Lão huấn luyện sư vừa hé miệng, bỗng nhiên lại khép lại. Không lâu sau, Trương Hằng nghe thấy tiếng nói chuyện mơ hồ và tiếng bước chân vọng đến từ hành lang. Một nhóm đấu sĩ, năm ba người một tốp, vừa từ bên ngoài bước vào, có lẽ vừa kết thúc buổi huấn luyện ở đâu đó, họ vừa đi vừa đùa giỡn với nhau. Thấy vậy, lão huấn luyện sư liền đổi giọng nói, "Ta sẽ đi tìm ngươi, đến lúc đó rồi nói chuyện." Nói đoạn, ông ta trực tiếp trèo xuống từ vách tường, rời khỏi phòng tắm hơi.

Còn Trương Hằng, sau khi xông hơi một lúc, cũng quay trở lại bể tắm nước nóng. "Ngươi là người đầu tiên trải nghiệm xông hơi, và ta phải công nhận rằng ngươi kiên trì được khá lâu đấy." Varro nói khi thấy Trương Hằng bước ra. Thương gia đồ cổ lúc trước, sau khi ngâm mình trong ao một lát, tinh thần dường như cũng đã hồi phục đáng kể. Ông ta đứng dậy từ bồn tắm và nói, "Bây giờ đến lượt ta." "Ta sẽ chờ ngươi ở đây," Trương Hằng đáp.

Chờ Varro ra khỏi phòng tắm hơi, hai người lại đi sang phòng tắm nước lạnh sát vách. Thói quen tắm rửa của người La Mã cổ đại vô cùng kỳ lạ, họ dường như rất thích cảm giác xen kẽ nóng lạnh này. Thế nhưng, cách tắm này rất có thể sẽ gây ra vấn đề về tim mạch. Ngoài ra, việc ở lâu trong môi trường ẩm ướt, lạnh lẽo còn có thể dẫn đến hội chứng thủy thủ, gây suy giảm thính lực. So với nam giới, phụ nữ La Mã cổ đại rõ ràng may mắn hơn nhiều, họ hầu như không bao giờ tắm nước lạnh.

Trương Hằng chỉ thử một chút liền không có ý định tắm theo cách đó nữa. Anh cũng khuyên Varro sau này đừng tắm kiểu ấy nữa. Varro hiện tại hoàn toàn nghe lời Trương Hằng, nghe vậy liền lập tức gật đầu đồng ý mà không hỏi lý do. Hành trình tắm rửa của hai người kết thúc bằng một buổi xoa bóp.

Theo Varro, mặc dù phí vào cửa của các nhà tắm công cộng bên ngoài rất rẻ, nhưng các dịch vụ bên trong như giữ quần áo, đồ ăn nhẹ, mát xa... đều phải trả thêm phí riêng. Trong khi đó, nhà tắm của trường đấu sĩ lại hoàn toàn miễn phí, có lẽ là nhằm bảo vệ những đấu sĩ, vốn là tài sản quý giá của chủ trường. Đây có lẽ cũng là một trong số ít phúc lợi khi trở thành đấu sĩ.

Khi Trương Hằng và Varro trở lại chỗ ở, trận đấu bên kia cũng đã kết thúc từ lâu. Bốn nữ nô đã rời khỏi phòng, chỉ còn lại hai đấu sĩ say mèm, ngã nghiêng ngả trên giường. Nhìn nụ cười còn vương trên khóe môi họ, chắc hẳn là họ vẫn đang mơ những giấc mơ đẹp. Hôm nay là ngày nhóm đấu sĩ mới vượt qua kỳ khảo hạch. Gabi cũng hiểu rằng trong thời gian qua, mọi người đã bị dồn nén quá lâu, vì vậy không sắp xếp bất kỳ buổi huấn luyện nào trong ngày hôm nay, để mọi người thỏa sức cuồng hoan.

Thế nhưng bản thân Varro lại tỏ ra vô cùng tiết chế, anh ta chỉ ngâm mình trong nước nóng để hồi phục lại tinh thần và xua tan mệt mỏi trên cơ thể, sau đó liền quay trở lại sân huấn luyện, tự giác bắt đầu rèn luyện. Anh biết mình lần này có thể thông qua khảo hạch là do may mắn. Ngay cả khi không có vấn đề về Habitus, với thân thủ của mình, anh ta vẫn nằm ở nhóm dưới trong số các tân binh. Để có thể thành công thoát khỏi nơi đây và báo thù, anh ta cần phải nâng cao kỹ năng chiến đấu của mình hơn nữa, mới có thể sống sót trong những trận chiến tiếp theo.

Về phần Trương Hằng, anh ngủ một giấc trưa, sau đó lại lang thang trong trường đấu sĩ cho đến tối mịt. Sau khi có được thân phận đấu sĩ chính thức, phạm vi hoạt động của họ quả thực đã rộng hơn rất nhiều. Chỉ cần không rời khỏi cổng lớn của trường đấu sĩ, về cơ bản họ có thể đi bất cứ đâu. Trương Hằng đã đi thăm hỏi một vài đấu sĩ trước, để hiểu rõ hơn về trường đấu sĩ cũng như tình hình chung của những người bên trong, đặc biệt là thông tin về các huấn luyện sư, để biết mỗi người họ giỏi về lĩnh vực gì, nhằm chuẩn bị cho việc thỉnh giáo sau này.

