Khi Hổ Oa nhìn thấy Thi Thế, trong lòng bỗng dưng dấy lên một cảm giác quen thuộc khó tả. Cảm giác này không phải là sự quen mặt thông thường của người phàm, mà là một loại Tiên gia cảm ứng huyền diệu, khó diễn tả thành lời.

Đột phá tu vi Cửu Cảnh, tu thành Bất Diệt Thần Hồn, thọ nguyên sẽ vô tận. Cho dù có bị chém giết mà ngoài ý muốn vẫn lạc, thiên địa vẫn để lại một chút hi vọng sống, vẫn có thể làm lại từ đầu. Hoặc là đoạt xá, hoặc là thác xá tân sinh trong luân hồi. Tình huống đoạt xá trùng tu Hổ Oa từng gặp, ví như năm đó có một bé thỏ trắng trên đỉnh Bạc Sơn khóc tế Bá Nghệ.

Hổ Oa từng tận mắt nhìn thấy Bá Nghệ chém giết Đục Răng ở Nam Hoang, ban cho nó một sự giải thoát. Khi Đục Răng vẫn lạc, nó đã đoạt xá một con thỏ hoang. Một con thỏ không chút tu vi giữa sơn dã thì khó nói có thể sống sót được bao lâu, càng không thể nói đến việc một lần nữa bước vào con đường tu hành. Nhưng bé thỏ trắng ấy vô cùng may mắn, lại một lần nữa tu thành thỏ yêu.

Giờ đây con thỏ kia đã không còn là Đục Răng, mà là chính bản thân nó. Việc nó đến Bạc Sơn, nơi Thần khí của Bá Nghệ được dựng để khóc tế vị anh hùng ấy, cũng là để cảm nhận duyên phận năm xưa và thể hiện tâm cảnh của mình ở hiện tại.

Đoạt xá đúng như tên gọi, tương đương với việc thay đổi một thân thể. Còn thác xá tân sinh thì có chút khác biệt, cũng khác với cái mà một số tu gia hậu thế gọi là "Luân hồi". Bản thân Hổ Oa cũng từng trải qua tình huống tương tự, nhưng hoàn cảnh của hắn quá đặc thù, duyên phận gần như không thể nào tái hiện. Trong tình huống bình thường, tu sĩ Cửu Cảnh sau khi vẫn lạc rồi luân hồi thác xá tân sinh, thường là không thể kiểm soát và không tự biết được.

Năm đó, PSP bị Dao Cơ chém giết bên ngoài Viêm Đế Tiên Cung, nhưng hắn vô cùng may mắn, lại được sinh ra trong thôn trại của bộ Cộng Công, đầu thai làm người. Đây cũng có lẽ là một loại duyên phận huyền diệu khó tả.

Hài nhi mới sinh, thần hồn thanh khiết nhưng yếu ớt. Chỉ khi trưởng thành, nó mới dần tiếp nhận Bất Diệt Thần Hồn, chậm rãi khôi phục ký ức của PSP, rồi một lần nữa bước vào con đường tu hành. Chẳng mấy chốc, khi còn trẻ tuổi, nó đã đạt tới tu vi Ngũ Cảnh, và tự xưng là Thi Thế.

Những người từng biết PSP năm đó giờ còn sống đã rất ít, mà cho dù là cao nhân đương thế nhìn thấy hắn, cũng chưa chắc đã nhận ra. Thế nhưng hắn hết lần này tới lần khác lại gặp Hổ Oa.

Thi Thế nghe vậy liền kinh hãi. Từ khi thác xá tân sinh đến nay, hắn đã lấy thân phận Thi Thế mà tu thành chính quả, cũng giành được sự tín nhiệm và coi trọng của Tư���ng Liễu. Nhưng hắn chưa từng tiết lộ duyên phận kiếp trước của mình cho bất kỳ ai, ngay cả Tướng Liễu cũng không nhìn thấu bí mật của hắn. Hắn vốn cho rằng sẽ không ai phát hiện, không ngờ lại bị Hổ Oa một câu vạch trần.

