Long Cung

Trên đỉnh núi, dưới gốc lê.

Hoa lê trắng như tuyết đã sớm tàn. Lão Vu phân thân đang nhắm mắt ngồi thiền tu hành trên cây, chúng yêu tề tựu chờ đợi, yên lặng nhìn Bạch Vũ Quân và Hổ Béo bước ra từ màn sương dày đặc. Phân thân đang tĩnh tọa mở mắt, hóa thành một luồng lưu quang hòa nhập vào Mỗ Bạch.

Bạch Vũ Quân nhìn những yêu quái đang phấn khởi nhưng cũng thoáng chút buồn rầu. Chúng vui mừng khi thấy vị chủ nhân hào phóng, nhưng công trình đã hoàn thành, sau này biết tìm đâu ra việc tốt như vậy nữa.

Anh lại nhìn về phía cây lê, suýt chút nữa không nhận ra.

So với trước đây, cây lê đã thay đổi vô cùng lớn, tựa như một thụ linh trăm năm đang lơ lửng giữa không trung, tràn đầy sinh khí.

Vài cành cây tựa những móng rồng, vươn rộng ra ngoài, cắm sâu vào kẽ đá.

Tán cây sum suê cành lá, tựa như mây tường, đầu cành treo đầy những quả lê xanh còn chưa chín hoàn toàn. Dù là tốc độ sinh trưởng hay tốc độ ra quả, đều đã vượt xa khỏi phạm vi sinh trưởng tự nhiên. Không nghi ngờ gì nữa, cây lê đã được long khí tẩm bổ, thăng cấp thuộc tính, tiến hóa thành linh thụ. Nếu có thêm nhiều long khí, có lẽ có thể nâng cao phẩm chất, kết ra tiên quả.

Anh đưa tay, bắt lấy một đám mây từ kẽ núi phủ đầy sương mù dày đặc, nắn bóp vài lần thành đám mây vàng óng, lúc này mới hài lòng đứng lên đó.

Cưỡi mây bay lượn quanh đỉnh núi hai vòng.

Nhìn những nền đất đã hoàn thiện khắp đỉnh núi, anh hài lòng gật đầu. Nền móng rất chắc chắn, không hề có chuyện ăn bớt vật liệu.

Anh lấy ra một chiếc túi trữ vật chế tác tinh xảo, đưa tay vào lục lọi, từ trong vô số tạp vật tìm thấy một vật nhỏ xíu chỉ bằng lòng bàn tay. Lấy ra, đó là một tiểu sơn môn đền thờ bằng ngọc thạch. Anh ném về vị trí dự kiến xây sơn môn giữa sườn núi, trong chớp mắt nó biến lớn. Bốn cột đá điêu khắc mây tường vững vàng hạ xuống, khớp chặt với nền. Bên ngoài cổng là biển mây và những cây cổ tùng trên sườn núi, phía sau cổng là bậc thang đá uốn lượn quanh co dẫn lên núi. Sơn môn có kích thước vừa vặn, không quá đồ sộ, nhưng lại toát lên khí thế hội tụ gió mây.

Tiếp đó, anh lại đưa tay vào lấy ra đình nghỉ mát, cung điện, lầu các, đặt lên những nền đất đã phân bố khắp đỉnh núi.

Có kiến trúc nép mình bên vách núi ngắm biển mây, có công trình ẩn mình giữa những cây tùng cổ thụ, suối nguồn chảy qua giếng đá, dưới mái hiên treo những chiếc đèn lồng. Mỗi công trình kiến trúc đều như hòa mình vào đỉnh núi, phảng phất tự nhiên mà thành. Núi và kiến trúc không mang vẻ kim bích tráng lệ, mà lấy sự thanh tịnh và tao nhã làm chủ đạo.

Các cung điện phân bố khắp đỉnh núi, nhưng lại vô cùng cân đối, tổng thể kiến trúc lấy tự nhiên làm chủ đạo.

