(Đã dịch) Tàn Bào - Chương 210 : Trộm lăng chi tặc
Bộ y phục của ngươi lại rách rồi, tiếc là ta không mang theo đồ may vá, nếu không đã giúp ngươi sửa lại.
"Cảm ơn nhé, cô bao nhiêu tuổi rồi?" Tả Đăng Phong buột miệng hỏi. Trước đó, người hắn nói chuyện là Lâm Ngọc Linh, chứ không phải Đằng Khi Anh Tử, nên hắn thực sự không biết tuổi thật của c��.
Đằng Khi Anh Tử nghe vậy không trả lời. Ở Nhật Bản, chỉ những người thân thiết mới có thể hỏi tuổi phụ nữ, mà thái độ hỏi của Tả Đăng Phong lại quá tùy tiện, không hề trịnh trọng, nên nàng không muốn đáp lời.
"Mười Ba, đi thôi, theo ta ra ngoài dạo một lát." Tả Đăng Phong đứng dậy, đeo thùng gỗ trên lưng, rồi gọi Mười Ba đang ở gốc cây bách cách đó không xa, bảo nó đi về phía đông.
Đằng Khi Anh Tử không đi theo, vì ở đây còn có thực phẩm và nước uống bày la liệt, nàng cần phải ở lại trông giữ.
Tả Đăng Phong nhanh chóng tiến về phía ngôi mộ ở phía nam. Lúc này trời vừa chập tối, trong bóng đêm, Đằng Khi Chính Nam cùng hai nhẫn giả đang nghỉ chân một bên. Mười hai tên lính Nhật thô kệch, vóc người thấp lùn kia thì có tám người đang nghỉ, còn bốn người khác đang thoăn thoắt vung xẻng đào bới. Họ chọn vị trí sát mặt đất ở phía tây để bắt đầu, đào nghiêng xuống dưới. Có lẽ, mười hai người này là do Đằng Khi Chính Nam tuyển từ đội công binh. Thân hình của họ hoàn toàn khác người thường: dáng người rất thấp, hai chân hơi ngắn, mông to, eo thô, cánh tay to gấp đôi người bình thường.
Những người này chỉ là thường nhân, không có linh khí tu vi, việc đào đất hoàn toàn dựa vào sức lực. Họ khiến Tả Đăng Phong phải chứng kiến thế nào là hiệu suất công việc: trong khoảng thời gian Tả Đăng Phong trò chuyện với Đằng Khi Anh Tử, họ đã đào sâu vào trong hai trượng. Trên người tám người ở ngoài không hề dính bùn đất, điều này cho thấy địa đạo sâu hai trượng này là do bốn người họ đào lên.
Người thực sự làm việc sẽ không ba hoa chích chòe, cũng sẽ không cố ý sắn tay áo lên để lãnh đạo thấy mình đổ mồ hôi. Bốn tên lính Nhật này hoàn toàn không có vẻ kiểu cách ấy, chỉ chuyên tâm đào đất mở đường. Động tác của họ rất có tiết tấu, mỗi nhát xẻng xuống đều đầy ắp đất, động tác cực kỳ mau lẹ, phối hợp vô cùng ăn ý.
Bốn người này đều không đổ mồ hôi, điều này khiến Tả Đăng Phong cảm thấy kỳ quặc. Người có sức lực dù lao động kịch liệt đến mấy cũng không thể nào không đổ mồ hôi. Nghĩ tới đây, Tả Đăng Phong tập trung tinh thần quan sát mạch máu ở cổ của những người này, phát hiện tim đập của họ không hề nhanh hơn. Tình huống này khiến Tả Đăng Phong chợt bừng tỉnh: mười hai công binh này rất có thể đã được cải tạo bởi bộ đội sinh hóa, tiêm một loại dược vật có thể tăng cường sức mạnh bản thân. Chẳng trách Đằng Khi không lo lắng bùn đất đào ra sẽ bị người ngoài phát hiện, hóa ra hắn muốn đánh nhanh thắng nhanh.
"Tả tiên sinh, chậm nhất là sáng sớm chúng ta có thể đào được mộ thất." Đằng Khi Chính Nam nói với Tả Đăng Phong.
"Điều kiện tiên quyết là các ngươi không gặp phải tường Kim Cương lấp mộ." Tả Đăng Phong bĩu môi cười lạnh. Địa đạo mà đám công binh Nhật này đào rất khoa học, không phải hình tròn mà là hình chữ nhật, rộng bốn thước, cao năm thước. Kết cấu như vậy có ưu điểm lớn nhất là có thể ngăn ngừa nóc bị sụp đổ, đồng thời cũng giảm thiểu thời gian đến mức tối đa.
