Hiện tại, khu công xưởng quy mô lớn nhất là lò vôi, lò gạch và mỏ than được khai thác sâu trong núi Bảo Hoa, trải dài mười ba, mười bốn dặm. Việc nung vôi và làm gạch về cơ bản đã sử dụng than đá tương đối rẻ, thay thế hoàn toàn củi đốt (vốn đã sớm khiến các sườn núi xung quanh trơ trụi) và than củi đắt đỏ hơn.

Cũng chính vì thế, quân doanh và quân phủ mỗi tháng chỉ cần bỏ ra một ngàn hai trăm thạch gạo tẻ là có thể đổi về từ khu công xưởng hai ba mươi vạn khối gạch xanh đủ mọi kích cỡ, hai ngàn gánh vôi và sáu trăm xe than đá.

Tuy nhiên, về mặt khu công xưởng, vẫn còn tồn tại nhiều điểm có thể cải thiện.

Trước đây Hàn Khiêm chưa thực hiện, chủ yếu là vì hắn không có đủ tinh lực để bận tâm đến khu vực này, đặc biệt trong bốn tháng hắn rời Kim Lăng, hắn chỉ có thể yêu cầu Phạm Đại Hắc dẫn dắt các trưởng công sư ưu tiên mở rộng quy mô.

Hôm nay, Tam hoàng tử Dương Nguyên Phổ đến, Hàn Khiêm vừa dẫn y tham quan khu công xưởng, vừa truyền thụ cho y học vấn "truy nguyên", dọc đường chậm rãi nói chuyện, dường như hoàn toàn không bị chuyện ngày hôm qua ảnh hưởng.

Chữ "truy nguyên" xuất phát từ "Đại Học", cuốn sách đứng đầu trong Tứ Thư của Nho giáo, phần trọng yếu của nó có viết: "Người xưa muốn làm sáng tỏ đức sáng trong thiên hạ, trước hết phải trị nước của mình; muốn trị nước của mình, trước h���t phải tề gia; muốn tề gia, trước hết phải tu thân; muốn tu thân, trước hết phải chính tâm; muốn chính tâm, trước hết phải thành ý; muốn thành ý, trước hết phải đạt được tri thức; đạt được tri thức ở việc truy nguyên..."

Theo Nho giáo, điểm trọng yếu đã chỉ rõ "truy nguyên" chính là điều kiện tiên quyết cơ bản nhất để đạt được tri thức, chính tâm, tu thân, tề gia.

Thế nhưng, qua hàng ngàn năm, các học giả Nho giáo khi giải thích từ "truy nguyên" lại đặt trọng tâm vào việc nghiên cứu sâu về lý lẽ của nó; cộng thêm từ thời Tiên Tần đến nay, những đả kích và sự miệt thị của xã hội đối với tượng thuật và những người hành nghề đã dẫn đến học thuyết truy nguyên biến thành huyền học, tâm học, mà không thực sự dựa trên cách hiểu cơ bản là "biện luận tính chất khác biệt của vạn vật" và "nhận thức quy luật khách quan". Do đó, sau ngàn năm vẫn không thực sự phát triển thành một hệ thống khoa học hoàn chỉnh.

Đây cũng là cảm ngộ lớn nhất mà Hàn Khiêm có được sau hơn một năm dung hợp tri thức từ Địch Tân Bình và mộng cảnh.

Muốn biện luận tính chất khác biệt của vạn vật, nhận thức quy luật khách quan, thì có một tiền đề quan trọng hơn, đó là mọi việc đều phải được thực tiễn hóa.

Xử lý những công việc nặng nề, rườm rà của khu công xưởng, đối với Hàn Khiêm mà nói, kỳ thực cũng là một quá trình sắp xếp và dung hợp tri thức từ mộng cảnh.

Những kiến thức này, thậm chí dù Hàn Khiêm chỉ truyền thụ cho y những kiến thức cơ bản nhất về học thuyết truy nguyên cùng với tất cả mọi thứ trong khu công xưởng, đối với Dương Nguyên Phổ vẫn có sức hấp dẫn cực lớn.

Sài Kiến, Lý Trùng cùng những người đi cùng nghe xong chỉ biết nhìn nhau, cũng không biết Hàn Khiêm lấy đâu ra sự nhàn nhã thoải mái như vậy, hay là những lời này còn có ý nghĩa khác.

