Hệ thống chấm điểm là thang 10, thấp nhất là 0 điểm, cao nhất là 10 điểm.

Lúc này, bốn vị giám khảo lần lượt cho điểm màn trình diễn của Phong Thôn Kiện Thứ Lang.

Người đầu tiên chấm điểm là Hạ Tùng, cho 9 điểm.

Thứ hai là Hồ Vũ Phỉ, cô cũng cho 9 điểm.

Người thứ ba là Hàn Việt Sơn, Chủ tịch Hiệp hội Ảo thuật gia Hoa Hạ, ông cho 8.5 điểm. Có vẻ như kỹ thuật xáo bài điêu luyện của Phong Thôn Kiện Thứ Lang đã chinh phục được Hàn Việt Sơn, khiến ông không nỡ chấm quá thấp.

Người thứ tư là David Ba Cát Đốn. Không có gì ngạc nhiên khi ông đã cho 9.5 điểm, số điểm cao nhất.

Tại sao không phải 10 điểm tuyệt đối? Đây là một chiến lược chấm điểm. Bởi vì Phong Thôn Kiện Thứ Lang là người đầu tiên biểu diễn, cho dù anh ta thể hiện tốt đến đâu, điểm số cao nhất cũng chỉ có thể là 9.9 điểm, không thể là 10 điểm. Nếu chấm 10 điểm tuyệt đối ngay lập tức, thì những người biểu diễn sau, dù có xuất sắc hơn người đầu tiên và nhận được sự tán thành của tất cả khán giả, cũng sẽ không có cơ hội chiến thắng, vì không thể có 11 điểm. Như vậy, trận đấu sẽ bị khán giả cho là thiếu công bằng, và năng lực chấm điểm của trọng tài cũng sẽ bị nghi ngờ.

Do đó, bất kỳ trọng tài nào có kinh nghiệm cũng sẽ không chấm 10 điểm cho người biểu diễn đ��u tiên, trừ khi ông ta muốn tự mình rơi vào tình thế khó xử.

Tổng số điểm của bốn vị giám khảo cộng lại là 36 điểm, đây đã là một số điểm cực cao. Nếu Vương Nhất Phàm muốn thắng Phong Thôn Kiện Thứ Lang, anh phải chinh phục Hạ Tùng và Hồ Vũ Phỉ, khiến họ phải chấm điểm cao hơn nữa. Hàn Việt Sơn thì kiểu gì cũng sẽ giúp anh ấy, còn David Ba Cát Đốn, đúng như Tần Ảnh nói, ông là một nhân vật nổi tiếng tầm cỡ thế giới, được nhiều phương tiện truyền thông chú ý, cho dù có cố ý đối nghịch với Vương Nhất Phàm cũng sẽ không chấm điểm thấp đến mức bất thường. Vì vậy, Vương Nhất Phàm suy đoán rằng chỉ cần màn biểu diễn của mình không quá chênh lệch so với Phong Thôn Kiện Thứ Lang, David Ba Cát Đốn cũng chỉ có thể chọn cách như Hàn Việt Sơn vừa rồi, cho 8.5 điểm, thấp nhất cũng không dưới 8 điểm.

Vậy nên điều Vương Nhất Phàm cần làm chính là, dùng một màn biểu diễn đặc sắc hơn để chinh phục Hạ Tùng và Hồ Vũ Phỉ.

Vương Nhất Phàm không đứng ở vị trí mà Phong Thôn Kiện Thứ Lang vừa đứng, mà anh trực tiếp tiến ��ến bàn của bốn vị giám khảo, đặt hai chiếc chén và 5 hạt Anko mượn từ Hiệp hội Ảo thuật gia Hoa Hạ lên trước mặt bốn vị giám khảo, rồi nói: "Bốn vị giám khảo, màn biểu diễn của tôi là một loại ảo thuật truyền thống lưu truyền trong nước chúng tôi – Tiên nhân hái đậu. Chắc hẳn quý vị cũng biết trò này là gì, nhưng xin hãy tin tôi, tôi sẽ khiến quý vị chứng kiến một màn trình diễn chưa từng có. Mời quý vị kiểm tra đạo cụ một chút!"

Tiên nhân hái đậu, dù là Hàn Việt Sơn – một chuyên gia lão luyện, hay Hạ Tùng và Hồ Vũ Phỉ, đều hiểu rõ. Hàn Việt Sơn chính là người am tường nhất về khía cạnh này.

