiếc vòng dây leo trên cổ tay con, hãy cất nó đi."

Hổ Oa từ nhỏ đã mang một vòng dây Thiên Thanh Đằng. Khi Sơn Gia phát hiện cậu bé năm đó, nó đã có sẵn. Ban đầu, nó được đeo ở mắt cá chân, sau này cậu bé lớn dần thì chuyển lên cổ tay. Hổ Oa cũng không rõ lai lịch của chiếc vòng này, Sơn Thần cũng chưa từng nói cho cậu. Cậu đương nhiên cho rằng đó là vật của Thanh Thủy thị. Vật này có thể sẽ tiết lộ thân phận và lai lịch của cậu, nên cần phải cất đi.

Ngay lập tức, chiếc vòng dây leo trên cổ tay Hổ Oa đột nhiên biến mất và được hút vào trong chiếc răng thú kia. Một chiếc răng thú dài hơn hai tấc, làm sao có thể chứa đựng nhiều đồ vật như vậy? Bởi vì nó ẩn chứa một không gian kết giới, tựa như một thế giới khác mà người thường không thể cảm nhận được.

Loại không gian Thần khí này vốn là vật của Tiên gia. Nhưng những tiên nhân đã vượt qua Cảnh giới Đăng Thiên thường không cần mang theo bất kỳ vật tục trần nào bên mình. Cho dù có cần, họ cũng thường tự mở ra không gian kết giới tùy thân bằng đại thần thông khác. Vì vậy, việc luyện chế loại Thần khí này phần lớn là để ban cho truyền nhân ở thế gian. Với người nắm giữ thủ đoạn của Tiên gia, việc này không quá phức tạp, chỉ cần tìm được vật liệu thích hợp để luyện hóa, ban cho nó công dụng kỳ diệu của không gian kết giới tùy thân.

Một Thần khí không phức tạp với Tiên gia, nhưng phàm nhân muốn sử dụng lại nhất định phải nhận được truyền thừa và có tu vi từ Lục Cảnh trở lên. Giờ phút này, Hổ Oa đã nhận được truyền thừa của chiếc răng thú Thần khí này. Tuy nhiên, cậu bé lại chưa đạt tới tu vi Lục Cảnh, nên không thể phát huy hết công dụng chân chính của nó. Cậu có thể dùng răng thú chứa rất nhiều đồ vật mang theo bên mình, khi cần có thể thi pháp lấy ra. Nhưng trước khi tu vi đột phá Lục Cảnh, cậu sẽ không thể bỏ thêm bất kỳ vật gì vào đó nữa.

Hổ Oa có thể đem toàn bộ đồ vật trên tế đàn cất vào răng thú Thần khí mang đi là nhờ pháp lực đang vận chuyển của tế đàn. Cậu chỉ có duy nhất một cơ hội như vậy. Đến khi rời khỏi Man Hoang sau này, cậu sẽ phải cẩn thận khi lấy các vật phẩm ra sử dụng, bởi vì một khi đã lấy ra, sẽ không thể cất vào lại được nữa.

Sơn Thần từng nói với Hổ Oa muôn vàn lời dặn dò, thế nhưng câu nói cuối cùng lại là bảo cậu thu hồi chiếc vòng Thiên Thanh Đằng. Đến đây, pháp lực Tiên gia mà Thái Hạo năm đó phong ấn trong tế đàn rốt cuộc đã cạn kiệt hoàn toàn. Khi ánh sáng tan đi, tiểu thế giới kỳ dị này trở nên vắng lặng, im ắng. Trong cảnh định, Hổ Oa không hiểu sao có cảm giác mất mát, như có một khoảng trống rỗng đột ngột trong sâu thẳm tâm hồn.

Tuy Sơn Thần không hề dạy cậu bất kỳ bí pháp tu luyện nào, nhưng những gì ngài ban cho cậu lại quá đỗi nhiều. Hổ Oa có cảm giác rằng Sơn Thần có một mục đích rất lớn, nhưng cũng giống bản thân cậu, ẩn mình ở một nơi vô danh, không hề lộ diện. Dù sao đi nữa, Hổ Oa vẫn tràn ngập cảm kích Sơn Thần. Cho đến tận bây giờ, cậu thậm chí còn chưa từng thấy tận mắt hình dáng của Sơn Thần, càng không biết ngài đang ở nơi đâu.

Lúc này, cậu nghe thấy tiếng Nhược Sơn: "Hài tử, chúng ta nên mau rời khỏi đây!"

