Huyết Phật Thập Kinh Thư xuất hiện, khiến cả con đường rước dâu bỗng trở nên khó hiểu.

Đây không phải là một buổi tiệc cưới, mà là một âm mưu nhằm vào Liễu Vô Tà.

Những tông môn thù địch Liễu Vô Tà đã âm thầm liên kết, mượn cớ đường rước dâu để tạo ra vô vàn phiền toái cho hắn.

Chỉ một chút lơ là, hắn sẽ rơi vào cạm bẫy của bọn chúng.

“Huyết Vụ T���, các ngươi làm như vậy không khỏi quá ngang ngược ức hiếp người khác.”

Yến Vĩnh Văn không thể ngồi yên, lớn tiếng phê phán hành động của Huyết Vụ Tự.

Những tu sĩ xung quanh nhao nhao gật đầu, trước mặt quan gia, Thiên Vương Thành, dù có xấu xa thế nào, ít nhất cũng không hèn hạ đến mức này.

Huyết Vụ Tự không hề che giấu, trực tiếp nói rõ rằng hôm nay chính là để Liễu Vô Tà phải khó chịu. “Yến trưởng lão, đây chẳng qua là môn hạ đệ tử so tài với nhau, luận bàn tiên đạo mà thôi, các vị có phải quá mức làm chuyện bé xé ra to rồi không? Nếu Liễu Vô Tà thừa nhận Phật pháp không bằng Huyết Vụ Tự chúng ta, chúng tôi sẽ vui vẻ để hắn đi qua, sẽ không làm tổn hại đến hòa khí đôi bên.”

Trưởng lão Huyết Vụ Tự đứng dậy, mỉm cười nói.

Lời nói của ông ta đầy gai góc, rõ ràng là họ khiêu khích trước, nhưng lại nói là đệ tử so tài.

Ai lại đi luận bàn tiên đạo trong một buổi hôn lễ? Điều này chẳng phải nói thẳng rằng Viên gia và Bích Dao Cung không dám nổi giận sao?

Huyết Vụ Tự ước gì Bích Dao Cung gây khó dễ cho họ, như vậy tiệc cưới sẽ không thể tiếp tục, đến lúc đó kẻ mất mặt vẫn là Liễu Vô Tà.

Tiệc cưới muốn tiến hành tiếp, chỉ có hai khả năng.

Thứ nhất, Liễu Vô Tà nhận thua, hậu quả là phải chịu vô số lời chế giễu.

Thứ hai, hắn phải hung hăng đánh trả, để tất cả mọi người biết hậu quả của việc đắc tội hắn.

Yến Vĩnh Văn định phản kích, nhưng lại bị Liễu Vô Tà phất tay ngăn lại.

“Nếu Huyết Vụ Tự muốn luận bàn tiên đạo, vãn bối không dám không nghe theo. Ngày hôm nay chúng ta hãy cùng bàn luận thật kỹ về chân lý Phật pháp.”

Liễu Vô Tà đảo mắt nhìn qua các cao tầng của Huyết Vụ Tự, cùng với Đồ Tể Thủ Huyết.

Giọng điệu hắn chừng mực, đối mặt với sự hung hăng dọa dẫm của Huyết Vụ Tự, vẫn ung dung đối đáp.

Hắn càng nóng nảy, càng tức giận thì lại càng trúng kế của bọn họ.

“Rửa tai lắng nghe!”

Đồ Tể Thủ Huyết ngồi xếp bằng xuống, muốn nghe xem Liễu Vô Tà sẽ phá giải Thập Kinh Thư như thế nào.

Phật tộc có Thập Đại Chân Lý, còn Mười Kinh Thư lại ẩn chứa Thập Đại Sát Nghi��t.

Ai cao ai thấp, sẽ dựa vào sự lĩnh ngộ về Phật tính.

Năm xưa, Huyết Phật từng một lần muốn thống nhất Phật giới.

Cho đến khi một vị đại năng Phật tộc ra tay, đả thương nặng Huyết Phật Đà, mới cứu vớt được Phật giới.

Vị đại năng Phật tộc này sau đó đã sáng lập một bộ Phật môn tinh yếu.

Liễu Vô Tà từ trong ký ức của Bát Khổ đại sư từng đọc qua một ít, nhưng không nhiều lắm.

Mượn cơ hội lần này, hắn sẽ sắp xếp lại một lượt.

Những người xung quanh đều ngồi xuống, cuộc đối đầu Phật đạo này chắc chắn không thể kết thúc trong thời gian ngắn.

Một buổi tiệc cưới, xem ra sẽ không thể hoàn thành trong một ngày.

