Vương Lệ Hân gần như là chạy thục mạng ra khỏi Hãm Không Thành. Mà vừa mới về đến Hãm Không Thành, tin tức về một dược thảo sư yêu nghiệt đã nhanh chóng lan truyền đến tai mọi thành viên Vương thị thánh tộc có đủ tư cách để biết việc này.

Tại Hãm Không Thành, tất cả linh điền trong phủ khách khanh đều đã được bào chế thành công. Âm Tuyết Ca lựa chọn mười tám loại dược thảo hiếm hoi nhất mà Vương thị thánh tộc sản xuất để trồng trong các linh điền, đồng thời sắp xếp đủ số lượng dược nô chăm sóc tỉ mỉ. Còn bản thân hắn thì dẫn theo một đội tư binh trùng trùng điệp điệp, áp giải mấy chục nghìn dược nô, thông qua truyền tống trận rời khỏi Hãm Không Thành.

Họ trực tiếp rời khỏi lãnh địa của Hãm Không Thành, tiến sâu vào khu vực man hoang của Chu Tước Vực.

Các dược nô chia thành từng tốp nhỏ, tản ra tìm kiếm các loại linh dược quý hiếm trong dãy núi.

Bất kỳ thánh tộc nào, dù cho sở hữu hệ thống linh điền trồng trọt quy mô lớn, có thể cung ứng số lượng lớn các loại dược thảo, nhưng linh dược do con người trồng, về mặt phẩm chất, vẫn không thể sánh bằng dược thảo mọc tự nhiên. Đặc biệt là những linh dược có điều kiện sinh trưởng cực kỳ khắc nghiệt, lại càng không thể do con người trồng cấy được.

Bởi vậy, việc điều động lượng lớn dược nô, tiến sâu vào những dãy núi hoang vu để thu thập dược thảo, đã trở thành một việc trọng đại mà tất cả thánh tộc đều không ngừng thực hiện.

Không ai để ý rằng, trong số các dược nô này lại ẩn giấu một hòa thượng đầu trọc. Sau khi các dược nô tản ra, hòa thượng Vân La liền rời khỏi đội ngũ, mang theo động phủ pháp khí chứa hơn mười người đồng bạn, cùng với huyền băng bảo kính của Âm Tuyết Ca, nhanh chóng trở về Tiên thành gần nhất.

Một tháng sau, Âm Tuyết Ca dẫn theo đại quân dược nô quay về Hãm Không Thành.

Trong số mấy chục nghìn dược nô, hơn ba nghìn người đã thiệt mạng trong dãy núi: có người ngã chết trên sườn núi, có người bị mãnh thú nuốt chửng, lại có người bị rắn rết độc cắn chết. Thậm chí có một số dược nô chết một cách không rõ ràng, chẳng ai biết họ đã chết ra sao.

Với cái giá hơn ba nghìn sinh mạng, họ đổi lấy hơn một nghìn gốc linh dược vạn năm trở lên, trong đó có hơn hai trăm gốc dược thảo cao cấp từ thiên phẩm trở lên, và hai mươi gốc thánh phẩm dược thảo gần như đã thành tinh. Bất kể là Vương Dịch Phu hay các trưởng lão khác của Hãm Không Thành, tất cả đều vô cùng hài lòng với chuyến đi này.

Một gốc linh dược thiên phẩm vạn năm trở lên còn đáng giá hơn vạn nô lệ. Lần này Âm Tuyết Ca chỉ tổn thất hơn ba nghìn người mà đã mang về vô số linh dược hoang dã tuổi thọ lâu đời, khiến Hãm Không Thành thu được lợi nhuận khổng lồ từ chuyến hành động này.

Bởi vậy, việc Âm Tuyết Ca mang về hơn năm trăm tiểu nha đầu trẻ tuổi xinh đẹp từ mấy thôn xóm nhỏ rải rác trong dãy núi cũng chẳng ai để tâm. Đương nhiên cũng chẳng ai chú ý rằng, Hễ Lạc và Thanh Lỏa đã thuận lý thành chương trà trộn vào đám tiểu nha đầu đó, công khai lẻn vào phủ khách khanh và trở thành thủ lĩnh thị nữ của phủ.

