Ngọc Phất nghe vậy, gật đầu lia lịa. Thực tế, Tả Đăng Phong cũng không nói dứt khoát điều gì, nhưng Ngọc Phất vẫn rất vui mừng, bởi vì nàng biết Tả Đăng Phong sẽ đến, chỉ cần hắn còn sống thì nhất định sẽ quay về thăm nàng.

"Ta đi đây," Tả Đăng Phong nói lời từ biệt với Ngọc Phất, đồng thời nhìn quanh tìm kiếm chỗ Mười Ba.

"Ngươi còn phải tìm ba địa chi nữa, Minh Tịnh không giúp đỡ tốt được đâu." Mặc dù sắp chia tay, Ngọc Phất vẫn không từ bỏ ý định đi theo Tả Đăng Phong. Nàng hiểu Tả Đăng Phong, biết hắn mềm lòng. Nàng muốn đi cùng Tả Đăng Phong, không muốn thấy bên cạnh hắn chỉ có một kẻ điên.

Tả Đăng Phong nghe vậy, nhìn Ngọc Phất từ đầu đến chân. Một lúc lâu sau, hắn lại lắc đầu: "Nếu nàng đi theo ta, sẽ khiến ta phân tâm nghiêm trọng."

"Ta sẽ không vượt quá lễ nghĩa đâu," Ngọc Phất hạ thấp tư thái.

"Không liên quan đến nàng, vấn đề ở chỗ ta. Ta luôn vương vấn về nàng," Tả Đăng Phong lắc đầu nói. Dùng từ "vưu vật quyến rũ" để hình dung Ngọc Phất cũng chưa đủ, nàng rất đẹp, làn da lại mịn màng, đường cong mê người, ai gặp cũng sẽ nảy sinh ý nghĩ.

Ngọc Phất nghe vậy nhíu mày, một lát sau mặt nàng bắt đầu ửng hồng. Nàng bước tới gần Tả Đăng Phong, thấp giọng thì thầm: "Loại bỏ vẻ bí ẩn thì không cần phải nghĩ ngợi nữa đâu."

"Biện pháp này hay đấy, đến đây, thử xem," Tả Đăng Phong nghe vậy gật đầu, cười ranh mãnh.

Ngọc Phất mặc dù là người đưa ra chủ ý, nhưng khi thật sự phải thực hiện thì vẫn thấy thẹn thùng, nàng nhìn quanh quất, thần sắc không yên.

"Ta đã xem xét kỹ rồi, không có ai dòm ngó đâu," Tả Đăng Phong lại lần nữa cười ranh mãnh. Thiết Hài đã sớm chạy xa, Mười Ba lúc này đang ngủ gật trên một cây đại thụ cách đó khoảng trăm bước về phía tây.

Ngọc Phất nghe vậy, lấy hết dũng khí, nhẹ nhàng cởi áo tơ. Một lát sau, nàng liền để lộ thân mình hoàn toàn. Tả Đăng Phong chắp tay sau lưng, quay vòng vòng, nhìn một cách cẩn thận và kỹ lưỡng. Ngọc Phất đợi hắn quay đi, rồi nhanh chóng chỉnh lại quần áo.

"Nói thật với nàng nhé, ta chỉ muốn nhìn một chút thôi, căn bản không hề muốn nàng đồng hành," Tả Đăng Phong cười mãn nguyện một cách ranh mãnh.

"Ta biết chàng sẽ không dẫn ta đi cùng, ta chỉ muốn chàng nhớ đến ta thôi." Hành động vừa rồi, Ngọc Phất đã hạ quyết tâm rất lớn, lúc này nàng vẫn đang khẩn trương khẽ run rẩy.

"Ta sẽ nhớ, ta đi đây," Tả Đăng Phong vui vẻ khoát tay chào Ngọc Phất, rồi bay lên không. Từ trên đại thụ đón Mười Ba, hắn hướng về phía bắc mà đi. Bay đi vài dặm, hắn quay đầu nhìn lại, Ngọc Phất vẫn đứng lơ lửng trên không, nhẹ nhàng vẫy tay. Tả Đăng Phong phất tay đáp lại, rồi xoay người đi nhanh.