***

Liễu Vô Tà ngồi xếp bằng xuống, hai tay đặt trên đầu gối, tựa như một lão hòa thượng nhập định.

“Phật dạy: Khổ tụ, vô thường, vô ngã, không tính, nghiệp lực, nhân quả, duyên khởi, trung đạo, Bát Nhã, Niết Bàn…”

Liễu Vô Tà chậm rãi nói ra, vừa vặn đối ứng với Thập Đại Sát Nghiệt trong Mười Kinh Thư.

Đồng tử của Đồ Tể Thủ Huyết co rút lại, hắn tuy tu luyện huy���t Phật thuật, nhưng đối với kinh thư Phật môn, hắn cũng từng tìm hiểu.

Thập Đại Tinh Yếu Phật môn mà Liễu Vô Tà vừa nói, hắn cũng có nghe qua.

Đám đông không cắt lời Liễu Vô Tà, mà nhắm mắt lại, hấp thụ ý nghĩa của đoạn kinh văn hắn vừa giảng giải.

Đây là tổng cương của Phật pháp, cần phải suy ngẫm cẩn thận.

Nhất là Bát Nhã và Niết Bàn sau cùng lại càng cao thâm khó lường.

Phía đối diện, Huyết Phật Đà cũng ngồi xuống theo, Thập Đại Sát Nghiệt lập tức ùa đến phía Liễu Vô Tà.

“Mạng người nếu cứ mãi níu giữ những gì quen thuộc, thường chỉ sẽ héo mòn; đã sinh ra thì đều chịu khổ đau, ai có thể tránh khỏi cái chết?”

Liễu Vô Tà đột nhiên thở dài một tiếng, đây chính là sự lĩnh ngộ về Bát Khổ của hắn cách đây không lâu.

Tinh yếu thứ nhất của Phật tộc chính là Bát Khổ, còn gọi là Khổ tụ.

Âm thanh như tiếng Phật vang vọng, bao trùm lên Thập Đại Sát Nghiệt đang lao về phía Liễu Vô Tà, khiến chúng bị giam hãm tại chỗ, không thể tiến gần hắn dù chỉ một chút.

Đây là một cuộc tỷ thí Phật đạo, nơi mà tiên thuật không thể tạo ra bất kỳ tác dụng nào.

Ai có Phật pháp cao hơn, người đó sẽ chiếm ưu thế.

Trận đấu Phật pháp đã bắt đầu, không còn đường lùi.

Sau khi bị áp chế, Huyết Phật Đà liền phóng ra một luồng huyết quang yêu dị, Thập Đại Sát Nghiệt lại một lần nữa cuồn cuộn vây lấy Liễu Vô Tà.

Đồ Tể Thủ Huyết cũng không nhàn rỗi, hắn ngồi một bên, Phật quang trên người tỏa rạng.

Thế nhưng Phật quang mà hắn phóng thích lại có màu đỏ như máu.

Không giống như vầng sáng Phật quang màu vàng mờ ảo bao phủ lấy Liễu Vô Tà.

Một vị Kim Cương Phật Đà cường đại hiện diện phía sau Liễu Vô Tà, đó chính là Kim Cương Hộ Pháp, từng xuất hiện một lần trong Vách Minh Tâm ngày đó.

Nhìn thấy Kim Cương Hộ Pháp, tất cả mọi người trong sân kinh hãi kêu lên một tiếng.

Dù đám đông không hiểu đại đạo Phật pháp, nhưng họ biết rất rõ, người có thể triệu hồi Kim Cương Hộ Pháp, tuyệt đối là một đại năng của Phật tộc.

“Liễu Vô Tà còn nhỏ tuổi, vậy mà đối với đại đạo Phật tộc lại nắm giữ sâu sắc đến vậy.”

“Hắn rốt cuộc là Nhân tộc, hay là Phật tộc?”

Những tu sĩ xung quanh lộ vẻ nghi hoặc.

Nếu Liễu Vô Tà là Phật tộc thì cũng dễ hiểu.

Nhưng hiện tại mà xem, Liễu Vô Tà đúng là Nhân tộc.

“Vô thường bất diệt, vạn tượng thế gian tuần hoàn biến đổi, cái vĩnh hằng duy nhất chính là sự chuyển biến ấy...”

Liễu Vô Tà nhắm mắt lại, giọng điệu không nhanh không chậm, đây là tinh yếu Phật pháp Chương 2, Vô thường!

“Giỏi thay câu ‘vạn tượng thế gian tuần hoàn biến đổi, cái vĩnh hằng duy nhất chính là sự chuyển biến ấy’!”