"Ở đây không có tường vôi vữa gạo nếp, triều Chu còn chưa xuất hiện loại vật liệu này." Đằng Khi Chính Nam lắc đầu nói.
Cái mà Đằng Khi Chính Nam gọi là tường vôi vữa gạo nếp chính là tường Kim Cương. Thời cổ đại không có xi măng, người ta dùng vôi vữa gạo nếp trộn với lông động vật, cây gai dầu, v.v., để phong kín phần mộ. Sau khi khô cứng, tác dụng của nó tương tự xi măng, nhưng độ bền của nó cao hơn. Xi măng khi chịu ngoại lực sẽ vỡ thành từng mảnh vụn, còn tường Kim Cương thì không. Tường Kim Cương là biện pháp bảo vệ chỉ xuất hiện sau thời Tần, qua đó có thể thấy Đằng Khi cũng có chút nghiên cứu về cổ mộ và lịch sử Trung Quốc.
Tả Đăng Phong nghe vậy không nói gì thêm, quay người đi về phía bắc. Lúc này, mọi lời nói đều là dư thừa, không bao lâu nữa chân tướng sẽ được phơi bày.
Trong bóng tối, Tả Đăng Phong bước trên những viên gạch dẫn đến ngôi mộ phía bắc. Hai ngôi mộ cách nhau hơn một trăm mét, chiều cao tương tự nhau. Một lối mòn do người đi lại giẫm đạp dẫn thẳng lên đỉnh mộ. Căn cứ dấu vết giẫm đạp và độ rộng của đường nhỏ, có thể thấy ở đây không thường xuyên có người lui tới.
Đến đỉnh mộ, Tả Đăng Phong quan sát xung quanh. Từ đây nhìn về phía tây nam, có thể thấy rõ ràng những ngọn đèn dầu trong thành Hàm Dương. Tập trung tinh thần cảm nhận, hắn phát hiện xung quanh không có tiếng thở, tiếng bước chân của người đi đường nào, chỉ có tiếng côn trùng rỉ rả và tiếng chim đêm trong rừng bách.
Tuy nhiên ở đây có thể nhìn thấy những ngọn đèn dầu, có thể nghe tiếng côn trùng kêu, tiếng chim hót, nhưng Tả Đăng Phong luôn cảm thấy nơi này tràn đầy tử khí. Thực ra mà nói không phải tử khí, bởi vì xung quanh cũng không có khí tức tà ác, nhưng hắn chính là không thích nơi này. Sau khi đến đây hắn đã muốn rời đi. Trước đây dù đi đến đâu hắn cũng chưa từng có cảm giác bồn chồn lo sợ như thế này, nhưng sau khi đến đây, cảm giác ấy lại vô cùng mãnh liệt. Hắn tu luyện Âm Dương Sinh Tử Quyết, sau khi vượt qua Thiên kiếp và đạt tới Chí Tôn chi cảnh, hắn có thể dựa vào trực giác để phát hiện nguy hiểm tiềm ẩn. Cảm giác muốn rời đi này chính là do Âm Dương Sinh Tử Quyết phát ra, đây là một loại bản năng tránh hung tìm cát của con người được Âm Dương Sinh Tử Quyết ph��ng đại, bản năng đang nhắc nhở hắn mau rời khỏi đây.
Tả Đăng Phong tin tưởng trực giác, nhưng hắn có thói quen suy xét thấu đáo. Hắn không hiểu tại sao bản năng của mình lại vô duyên vô cớ nhắc nhở hắn rời đi ngay lúc này. Đám Đằng Khi không thể nào ra tay với hắn, vì hắn còn giá trị lợi dụng. Cũng không thể là nguy hiểm tiềm ẩn dưới lòng đất, bởi vì dù dưới lòng đất có nguy hiểm đến mấy cũng không thể nào gây hại đến trên mặt đất.
Trầm ngâm hồi lâu, Tả Đăng Phong đột nhiên ý thức được mình bây giờ đang đứng trên mộ phần. Hắn tên Tả Đăng Phong, mà giờ đây lại leo lên ngọn núi của kẻ đã khuất, điều này quả thực là điềm xấu.
Nghĩ đến đây, Tả Đăng Phong nhanh chóng rời khỏi đỉnh mộ, nhưng cảm giác bồn chồn lo sợ ấy vẫn không biến mất, bản năng vẫn nhắc nhở hắn mau rời đi.