Hội họp xong với Thiết Hài, hai người di chuyển về hướng tây bắc. Trên đường đi, trong đầu Tả Đăng Phong đều nghĩ về cảnh tượng hương diễm vừa rồi. Ngọc Phất có khuôn mặt trái xoan, kiểu khuôn mặt mỹ nhân tiêu chuẩn, diễm lệ nhưng cao ngạo. Đôi mắt xếch quyến rũ động lòng người, mũi huyền đởm tinh xảo như ngọc tạc. Miệng nàng cũng không phải kiểu anh đào nhỏ nhắn mà triều Đường ưa chuộng, mà khóe miệng nhẹ nhàng rủ xuống; khi cười thì lộ vẻ ôn hòa, không cười thì hiện vẻ uy nghiêm. Xương gò má không cao, phẳng phiu, vô cùng vừa phải. Lỗ tai rất tròn trịa, vành tai đầy đặn, đây là tướng trường thọ. Tổng thể mà nói, Ngọc Phất có một gương mặt tiên tử, thêm vài phần cao ngạo, bớt vài phần hiền hòa.

Những thứ này thế nhân đều có thể nhìn thấy, còn Tả Đăng Phong lại nghĩ đến những điều thế nhân không nhìn thấy mà hắn đã chứng kiến. Ngọc Phất là người phương Nam, phụ nữ phương Nam phổ biến có làn da mịn màng, và Ngọc Phất chính là kiểu người như vậy. Người xưa dùng từ "da như nõn nà" để hình dung làn da đẹp của phụ nữ, từ này hoàn toàn xứng đáng với Ngọc Phất. Da nàng không có lỗ chân lông to hay những nốt đỏ li ti như da gà, vô cùng mịn màng. Phụ nữ phương Nam thường nhỏ nhắn xinh xắn hơn, nhưng vóc dáng Ngọc Phất lại khá cao. Vóc dáng càng cao thì chân càng dài, chân dài tự nhiên tạo nên vòng mông đầy đặn. Mông đầy đặn kết hợp với eo thon, eo thon nâng đỡ hông nở, hông nở nối liền bờ vai, vai rộng, xương quai xanh lộ rõ, ngực mềm mại, không nhô cao, bụng dưới phẳng lì...

"Phù phù."

"Nghĩ gì vậy? Cái hố to thế kia mà ngươi cũng không nhìn thấy sao?" Thiết Hài nhanh chóng đuổi kịp, dùng tay kéo Tả Đăng Phong vừa rơi xuống vũng nước lên.

"Ta đang suy nghĩ xem chúng ta đi đâu," Tả Đăng Phong vội vàng đánh trống lảng, cũng không thể nói thật với cái hòa thượng điên này.

Thiết Hài nghe vậy cũng không nghĩ nhiều, ngược lại cứ thế lao về phía trước. Sau khi Tả Đăng Phong rơi xuống nước, Mười Ba cũng không nhảy theo, đợi Tả Đăng Phong được Thiết Hài kéo lên xong, nó lại nhảy lên vai hắn.

Từ nay về sau, Tả Đăng Phong cũng không dám nghĩ ngợi nhiều nữa. Hắn lúc này tâm tình rất tốt, thực tế hắn dùng tâm thái thưởng thức để nhìn Ngọc Phất, nhưng nếu thật sự phải lựa chọn, hắn vẫn sẽ chọn Vu Tâm Ngữ. Vu Tâm Ngữ ôn nhu thiện lương, ở cùng sẽ đơn giản và tự tại hơn, còn ở cùng Ngọc Phất sẽ có áp lực.

"Ngươi cười gì vậy?" Thiết Hài vẻ mặt nghi hoặc nhìn Tả Đăng Phong. Sau khi chia tay với Ngọc Phất, Tả Đăng Phong luôn có biểu cảm kỳ lạ, điều này khiến Thiết Hài rất bực bội.

"Một mỹ nhân như Ngọc Phất, đúng là nên thành thần tiên, ngươi nói xem?" Tả Đăng Phong quay đầu nhìn về phía Thiết Hài.

"A Di Đà Phật, lão nạp là người trong Phật môn, không thể nói lung tung," Thiết Hài chắp tay đáp lời.

Tả Đăng Phong nghe vậy lại lần nữa bật cười. Nếu Ngọc Phất thật sự tu hành Âm Dương Sinh Tử Quyết và đạt được thành tựu, thì nàng ấy tất nhiên có thể lên tiên vị. Vừa nghĩ tới viễn cảnh có thể chiêm ngưỡng 'chân dung' tiên nữ, Tả Đăng Phong liền không nhịn được bật cười.

Thiết Hài thấy thế bĩu môi nhíu mày. Trong mắt hắn, Tả Đăng Phong còn điên nặng hơn cả mình.