Thi Thế vô thức muốn quay người bỏ chạy, thế nhưng thân hình lại bị định tại chỗ, không thể nhúc nhích. Hắn muốn thề thốt phủ nhận, nhưng nghĩ lại liền biết, trước mặt cao nhân như Hổ Oa, mọi lời ngụy biện đều vô tác dụng. Hắn đành phải nói giọng khàn khàn: "PSP đã vẫn lạc bên ngoài Viêm Đế Tiên Cung, vô luận có oán thù gì với ai, đều đã chấm dứt. Đời này ta chính là Thi Thế, Phụng Tiên Quân dựa vào đâu mà lại đến làm khó dễ? Tiên gia làm việc lẽ ra nên thuận theo duyên phận, ngài đây là tìm sai người rồi!"

Huyền Nguyên cũng không để ý Thi Thế đang nói gì, mà quay sang thở dài với Hổ Oa: "Sau khi phu quân nhắc nhở, ta mới nghĩ đến khả năng này. Vốn cho rằng là Bách Tuế Đồng Tử tái thế gây loạn, hóa ra lại là PSP tặc tâm bất tử."

Hổ Oa nói: "Nghe nói Vô Chi Kỳ tự xưng Hoài Thần, muốn bốn bộ Bá Quân mỗi tháng cống nạp một đôi đồng nam đồng nữ thể phách khỏe mạnh, sinh cơ đầy đủ. Ta cũng từng cho rằng là Bách Tuế Đồng Tử tái thế gây loạn, mãi đến khi gặp vị Thi Thế tiên sinh này mới hiểu rõ ngọn ngành. PSP từng qua lại nhiều năm với Bách Tuế Đồng Tử ở Nam Hoang, chắc hẳn cũng học được tà pháp, đầu thai làm người, thế mà lại đem tà pháp này dâng tặng cho Vô Chi Kỳ."

Thi Thế thấy hai vợ chồng không để ý đến mình, chỉ lo chuyện trò hợp ý, lại không kìm được run giọng nói: "Các ngươi muốn thế nào? Ân oán của PSP đã kết thúc, đời này ta là Thi Thế, chính là sứ giả của Tướng Liễu đại nhân..."

Hổ Oa quay đầu nhìn hắn nói: "Thi Thế, ngươi có biết mình may mắn đến nhường nào không? Tu vi Cửu Cảnh vẫn lạc, lấy bất diệt thần hồn thác xá tân sinh, không biết sẽ trở thành sinh linh ở nơi nào, loài nào. Cho dù có được ký ức nhìn thấy từ tổ tiên, cũng chưa chắc có thể một lần nữa tu hành có thành tựu. Nhưng ngươi lại có thể thác sinh làm người tộc, đây đã là phúc duyên lớn lao. Thiên địa lưu lại một tia hi vọng sống, ngươi lại không biết tự quý trọng!"

Kiếp trước, PSP âm thầm xúi giục bộ Cộng Công làm phản tự lập. Việc mưu sự không kín bị Thiên tử Trung Hoa phát giác, bộ Cộng Công đành để hắn trốn vào sâu trong Nam Hoang. Sau này, khi Bá Nghệ đại nhân chém giết yêu tà Nam Hoang, PSP lại cấu kết với một nhóm tà tu, muốn chiếm đoạt Viêm Đế Tiên Cung, đồng thời ý đồ gây tai họa cho Ba Nguyên, kết quả bị chém giết bên ngoài Tiên Cung.