Tuy không biết vấn đề nằm ở đâu, nhưng Tả Đăng Phong vẫn nhắc nhở bản thân phải cẩn thận một chút. Sau khi tiến vào lăng mộ, hắn sẽ mau chóng hạ sát Đằng Khi Chính Nam và đồng bọn, rồi rời khỏi nơi điềm xấu này càng sớm càng tốt.
Rời khỏi mộ phần xong, Tả Đăng Phong không trở lại khu vực đào bới của Đằng Khi Chính Nam, mà chầm chậm bước đi trong khu lăng mộ. Hắn đang tìm kiếm những vật liệu tương ứng với Ngũ Hành, chuẩn bị dùng để bày trận.
Trước đó, số vàng mà Tả Đăng Phong mượn được từ Tự Tôn Phụng Tiên, phần lớn đã đưa cho bà lão kia. Số còn lại được dùng để đền bù thiệt hại nhà cửa bị đốt cho một số cư dân trong thành. Bây giờ, hắn còn một thỏi vàng. Hoàng kim là vương giả trong các kim loại, bày trận có hiệu quả tốt nhất.
Thân cây bách to bằng cổ tay, cao nửa thước. Cây bách thường xanh, cành lá sum suê, mộc khí dồi dào, có thể dùng để bày trận.
Trong thùng gỗ sau lưng có rượu đế và nước sạch. Mặc dù rượu đế và nước sạch đều thuộc hành Thủy, nhưng rượu đế lại kiêm cả tính Hỏa và tính Thổ, không có sự thuần khiết của hành Thủy, không thích hợp để bày trận. Huống hồ, lần này bày trận là để đối phó Đằng Khi Chính Nam cùng hai nhẫn giả kia, không thể qua loa được. Chỉ có thể dùng nước sạch, nhưng lại không thể dùng vật chứa bằng nhôm. Thích hợp nhất là đồ sứ và đồ gốm, hiện tại không có, lát nữa sẽ xuống tìm.
Vật thuộc hành Hỏa tốt nhất là đá núi lửa hình thành từ dung nham nóng chảy. Ở đây đương nhiên không thể tìm thấy, mà đuốc cũng không cháy lâu. Vì vậy, Tả Đăng Phong nghĩ tới thức ăn nướng trong thùng gỗ. Những thực vật này được nướng chín bằng lửa, chứa tính nóng bên trong. Ăn nhiều đồ nướng sẽ cảm thấy nóng ruột cũng là do tính nóng trong đó gây ra. Trước khi chúng thối rữa, hoàn toàn có thể thay thế hành Hỏa trong Ngũ Hành.
Hành Thổ dễ tìm nhất nhưng cũng khó lợi dụng nhất. Sau nhiều lần cân nhắc, Tả Đăng Phong đưa mắt nhìn quanh. Tại khu vực phía đông bắc lăng mộ, hắn phát hiện một con sông nhỏ, liền chầm chậm đi đến bờ sông, mang về vài nắm cát trắng. Sở dĩ hắn chọn cát là vì trong Ngũ Hành, cát thuộc loại đất tiện, không có phúc khí, dễ làm hao tổn địa khí. Bất kể là để bảo vệ hay để xây dựng, phần mộ tuyệt đối sẽ không có cát. Cái kiểu nói "mộ cát lún bẫy chết đạo tặc" chỉ là lời bịa đặt của nh���ng kẻ không có kiến thức, không lọt vào mắt của các Âm Dương thuật sĩ chân chính. Tả Đăng Phong dùng cát trắng để phân chia trong mộ, ứng với hành Thổ trong Ngũ Hành. Đủ Ngũ Hành, bố trí trận pháp, ngăn cách âm dương, tạo thành tuyệt địa.
Giờ chỉ còn thiếu một món đồ sứ hoặc đồ gốm. Sau đó, hắn sẽ căn cứ tình hình dưới lòng đất để linh hoạt bày trận. Trận pháp Ngũ Hành thích h��p nhất với dưới lòng đất, bởi vì dưới lòng đất ít gió, vật liệu bày trận không dễ bị dịch chuyển. Nếu ở trên mặt đất, hắn sẽ chọn phương pháp bày Bát Trận Đồ. Trận pháp của Bát Trận Đồ là đi theo đường âm dương, do hắn bắt chước mà ra, còn trận pháp Ngũ Hành là do hắn tự mình sáng tạo. So với hai loại, hắn càng ưa thích sử dụng trận pháp Ngũ Hành.