Một lúc lâu sau, Tả Đăng Phong thu lại tâm trí ham chơi của mình, mà bắt đầu suy tính bước đi tiếp theo. Trước mắt còn lại ba vật phẩm âm tính cần tìm, đó là thổ ngưu âm tính (đống đất đắp đê), vô thỏ âm tính, và hỏa xà âm tính. Bản đồ phương vị Đằng Khi Chính Nam để lại chỉ có hướng của các dãy núi chứ không có tên cụ thể, cần phải đối chiếu với bản đồ chi tiết mới có thể xác định được khu vực.

Suy tính nhiều lần, Tả Đăng Phong quyết định đi Trùng Khánh để trung chuyển. Trùng Khánh khá gần Hồ Nam, là đại bản doanh của Quốc Dân Đảng, ở đó có thể tìm được bản đồ chi tiết và tư liệu. Ngoài ra, trong lòng Tả Đăng Phong còn ấm ức một mối hận. Hai phi công kia rất có khả năng bị gã đầu trọc Đại ca sai khiến, bất kể là ai, chỉ cần chọc giận hắn thì hắn nhất định sẽ trả thù.

Hai người chọn đường tắt, từ rừng rậm Hồ Nam đi thẳng về hướng tây bắc. Lúc này là mùa hạ, ít người qua lại, trong sâu thẳm rừng cây, động vật cũng bắt đầu hoạt động. Trên đường đi, Tả Đăng Phong luôn chú ý tìm kiếm những động vật có đạo hạnh, đây là cơ hội tốt hiếm có, hắn muốn tìm kiếm một ít nội đan bổ sung linh khí cho Mười Ba.

Trong núi ẩm ướt oi bức. Đến buổi tối, hai người tìm được một ngọn núi để dừng chân. Tại đỉnh núi cao nhất, có gió núi, không có muỗi. Trong thùng gỗ của Tả Đăng Phong lúc nào cũng có lương thực, nhưng mùa hè nhiệt độ cao, lương thực dễ bị mốc, nên hai người ăn cá nướng.

Sau khi ăn xong, Tả Đăng Phong lấy ra tờ tuyên giấy ghi chép pháp thuật của Tử Dương Quan. Phần lớn những pháp thuật này đều sai sót, hắn muốn tiến hành sửa chữa. Việc sửa chữa rất khó khăn, bởi vì vị đạo nhân trung niên kia đã nói sai những chữ then chốt trong chân ngôn, cùng với việc sử dụng sai huyệt vị trên cùng một kỳ kinh.

Chân ngôn có tác dụng là thông qua việc phát âm và tạo ra cộng hưởng với một loại linh khí tự nhiên cường đại nào đó, nhờ đó mượn một phần uy năng của đối phương. Sự khác biệt rất nhỏ trong phát âm cũng ảnh hưởng rất lớn đến việc thi triển pháp thuật. Điểm này Đạo gia và Phật môn hoàn toàn khác nhau. Phật giáo sai một chút cũng không sao, ví như câu 'A Di Đà Phật', có tăng lữ niệm 'a Di Đà Phật', lại có người niệm 'e Di Đà Phật'. Âm gốc 'a' là chính xác, nhưng phần lớn đệ tử Phật gia Trung Thổ đều niệm 'e', bất kể phát âm thế nào thì đều có thể hữu hiệu.

Lấy Giàm Hồn Quyết làm ví dụ, đây là một loại pháp thuật sai khiến quỷ hồn. Chân ngôn mà vị đạo nhân trung niên để lại là: "Đại đạo Thông Thiên, khí thành âm liên, giam giữ hồn dời phách, phong thứ ba quan, thái thượng đại đạo quân lập tức tuân lệnh." Câu chân ngôn này không thể nghi ngờ là có sai lầm, nhất định phải tìm ra chỗ sai.

Tiệt Giáo lấy Thông Thiên giáo chủ làm đối tượng thỉnh cầu linh khí, cho nên câu đầu tiên và câu cuối cùng không thể sai lầm. Lấy linh khí làm cơ sở để thi pháp, danh từ chắc chắn không thể sai l��m. Sai lầm có khả năng nhất xuất hiện ở động từ, bởi vì động từ có vấn đề sẽ ảnh hưởng lớn nhất đến pháp thuật. Chân ngôn này tổng cộng có bốn động từ, đó là "Thành, giam giữ, dời, phong". Chữ "giam giữ" trong Giàm Hồn Quyết hẳn là không sai, chữ "phong" (phong bế) Tam Quan cũng không sai, bởi vì nếu không phong bế Tam Quan của quỷ hồn thì không cách nào thi pháp. Nói cách khác, vấn đề hẳn là nằm ở hai chữ "Thành, dời".