Tại vị trí đài đất gần cây lê trên đỉnh núi, sùng đài được bao quanh bởi lan can đá. Chính điện Long Cung với mái hiên kép ngói xanh, tinh xảo mà không mất đi vẻ mộc mạc.

Các công trình kiến trúc đã hoàn thành việc bố trí, đồ đạc bên trong điện cũng được sắp đặt hết sức tinh xảo.

Anh búng tay một cái, hơn chục phân thân lần lượt xuất hiện phía trước và phía sau anh, mang theo những chiếc túi trữ vật chứa đầy đồ dùng trong nhà và đủ loại vật trang trí, bay về khắp các nơi trên đỉnh núi. Dù là giá sách, bàn ghế, chân đèn hay màn che, tất cả đều được trang trí vô cùng khéo léo. Khắp đỉnh núi đều thấp thoáng bóng dáng Mỗ Bạch đang bận rộn.

Bạch Vũ Quân tự mình sắp đặt chính điện.

Anh đặt một khối đá xanh khổng lồ tương tự đỉnh núi vào trong điện, dùng các loại vật liệu kim loại luyện chế ra một pho tượng Thần Long màu trắng giống hệt mình, tựa như Bạch Long đang nghỉ ngơi trên tảng đá, đầu rồng hướng ra ngoài cửa, ngắm nhìn mây cuốn mây bay.

Chỉ cần hòa nhập chút long khí vào, toàn bộ pho tượng lập tức có linh tính. Chẳng cần trống kèn rầm rộ, anh dùng phương pháp đơn giản nhất hoàn thành nghi thức khai quang. Pho tượng thần sống động như thật, còn được bổ sung thêm vài đạo thần thông đặc biệt.

Sau khi bày biện xong bàn ngọc, lư hương và các loại vật dụng khác, tạo nên thế kết hợp giữa đạo quán và Long Cung. Các chi tiết còn lại cần được hoàn thiện dần theo thời gian.

Dưới bậc thang chính điện, đám tiểu yêu vẫn chưa hoàn hồn sau cơn chấn động.

Long Cung dưới sông lớn biển hồ thường có binh tôm tướng cá phục dịch. Long Cung trên núi này cũng cần thu nhận tiểu yêu phụ trách việc quét dọn và vận hành thường nhật. Dù sao đây cũng là Long Cung chính thống, không thể để rồng tự mình quét lá rụng, lau bụi, dù là phân thân cũng không thích hợp.

Đứng trên sùng đài, anh liếc nhìn đám tiểu yêu phía dưới bậc thang.

“Long Cung chiêu mộ thị nữ, tạp dịch và binh tướng tuần núi. Công việc khác nhau sẽ có phần thưởng hàng tháng khác nhau. Muốn ở lại Long Cung thì phải tuân thủ đủ loại quy tắc. Nếu thích tự do thì cứ tự mình xuống núi.”

Đám tiểu yêu bất động. Chúng không có chỗ dựa, không có huyết mạch đặc biệt, bất cứ lúc nào cũng có thể trở thành khẩu phần lương thực của đại yêu.

Chỉ có kẻ ngốc mới xuống núi.

Long Cung quy mô không lớn, hơn năm mươi yêu là đủ.

Bạch Vũ Quân lật ra một khối gỗ từ trong túi trữ vật, vung tay vài cái đã cắt gọt thành nhiều loại lệnh bài khác nhau, đồng thời thêm vào đủ loại trận pháp phức tạp. Rồi lại đưa xuống hơn mười khối bia đá với nội dung khác nhau từ mỏm đá xanh gần đó.

“Mới vào sơn môn sẽ bắt đầu từ binh tướng tuần núi và tạp dịch thị nữ. Trong những tấm bia đá này ghi chép đủ loại công pháp, kinh quyển, điển tịch, có thể lựa chọn công pháp tu hành phù hợp với bản thân. Khi tu vi đạt đến yêu cầu, và đã thuộc lòng ba quyển điển tịch, liền có thể học tập công pháp và kiến thức cao thâm hơn.”