PSP đã chết, ân oán đã dứt. Nhưng kiếp này khi ngươi là Thi Thế, ngươi lại đã làm những gì? Xúi giục Tướng Liễu nhân lúc hồng thủy mà độc bá một phương, còn đề nghị Tướng Liễu cấu kết với Vô Chi Kỳ, cản trở Bá Vũ đại nhân trị thủy. Không chỉ truyền tà pháp của Bách Tuế Đồng Tử cho Vô Chi Kỳ, mà còn bày mưu tính kế cho Vô Chi Kỳ, muốn lấy vùng sông Hoài Trạch làm vương quốc, tự lập Hoài Quân.

Ngươi làm như thế, là muốn lợi dụng Tướng Liễu và Vô Chi Kỳ để báo mối thù của PSP kiếp trước sao? Nếu ngươi có thể đoạn tuyệt ân oán kiếp trước, kiếp này an phận tu hành, không còn làm hại, ta dù có nhận ra ngươi, cũng sẽ không để ý. Nhưng kiếp này ngươi lại làm những gì? Đối với ta mà nói, có lẽ ân oán hôm nay không liên quan đến PSP kiếp trước, nhưng điều đáng trừng trị chính là hành động kiếp này của ngươi!

Thi Thế biết rằng hôm nay khó thoát khỏi, dứt khoát quát: "Dù ngươi có thể giết ta thêm một lần nữa thì đã sao? Năm đó giết PSP, bây giờ vẫn có Thi Thế; hôm nay giết Thi Thế, tương lai..."

Hổ Oa ngắt lời hắn: "Ai nói ta muốn giết ngươi? Hôm nay mang ngươi đến đây, chỉ là để xác nhận một phen, cũng là một kiểu kiểm chứng. Đừng nói gì đến tương lai, ngay cả cửa ải kiếp này ngươi còn không qua nổi. Cho dù hôm nay ta không đến, cũng không ai khám phá ra bí ẩn của ngươi, thì mưu đồ của ngươi vẫn sẽ không thành công, vẫn sẽ bị Bá Vũ đại nhân bắt giữ xử trí."

"Tu vi Cửu Cảnh thác xá tân sinh, dù có được ký ức tổ tiên, nhưng một số nhận thức trong tu hành sẽ chỉ phục hồi theo tu vi. Đây chính là mê chướng của thác xá tân sinh. Nếu tâm cảnh bị vướng mắc, kiếp này ngay cả Sinh Tử Luân Hồi Cảnh cũng khó lòng thấu hiểu, thì kiếp sau còn ra sao? Hơn nữa, với cái tính tình này của ngươi, tự cho là thanh tỉnh, nhưng thực chất mê chướng đã ăn sâu, muốn lại đột phá đại thành trong tu luyện cũng khó!"

Nói đến đây, Hổ Oa hất tay áo một cái. Thi Thế cảm thấy hoa mắt, thân hình như mất trọng tâm. Ngay sau đó nghe thấy "ba chít chít" một tiếng, hắn bị ném xuống đất cứng, không hiểu sao lại trở về sảnh đường của Bá Vũ.

Những người trong sảnh giật nảy mình. Sau đó nghe thấy một giọng nói vang lên: "Kẻ này xúi giục bộ Tướng Liễu cấu kết Vô Chi Kỳ gây loạn nhưng chưa thành, lại còn hiến kế cho thủy yêu sông Hoài, âm mưu giúp nó tiếp tục làm hại. Cứ giao cho Bá Vũ đại nhân xử trí đi."

Xế chiều hôm đó, Bá Vũ liền đơn độc thẩm vấn Thi Thế. Có thần thú chuyên xét xử giám sát, mọi nội tình nhanh chóng được làm rõ. Cái lồng giam Vân Khởi chế tạo lần trước vừa vặn còn thừa một cái, liền đem Thi Thế phong ấn toàn bộ thần thông pháp lực, tạm thời nhốt vào đó.

Bá Ích góp lời: "Sự việc liên quan đến bộ Tướng Liễu, cần phải xử trí cẩn thận. Hiện giờ thủy yêu sông Hoài vẫn chưa bị diệt trừ hoàn toàn, nếu bộ Tướng Liễu lại bị liên lụy vào, e rằng mọi việc sẽ càng rắc rối."