Khi Hổ Oa bước xuống tế đàn, cảnh tượng trên tế đàn bạch ngọc cũng trở nên trống rỗng, giống hệt một khoảng không trong sâu thẳm tâm hồn cậu bé. Cậu chỉ còn nắm chặt trong tay chiếc răng thú Thần khí, vật đang chứa đựng vô vàn thứ.

Nhược Sơn nhìn Hổ Oa, lòng dâng trào cảm khái khôn xiết. Thực ra trong lòng hắn cũng có quá nhiều thắc mắc, nhưng vẫn luôn không được giải đáp.

Nhược Sơn cùng Hổ Oa đều chưa từng gặp mặt Sơn Thần. Họ cũng chẳng hay Sơn Thần chính là Lý Thanh Thủy, mà Lý Thanh Thủy lại là Thanh Sát từng lừng danh khắp Ba Nguyên năm xưa. Nhưng Nhược Sơn đã từng nghĩ tới, Sơn Thần rốt cuộc có lai lịch thế nào, ngài có quan hệ ra sao với Thanh Thủy thị, và quan hệ với đứa nhỏ này là gì? Thế nhưng, Sơn Thần đã hoàn toàn ẩn mình, Nhược Sơn cũng chỉ đành nhanh chóng sắp xếp cho Hổ Oa rời đi.

Động tĩnh lần cuối cùng khi Lý Thanh Thủy vận chuyển tế đàn bạch ngọc sẽ kích hoạt pháp trận giám sát trên Thụ Đắc Khâu, phía Xích Vọng Khâu sẽ lập tức phát giác. Công Sư Tân Thúc của Sơn Thủy thành chính là "nội ứng" do Xích Vọng Khâu phái đến. Hắn có thể giám sát mọi động tĩnh bất cứ lúc nào và chắc chắn mang theo một loại pháp khí cảm ứng nào đó bên mình. Nhưng Tân Thúc vừa khéo đã bị Nhược Sơn phái đến quốc đô chờ các cao thủ khác của Xích Vọng Khâu đến. Ít nhất vẫn còn một khoảng thời gian, và Lý Thanh Thủy muốn chính là khoảng thời gian chênh lệch này.

***

Nhược Sơn và Nhược Thủy mang theo Hổ Oa cấp tốc rời khỏi di tích Thái Hạo. Trên đường không hề dừng lại một chút nào, họ thu liễm thần khí, thi triển thần thông ẩn giấu tiếng động, bay vút qua vùng hoang dã, cố gắng không để lại bất kỳ dấu vết nào. Những vật họ mang theo đã được Hổ Oa cất vào răng thú Thần khí, nhưng Sơn Gia vẫn vác một bao tải, bên trong chứa đầy các loại dược liệu quý hi��m, đặc sản của vùng Man Hoang này.

Họ mang tiếng lên núi hái thuốc nhiều lần rời khỏi thôn trại, đương nhiên phải mang dược liệu về mới có thể che mắt người khác. Trong nửa ngày, họ đã về đến thôn trại. Khi gần đến Lộ Thôn thì thả chậm bước chân, ung dung đi xuyên qua rừng Tê Dại và ruộng Đậu Thục, từ cửa sau vào Lộ Thôn.

Trên đường đi, Nhược Sơn cũng truyền vào nguyên thần Hổ Oa vài luồng thần niệm, giới thiệu tình hình bên ngoài núi và căn dặn cậu bé. Nhược Sơn cũng không rõ Sơn Thần đã giới thiệu những gì cho Hổ Oa, nhưng anh cũng muốn kể cho đứa bé này những gì mình biết. Nhược Sơn rốt cuộc nhắc nhở Hổ Oa rằng thực ra tình hình ở Ba Nguyên còn hiểm ác hơn nơi đây rất nhiều.

Lời này nghe có vẻ phi lý, nhưng lại là sự thật. Vùng Ba Nguyên giàu có rộng lớn ấy, sao lại có thể hiểm ác hơn chốn sâu Man Hoang này? Bởi vì trong gần trăm năm qua, nhờ có sự tồn tại của tộc Thanh Thủy thị, cộng thêm Sơn Thần che chở, các bộ tộc sống rất an bình, không còn yêu vật mạnh mẽ uy hiếp, cũng không có xung đột nội bộ kịch liệt.