Vừa suy nghĩ vừa chuẩn bị đồ vật, Tả Đăng Phong mất hơn ba giờ. Cùng lúc đó, hắn cũng quan sát địa thế xung quanh khu lăng mộ này cùng các kiến trúc phụ cận. Hắn phát hiện ở khu vực phía đông nam có vài tòa kiến trúc bằng gỗ ở phía trước, bên trong không có ngọn đèn nào. Căn cứ vào độ cao hai trượng và phong cách kiến trúc lục giác, chắc hẳn đây là nơi đặt vật tế tự. Ngoài ra, toàn bộ khu lăng mộ cũng không có kiến trúc nào quá lớn. Thú đá và bia đá hai bên đường tế không tính vào đó. Trừ hai đống đất này ra, tất cả kiến trúc đều được xây dựng thêm về sau, cũng không có bất kỳ bằng chứng nào chứng minh hai đống đất này chôn cất hai vị Chu Vương.
Mười hai giờ đêm, Tả Đăng Phong mang theo Mười Ba trở về doanh địa.
"Anh trai ta mời ngươi sang đó chủ trì công việc." Đằng Khi Anh Tử không nằm ngủ trên xe ngựa để nghỉ ngơi, mà ngồi ở bên cạnh trông coi trang bị và thực phẩm. Nửa đêm rét lạnh, nàng quấn một chiếc chăn, vì lo lắng người ngoài phát hiện, nàng cũng không nhóm lửa.
Tả Đăng Phong nghe vậy khẽ gật đầu, xoay người đi về phía lăng mộ ở phía nam.
"Xin nhờ ngươi." Giọng Đằng Khi Anh Tử truyền đến từ phía sau.
Tả Đăng Phong nghe vậy không gật đầu cũng không quay đầu lại.
Đến khu vực đào bới, công việc vẫn tiếp tục. Bởi vì thông đạo đã đào rất sâu, mười hai công binh chia làm hai tổ: một tổ nghỉ ngơi, một tổ khác xếp thành hàng chuyển bùn đất đào được ra ngoài thông đạo. Những công binh này có lẽ đã nhận chỉ thị của Đằng Khi Chính Nam, đem bùn đất phân tán ra xung quanh. Mục đích làm vậy là để che mắt người đời, không dễ bị người khác phát hiện. Nếu chất thành một đống đất cao ngất, người qua đường từ rất xa đã có thể phát hiện ra.
"Tả tiên sinh, chúng tôi không phát hiện tường vôi vữa gạo nếp." Đằng Khi Chính Nam nói với Tả Đăng Phong. Lúc này, hai nhẫn giả kia đang nhắm mắt tĩnh tọa cách đó không xa, chỉ có một mình Đằng Khi Chính Nam đứng ở đây đốc thúc công việc.
"Việc không có tường Kim Cương lấp mộ cho thấy nơi đây có thể là lăng mộ thời Chu. Bất quá, ngươi nên chuẩn bị tâm lý cho thật tốt, mộ thất có thể đã bị sụp đổ." Tả Đăng Phong gật đầu nói.
"Ngươi tại sao lại nói vậy?" Đằng Khi Chính Nam vẻ mặt lộ rõ sự nghi hoặc.
"Tường Kim Cương làm từ hỗn hợp vôi vữa gạo nếp có hai tác dụng: một là bảo vệ, hai là chống đỡ phần mộ bên trên. Nếu không có tường Kim Cương vững chắc để làm nóc mộ thất, lượng lớn bùn đất chồng chất bên trên sẽ khiến mộ thất bị sập." Tả Đăng Phong mở miệng nói.
"Thì ra là vậy, đa tạ Tả tiên sinh chỉ giáo." Đằng Khi Chính Nam nhân cơ hội này kéo gần quan hệ giữa hai người.
Tả Đăng Phong nghe vậy nhướn mày nhìn hắn một cái, rồi lại dẫn theo Mười Ba đi sang một bên ngồi xuống. Những ngôi mộ không có nấm mồ thường đư��c đào rất sâu, còn những ngôi mộ có nấm mồ thì không cần đào quá sâu, bởi bản thân nấm mồ đã có tác dụng bảo vệ rồi.
Dựa theo tốc độ hiện tại, khi trời hửng sáng, lăng mộ này sẽ được đào mở. . .
Đây là bản biên tập hoàn chỉnh từ truyen.free, trân trọng gửi đến quý bạn đọc.