Mặc dù từ cuối thời tiền triều đến nay, các phiên trấn cát cứ, võ phu nắm quyền, khoa cử trên thực tế gần như bị bãi bỏ, địa vị của nho sĩ cũng không còn hiển hách; các đại sứ biên giới trước đó, các Tiết độ sứ cát cứ một phương, thậm chí quân chủ ba nước Lương, Tấn, Sở hiện tại đều càng tôn trọng chủ nghĩa thực dụng, nhưng trên mặt pháp lý, vẫn chưa phá vỡ bộ "Độc tôn Nho giáo" do Đổng Trọng Thư phổ biến từ hơn ngàn năm trước.

Sài Kiến, Lý Trùng cùng những người khác tuy là võ phu, nhưng thuở nhỏ cũng đã khổ công đọc sách, cũng có thể nói là chịu ảnh hưởng sâu sắc từ Nho học truyền thống; mà ngay cả Trần Đức là võ phu thuần túy cũng cảm thấy những điều Hàn Khiêm nói khác biệt quá nhiều so với những gì hắn thường nghe.

Đương nhiên, Trần Đức, Sài Kiến, Lý Trùng chưa hẳn đã đồng ý với quan điểm của Hàn Khiêm, nhưng với học thức và nội tình của bọn họ, còn xa mới đủ để đứng ra bác bỏ Hàn Khiêm; đồng thời bọn họ cũng kinh ngạc trước sự uyên bác và rộng lớn trong kiến thức, học thức của Hàn Khiêm.

Thế nhưng, điều càng khiến Sài Kiến, Lý Trùng khó có thể chịu đựng là ở trong khu công xưởng, bất cứ công sư, thợ rèn nào có chút sở trường, Hàn Khiêm liền gọi đến trước mặt Tam hoàng tử Dương Nguyên Phổ mà giới thiệu một phen, rồi để bọn họ tự mình giải thích tay nghề cho Tam hoàng t���. Bọn họ đoán được Hàn Khiêm là mượn uy thế của Tam hoàng tử để làm suy yếu ảnh hưởng của các thuộc hạ quân phủ trong mắt các công sư tại khu công xưởng, nhưng Tam hoàng tử lại một mặt bình dị gần gũi, khiến bọn họ không thể tránh khỏi.

Mà Tam hoàng tử cứ mở miệng là gọi Hàn Khiêm là "Hàn sư" một cách tương xứng, càng khiến Sài Kiến, Lý Trùng bất đắc dĩ.

Sau khi tham quan khu công xưởng, liền dùng bữa trưa đơn giản tại khu công xưởng, buổi chiều, Hàn Khiêm lại dẫn Tam hoàng tử đang tràn đầy phấn khởi, chưa hề cảm thấy vất vả, đi đến bãi than đá sâu trong núi để thị sát.

Nhìn thấy từ bãi than đá đi xuống, dọc theo một con khe suối chảy về phía bắc, bên cạnh cửa suối chất đống lượng lớn vật liệu đá, còn có hơn trăm tên hán tử khỏe mạnh, quần áo tả tơi đang đào một con mương sâu ở bên cạnh cửa suối, Dương Nguyên Phổ hiếu kỳ hỏi Hàn Khiêm: "Hàn sư, người định gióng trống khua chiêng làm gì ở đây vậy?"

"Xây đập đá chứa nước!" Hàn Khiêm nói. "Đây cũng là việc đầu tiên ta muốn làm khi trở lại sơn trang, trước đó đã phân phó thợ đá chuẩn bị từ lâu rồi."

Từ bãi than đá đi xuống, con khe suối này ở phía tây thông với con suối chảy qua biệt viện núi Thu Hồ. Sau đó ở vị trí khu công xưởng, vì địa thế trở nên bằng phẳng, dòng sông cũng được mở rộng thêm một bước, tạo thành một con sông đào rộng hơn hai mươi bước, lượn qua thành đất của quân phủ, rồi chảy vào hồ Xích Sơn.

Hàn Khiêm kế hoạch xây đập đá ở cửa suối phía tây bắc bãi than đá là để nâng mực nước khe suối ở phía bắc lên ba đến bốn mét, như vậy liền có thể biến đoạn khe suối từ cửa suối kéo dài về phía bắc, sâu vào núi Bảo Hoa năm sáu dặm, thành một hồ chứa nước nhỏ trên núi.

Một mặt, bên ngoài đập chứa nước có thể khai khẩn thêm nhiều ruộng để dẫn nước tưới tiêu; mặt khác, đồng thời cũng là nguyên nhân chủ yếu hơn, chính là ở rìa bãi than đá, phía dưới cửa suối, hiện tại đã xây xong hai chiếc cối đá xay than đá bằng sức nước và đưa vào sử dụng, cần có dòng nước ổn định.

