Vương Thông mỉm cười, cụp mắt nhìn Lý Quan Nhất, khẽ nói: "Những điều ngươi giấu trong lòng, không thể nói ra. Một khi nói ra, người trong thiên hạ sẽ không dung thứ cho ngươi, thì e rằng đã đi quá xa rồi."

"Nói ra ắt thiên hạ là địch, không ai có thể hiểu ngươi."

"Người ta vẫn nói làm việc nhân nghĩa thì không nhường ai, kể cả thầy mình. Thế nhưng, đến cả sư phụ còn không dung thứ, đồ đệ dĩ nhiên càng không thể."

"Lão sư giúp ngươi một tay, nhưng thật ra ta cũng chẳng phải đang giúp ngươi."

"Cuối cùng có thể được mấy phần cơ duyên, tùy thuộc vào ngươi."

Lý Quan Nhất nhìn hắn, cụp mắt nói: "Vâng, đệ tử đã rõ."

Luận đạo chẳng qua là thủ đoạn.

Đây chẳng qua là biểu hiện bên ngoài của thiên hạ đại thế.

Chuyện trong thiên hạ chưa bao giờ đơn giản như vậy.

Cốt lõi không phải ở chỗ luận đạo, mà sự tranh đấu lúc này là về vạn học tử mà Học Cung đã bồi dưỡng. Những học sinh này chưa chắc đã có tài năng đỉnh cao, song đủ sức đảm nhiệm các chức vụ cấp trung, là xương sống cấu thành nên một thế lực.

Vương Thông khẽ cười, nhìn đệ tử này rồi nói:

"Cao ốc sắp nghiêng, không phải một cây cột có thể chống đỡ được."

Phất tay áo, thong dong tiến bước. Khí tức nho môn dâng lên, nguyên thần Nho gia học sinh tương liên với khí tức, có thể tạo thành đủ loại diệu dụng, tu luyện đến cảnh giới cao, chẳng hề kém cạnh võ phu. Mà lúc này, khi Vương Thông cất bước, một cỗ hạo nhiên chi khí dâng trào.

Trình Nho Long, Chu Cảnh Miễn đều hơi biến sắc mặt.

Hai vị đại nho đức cao vọng trọng, tóc bạc phơ này lại bị buộc phải lùi bước!

Nho sinh mới chỉ ba mươi ba tuổi này, với thân đầy Hạo Nhiên Chính Khí thuần túy, thẳng thừng ép bức tới.

Ép họ từ bồ đoàn cao vị xuống đất.

Vương Thông đứng trên vị trí của hai đại nho, khẽ nói:

"Hai vị, mời."

Lý Quan Nhất nhìn lão sư hành động, hắn biết, thực ra hôm nay sẽ không phân cao thấp, cũng như Văn Hạc, Văn Linh Quân, Phong Khiếu đã nói, Học Cung là một miếng thịt mỡ béo bở, thiên hạ các nước chư hầu đều muốn xâu xé một phần.

Các đại nho đều là những người thông minh, tinh tường sau bao năm đọc sách.

Họ mượn lời của phu tử đời đầu để ngụy trang, che giấu tư tưởng thực sự của mình, tụ tập học sinh, rồi chia bè kết phái, đầu nhập vào các nước. Sự tranh đấu lúc này, cũng chẳng phải là vì học phái hay Tứ Tượng, hay đúng sai.

Trong thiên hạ mênh mông này, nào có đúng sai tuyệt đối.

Lý Quan Nhất lẩm bẩm: "Ai thắng thì họ giúp kẻ đó."

Hắn xoay ống tay áo, cầm Xích Tiêu kiếm, nhìn con đường phía trước. Ánh mắt của đám học sinh còn trong trẻo, chăm chú nhìn Lý Quan Nhất. Trần quốc, Ứng quốc đều sở hữu trăm vạn đại quân, với lãnh thổ trải dài mấy vạn dặm.

Binh hùng tướng mạnh, kho vàng bạc đầy ắp. Nhưng họ cũng đặc biệt quan tâm đến vạn học tử này.

Trong ba trăm năm loạn thế, kế thừa lý niệm của Nho gia phu tử đời đầu, những học sinh được bồi dưỡng sao có thể là hạng trói gà không chặt? Trong loạn thế, người đọc sách lại có truyền thống du học rộng khắp.