Đây là một quá trình phân tích vô cùng cẩn thận, cần có tư duy linh hoạt, trí nhớ siêu phàm cùng khả năng nắm bắt linh cảm nhạy bén. Điều đầu tiên cần làm là giữ lòng yên tĩnh, mà trong núi, tiếng kêu của động vật và chim chóc liên tiếp thỉnh thoảng lại cắt ngang dòng suy nghĩ của hắn.

"Mười Ba, giết hết những thứ đang kêu la xung quanh!" Trong cơn bực bội, Tả Đăng Phong đã mở miệng nói với Mười Ba. Mười Ba nghe vậy lập tức chấp hành mệnh lệnh của hắn, nhưng rất nhanh Tả Đăng Phong liền gọi nó quay về. Một là hắn nghĩ đến lúc này là mùa động vật nuôi con nhỏ, hai là Mười Ba vừa ra tay thì gà bay chó chạy loạn xạ, tạp âm còn lớn hơn lúc trước.

Chỉ riêng chân ngôn, Tả Đăng Phong đã suy nghĩ mất nửa đêm, cuối cùng đã đổi chữ "Thành" thành "Đọng", và chữ "Dời" thành "Định". Cách sửa chữa này có thể khác biệt so với chân ngôn gốc, nhưng cũng có thể đạt được hiệu quả nhất định. Còn về việc hiệu quả đó lớn hơn hay nhỏ hơn chân ngôn chính thống thì hắn không cách n��o xác định, bởi vì hắn không tu hành Ngự Khí pháp thuật, không cách nào kiểm nghiệm thực tế.

Sau đó còn có việc sửa chữa các huyệt vị cần thiết cho việc vận hành khí. Tử Dương Quan của Tiệt Giáo vận hành khí theo kỳ kinh bát mạch, mỗi một kỳ kinh đều bao gồm rất nhiều huyệt vị. Sau khi thi triển các pháp thuật khác nhau, việc linh khí sẽ xoay quanh ở những huyệt vị nào cũng cần phải phỏng đoán. Điểm này tương đối dễ dàng, bởi vì hiện tại hắn đang tu luyện kỳ kinh bát mạch, hơn nữa có tử khí tu vi đỉnh cao, có thể từng cái thử nghiệm phản ứng khác nhau của các huyệt đạo khác nhau, dù không đúng cũng không có nguy hiểm tẩu hỏa nhập ma.

Trước nửa đêm, Tả Đăng Phong đã hoàn thành việc cân nhắc và sửa chữa một chiêu pháp thuật, rồi vui vẻ ngủ thiếp đi. Hắn không dám để mình rảnh rỗi không có việc gì làm, nếu không thì sẽ miên man suy nghĩ, tính toán xem tuổi thọ của mình còn bao nhiêu ngày, bao nhiêu tháng, bao nhiêu ngày, thậm chí là bao nhiêu canh giờ.

Sáng sớm hôm sau, hai người lên đường, nhưng đi chưa được bao xa thì Tả Đăng Phong dừng lại. Hắn phát hiện một nơi tứ thủy sinh kim, cực âm chi địa.

Cái gọi là tứ thủy sinh kim chính là một loại khu vực bốn phía có những nguồn nước không liên thông với nhau. Nước mang thuộc tính âm, bốn phía đều là nước thì sẽ khiến khu vực trung tâm có âm khí rất nặng. Sau khi Âm Dương Sinh Tử Quyết bị phế, trực giác nhạy bén của hắn đã không còn, không thể cảm nhận được xung quanh có điều gì dị thường tiềm ẩn. Hắn chỉ có thể dựa vào địa thế mà suy đoán rằng khu vực này ẩn chứa một loại động vật âm tính nào đó. Trong tự nhiên, cát và hung không quá cách biệt, bất kể là cát hay hung thì đều thuộc về một loại tài nguyên tu hành, đều sẽ bị một loài động vật nào đó chiếm giữ và lợi dụng.

Bốn phía nguồn nước vây quanh một ngọn núi không nhỏ. Ngọn núi cũng không đứng trơ trọi một mình, các đầm nước bốn phía đều có một khoảng cách nhất định với nhau. Tả Đăng Phong trầm ngâm rất lâu rồi quyết định xuống dưới điều tra khu vực này. Xét cho cùng, điều này tốt cho tất cả, nhưng thực chất là tốt nhất cho Mười Ba.

Mọi quyền đối với bản chuyển ngữ này đều thuộc về truyen.free, vui lòng không tái bản.