Bá Vũ hỏi ngược lại: "Bộ Tướng Liễu liên lụy vào thì sẽ thế nào?"

Bá Ích đáp: "Nếu xử lý không khéo, bây giờ liền để lộ âm mưu cấu kết giữa Tướng Liễu và Vô Chi Kỳ, không khéo lại ép bộ Tướng Liễu trở mặt với đại nhân. Đối phó Tướng Liễu, hiện tại vẫn chưa phải lúc!"

Bá Vũ: "À, vậy ngươi có đề nghị gì?"

Bá Ích: "Tạm thời bắt giữ Thi Thế, chỉ cần giữ hắn trong tay, đó chính là bằng chứng Tướng Liễu cấu kết Vô Chi Kỳ. Đến tương lai khi giải quyết xong chuyện trị thủy, rảnh tay sau rồi dựa vào đó để đối phó Tướng Liễu."

Bá Vũ lại lắc đầu nói: "Nếu không phải có Lộc Chung đại nhân, Tướng Liễu đã sớm dẫn đại quân kéo đến rồi. Việc này không liên quan đến việc ta có ép hay không ép hắn trở mặt. Một mình Lộc Chung đã có thể kiềm chế toàn bộ bộ Tướng Liễu, đủ để chứng minh Tướng Liễu người này không có gì đáng sợ, cuối cùng khó lòng làm nên chuyện lớn. Nhưng chỉ dựa vào việc bắt giữ một Thi Thế, mà đã muốn định tội và trảm trừ Tướng Liễu, điều này cũng không thể."

"Thi Thế hôm nay tới tìm ta là hắn tự mình chủ trương, chứ không phải do Tướng Liễu phái đến. Tướng Liễu rất dễ dàng biện giải cho mình. Chính vì Lộc Chung đại nhân đã kiềm chế Tướng Liễu, khiến hắn không thể theo kế sách của Thi Thế mà nhúng tay vào chuyện sông Hoài Trạch, nên thực tế lại không có chứng cứ nào khác có thể kiểm soát. Đối phó loại người như Tướng Liễu, chủ yếu là ở chỗ có đối phó được hắn hay không, thời cơ có phù hợp hay không, có thành công hay không, thật ra không quá quan trọng Thi Thế này."

Bá Ích: "Vậy đại nhân ngài định làm như thế nào?"

Bá Vũ: "Nên làm gì thì cứ làm thế! Công khai thẩm vấn Thi Thế, làm rõ tội lỗi của hắn. Đây cũng là cuối cùng cho Tướng Liễu một cơ hội, cảnh cáo hắn sau này đừng gây loạn nữa. Đồng thời răn đe các bộ lạc trong thiên hạ đừng có cấu kết với yêu tà... Còn về Thi Thế, trong trận đại chiến với thủy yêu sắp tới, ta sẽ đặt chiếc lồng giam hắn ở bờ sông Hoài Trạch. Cùng một tội ác sẽ chịu cùng một kết cục."

Thấy Bá Vũ đã quyết định, Bá Ích không nói gì nữa, chỉ hỏi: "Mối họa hiện tại vẫn là thủy yêu sông Hoài, đại nhân đã có thượng sách chưa?"

Bá Vũ: "Nếu không có biện pháp tốt, vậy chỉ dùng cách chậm mà chắc thôi, tóm lại không thể khoanh tay đứng nhìn. Vô Chi Kỳ lần đầu tiên bị chúng ta dẫn dụ ra sao? Chính là vì chúng ta giả vờ muốn đào cửa sông Hoài Trạch để nước đầm đổ ra đại dương. Vậy lần này bất luận hắn muốn thế nào, chúng ta cứ thực sự đi nạo vét kênh đào hạ du."