Hơn vạn học sinh của Học Cung đều trải qua huấn luyện quân tử nghiêm ngặt, đều sở hữu nội khí từ cảnh giới Nhập Cảnh trở lên. Họ có thể cưỡi ngựa bắn cung, điều khiển bốn chiến mã kéo chiến xa rong ruổi trên chiến trường, mà trận liệt vẫn không hề loạn.

Hiểu rõ pháp lệnh, quy tắc và lịch sử thiên hạ, am hiểu sự biến hóa của chính sách.

Lên ngựa liền có thể vung mâu, vung lợi kiếm mà sát phạt địch.

Xuống ngựa thì có thể lập tức viết ngay tấu chương trình báo.

Khi tham chính có thể thông hiểu luật pháp, dân tình phong tục; trong hậu cần, có thể tinh thông thuật tính toán, phụ trách dân sinh một vùng.

Nho gia Lục Nghệ: Lễ, Nhạc, Xạ, Ngự, Thư, Số.

Lễ là pháp luật và quy tắc của các nước thiên hạ; Nhạc là thứ dẫn dắt trăm họ trong các nghi lễ tế tự.

Xạ, Ngự, cùng với Kiếm thuật ngầm được thừa nhận, là những bản lĩnh chém giết trên chiến trường.

Thư và Số, một là việc tấu sách bẩm báo tình huống cùng chính sách, còn một là học thức cần thiết để chỉnh hợp binh sĩ.

Bởi vì Công Dương Tố Vương vẫn còn tại thế, bởi vì hai vị đại nho Trình Chu còn chưa thực sự đạt tới cấp độ cung chủ Học Cung.

Trong Học Cung lúc này, những lời răn dạy của cổ nho vẫn được truyền bá như cũ. Học Cung dung nạp bách gia, các đệ tử đều sẽ tu hành sáu môn kỹ nghệ này. Dưới trướng phu tử đời đầu, chỉ có ba ngàn học sinh như vậy.

Mà giờ đây, trải qua tám trăm năm truyền thừa tầng tầng lớp lớp, học sinh đạt cấp độ này trong Học Cung, ước chừng hơn một vạn người.

Đây là một vạn học sinh tinh anh, một vạn người khi lên ngựa chính là giáo úy, khi xuống ngựa thì là quan viên tinh anh tuyệt đối.

Văn võ song toàn mới là tiêu chuẩn bồi dưỡng nhân tài của học phái cổ điển.

Thời đại Chư Tử thịnh vượng đã là quá khứ.

Vinh quang ban sơ ấy đã sớm như dòng nước chảy về đông mà đi, không một lần ngoảnh lại.

Mà Học Cung lúc này, trong thời đại Chư Tử bách gia, học phái cổ điển lưu lại đây một cỗ lực lượng cuối cùng. Trong số các phu tử của Nho gia và Tung Hoành gia, có những mưu sĩ hiếm có trong thiên hạ. Còn trong số phu tử Binh gia, không thiếu những tướng quân đủ sức leo lên bảng danh tướng.

Học sinh nơi đây, tuy chỉ vạn người, lại có thể đánh tan mấy vạn đại quân.

Hơn nữa, họ là đồng môn, đồng đạo cùng một học phái.

Họ vẫn còn giữ được lý tưởng thuần túy trong Học Cung. Lấy vạn người này làm cốt lõi, mỗi người suất lĩnh ba mươi đến năm mươi quân, đủ sức trong nháy mắt kéo ra mấy chục vạn đại quân. Chỉ cần có danh tướng phụ trách thống soái, thêm chút huấn luyện, thì sẽ không loạn, tiến thoái có chừng mực.

Có thể nói, chỉ cần mấy năm liền có thể hình thành một khung nhân tài đủ sức chỉ huy năm mươi vạn đại quân.

Đây là lượng tinh anh dự trữ tuyệt đại đa số trong vòng hai mươi năm ở Trung Nguyên.

Chư Tử bách gia cuối cùng vinh quang.

Một vạn người này, với mức thấp nhất cũng đạt tiêu chuẩn cơ bản, là những tài năng văn võ song toàn một cách toàn diện.

Đây mới là nguyên nhân Trần quốc và Ứng quốc đều muốn đến đây.

Bất luận một vị hùng chủ nào đều sẽ hiểu rõ, điều này đại diện cho cái gì.