Sâu dưới lòng đất, trong một mạch khoáng kim loại khổng lồ, Bạch Hổ Tiên Thành bản thể lặng lẽ nằm phục trên một khối khoáng thạch tinh khiết, hấp thụ thổ nạp. Từng tia bạch khí như sương như sáng không ngừng phun ra hít vào từ miệng nó, ẩn hiện thần tính linh động vô vàn.

Trong Bạch Hổ Tiên Thành, trên truyền tống trận, một vệt sáng lóe lên. Hòa thượng Vân La thở hồng hộc chui ra từ trận pháp, nhanh chân chạy như điên vào trong thành. Tiêu Dao Tập quá xa xôi, hòa thượng Vân La đã không ngừng nghỉ, cấp tốc độn hành ròng rã ba tháng mới tìm thấy một truyền tống trận di động của Bạch Hổ Tiên Thành.

Ông ta bất chấp lệnh cấm không được bay trên không trong Tiên thành, lắc đầu một cái, hóa thành một vệt kim quang bay thẳng đến khu vực trọng yếu của Tiên thành.

Từ bốn phương tám hướng đột nhiên vang lên vô số tiếng quát lớn. Các đệ tử Vạn Binh Môn, những người chưởng khống Bạch Hổ Tiên Thành, từ các cửa hàng lao ra, vung tay tung ra từng đạo kiếm quang chặn đứng đường đi của hòa thượng Vân La. Sắc khí lẫm liệt, hào quang vạn trượng! Mấy trăm đạo kiếm quang trước mặt hòa thượng Vân La tạo thành một tấm lưới kiếm khổng lồ, giăng kín không kẽ hở. Tấm lưới kiếm vừa phủ xuống, lập tức ép Vân La hòa thượng rơi thẳng xuống mặt đất.

"Ai nha, các vị thí chủ, sư huynh, đạo hữu! Tiểu tăng có việc gấp cần cầu kiến Diệu Văn Phật Đà!" Hòa thượng Vân La hét lớn: "Việc gấp, đại sự, đại sự kinh thiên động địa! Diệu Văn Phật Đà, Diệu Văn Phật Đà, tiểu tăng thật sự có việc gấp mà!"

Mấy trăm thanh phi kiếm lơ lửng trên đỉnh đầu trọc của Vân La. Chỉ cần những thanh kiếm này giáng xuống, ông ta lập tức sẽ bị chém thành muôn mảnh.

Nhưng hòa thượng Vân La đã vận đủ pháp lực, dứt khoát thi triển thần thông Sư Tử Hống của Phật môn. Sau tiếng "Diệu Văn Phật Đà" kinh thiên động địa, tất cả phi kiếm đều ngưng kết giữa không trung, không thể nhúc nhích. Một vầng sáng màu vàng nhạt trong suốt như lưu ly bao quanh các phi kiếm, mặc cho đệ tử Vạn Binh Môn cố gắng đến mấy cũng không thể cảm ứng được sự tồn tại của phi kiếm của mình nữa.

Sau đó, thân thể hòa thượng Vân La bỗng nhiên biến mất, không gian trống rỗng khi ông ta tiến vào một đoàn Phật quang nhàn nhạt.

Trong nhã xá khách quý của Vạn Binh Lâu, Diệu Văn Phật Đà đang xếp bằng trên bồ đoàn, mỉm cười cùng Mông Hổ thưởng thức tiên trà mới hái. Lá trà này đến không dễ dàng chút nào. Mấy ngày trước, Diệu Văn Phật Đà vận dụng đại pháp lực liên lạc với Thánh Linh Giới, và phía Thánh Linh Giới đã truyền tống tới một bộ đạo khí mừng Diệu Văn Phật Đà chứng đắc Phật Đà quả vị, tiện thể mang đến một giỏ tiên trà của Thánh Linh Giới.

"Trà ngon, hương thơm thanh khiết, đúng là cực phẩm." Mông Hổ vốn là kẻ thô lỗ, từ trước đến nay chẳng thích những điều lịch sự tao nhã này. Thế nhưng, khi uống tiên trà đến từ Thánh Linh Giới, hắn cũng không khỏi ngẩn ng�� say mê. Hắn, đã ngồi trấn giữ Hư Không Linh Giới, rất nhiều năm rồi chưa trở về Thánh Linh Giới.