"Chúng ta sẽ bắt đầu đào từ cửa sông Hoài thuộc địa phận thành Đông Chúc, khơi thông nơi bị bồi đắp, mở rộng, đào sâu kênh dẫn nước, từ đại dương kéo dài đến sông Hoài Trạch, cuối cùng lại đào ra cửa sông Hoài Trạch. Như thế dù không thể cải tạo toàn bộ sông Hoài Trạch, cũng có thể khiến các đầm lầy xung quanh biến mất, diện tích sông Hoài Trạch giảm đi rất nhiều. Dù thủy yêu còn muốn gây sóng gió, cũng không còn có thể lộng hành như bây giờ."

Bá Ích nhắc nhở: "Vô Chi Kỳ e rằng sẽ không để đại nhân thuận lợi đào kênh dẫn nước. Kênh đào dài như vậy, chỉ cần nó tập kích quấy phá ở một chỗ, là có thể khiến chúng ta công cốc."

Việc đào kênh dẫn nước, để nước lũ sông Hoài Trạch đổ vào đại dương mênh mông, cần phải đảm bảo toàn bộ hạ lưu sông Hoài Trạch thông suốt. Còn Vô Chi Kỳ muốn phá hoại lại rất dễ, chỉ cần quấy phá ở bất cứ chỗ nào cũng có thể chặn đứng kênh đào, khiến kế hoạch trị thủy của Bá Vũ thất bại. Nhất là ở cửa sông Hoài Trạch, chỉ cần một trận gió sóng quét qua, là có thể khiến mọi người phí công nhọc sức.

Bá Vũ gật đầu nói: "Ta đương nhiên hiểu rõ tình huống, nhưng hạ lưu sông Hoài Trạch nhất định phải nạo vét. Kỳ thực, dù sông Hoài Trạch có thủy yêu hay không, chúng ta trị thủy cũng đều muốn làm như thế, vậy thì cứ tiếp tục động thủ đi. Nếu Vô Chi Kỳ không chủ động đến quấy phá, thì nhân cơ hội này mà bắt nó. Nếu nó ẩn mình sâu trong sông Hoài Trạch không ra, hoặc tùy tiện quấy phá nơi khác, thì đó mới phiền toái hơn!"

...

Trên đỉnh Kinh Sơn, Hổ Oa cũng gật đầu nói: "Cái cách chậm mà chắc của Bá Vũ hiện giờ, thực ra lại là biện pháp tốt nhất. Hắn đến để trị thủy, mà sông Hoài Trạch thì nên được trị như thế. Hắn từ đầu đã làm như vậy, bây giờ vẫn cứ làm như thế. Vô Chi Kỳ ở trong thủy phủ chưa chắc đã có thể ở yên mãi, muốn ngăn cản thì phải hiện thân xuất thủ, như vậy mới có cơ hội bắt được nó."

Huyền Nguyên: "Kênh đào hạ du uốn lượn quanh co, dài dằng dặc, muốn thuận lợi đào thông cũng không dễ dàng, có chút hao thời hao lực. Nếu Vô Chi Kỳ đột kích quấy phá, e rằng dân phu hai bên bờ sẽ thương vong nặng nề, kênh đào cũng có thể bị cắt đứt bất cứ lúc nào ở bất kỳ đoạn nào."

Hổ Oa: "Có một người có thể tương trợ. Nếu Phòng Phong thị mang Trảm Không Lưỡi Đao đến đây, việc nạo vét dòng sông Hoài sẽ đạt hiệu quả gấp bội. Khi Vô Chi Kỳ đến tập kích quấy phá, chúng ta cũng sẽ có nhiều nắm chắc hơn để bắt được nó. Ta đã nhúng tay thẩm vấn Thi Thế, vậy thì lại đi một chuyến đến Bách Việt Chi Địa vậy."