Đích thực đây là ảo thuật truyền thống nhất của Trung Quốc, nghe nói từ thời nhà Đại Tống đã có người chơi. Lưu truyền đến hiện đại, nó thậm chí đã trở thành một trong những thủ đoạn lừa tiền phổ biến nhất. Ví dụ như dùng ba chiếc chén và một hạt đậu, trước tiên ba chiếc chén được đổi đi đổi lại, sau đó đặt hạt đậu vào một trong số đó, khiến người ta đoán đúng. Đoán đúng thì thắng tiền, đoán sai thì thua tiền. Loại thủ đoạn lừa tiền này từ khi bài xì phé xuất hiện đã diễn biến thành đoán bài, là việc đổi vị trí ba lá bài tẩy khiến người ta gọi là "ác bịp", ai đoán đúng thì thắng tiền, đoán sai thì thua tiền. Trò này dựa vào sự khéo léo của đôi tay.

Tuy nhiên, có thể khẳng định, Vương Nhất Phàm chắc chắn sẽ không dùng chiêu này, nếu không, dù thủ pháp của anh có nhanh đến mấy, cũng sẽ thất bại trước người Nhật vì thiếu sự sáng tạo.

Trước tiên vén tay áo lên đến khuỷu tay, Vương Nhất Phàm đặt hai bàn tay mình lên hai chiếc chén úp ngược, nhẹ nhàng nhấn, năm hạt Anko đã được đưa vào chiếc chén bên phải. Nhanh chóng đổi vị trí hai chiếc chén vài lần, Vương Nhất Phàm mở chiếc chén bên phải trước, không có gì. Tiếp đó anh mở chiếc chén bên trái, thật bất ngờ, nó trống rỗng.

Năm hạt Anko đã biến mất.

Hạ Tùng và Hồ Vũ Phỉ chỉ cảm thấy ngạc nhiên, còn Hàn Việt Sơn và David Ba Cát Đốn, hai người vốn thường xuyên chơi ảo thuật, thì chấn động, bởi vì hai tay Vương Nhất Phàm vừa rồi hoàn toàn không hề chạm vào 5 hạt Anko, hơn nữa anh còn mở cả hai chiếc chén ra.

Ảo thuật Tiên nhân hái đậu, giống như ảo thuật xáo bài, trước đây là một kỹ thuật cơ bản trong ảo thuật truyền thống Trung Quốc. Nó dựa vào sự khéo léo của đôi tay để di chuyển hạt đậu qua lại giữa hai chiếc chén. Tuy nhiên, có hai điểm cốt yếu: tay phải chạm vào hạt đậu, và chỉ có thể mở một chiếc chén. Bởi vì hạt đậu hoặc là ẩn trong chén này, hoặc là trong chén kia, hoặc giấu trong tay. Nhưng Vương Nhất Phàm đã phá vỡ quan niệm này, anh chẳng những mở cả hai chiếc chén, mà còn mở cả hai bàn tay, đôi tay anh nhìn thế nào cũng khó có thể giấu được năm hạt Anko.

Rõ ràng là anh đã làm năm hạt Anko biến mất ngay trước mặt David Ba Cát Đốn. Đây chính là một lời khiêu khích, ánh mắt David không khỏi lóe lên tia tinh quái.

Màn biểu diễn của Vương Nhất Phàm tiếp tục, hai tay anh lại một lần nữa úp lên các chén, xoay vài vòng rồi lần lượt mở ra. Chiếc chén bên phải xuất hiện năm hạt Anko, và chiếc chén bên trái cũng một cách kỳ lạ xuất hiện năm hạt Anko.

Vốn dĩ chỉ có năm hạt Anko, nay đã nhân đôi một cách rõ ràng.

Chưa dừng lại ở đó, khi Vương Nhất Phàm lại cầm chén úp lên rồi xoay vài vòng trước khi mở ra. Bốn vị giám khảo phát hiện, số hạt Anko trong hai chiếc chén đã biến thành mười hạt.

Tiếp theo, màn biểu diễn của Vương Nhất Phàm vẫn theo sáo lộ tương tự. Tuy nhiên, số lượng Anko lại tăng theo cấp số nhân so với lần trước.

Hai mươi hạt. Bốn mươi hạt, tám mươi hạt, một trăm sáu mươi hạt.

Sau năm lần, số hạt Anko trong hai chiếc chén đã chật ních.

Hạ Tùng và Hồ Vũ Phỉ tò mò chạm thử vào hạt Anko, phát hiện đều là Anko thật, không phải đồ dùng ảo thuật biến thành.