Trong sân vẫn còn một số ít tu sĩ hiểu sơ Phật pháp.

***

Đoạn pháp thoại vừa rồi của Liễu Vô Tà đã mang lại sự khai sáng lớn lao cho họ, thậm chí có người còn ngay tại chỗ đột phá tu vi.

Thập Đại Sát Nghiệt lao về phía Liễu Vô Tà, lại một lần nữa lùi về sau một bước.

Cách đây không lâu, Thập Đại Sát Nghiệt còn bao vây Liễu Vô Tà, vậy mà chỉ sau chốc lát, chúng đã phải lùi lại mấy bước.

Sắc mặt Đồ Tể Thủ Huyết âm trầm đáng sợ, đột nhiên hắn lấy ra một viên xá l��i huyết sắc, bóp nát rồi rót vào thân Huyết Phật Đà.

Trong khoảnh khắc!

Huyết Phật Đà phóng thích huyết quang càng mạnh mẽ hơn, một số kẻ tâm trí yếu kém bị Thập Đại Sát Nghiệt ảnh hưởng, lại sinh ma tâm, đứng dậy tấn công những người bên cạnh.

“Không được nhìn vào Huyết Phật Đà.”

Những vị trưởng bối một bên liền nhắc nhở mọi người nhắm mắt lại, không nên nhìn Huyết Phật Đà, để tránh tẩu hỏa nhập ma.

Sau khi nhắm mắt, ma khí đang rục rịch trỗi dậy trong cơ thể họ mới từ từ bị áp chế.

“Nguy hiểm thật!”

Những kẻ tâm trí không kiên định đều lộ vẻ hoảng sợ.

Một trận tỷ thí Phật đạo lại có thể ảnh hưởng đến những người xung quanh, quả thực hiếm có.

Trải qua Khổ tụ và Vô thường, không còn ai dám coi thường Liễu Vô Tà, kể cả các cao tầng của Huyết Vụ Tự.

Ánh mắt mỗi người nhìn Liễu Vô Tà đều tràn đầy tò mò và kính sợ.

Trận đấu pháp vẫn đang tiếp diễn, muốn hoàn toàn đánh bại Thập Đại Sát Nghiệt ẩn chứa trong Mười Kinh Thư, chỉ dựa vào hai đại chân lý Phật đạo này vẫn còn xa xa không đủ.

“Hết thảy chư hành vô thường, hết thảy pháp vô ngã, Niết Bàn tịch diệt.”

Tiếng nói của Liễu Vô Tà lại vang lên, đây là tinh yếu Phật pháp Chương 3, Vô ngã.

Người có tâm vô ngã mới biết cách giữ vững giới hạn của bản thân, không lo ngại cố chấp vào cái “ta”. Điều đó giúp ta quên đi những hỗn loạn thế sự, tâm không tạp niệm, chuyên chú làm việc mình nên làm.

Những người chấp niệm vào cái “Ta” rất dễ lo được lo mất, bất an.

Khi thuận cảnh, họ vui vẻ hớn hở; khi gặp thất bại thì ủ rũ cúi đầu, oán trời trách người.

Người có tâm vô ngã lại vững vàng như thường, dù núi lớn sụp đổ cũng không biến sắc, tâm không vướng bận, thản nhiên trước mọi sự. Được không vui, mất chẳng buồn, không lo không sợ, không hỉ không bi.

Đây chính là chân lý của Vô ngã!

Tiếng nói vừa dứt, Thập Đại Sát Nghiệt lại một lần nữa lùi về sau một bước, luồng khí cuồn cuộn vừa hình thành đã bị Liễu Vô Tà vô tình dập tắt.

Kim quang trên người Liễu Vô Tà càng lúc càng mạnh mẽ.

Một cảnh tượng đáng sợ hơn đã xuất hiện, giữa mi tâm của Liễu Vô Tà, lại xuất hiện một chữ Vạn.

Khoảnh khắc chữ Vạn xuất hiện, vạn Phật giáng lâm.

Trên đỉnh đầu Liễu Vô Tà, xuất hiện vô số Phật Đà, họ có vị lớn có vị nhỏ.

Có vị lớn như Kim Cương, có vị nhỏ tựa con kiến.

Họ bị tinh yếu Phật pháp ảnh hưởng, hiện diện phía trên đỉnh đầu Liễu Vô Tà, phóng ra từng đợt Phật âm.

Mọi người đã không cách nào hình dung tâm trạng lúc này.

Phật giới!

***

Trên một tòa tháp cổ kính, treo một chiếc thần chung đã trải qua bao dâu bể.

Bỗng nhiên!