Sợ có tiểu yêu trí tuệ kém không hiểu, anh trực tiếp dùng thần thông truyền nội dung vào đầu chúng.

Anh phát lệnh bài, truyền đạt quy tắc và nội dung công việc cho đám yêu quái. Những yêu quái có khả năng biến hóa có thể lựa chọn theo sở thích, còn những con không thể biến hóa thì phạm vi lựa chọn rất nhỏ. Sau đó đến nơi vắng vẻ tại sơn môn để nhận vật phẩm và chọn chỗ ở, rồi bắt đầu công việc riêng của mình.

Trúc yêu và hoa yêu có thể hóa hình người hoàn toàn, tự do lựa chọn công việc, mặc đồ đen, búi tóc dài, phụ trách canh gác chính điện Long Cung. Thụ yêu râu bạc chọn công việc tiếp khách. Nhím nhỏ chọn việc quét dọn nhà cửa, quét lá rụng, lau chùi gạch đá. Còn các tiểu yêu không thể biến hóa thì phần lớn là yêu binh tuần núi và tạp dịch.

Ngoài công việc riêng của mỗi người, việc quan trọng nhất là mỗi ngày sớm tối đến chính điện dâng hương.

Ba nén hương thơm, kính tượng thần Bạch Long.

Một cơn mưa phùn lất phất bất chợt đổ xuống, tựa như đang ăn mừng Long Cung được dựng thành.

Nước mưa làm ướt đẫm những bậc thang đá uốn lượn quanh co dẫn lên núi, sương mù nhàn nhạt bao phủ, biến đỉnh núi cùng các cung điện khắp nơi thành một bức tranh thủy mặc. Sự xuất hiện của Long Cung đã mang đến những biến hóa huyền diệu nhỏ bé không thể nhận ra trong thế giới u minh. Lấy Long Cung làm trung tâm, trong phạm vi ba ngàn dặm xung quanh, mưa thuận gió hòa, thiên tai giảm bớt.

Mỗ Bạch thử nghiệm một chút, anh có thể tùy ý kết nối tầm nhìn của tượng thần, nắm giữ quyền kiểm soát gió mây, sông ngòi xung quanh.

Còn việc ai ngoài núi có duyên leo lên dâng ba nén hương thơm, thì phải xem duyên phận của người đó.

Sơn môn nằm giữa sườn núi.

Bên ngoài cổng, đường đi hiểm trở gập ghềnh. Người phàm bình thường nếu có duyên cũng có thể gắng sức leo lên đến sơn môn. Còn cái gọi là duyên phận thì khó nói, khó tả, người hiểu tự nhiên sẽ hiểu, người không hiểu vĩnh viễn cũng sẽ không biết.

Sau đó Bạch Vũ Quân bận rộn bố trí đủ loại cấm chế, nghĩ ra những trò mới lạ độc đáo.

Trước đây, Long Cung thường thấy đa số nằm trong các bí cảnh, tùy theo thực lực mạnh yếu mà tạo ra các bí cảnh lớn nhỏ khác nhau để đặt cung điện, ẩn mình, an toàn, tiên tung mờ mịt.

Nhưng Bạch Vũ Quân lại không muốn đem toàn bộ đỉnh núi giấu vào bên trong bí cảnh.

Những lầu các, tiệm tạp hóa tuy có nhiều điều thú vị, nhưng lại chỉ có thể thấy mà không thể chạm tới (ám chỉ bí cảnh). Với Bạch Vũ Quân, việc trực tiếp hiển linh trước mắt người đời mới mang lại cảm giác thành công thực sự.