Sau khi học sinh Học Cung bước vào thiên hạ, trong vòng trăm năm tới, Học Cung không thể nào như trước kia, thuần túy huấn luyện thế hệ trẻ, để họ chuyên tâm tu hành kỹ nghệ. Bởi vì có một số việc, một khi đã mở ra kẽ hở thì dễ, nhưng muốn quay lại thì rất khó.

Ai đến Học Cung, có thể nắm giữ một phần thiên hạ trong tay.

Vào lúc này, Trần Đỉnh Nghiệp và Khương Vạn Tượng không hẹn mà cùng ngẩng đầu. Ánh mắt họ mang theo sự dò xét, chăm chú nhìn Công Dương Tố Vương đang ngồi yên tĩnh ở đằng kia. Vị Tố Vương xuất thân bần hàn này, khi còn trẻ, phải chép sách thuê cho phú hộ thế gia mới có thể đọc được sách.

Vì ham học hỏi mà ông có thể bôn ba trăm dặm, chỉ cầu một lời giải thích cốt yếu.

Sau khi hỏi thăm, liền quay người trở về nhà.

Công Dương Tố Vương, dù xuất thân bần hàn, đã ngăn chặn sự tranh đấu giữa các học phái khác biệt, và cũng mấy lần cự tuyệt lời mời ra làm quan của Trần quốc, Ứng quốc. Tất cả chính là để duy trì sự tồn tại của Học Cung trong loạn thế này.

Chỉ có như vậy, người trong thiên hạ mới đều đến Học Cung bồi dưỡng, học tập Nho gia lục nghệ, học tập phép bách gia. Trong bao nhiêu năm qua, ông vậy mà có thể trấn áp được sự phân tranh của nhiều học phái, cương quyết khiến đại bộ phận học sinh an tâm tu tập. Trải qua nhiều đời tích lũy như vậy, mới có được thành quả như ngày nay.

Vậy mà, giờ đây lại khiến học sinh Học Cung bước vào thiên hạ.

Ngươi đang đánh cược cái gì?

Phải chăng sự xuất hiện của Xích Tiêu kiếm khiến ngươi quyết định đánh cược một phen sao?

Trần Đỉnh Nghiệp và Khương Vạn Tượng đều đang nghĩ.

Lý Quan Nhất từng bước đi lên vị trí cao của các chư hầu. Hắn chăm chú nhìn Khương Vạn Tượng, Trần Đỉnh Nghiệp, sau đó ngồi xuống một vị trí khác. Với mão vàng trên đầu, khoác chiến bào thêu vân Kỳ Lân đỏ thẫm, tay áo nửa văn nửa võ, một bên là chiến bào, một bên lộ giáp trụ.

Hắn bưng rượu chúc Cơ Tử Xương, rồi tự mình uống một mình.

Chư hầu có lập trường riêng của chư hầu, nho sinh có sự chấp nhất riêng của nho sinh.

Hắn nhìn thấy ý chí kiên quyết trong mắt Vương Thông, ý thức được việc lão sư muốn làm.

Phong Khiếu uống một hớp rượu, nhìn lên bầu trời vòng xoáy biến hóa, lẩm bẩm: "Xong đời rồi, thật sự là xong đời rồi! Ban đầu ta cứ tưởng là có chuyện xảy ra, nhưng khi chúa công đi vào, chuyện này lại còn lớn hơn ta nghĩ."

"Thuận thế mà làm, nghịch thế mà động."

"Nhân cơ hội chen chân vào, nắm lấy cơ hội chủ đạo, dần dần tiến tới."

Phong Khiếu uống một hớp rượu, lẩm bẩm: "Kẻ bị sai khiến là nô bộc. Kẻ được người ta tôn trọng thì là khách. Kẻ không thể đặt chân lâu thì là tạm khách, kẻ có thể đặt chân lâu thì là thượng khách. Thượng khách mà không thể chủ trì mọi việc thì là tiện khách. Kẻ có thể chủ sự thì có thể dần nắm giữ yếu điểm, mà trở thành chủ nhân vậy."

"Chúa công thế yếu, các nước thế mạnh."

"Chúa công tới Trung Châu đây như một khách nhân đến thăm. Bước đầu tiên để đứng vững gót chân, chính là chiếm cứ vị trí quý khách. Bước thứ hai: nhân cơ hội. Bước thứ ba: chen chân. Bước thứ tư: nắm giữ cơ hội. Bước thứ năm: có thể ngược lại làm chủ nhân."

Bản văn này, với từng câu chữ được trau chuốt, thuộc về quyền sở hữu của truyen.free.