Bị hạn chế bởi kỹ thuật khai thác, những cục than đá khai thác từ mỏ lúc bấy giờ đều tương đối lớn; nếu trực tiếp dùng để làm gạch, nung vôi, việc đốt cháy sẽ chậm chạp và không triệt để. Đây cũng là một nút thắt quan trọng khiến chi phí lò gạch, lò vôi hiện tại không thể tiếp tục hạ xuống và sản lượng không cách nào nâng cao hơn nữa.

Thế nhưng trên thực tế, lò gạch, lò vôi không cần xây dựng thêm, chỉ cần tiến hành nghiền vỡ sơ bộ các cục than đá, loại bỏ những cục đá chứa ít than đá bên trong, hiệu suất liền có thể tăng lên hơn một nửa.

Hàn Khiêm chỉ thông qua thư chỉ đạo, gửi bản vẽ Liên Cơ Đối do Đại tướng Đỗ Dự để lại từ sáu, bảy trăm năm trước về Kim Lăng, yêu cầu khu công xưởng ở đây phỏng chế hai chiếc Liên Cơ Đối (cũng là phiên bản đơn giản của máy thủy lực nghiền than đá); hiện tại mặc dù mới đưa vào thử nghiệm nửa tháng, nhưng hiệu quả sử dụng tương đối tốt.

Vấn đề ở chỗ, nếu không xây đập chứa nước để kiểm soát dòng nước, thì không chỉ vào mùa thu và mùa đông khô hạn, hai chiếc cối thủy lực nghiền than đá hiện có khó mà vận hành được; mà ngay cả vào mùa hạ và mùa thu khi nước mưa dồi dào, dòng nước lúc gấp lúc chậm, việc vận hành của hai chiếc cối thủy lực nghiền than đá cũng khó có thể ổn định.

Muốn thiết lập một hệ thống sản xuất tương đối hoàn thiện, mà cứ trông chờ vào thiên nhiên thì thực ra là hiệu suất thấp nhất.

Hiện tại, chỉ có việc xây dựng đập chứa nước ở thượng nguồn mới có thể đ��m bảo các thiết bị dùng sức nước được xây dựng và sử dụng ở hạ lưu đều có dòng nước ổn định; đồng thời còn phải đảm bảo than đá khai thác từ bãi than đá, vào mùa thu và mùa đông cũng có thể vận chuyển ra khỏi núi bằng thuyền đáy cạn, và càng phải đảm bảo dòng nước không bị khô cạn.

Trước khi Hàn Khiêm đi Tự Châu, liền sắp xếp khu công xưởng khai thác vật liệu đá cần thiết cho đập nước.

Mà trước khi Hàn Khiêm về Kim Lăng, Phạm Đại Hắc đã sắp xếp nhân lực đào mương dẫn nước ở phía tây cửa suối.

Phạm Đại Hắc bị Hàn Khiêm đuổi khỏi Kim Lăng, nhưng rất nhiều công việc vẫn được tiến hành đâu vào đấy, dưới sự giám sát trực tiếp của Hàn Khiêm, cũng không bị trì hoãn.

Đợi hai ngày nữa đào thông mương dẫn nước, liền có thể trước tiên xây một con đê đất ở thượng nguồn cửa suối, ngăn dòng suối chảy vào giữa mương dẫn nước rồi hướng về hạ lưu, bên phía cửa suối liền có thể chính thức xây dựng đập đá chắn nước.

"Vùng Giang Hoài mưa lớn, lũ ống xông tới, thế nước mãnh liệt, đập đ�� này cần phải xây kiên cố đến mức nào mới có thể vững chắc như núi?" Dương Nguyên Phổ lại có chút lo lắng hỏi.

"Điện hạ người xem, những khối đá này đều được khoét rãnh – khi xây đập, chúng ta sẽ đổ nước thép nóng chảy vào các rãnh đó, khiến đập đá đúc thành một khối thống nhất..." Hàn Khiêm giải thích một cách giản lược, còn về những phép tính phức tạp hơn thì cũng không cần thiết giải thích cặn kẽ cho Dương Nguyên Phổ biết.

"Cái này phải tốn bao nhiêu tiền lương thực?" Dương Nguyên Phổ hỏi, y vẫn rất quan tâm vấn đề này.

"May mắn là cửa suối chỉ cần đào sâu hai ba trượng là tới tầng nham thạch, đập đá chỉ cần xây dài ba mươi bước là có thể chặn dòng suối, không gian nan như tưởng tượng, khu công xưởng vẫn có thể miễn cưỡng đảm nhiệm được..." Hàn Khiêm nói một cách hờ hững.