Trương Hằng đặc biệt lưu tâm những thông tin liên quan đến lão huấn luyện sư Ba Tư. Tuy nhiên, những thông tin thu thập được cho đến hiện tại vẫn không khác mấy so với những gì đã biết trước đó. Ông ta tên là Đạt Đạt Tát Tư, đã vào trường đấu sĩ nửa năm trước, từng dẫn dắt một lứa tân binh, sau này thì chuyên phụ trách huấn luyện Habitus. Lai lịch của ông ta cực kỳ thần bí, nghe nói có chút quan hệ với Gabi, hai người quen biết nhau từ nhiều năm trước. Nhưng ngoài ra, mọi người không biết nhiều về ông ta. Cũng có đấu sĩ từng hỏi ông ta về các vấn đề huấn luyện. Đạt Đạt Tát Tư ai đến cũng không từ chối, song câu trả lời của ông ta chẳng có gì khác biệt so với các huấn luyện sư khác là bao. Thế là, dần dần không còn ai tìm đến ông ta nữa.

Sau đó, Trương Hằng lại đi một chuyến đến phòng điều trị. Hầu như mỗi trường đấu sĩ đều trang bị phòng điều trị, nhờ vậy, những đấu sĩ bị thương không quá nặng sau khi được điều trị và dưỡng thương có thể quay lại sàn đấu, giúp chủ trường giảm đáng kể tổn thất. Thẳng thắn mà nói, kỹ thuật của những thầy thuốc này trong thời đại này cũng không tồi chút nào. Lấy ví dụ như trường đấu sĩ của Trương Hằng, thậm chí còn có cả ngự y đã về hưu làm việc ở đây. Họ đặc biệt giỏi xử lý các vết thương ngoài da và tổn thương xương khớp, thậm chí còn được trang bị một số dụng cụ phẫu thuật làm bằng đồng hoặc thép, trông rất giống các khí cụ phẫu thuật hiện đại. Thế nhưng, ngoài cồn và nha phiến, họ không có thuốc mê hữu hiệu nào khác, và đương nhiên cũng không có phương pháp khử trùng nào cả.

Mặt khác, đối với các tổn thương nội tạng, họ cũng chẳng có cách nào hay ho hơn là mấy, chỉ có thể để bệnh nhân của mình từ từ chờ chết. Trương Hằng sau khi vào cửa liền thấy một bác sĩ với bộ râu cằm đã điểm bạc đang băng bó cho một đấu sĩ bị thương ở chân. Trương Hằng đứng đợi bên cạnh cửa một lát. Sau khi bác sĩ hoàn thành công việc của mình và dặn dò những điều cần lưu ý cho đấu sĩ bị thương, ông ta mới ngẩng đầu nhìn về phía Trương Hằng. "Ngươi bị thương ở đâu? Để ta xem thử." "Ta không có bị thương," Trương Hằng đáp. Bác sĩ nhíu mày, "Vậy ngươi đến đây làm gì?"

"À, ta muốn thỉnh giáo ngài một chút, không biết ở chỗ ngài có thể mua được thảo dược không?" Trương Hằng nói rõ ý đồ đến. Trong phó bản Dị tộc, anh đã tận dụng thời gian rảnh để tự học một chút kiến thức về thảo dược học, chính là để đối phó với tình hình y học còn kém phát triển ở những phó bản có niên đại quá xa xưa như thế này. Trương Hằng đã chọn lọc một số loại thảo dược thường dùng như giảm sốt, tiêu sưng, trị tiêu chảy, và các loại dùng cho vết thương. Trong đó, phần lớn phân bố ở vùng Địa Trung Hải. Thế nhưng dù vậy, anh vẫn phải bỏ ra rất nhiều thời gian, thậm chí còn vừa vẽ vừa diễn tả bằng tay mới miễn cưỡng mô tả được hình dáng của những loại thảo dược đó.

Bác sĩ sau khi nghe xong đối với điều này lại bán tín bán nghi. Cũng may Trương Hằng vận khí không tệ, gặp phải một bác sĩ khá cởi mở. Hơn nữa, trong thời đại này và thậm chí sớm hơn, một số loại thảo dược đã được lưu hành rộng rãi, bởi lẽ, ngoài các bác sĩ ngoại khoa, đối với các bệnh nội khoa, phương pháp điều trị chủ yếu vẫn là thảo dược kèm theo lời cầu nguyện. Bác sĩ hứa sẽ giúp Trương Hằng tìm kiếm. Nếu quả thực hữu hiệu, ông ta cũng không có ý định thu tiền của Trương Hằng, dù sao chi phí của phòng điều trị đều do trường đấu sĩ chi trả. Đây cũng là lý do ông ta sẵn lòng chấp nhận lời mời đến đây làm bác sĩ, vì ngoài khoản thù lao hậu hĩnh, ông ta còn có thể có không ít cơ hội để kiểm chứng các lý luận y học của mình.

Mãi đến tận đêm khuya, Trương Hằng mới lại một lần nữa trở về chỗ ở. Trong khoảng thời gian này, lão huấn luyện sư Ba Tư kia cũng không hề tìm đến anh nữa, cứ như thể đã quên bẵng anh ta đi vậy. Phiên bản văn học này được sở hữu bởi truyen.free, góp phần mang đến những trang sách hoàn hảo.