Amun cười đáp: "Đa tạ ngài đã nhắc nhở. Ta từ nhân gian đến, tự mình lĩnh ngộ sức mạnh bản nguyên để siêu thoát vĩnh sinh, dĩ nhiên hiểu rằng vẫn phải dùng thủ đoạn nhân gian để giải quyết mọi chuyện. Giờ đây Ai Cập đang rung chuyển, ta tiếp nhận danh xưng và thực ngôn của ngài, mời ngài giáng xuống thần dụ cho chủ thần điện Ai Cập và các thành bang.

Chuyện còn lại, ta sẽ tự mình chỉ dẫn môn đồ nhân gian và dân chúng Ai Cập xử lý. Trừ Seth ra, còn một người ta sẽ không bỏ qua, đó chính là Pharaoh Merneptah. Nhưng ta sẽ không tự tay chém giết hắn, thân là đế vương, sẽ để hắn tự đối mặt với số mệnh đế vương của mình."

An-Ra lộ vẻ thoải mái: "Ta suýt nữa quên mất rồi, ngài đâu phải là không biết thủ đoạn nhân gian. Có những việc ngài chưa từng làm, không có nghĩa là ngài sẽ không làm. Vậy ta sẽ đợi ngài ở Cửu Liên Thần Quốc, lần gặp lại ấy cũng chính là lời cáo biệt."

...

Việc Amun khai sáng thiên quốc, chém gục Seth, xảy ra đồng thời với nội loạn trong Đế quốc Ba Tư. Thời điểm Seth vẫn lạc đúng vào lúc Cambyses, con trai của Cyrus, bất ngờ bỏ mình không lâu sau đó; Đại tế ti Gaumata của Ba Tư soán ngôi đoạt quyền, còn Darius vẫn đang ẩn nhẫn quan sát, nội loạn trong Đế quốc Ba Tư mới bước vào cao trào.

Ai Cập vừa mới tỏ ý thần phục Đế quốc Ba Tư, ngay sau đó liền thoát khỏi sự khống chế trên thực tế. Từ Pharaoh cho đến quần thần đều thở phào nhẹ nhõm. Cái chết của Cyrus là một thời cơ, nội loạn trong Đế quốc Ba Tư cũng không còn bận tâm đến chuyện Ai Cập xa xôi.

Pharaoh Merneptah thậm chí hối hận, sớm biết có ngày hôm nay sao lúc trước lại hành động như vậy? Chính ông đã hủy bỏ niên hiệu của mình, chạy đến biên giới quỳ lạy Cambyses để tỏ vẻ thần phục, khiến Ai Cập trở thành thuộc quốc của Ba Tư bằng việc xưng thần và cống nạp, mà nguy cơ trong nháy mắt lại qua đi!

Merneptah cũng muốn thừa cơ đổi ý, thu hồi mệnh lệnh đã ban ra để khôi phục niên hiệu, khiến Ai Cập thoát khỏi địa vị thần thuộc quốc trên danh nghĩa. Tuy nhiên, có những đại thần cẩn trọng đã khuyên răn ông ta – quốc sự há có thể đùa cợt, một cam kết đã đưa ra thì không thể vô cớ trở mặt, huống hồ Đế quốc Ba Tư dù loạn nhưng chưa suy yếu. Nếu quay đầu lại trừng phạt, chẳng phải Ai Cập sẽ tự chuốc lấy diệt vong sao?

Ngược lại, bây giờ thần phục chỉ là một danh nghĩa mà thôi, Ai Cập trên thực tế vẫn không bị Đế quốc Ba Tư khống chế hoàn toàn, việc nộp cống tạm thời cũng không cần nhắc đến, thà cứ tiếp tục quan sát tình thế thay đổi. Nếu Đế quốc Ba Tư nội loạn mà không suy sụp, đó là điều không thể tốt hơn; ngược lại, giữ vững hiện trạng đối với Ai Cập cũng không có gì tổn hại, nhiều một chuyện không bằng bớt một chuyện.