Lúc này trên trán David Ba Cát Đốn đã toát mồ hôi, bởi vậy cho dù quan sát ở khoảng cách gần như thế, ông vẫn không thể nào nhìn ra được sự ảo diệu trong thủ pháp của Vương Nhất Phàm.

Chẳng lẽ kỹ thuật ảo thuật của Vương Nhất Phàm đã làm hoa mắt vị ảo thuật gia đẳng cấp thế giới như ông ta rồi sao?

"Màn cuối cùng rồi, bốn vị hãy chú ý theo dõi!"

Chỉ thấy Vương Nhất Phàm lại nhấn nhẹ hai chiếc chén một lần nữa, những hạt Anko đầy chén đã biến mất. Khi anh lật chén lên một lần nữa, Anko lại tất cả đều xuất hiện.

Có điều, lần này những hạt Anko xuất hiện lại không còn là những hạt Anko ban đầu nữa. Chúng chẳng những to hơn, mà còn tỏa ra từng đợt hương thơm.

Anko đã được nướng chín ư?

Bốn vị giám khảo vừa nảy ra ý nghĩ đó, thì thấy Vương Nhất Phàm cười đưa tay nói: "Bốn vị giám khảo, đây chính là Anko xào theo bí pháp quê nhà tôi, rất ngon, mời quý vị nếm thử!"

Anko có thể xào để ăn được sao?

Hạ Tùng và Hồ Vũ Phỉ hơi bất ngờ, tò mò đưa tay nhặt một hạt Anko bỏ vào miệng nhai thử, quả nhiên mùi vị không tệ, lại dai ngon, giống như đậu tằm ngũ vị hương vậy.

"Oa, ngon quá! Hàn hội trưởng, David Ba Cát Đốn tiên sinh, quý vị cũng nếm thử xem!" Hồ Vũ Phỉ tỏ vẻ thích thú, cô đã ăn vài hạt, rồi nhiệt tình mời Hàn Việt Sơn và David Ba Cát Đốn cũng nếm thử.

Hàn Việt Sơn và David Ba Cát Đốn cũng không thể từ chối lời mời của nữ phóng viên xinh đẹp, cũng đã ăn mấy hạt. Rất nhanh cả hai cũng thích thú, vì vậy, chỉ sau vài phút, hai chén Anko lớn trên bàn đã bị bốn vị giám khảo ăn hết một nửa. Nếu không phải Phong Thôn Kiện Thứ Lang dưới đài không chịu nổi nữa, không kìm được mà nhắc nhở họ chấm điểm, e rằng họ sẽ ăn sạch tất cả hạt Anko trên bàn.

Người đầu tiên chấm điểm là Hạ Tùng, 9.5 điểm, nhiều hơn Phong Thôn Kiện Thứ Lang 0.5 điểm, sắc mặt Phong Thôn Kiện Thứ Lang lập tức tối sầm lại.

Người thứ hai chấm điểm là Hồ Vũ Phỉ, nữ phóng viên xinh đẹp này có lẽ ��ã bị sự mỹ vị của Anko chinh phục, cô cho điểm tuyệt đối 10. Lúc này, sắc mặt Phong Thôn Kiện Thứ Lang từ tái mét chuyển sang đen sì.

Người thứ ba chấm điểm là Hàn Việt Sơn, ông ngược lại không quá phận, chỉ cho 9.5 điểm. Chỉ như vậy, tổng điểm đã là 29 điểm. Trừ phi David Ba Cát Đốn cho dưới 7 điểm, nếu không Vương Nhất Phàm chắc chắn thắng rồi.

Vấn đề là, David Ba Cát Đốn vừa rồi còn ăn Anko ngon lành như thế, liệu ông có đủ trơ trẽn để cho một số điểm thấp dưới 7 không?

Tất cả mọi người nhìn chằm chằm David Ba Cát Đốn. David Ba Cát Đốn do dự nửa ngày. Cuối cùng không nỡ làm mất mặt, ông cho số điểm tương tự như Hàn Việt Sơn đã cho trước đó, 8.5 điểm.

Như vậy, hiệp thi đấu đầu tiên về kỹ thuật ảo thuật, Vương Nhất Phàm đã thắng.

Sắc mặt Phong Thôn Kiện Thứ Lang khó coi đến nỗi đen kịt như đít nồi, may mà sức chịu đựng của anh ta đủ mạnh, rất nhanh đã lấy lại bình tĩnh. Bước lên sân khấu, cố nặn ra một nụ cười, vỗ tay chúc mừng Vương Nhất Phàm và nói: "Chúc mừng anh đã thắng hiệp một, tiên sinh Vương Nhất Phàm. Tiếp theo chúng ta bắt đầu hiệp hai, ảo thuật đào thoát!"