"Vị thiền thanh thoát, quả nhiên là trà ngon." Diệu Văn Phật Đà mặt mày rạng rỡ, hiển nhiên tâm tình vô cùng tốt.

Ông ấy không thể không vui. Tại Hư Không Linh Giới chứng đắc chính quả, giờ đây, các tu sĩ trấn giữ Chu Tước Vực trong Hư Không Linh Giới đều lấy ông ấy làm chủ. Cứ cố gắng lập thêm chút công lao, sau khi trở về Thánh Linh Giới, tư cách này sẽ vô cùng đáng ngưỡng mộ.

Thêm vào việc phối hợp cùng Thánh Linh Giới, một đòn tiêu diệt mười hai vị thánh nhân của Tư Mã gia, công lao này cũng vô cùng lớn. Diệu Văn Phật Đà lập kế sách có công, sau khi trở về ắt sẽ nhận được phần thưởng hậu hĩnh. Chẳng nói gì khác, chỉ riêng lần trước, Thánh Linh Giới cố ý hao phí lượng lớn tài nguyên, xé mở giới bích để truyền tống tới cho ông ấy một bộ đạo khí mới đã là vô cùng trân quý.

Một bộ đạo khí hoàn chỉnh, hơn nữa còn là đạo khí được ít tông sư luyện khí của Phật môn đích thân chế tạo. Nếu không phải Diệu Văn Phật Đà có công trấn giữ Hư Không Linh Giới, các đệ tử Phật môn khác, dù cho chứng đắc Phật Đà chính quả, có một kiện đạo khí làm lễ mừng cũng đã là đủ lắm rồi, làm sao có thể nhận được một bộ hoàn chỉnh?

Phật châu, bình bát, như ý, phất trần, phạn chuông, vân bản, tích trượng, cà sa, bồ đoàn – một bộ chín món đạo khí này đều do các đại sư Phật môn luyện chế thành, hơn nữa còn sử dụng nguyên liệu vô cùng thần thánh đối với Phật môn, đến từ bản thể của một vị Phật Tổ nào đó.

Đây không chỉ là ân huệ to lớn, mà còn là vinh quang vô bờ. Phật Tổ của Phật môn, đó chính là thần thánh tiên thiên đã khai mở linh trí từ thuở Hồng Mông. Hái một cành, một lá, một hoa, một quả từ thân Phật Tổ đều ẩn chứa vô tận diệu lý. Dùng nguyên liệu từ bản thể Phật Tổ để chế tạo một bộ chín món đạo khí Phật môn, Diệu Văn Phật Đà không tài nào diễn tả được tâm trạng của mình.

Vui sướng, đại hoan hỉ, hỉ khí kinh thiên động địa! Những ngày này, Diệu Văn Phật Đà gặp ai cũng cười, cười đến không khép miệng lại được, toàn thân ông ấy đều quanh quẩn một luồng hỉ khí nồng đậm.

Bởi vậy, khi hòa thượng Vân La xông vào Bạch Hổ Tiên Thành, Diệu Văn Phật Đà đang mừng rỡ cũng không chú ý đến động tĩnh bên ngoài.

Thế nhưng, tiếng Sư Tử Hống của hòa thượng Vân La đã chấn động toàn bộ Bạch Hổ Tiên Thành, khiến Diệu Văn Phật Đà lập tức kịp phản ứng. Thần thông của Phật Đà là vô tận. Tâm niệm vừa động, Phật quang Tiểu Tu Di của Phật môn giáng xuống, đón Vân La hòa thượng đến trước mặt mình.

Với vẻ mặt vui mừng khôn xiết, Diệu Văn Phật Đà chỉ vào hòa thượng Vân La cười nói: "Thằng nhóc khỉ này, la hét om sòm làm gì? Chút uy nghi của người xuất gia cũng không còn tuân thủ nữa rồi? Ngươi không phải đệ tử của bần tăng, nếu không, trước hết phải chép ba bộ tàng kinh mười lần rồi hẵng nói."