Thế nên Ai Cập trên danh nghĩa vẫn thần phục Ba Tư, nhưng trên thực tế đã thoát khỏi sự kiểm soát này, tạm thời không n��p cống cho Ba Tư, càng không xây dựng điện thờ Minh Giáo thần lửa ở địa phận của mình. Đúng vào lúc này, lại xảy ra một sự kiện lớn kinh người: các tượng thần Seth trong thần điện các thành bang Ai Cập đồng loạt sụp đổ chỉ trong một đêm, rơi vãi thành mảnh vụn trên thần đàn!

Thần linh vẫn lạc, tượng thần trong các thần điện đó cũng sẽ tùy theo sụp đổ ư? Điều này chưa chắc đã đúng.

Nhớ năm xưa khi Marduk chém gục Enlil, tượng thần Enlil trong các thần điện của Hittite và Assyria vẫn bình yên vô sự. Chỉ những cao nhân lỗi lạc như vậy mới có thể cảm ứng được sự biến đổi vi diệu ấy. Còn khi Amun chém gục Adado, chỉ có một tượng thần sụp đổ, chính là tượng thần Adado nằm trong thần điện ở thành Enlil, trong khi tượng thần Adado ở các thành bang khác vẫn hoàn hảo không chút tổn hại.

Thần linh có thể làm được nhiều điều, nhưng không phải lúc nào cũng cần phải thực hiện, vì việc chứng minh điều đó chẳng có ý nghĩa gì. Chẳng hạn, Amun hoàn toàn có thể dễ dàng gặm vỡ một tảng đá như ăn một chiếc bánh mì, nhưng ông cần gì phải làm vậy? Nếu muốn khiến tượng thần sụp đổ đồng thời với việc chém gục thần linh, nhất định phải thỏa mãn hai điều kiện: một là không tiếc dùng đại pháp lực, hai là tượng thần đó phải có hóa thân của thần linh gửi gắm.

Amun đối với Seth dĩ nhiên là hận vô cùng, ông không tiếc dùng đại pháp lực, chém vỡ tất cả những tượng thần chứa hóa thân của Seth trên đời này. Điều này đối với Ai Cập mà nói không nghi ngờ gì nữa lại là một trận động đất. Các nơi cấp báo bay về đô thành bẩm báo Pharaoh cùng các Đại tế ti, rất nhiều người hoảng sợ không thôi.

Chuyện tương tự đã từng xảy ra. Nhớ năm đó, tượng thần Seth trong các thần điện chính của mười bốn thành bang Ai Cập đều bị người một kiếm chém vỡ. Nhưng lúc đó dù sao cũng là có người ra tay phá hủy tượng thần. Pharaoh cùng các nguyên lão của Học viện Thần thuật Ai Cập rõ ràng biết là Amun làm, nhưng tên "sát thủ" được công bố ra ngoài lại là "Satan". Địa vị của Seth trong lòng dân chúng bắt đầu sụp đổ từ đó, thậm chí có người âm thầm suy đoán, kỳ thực người phá hủy tượng thần Seth chính là Amun.

Nhưng hôm nay, gần như tất cả tượng thần Seth trên toàn lãnh thổ Ai Cập đồng loạt sụp đổ cùng một lúc. Điều này đã không thể giải thích theo lẽ thường, chỉ có thể coi là một loại thần tích. Nếu giải thích theo hướng thiện ý, có thể nói là Seth đã vứt bỏ toàn bộ những người thờ phụng hắn ở Ai Cập, từ nay rời đi, không còn ban chỉ dẫn và che chở nữa. Nếu suy đoán theo hướng ác ý, vậy dĩ nhiên là Seth đã biến mất.