Tại cổng sơn môn, anh bố trí vô số cấm chế cao thâm và những bí cảnh thú vị. Ví dụ, những cột đá ngọc thạch điêu khắc mây tường của sơn môn, chỉ cần kích hoạt một vài điều kiện, người ta sẽ tiến vào một không gian khác. Những tầng mây vàng tường vân trùng điệp bao quanh đỉnh núi hình trụ, đường kính khoảng ngàn dặm, đỉnh núi vươn thẳng lên trời cao không thấy điểm cuối. Trên những tầng mây vàng tường vân trôi nổi quanh núi cao đó, có hồ nước và rất nhiều rừng rậm. Tường vân lớn có thể chứa vạn người sinh sống, còn cái nhỏ chỉ hai ba trượng, vừa đủ để đỡ một cái cây.

Dọc theo con đường nhỏ uốn lượn đi lên, bên cầu đá, nước từ vách núi tí tách rơi xuống đầm trong xanh. Nước trong đầm cực kỳ trong vắt, có thể nhìn thấy cát mịn và ngọc thạch dưới đáy. Những giọt nước đọng trên lá sen chao đảo, hoa sen chúm chím nụ.

Nếu không cẩn thận sẽ đi nhầm vào một hồ nước rộng ba trăm dặm, với nh��ng lá sen khổng lồ rộng vài chục dặm, hoa sen sắp nở rộ tỏa ra hào quang và hương thơm.

Bạch Vũ Quân tiện tay bố trí vô số bí cảnh.

Kẽ đá ven đường có thể là một sơn động chứa vài ngàn người, hoa văn trang trí trên hàng rào có thể là dãy núi trùng điệp rộng vài ngàn dặm, dưới giếng đá là biển sâu vạn trượng, chạm vào cây trúc xanh có thể sẽ đến trúc hải, và bên trong ống đựng bút có thể bày binh bố trận cho mấy vạn quân đội.

Đặc biệt là tảng đá xanh nơi tượng thần Bạch Long ngự, thực chất lại là một sơn mạch rộng lớn vạn dặm.

Trong không gian bí cảnh đá xanh, mây mù che phủ bầu trời. Sinh linh ngẩng đầu chỉ thấy vài miếng vảy rồng trắng như tuyết hình thoi to lớn trên không, mây che sương phủ khiến không thể nhìn rõ toàn bộ diện mạo. Mặt đất không ngừng có linh thảo kỳ hoa đâm chồi nảy lộc, nhanh chóng hình thành rừng già rậm rạp, linh khí đậm đặc như hơi nước tẩm bổ và nuôi dưỡng các loại thiên tài địa bảo.

Bố trí rất lâu, Bạch Vũ Quân cũng quên mất mình rốt cuộc đã đặt bao nhiêu bí cảnh.

Anh tùy hứng bố trí, Long Cung tưởng chừng yên bình nhưng khắp nơi lại ẩn chứa kỳ diệu. Nếu không có lệnh bài thân phận đặc chế dẫn đường, rất khó tìm được lối ra. Vận khí tốt thì có thể sớm thoát ra, còn nếu không tìm thấy mà cũng chẳng ai phát hiện ra, thì chỉ có thể ở lại trong bí cảnh tu luyện sinh tồn, cho đến khi tu vi khó tiến bộ thêm, rồi cạn kiệt tuổi thọ.

Bận rộn đến giữa trưa, sau cơn mưa, núi non bừng sáng, cầu vồng cùng ảo ảnh Long Cung đồng thời hiện lên.

Làm việc vừa đến giữa trưa, Bạch Vũ Quân về tinh xá phòng ngủ để ngủ trưa.

Nhím nhỏ ra sức lau chùi hàng rào, vừa xong cơn mưa nên việc này nhẹ nhàng hơn, nhưng đợi nước mưa khô thì vẫn phải đi múc nước.

Vô ý rơi vào không gian bí cảnh, rồi lệnh bài lóe lên ánh sáng rực rỡ, đưa nó truyền tống ra ngoài. Nó gãi gãi bụng, đôi mắt nhỏ tròn xoay vài vòng nhưng vẫn không hiểu chuyện gì vừa xảy ra. Phía sau lưng, trên những chiếc gai lại có thêm vài viên linh quả, hình như là lúc rơi vào thế giới thần bí đã va phải cây ăn quả.