Tuy Sơn Thần ẩn mình, tính đến nay mới chỉ vỏn vẹn vài chục năm, môi trường bên ngoài chưa đủ để có biến đổi quá lớn. Vốn dĩ nơi đây cũng không phải lãnh địa của các loại Yêu Cầm, Yêu Thú cường đại. Giữa các bộ tộc Man Hoang ngược lại đã xảy ra xung đột kịch liệt, nhưng Nhược Sơn đã nhanh chóng bình định cục diện, liên minh các bộ tộc và thành lập Sơn Thủy thành.

Nhưng ở Ba Nguyên, tình huống lại không giống. Lấy ví dụ như Tương Thất quốc, dù có hàng chục thành lớn trong lãnh thổ rộng lớn của mình, đều là nơi người ở phồn hoa. Nhưng ở thời đại này, những nơi xa xôi cách xa các thành lớn, giữa các thôn trại hẻo lánh, vẫn còn những vùng hoang sơn dã lĩnh rộng lớn, nơi mãnh thú, rắn rết ẩn hiện, và các loại yêu vật chiếm cứ.

Ở Ba Nguyên rộng lớn, nơi dân cư thưa thớt nhiều hơn hẳn những chốn phồn hoa. Trong cảnh nội cũng có núi non trùng điệp phân bố. Mọi người xây thành lập trại mà ở, khai khẩn ruộng đồng, xây dựng những con đường nối liền. Phần lớn thời gian họ chỉ hoạt động trong khu vực tương đối an toàn. Còn những vùng hoang dã vắng vẻ kia, chỉ có dũng sĩ lập đội và tu sĩ có tu vi cao thâm mới dám thâm nhập.

Độc hành trong thế giới như vậy, so với vùng đất nhỏ bé Lộ Thôn và Hoa Hải Thôn nơi Hổ Oa từ nhỏ sinh sống, môi trường đương nhiên hiểm ác hơn rất nhiều. Nhưng hiểm ác hơn cả lại là lòng người thế gian, chứ không phải hoang sơn dã lĩnh.

Hổ Oa rất cảm kích những lời dặn dò của Sơn Gia. Thực ra từ nhỏ cậu cũng đã đối mặt với đủ loại hiểm nguy, chẳng hạn như những con khỉ mưu đồ bất chính, con Tê Cừ Thú hung hãn xông tới, hay những kẻ tộc Vũ Dân tấn công Lộ Thôn. Mà Sơn Gia nói cho cậu biết, những chuyện như vậy sau này có thể sẽ gặp phải rất nhiều, và đối thủ của cậu cũng sẽ cường đại hơn.

Tiến vào thôn trại trước đó, Sơn Gia lại lặng yên giao cho cậu một món đồ vật. Đó là một tấm bảng hiệu rộng hai tấc, hẹp. Hai mặt chính phản đều khắc phù văn đồ đằng. Chất liệu giống vàng nhưng không phải vàng, thực chất là Lãnh Kim được luyện chế bằng thần thông pháp lực. Vật này là một kiện Trung phẩm pháp khí, nếu dùng pháp ngự khí tế ra, sẽ hiển lộ công dụng đặc biệt phi thường. Đây chính là tín vật "Quốc chi Cộng Công" của Tương Thất quốc.

Sơn Gia dùng thần niệm nói cho Hổ Oa công dụng và cách sử dụng của vật này. Nó có thể giải quyết rất nhiều phiền phức trong một số trường hợp, nhưng bình thường không thể tùy tiện lấy ra, nếu không cũng có thể mang lại vô số rắc rối.

Chờ họ về tới thôn trại, Trọng Tráng và Bàn Hồ đã đợi từ lâu, vẫy đuôi đón. Trọng Tráng hỏi Sơn Gia bao giờ có thể xuất phát. Sơn Gia trả lời rằng vật phẩm triều cống đã chuẩn bị đầy đủ, bây giờ hãy tập hợp đội ngũ, ngày mai sẽ đến Trung ương Cốc Địa, ngày kia thì rời Sơn Thủy quan.

Đêm đó không lời nào được nói ra. Trọng Tráng tập hợp một đội chiến sĩ tinh nhuệ. Ngày hôm sau, họ đi theo Sơn Gia và Thủy Bà Bà tiến về Trung ương Cốc Địa. Trong đội còn có Hổ Oa và Bàn Hồ. Các tộc nhân biết họ sắp đi đến quốc đô, lòng đều vô cùng ngưỡng mộ. Dưới ánh mắt ngưỡng mộ của mọi người, dọc theo con đường núi gập ghềnh quanh co, Hổ Oa lần đầu tiên trong đời rời khỏi quê hương.

Từng trang văn này được giữ bản quyền bởi truyen.free, xin đừng tùy tiện sao chép dưới mọi hình thức.