Hàn Khiêm tuy không để ý, nhưng Sài Kiến, Lý Trùng lại âm thầm tắc lưỡi.

Tuy nói phần lớn chi phí của quân doanh và quân phủ không nằm ở Tả Ti, nhưng chi tiêu của Tả Ti lớn đến mức vượt xa sức tưởng tượng của họ. Cho dù không tính đến việc Tả Ti lần này mới tăng thêm nhân lực, bọn họ cũng không biết trước đây Hàn Khiêm đã xoay sở thế nào để gánh vác nổi.

Về việc xây dựng đập đá chắn nước, Hàn Khiêm nhân tiện giảng giải cho Dương Nguyên Phổ rất nhiều điều liên quan đến việc xây dựng kênh thoát lũ, mương dẫn nước, pha ao hồ, ruộng bậc thang, cùng với các loại khí cụ dùng sức nước như cối xay gạo thủy lực, cối xay thủy lực, quạt gió thủy lực, Liên Cơ Đối, v.v., vốn đã được phát minh từ mấy trăm năm, thậm chí hàng ngàn năm trước.

Còn về các loại máy móc dùng sức nước như máy kéo sợi thủy lực, máy dệt vải thủy lực và búa rèn thủy lực, v.v., có thể thực hiện được trên lý thuyết, thì Hàn Khiêm không giảng, ít nhất là trước mặt Sài Kiến, Lý Trùng và những người khác, hắn không giảng.

Quân doanh và quân phủ nằm ở phía nam chân núi Bảo Hoa, trải dài gần hai mươi dặm. Diện tích ruộng đồng bằng phẳng có thể khai khẩn giữa núi và hồ thì có hạn, nhưng những nơi có thể lợi dụng khe suối trong núi thì không ít, hơn nữa độ chênh lệch cũng đủ lớn, có thể nói là tài nguyên nước dào dạt.

Hàn Khiêm đề nghị Tam hoàng tử Dương Nguyên Phổ từ Thái Phủ Tự, Nội thị tỉnh, thậm chí Công bộ, giao thêm nhiều công việc cho công tào của quân phủ, để đủ nuôi sống hơn vạn người, giảm bớt áp lực tiền lương cho quân doanh và quân phủ.

Ví dụ như bổng lộc triều đình cấp cho quan lại là lương thực tinh xát từ lúa kê và các loại ngũ cốc khác. Việc xát vỏ, trước kia dùng chày giã, sau này dùng đá nghiền, cối đạp; mà cối đá giã gạo bằng sức nước thậm chí Liên Cơ Đối mặc dù đã xuất hiện từ bảy, tám trăm năm trước, nhưng trong thành Kim Lăng không có khe suối có độ chênh lệch lớn, nên chủ yếu cũng là dùng nô tỳ quan lại, hoặc dùng súc vật kéo để giã lương thực, xay gạo.

Tuy nói dùng nô tỳ quan lại thì chi phí cũng cực kỳ rẻ mạt, nhưng vấn đề ở chỗ, cho dù dùng nô tỳ quan lại cũng phải cấp ăn uống để duy trì sức lực cho họ mới có thể cung cấp lao dịch được; mà quản thúc hàng ngàn hàng vạn nô tỳ quan lại, hao tổn tài vật cũng là cực lớn.

Nếu như công tào c��a quân phủ có thể lợi dụng khe suối phía nam chân núi Bảo Hoa để tạo cối xay thủy lực, Liên Cơ Đối và các loại khí cụ khác, chỉ cần chi phí giã gạo thấp hơn so với việc dùng nô tỳ quan lại, Tam hoàng tử liền có thể tiếp nhận công việc này, bệ hạ bên kia cũng sẽ không không cho phép.

Sài Kiến, Lý Trùng có thể ý thức được rằng những điều Hàn Khiêm lớn tiếng nói trước mặt Tam hoàng tử vẫn là đang gây khó dễ cho Tham quân Chu Nguyên của công tào; ngầm cảm thấy những chuyện xảy ra hai ngày nay cũng không phải vì Phạm Đại Hắc, Lâm Hải Tranh bị đuổi khỏi Kim Lăng, rồi Hàn Khiêm triệu tập con cháu Tả Ti lại mà kết thúc đâu.

Tuy nhiên, bọn họ cũng không thể nói đề nghị của Hàn Khiêm không có chỗ thích hợp, dù sao thì khu công xưởng của Tả Ti bên này đang gióng trống khua chiêng làm như vậy, Chu Nguyên dựa vào đâu mà nói hắn làm không được, không làm thành công?

Toàn bộ tâm huyết chuyển ngữ nơi đây, xin được trân trọng tại truyen.free.