Hòa thượng Vân La thở phào một hơi, chẳng kịp để tâm đến lời trêu ghẹo của Diệu Văn Phật Đà, vội vàng từ trong tay áo móc ra huyền băng bảo kính.

Diệu Văn Phật Đà và Mông Hổ đồng thời khẽ "Ồ" lên một tiếng. Khối huyền băng b��o kính này do U Tuyền dùng thần thông bản thân ngưng tụ thành, hơn nữa còn dùng một giọt nước sông bản thể từ sông Minh làm nguyên liệu. Nó tỏa ra khí tức tịch diệt tĩnh mịch, mang theo một tia khí tức huyền ảo khó lường của đại đạo tiên thiên.

"Cái này, chẳng lẽ là bút tích của vị đại năng Phật môn nào?" Mông Hổ vốn vô cùng yêu thích con đường luyện khí, cảm nhận được khí tức huyền diệu trên bảo kính, hắn không khỏi kinh hô một tiếng. "Khí tức này, cùng tịch diệt chi đạo ẩn chứa vô tận diệu lý của Phật môn, có đến hơn chín phần tương đồng."

"Không, không phải đạo lý tịch diệt niết bàn của Phật môn, có chút... có chút còn huyền diệu hơn cả tịch diệt chi đạo." Dù sao Diệu Văn Phật Đà cũng là một vị Phật Đà cao quý, chỉ cần liếc mắt đã nhìn thấu sự huyền diệu khác thường của bảo kính này. Ông ấy cười nhìn hòa thượng Vân La, nhẹ giọng hỏi: "Vân La, các ngươi một nhóm đi Tiêu Dao Tập làm nhiệm vụ, sao lại mang một vật thế này về? Các đạo hữu đồng hành của ngươi đâu rồi?"

Hòa thượng Vân La từ trong tay áo lấy ra một cái kim bình bát đặt xuống đất, nhanh chóng nói: "Chết hơn nửa rồi, những người không chết đều ở trong này."

Chỉ vài ba câu, hòa thượng Vân La đã kể ra những chuyện mình trải qua mấy ngày nay. Và rồi, khi ông ta nói ra từ "sơn cốc", Mông Hổ cùng Diệu Văn Phật Đà lập tức nhảy dựng cả lên, hai người há hốc miệng, vui sướng tột độ nhìn nhau, cứ như bị sét đánh mà ngẩn người.

"Cái này, cái này... Phật Tổ hiển linh, đây thực sự là trời phù hộ!" Diệu Văn Phật Đà khàn giọng nói: "Mộc đạo hữu, huynh ấy thật có đại tạo hóa! Năm bộ điển tịch tu luyện ngũ hành tiên thiên? Không sao, không sao, chỉ là điển tịch tu luyện thôi, có đáng gì đâu?"

Diệu Văn Phật Đà thoáng cái đã nhìn thấu dụng tâm của Âm Tuyết Ca. Chẳng mong gì khác, chỉ muốn năm bộ điển tịch tu luyện ngũ hành tiên thiên, hơn nữa còn phải từ giai đoạn đặt nền móng cho đến cảnh giới Đạo Tôn trở lên. Đây là vì Âm Tuyết Ca khi tu luyện gặp bình cảnh, muốn dùng kinh nghiệm từ nơi khác để tham khảo.

Trong Thánh Linh Giới, giữa các đại tông môn giao hảo, kiểu tham khảo này cực kỳ phổ biến. Mọi người tu luyện đến trình độ nhất định, gặp bình cảnh, sẽ tụ tập lại cùng nhau đàm đạo, tương hỗ suy luận, biết đâu lại đột phá bình cảnh mà chứng đắc đại đạo.

Chỉ cần không phải làm lộ căn cơ điển tịch cơ bản của tông môn mình, thì Thánh Linh Giới, những điển tịch tu luyện ngũ hành tiên thiên tương tự như vậy, tông môn nào mà chẳng có bảy tám chục bộ, thậm chí hơn trăm bộ? Âm Tuyết Ca chỉ cần chút ban thưởng này, quả thực là vô cùng khiêm tốn.

Bản văn này là sản phẩm trí tuệ của truyen.free, không được sao chép dưới mọi hình thức.