Bá Vũ trong lòng biết tiêu diệt tận gốc thủy yêu không dễ, nhưng cũng không nghĩ cách đi tìm Hổ Oa hỗ trợ. Điều này không chỉ vì hắn không biết Hổ Oa ở đâu, mà còn vì hắn hiểu rõ, một cao nhân Tiên gia như Hổ Oa nếu muốn ra mặt chỉ điểm thì đã ra mặt rồi, không cần hắn cố sức đi tìm. Nếu Hổ Oa muốn giúp một tay, thì ắt hẳn đã sớm ra tay bằng những thủ đoạn mà hắn không biết.

Bá Vũ liệu đoán không sai. Hổ Oa ngưng luyện một phân thân thần hồn, bay lên đám mây thẳng về phía Nam, đã tiến vào Bách Việt Chi Địa.

Trước đây Hổ Oa cũng chưa từng đến nơi này. Phong thổ nơi đây khác biệt với cả Trung Hoa và Ba Nguyên, không hề hoang vu như tưởng tượng, mà một số nơi lại tỏ ra vô cùng phồn vinh. Nhưng cảm giác phồn vinh này, vẫn có sự khác biệt với cảnh tượng dân chúng no đủ, dân cư tấp nập của vùng Ba Đô thành.

Rất nhiều thôn trại tỏ ra cũ nát đơn sơ, phảng phất vừa mới thoát khỏi thời đại man hoang sơ khai. Nhưng có một số trang viên và thành quách lại rất tinh mỹ, thậm chí là to lớn. Những người sống trong đó đều mặc áo hoa lệ, đồ kim ngọc chất đầy nhà, chế tác vô cùng tinh xảo, không biết đã hao phí bao nhiêu nhân lực, vật lực.

Bất kể là các nơi ở Trung Hoa hay Ba Nguyên, đều có người bị lưu lạc làm nô, nhưng dân thường vẫn là chủ yếu. Còn ở đây, nô dân tràn lan khắp nơi, rất nhiều người bị bắt làm nô cả dòng họ. Chính vì vậy, các quyền quý bộ lạc mới có thể tự do tập trung nhân lực, vật lực để xây dựng chỗ ở xa hoa, chế tác vật phẩm tinh xảo và đắt đỏ.

Cảnh tượng ở nhiều nơi, đơn giản là chia thành hai thế giới hoàn toàn khác biệt, thế mà lại gần nhau đến thế. Mục đích của Hổ Oa là Võng Thành của Phòng Phong thị.

Võng Thành không phải do Phòng Phong thị xây dựng, ngược dòng lịch sử e rằng đã có từ nghìn năm trước. Sớm tại gần nghìn năm trước, các bộ tộc Bách Việt ở đó đã coi vùng này là phiên chợ, trao đổi lẫn nhau các loại vật tư. Dần dần có người đến đây xây nhà định cư, xuất hiện thị trấn sầm uất với dân cư tương đối năng động. Cuối cùng, mấy trăm năm sau, nó dần phát triển thành thành quách.

Sau này, tàn dư của ba bộ lạc Ngô Lê, Thủy Lê, Hoa Lê di chuyển về phương Nam đến đây, cũng hòa hợp cùng sống chung với các bộ Bách Việt. Khi bộ Thông Khí quật khởi, liền chiếm cứ tòa thành quách này, đồng thời hạ lệnh các bộ lạc sai nô dân xây dựng quy mô lớn, kiến thiết lại nơi này một lượt. Sau khi Phòng Phong thị được Thiên tử Trung Hoa sắc phong, Võng Thành cũng trở thành phủ Bá Quân. Nơi này bây giờ không có thành chủ, cũng không theo lễ pháp Trung Hoa, Phòng Phong thị chính là chủ nhân.

Vùng châu thổ phía Nam cửa sông Đại Giang, nguyên vốn nhiều hồ đầm. Đại hồng thủy càng tạo thành một vùng đầm lầy mênh mông, các bộ Bách Việt cũng chịu nhiều tai họa. Sau này, Phòng Phong thị mở đường xuyên qua núi Vu Vân, các cao nhân nhân cơ hội xông phá dòng chảy Đại Giang. Lượng lớn bùn cát từ thượng nguồn bồi đắp ở cửa sông Đại Giang, khiến vùng châu thổ Đại Giang lấn ra biển hàng trăm dặm. Các bộ Bách Việt cũng theo kế hoạch trị thủy của Bá Vũ đại nhân.