Dứt lời, Phong Thôn Kiện Thứ Lang vẫy tay về phía sau sân khấu, chỉ thấy Ryoko và hai cô gái xinh đẹp khác đã được chuẩn bị sẵn, đẩy một chiếc thùng kính lớn lên sân khấu. Trên thùng kính, còn treo một bộ còng tay sáng loáng, một bộ còng chân đen kịt, và một chiếc áo trói dành cho bệnh nhân tâm thần.

"Quy tắc là như vậy," Phong Thôn Kiện Thứ Lang giới thiệu: "Thùng kính đối mặt với giám khảo và khán giả, không được che chắn bằng rèm hoặc bình phong. Đối thủ của chúng ta sẽ tự tay còng tay, mặc áo trói cho chúng ta, sau đó dùng còng chân treo ngược chúng ta xuống vào thùng kính, đóng nắp lại. Ai có thể thoát khỏi thùng kính trong thời gian ngắn nhất, người đó sẽ thắng. Đương nhiên, vì an toàn, chúng ta tốt nhất nên giới hạn thời gian, nếu không lỡ như có người mắc kẹt trong thùng kính mà chết ngạt, thì lỗi đó thuộc về tôi! Tiên sinh Vương Nhất Phàm, anh có đồng ý không?"

Vương Nhất Phàm không lập tức trả lời. Về loại ảo thuật đào thoát thùng kính nổi tiếng nhất này, anh lại khá am hiểu. Nói như vậy, ảo thuật gia biểu diễn loại ảo thuật đào thoát thùng kính này chỉ có thể sử dụng ba cách để thoát thân.

Phương pháp thứ nhất là thuật "nắm tay", nghĩa là buộc chặt nhưng vẫn để lỏng tay chân, nhờ đó ảo thuật gia mới có thể dễ dàng cởi bỏ. Tuy nhiên, Phong Thôn Kiện Thứ Lang lại đề nghị để đối thủ tự tay buộc chặt, rõ ràng đây không thể nào là cách này.

Phương pháp thứ hai là giấu chìa khóa. Cơ thể con người thật kỳ diệu, có rất nhiều chỗ có thể giấu đồ vật. Những ảo thuật gia được huấn luyện bài bản có thể trực tiếp nuốt chìa khóa vào thực quản mà không ảnh hưởng đến việc nói chuyện, khi cần thiết sẽ nhổ nó ra. Còn một chỗ giấu chìa khóa không mấy lịch sự khác chính là trực tràng.

Ảo thuật gia được huấn luyện có thể nhét chìa khóa từ hậu môn vào trực tràng, khi biểu diễn sẽ lấy nó ra để mở còng. Tuy nhiên, Phong Thôn Kiện Thứ Lang đã đưa ra quy định không được dùng rèm hoặc bình phong để che chắn thùng kính, nên phương pháp này cũng không thể áp dụng.

Nếu hai phương pháp đầu không dùng được, thì chỉ có thể dùng phương pháp thứ ba: thuật tháo khớp ngón tay, hay chính là "súc cốt công" mà Vương Nhất Phàm từng thấy trên máy tính của ông cố mình.

Lấy còng tay làm ví dụ, chỉ cần bàn tay của ảo thuật gia không quá lớn hoặc cổ tay không quá lớn, khi đã bị còng tay, chỉ cần làm trật khớp ngón cái của mình là có thể thoát khỏi còng tay.

Với áo trói của bệnh nhân tâm thần cũng vậy, chỉ cần làm trật khớp một bên vai của mình, là có cách thoát khỏi chiếc áo trói đó.

Còn còng chân thì càng đơn giản, ảo thuật gia đẳng cấp chỉ cần hai tay đã khôi phục tự do, dù không có chìa khóa cũng có thể dễ dàng mở còng chân.

Phong Thôn Kiện Thứ Lang dám đề xuất một trận đấu ảo thuật như vậy, hiển nhiên anh ta cũng từng luyện tập công phu tháo khớp. Nghe nói, nhẫn thuật lưu truyền ở Nhật Bản cũng có loại công pháp tự hành hạ bản thân này.

Vấn đề là, mặc dù Vương Nhất Phàm cũng đã từng học được loại công pháp này trên máy tính của ông cố mình, nhưng anh chưa hề bắt đầu luyện tập, hi��n tại ngay cả việc làm trật khớp ngón cái của mình cũng không làm được.

Mọi bản quyền nội dung thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.