Cứ như thế, đám tiểu yêu thỉnh thoảng lại rơi vào bí cảnh. Những con hiếu kỳ thì ở lại khám phá xung quanh, còn những con thành thật thì nhanh chóng được truyền tống ra để tiếp tục công việc. Vận khí tốt còn thu hoạch được linh dược.

Tiếng chuông đồng ngân vang êm tai trên núi.

Nhím nhỏ cùng các yêu quái khác dừng công việc đang làm, đi đến một căn nhà tỏa mùi thức ăn để dùng bữa. Sau đó lại đến dưới mỏm đá xanh chọn bia đá để bắt đầu tu luyện buổi chiều. Chỉ cần nghiêm túc quán chiếu bia đá, liền có thể cảm nhận được nội dung tu luyện, dựa vào màu sắc ánh sáng rực rỡ tỏa ra từ bia đá mà lựa chọn thuộc tính khác nhau. Công pháp đầy đủ, bất luận là chim bay cá nhảy, sơn tinh hay cỏ cây, đều có thể tìm thấy bia đá phù hợp với bản thân. Đám yêu quái với hình thái lớn nhỏ khác nhau đều nghiêm túc tu luyện, chúng có ý nghĩ đơn thuần, khao khát được trở nên mạnh hơn.

Long Cung mang vẻ yên tĩnh tự nhiên, bình thản, không phô trương. Khí thế kém xa sự trang nghiêm và quy củ của các tông môn tu hành, không có bảo quang rực rỡ chiếu sáng, càng không có dị tượng thần kỳ bay lượn.

Các tu sĩ, yêu ma bay ngang qua cũng sẽ không đặc biệt chú ý.

Buổi chiều ánh nắng tươi sáng, Mỗ Bạch vẫn còn ngủ say.

Đồ Nguyệt đã rời khỏi thành trì, đi đến một thôn xóm hẻo lánh, mua lại bãi đá hoang từ tay một gia tộc khác. Cô thuê lượng lớn dân thường khai quật và sàng lọc. Từng tốp thanh niên trai tráng lần lượt kéo đến, lập tức vung dụng cụ đào đất, loại bỏ bùn cát và kiểm tra từng tảng đá. Đồng thời tuyên bố treo thưởng chiêu mộ võ giả và tu sĩ cấp thấp lên núi thăm dò. Trong chốc lát, núi hoang dã lĩnh khắp nơi đều có người.

Người khác còn tưởng Đồ Nguyệt đang khai quật cổ mộ. Các nhà thám tử từ mọi phía kéo đến quan sát, rất nhanh liền biết cô vẫn đang tìm kiếm mảnh vỡ bia đá.

Không ai dám ngăn cản việc khai quật và thăm dò, bởi việc này rất có thể liên quan đến cô bé thần bí cưỡi hổ phía sau.

Không có lợi thì ai nấy chẳng dậy sớm. Tiểu thư nhà họ Đồ chắc chắn đã có được lợi ích, nên các gia tộc khác cũng ngầm phái con cháu và tư binh tham gia tìm kiếm, tranh thủ kiếm chác chút ít từ đó.

Từng đội thanh niên trai tráng cầm công cụ kéo đến bãi đá hoang. Dọc đường, nhiều đoàn xe vận chuyển lương thảo vật tư, biến vùng núi vốn vắng vẻ dần trở nên huyên náo.

Trong thôn, gia đình Lão Hán Ngư đang bận rộn chất tạp vật trong nhà lên xe. Gà, vịt, ngỗng cũng được nhốt vào lồng mang đi. Cái gì không mang đi được thì tặng cho thông gia. Sau khi tạm biệt họ hàng làng xóm, họ đẩy xe bò qua cầu gỗ, rời xa ngôi làng đã cư ngụ mấy chục năm, mang theo hy vọng về một cuộc sống mới tốt đẹp hơn, chuyển đến nhà mới.

Bản dịch này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.