Các bộ Bách Việt có một thủ lĩnh hùng mạnh như Phòng Phong thị, đã phát động số lượng lớn nô dân không kể sống chết, cũng không bận tâm chuyện phiếm nơi khác. Giờ đây hiệu quả trị thủy đã rất rõ ràng.

Nạo vét kênh đào, dọn sạch bồi đắp để tạo ruộng, dẫn nước đọng đổ vào đại dương, đồng thời tụ vào những vùng trũng. Nhiều đầm lầy từng tràn lan, sau khi được chỉnh trị, giờ đã hình thành một hồ lớn, nổi tiếng là Trấn Trạch, sau này còn được gọi là Thái Hồ.

Ở một vùng xung quanh Trấn Trạch, nhiều ruộng tốt mới được khai hoang, nhiều thôn trại mới được xây dựng. Trong đó đại bộ phận là lãnh địa tư nhân của vị Bá Quân Phòng Phong thị này. Rất nhiều bộ tộc nhỏ mất đi gia viên vì hồng thủy, giờ đây cũng đã trở thành nô dân của Phòng Phong thị.

Vượt qua vùng Trấn Trạch mênh mông mịt mờ trên sông, về phía Nam cũng có một hồ nước tên là Phong Chử. Phong Chử đã có từ thời cổ đại, trải qua hồng thủy tràn lan rồi lại được quản lý, giờ đây diện mạo xưa đã khác hẳn. Và Võng Thành được xây dựng gần Phong Chử. Hổ Oa bay qua Trấn Trạch, chưa đến Phong Chử thì đã hạ xuống khỏi đám mây, tiến vào một ngọn núi.

Bách Việt Chi Địa, sông ngòi, đầm lầy, bình nguyên, đồi núi đan xen, vẫn còn những vùng rừng núi thâm u, rậm rạp. Ngọn núi không tên này, Hổ Oa dùng thần thức Tiên gia quét qua, đã phát hiện trong núi có không ít di hài nằm rải rác ở những nơi hẻo lánh, thậm chí còn bị dã thú xé ăn. Mà trên một vài sườn dốc thoai thoải, còn có vài chục người đang tạm trú, bọn họ tụ tập thành từng nhóm nhỏ.

Những người này dùng cành trúc, cây cỏ dựng lên những túp lều đơn sơ, bước đi tập tễnh, quần áo rách rưới. Móng tay, tóc vừa bẩn vừa dài, hầu như không nhìn rõ mặt, mà tuổi tác cũng không còn nhỏ. Cách chỗ Hổ Oa không xa liền có ba vị lão giả, bọn họ dựng hai cái túp lều, dưới vách núi còn đắp một cái bếp lửa đơn sơ bằng đá.

Một người phụ nữ già mặc áo lá đang ngồi trước bếp đá đang cháy lửa. Trên bếp đá đặt một cái mâm gốm sứt. Đang lúc đó, có hai người đàn ông lớn tuổi từ dưới núi đi tới. Một người tay xách mấy củ từ vừa đào lên rửa sạch, người kia thế mà lại xách theo một chuỗi chuột đồng không biết móc ra từ đâu. Đây chính là thức ăn của bọn họ.

Hổ Oa dạo quanh trong núi một vòng, không bị những người phàm này phát hiện. Sau đó lại đến thôn trại dưới núi âm thầm dò xét một phen, lúc này mới hiểu được mọi chuyện. Hóa ra ngọn núi kia chính là "núi của những người già" của mấy thôn trại gần đó.

Mọi quyền sở hữu với bản dịch văn bản này được đảm bảo bởi truyen.free.