Chiếc chuông Phật im lặng mấy trăm ngàn năm bỗng nhiên ngân vang, hơn nữa liên tục mười hồi.

Phật chuông vang, Phật Tổ xuất thế.

Toàn bộ Phật giới như thể vừa trải qua một trận động đất siêu cấp, vô số đại năng Phật tộc xuất quan, tìm người xuất thế.

Tìm khắp Phật giới, nhưng không thấy có vị Phật tử nào mới xuất thế.

Qua suy diễn của các vị đại năng Phật tộc, cuối cùng họ kết luận rằng, nguyên nhân khiến chuông Phật vang lên lại là một thế lực bên ngoài.

Nói cách khác, có người ngoài đang tìm hiểu chân lý tối cao của Phật gia.

“Mau đi tìm người có duyên với Phật tộc.”

Một giọng nói cổ xưa từ sâu trong Phật giới truyền ra, vô số cường giả Phật tộc lập tức hành động, họ rời khỏi Phật giới, đi đến ba ngàn thế giới, tìm người tinh thông chân lý Phật tộc.

***

Những tu sĩ ngồi hai bên con đường rước dâu đã chết lặng.

Thập Đại Sát Nghiệt lại một lần nữa lùi về sau.

Theo vạn Phật giáng lâm, tạo thành một thế trận cuốn hút, bao vây lấy Thập Đại Sát Nghiệt.

Mọi người trong Huyết Phật Tự nhìn nhau, từ trong ánh mắt đối phương, thấy vẻ kinh hãi nồng đậm.

Họ đã tính toán nghìn đường, vạn kế, nhưng không ngờ Liễu Vô Tà lại tinh thông Thập Đại Chân Lý Phật tộc.

Với mọi thứ xung quanh, Liễu Vô Tà nhắm mắt làm ngơ, sớm đã nhập vào trạng thái quên mình.

“Không, vô ngã; sắc tức thị không, không tức thị sắc; vạn pháp giai không.”

Liễu Vô Tà nói tiếp, đây là tinh yếu Phật pháp Chương 4, Không tính.

Cái gọi là Không tính không phải chỉ sự vật đang tồn tại bỗng nhiên biến mất, mà là chỉ mọi sự vật vốn không có tự tính, không có một thể chất bất biến, bất diệt. Vì thế, Không tính chính là thực tướng.

Phật quang một lần nữa phổ chiếu, Kim Cương Hộ Pháp phía sau Liễu Vô Tà đột nhiên mở hai mắt.

“Phật mở mắt!”

Những vị Tiên Tôn cảnh xung quanh kinh hãi kêu lên một tiếng, suýt nữa quỵ xuống.

Kim Cương Hộ Pháp thực chất chỉ là một loại ý thức hình thái, không phải thể chân thực.

Suốt mấy trăm ngàn năm qua, chỉ có một vị Phật Tổ ở Phật giới mới có thể triệu hồi Kim Cương Hộ Pháp chân chính.

Kim Cương Hộ Pháp đứng sau lưng Liễu Vô Tà chỉ là hư ảo, không phải thật thể, nói thẳng ra thì, có thể dọa người thì được, chứ không có năng lực công kích.

Phật mở mắt, có nghĩa Kim Cương Hộ Pháp đang có dấu hiệu tỉnh lại, thậm chí sẽ hóa thành thực thể, trấn giữ bên cạnh Liễu Vô Tà.

Có lẽ thần kinh của mọi người đã chết lặng, không ai lên tiếng cắt đứt Liễu Vô Tà.

Thậm chí còn mong mỏi Liễu Vô Tà giảng giải càng nhiều tinh yếu Phật pháp.

Từ những tinh yếu này, họ tiếp thu được vô vàn kinh nghiệm quý báu.

Tu luyện đến cuối cùng, vạn pháp đồng quy, cũng cùng với điều Liễu Vô Tà vừa giảng giải về “vạn pháp giai không” là một đạo lý.

“Mọi thứ đều không thể mang theo, chỉ có nghiệp tùy thân.”

Đây là tinh yếu Phật pháp Chương 5, Nghiệp lực.

Nghiệp lực chính là tổng hòa các hành vi thiện ác của chúng ta trong kiếp này, chúng có sức mạnh ảnh hưởng đến cả một đời. Nếu ta nỗ lực ngay lập tức, vừa có thể cải thiện nguyên nhân tạo nên kết quả tương lai, lại vừa có thể thay đổi những điều kiện cho nhân đã gieo trong quá khứ sắp trổ quả. Đây chính là con đường sửa đổi vận mệnh.

Bản dịch này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, và mọi hành vi sao chép đều không được phép.