Thiện ý cũng được, ác ý cũng được, những suy đoán này đối với Seth đã vẫn lạc thì không còn ý nghĩa. Nhưng đối với những người khác, chúng lại có ý nghĩa trọng đại – Ai Cập sẽ đối mặt và giải quyết biến cố này như thế nào?

Pharaoh Merneptah tuyệt đối phải duy trì địa vị của Seth, bởi vì ông ta không có đường lui. Vinh quang và quyền uy của vị Pharaoh này gắn liền với Seth, danh xưng "Merneptah" không phải là lời nói đùa, nó đại diện cho tính hợp pháp của quyền lực quân sự và địa vị mà hắn có được.

Vào ngày thứ ba sau khi biến cố xảy ra, khi các cấp báo từ các thành bang còn chưa được gửi đến đầy đủ, Merneptah, trong tình huống không nhận đ��ợc bất kỳ thần dụ nào, sau khi trao đổi với các tâm phúc đã khẩn cấp ban bố pháp lệnh mới nhất, thông báo khắp cả nước:

"Việc tượng thần của Đại thiên sứ trưởng Seth sụp đổ trong các thành bang là biểu hiện sự phẫn nộ và bất mãn của Ngài. Kể từ khi chính sách cải cách mới được thúc đẩy, rất nhiều dân chúng đã từ bỏ lòng thành tín kính ngưỡng thần linh, niềm tin bị ác ma cám dỗ, thiếu đi những lễ vật hiến tế chân thành và lời cầu nguyện thành kính. Vì vậy, thần linh đã giáng xuống trừng phạt, Đế quốc Ai Cập cũng đối mặt với khảo nghiệm nguy nan.

Để làm dịu đi cơn thịnh nộ của thần linh, các nơi cần khẩn cấp triệu tập những nghệ nhân tài giỏi, không tiếc bất cứ giá nào để trong thời gian ngắn nhất xây dựng những tượng thần hùng vĩ và đẹp đẽ hơn cho Đại thiên sứ trưởng Seth, đồng thời thực hiện nghi thức hiến tế lên trời long trọng nhất. Tất cả mọi người cũng phải với niềm tin thành kính nhất mà cầu nguyện sám hối, nếu không sẽ bị thần linh và các thiên sứ khác trừng phạt!"

Pharaoh ra lệnh chính thức, các thành bang buộc phải làm theo. Nhưng trong dân gian cũng là oán than dậy đất. Từ thời Horus, các tế ti nắm giữ thực quyền thực chất vốn không có thiện cảm với vị "Đại thiên sứ trưởng" Seth này, trong lòng họ hiểu rõ tất cả chẳng qua là một thủ đoạn của Pharaoh để thúc đẩy chính sách mới. Mà phần lớn dân chúng, niềm tin trong lòng đã từ lâu không còn sùng kính Seth nữa; nếu muốn họ cầu gọi một vị thần linh, rất nhiều người thà lựa chọn Amun!

Công trình xây dựng tân đô vĩ đại đã nhiều năm mà chưa hoàn thành, không chỉ huy động thợ thủ công và dân phu khắp cả nước, hàng vạn nô lệ làm việc tại tân đô, mà một nửa thu nhập tài chính của Ai Cập cũng đổ vào việc này. Giờ đây lại phải trong thời gian ngắn như vậy, xây dựng nhiều tượng thần Seth đến thế, hơn nữa yêu cầu lại vô cùng nghiêm khắc, điều này trở thành gánh nặng lớn cho các thành bang. Chớ nói chi dân thường, ngay cả các quý tộc đại nhân cũng có lời oán thán.

Nhưng dù có oán hận cũng vẫn phải thi hành, trừ phi muốn tạo phản lật đổ Merneptah, nếu không thì vẫn phải xây dựng những tượng thần Seth hùng vĩ và đẹp đẽ hơn.

Seth đã vẫn lạc, thần tượng đã sụp đổ, liệu có thể xây dựng lại được không? Dĩ nhiên là có thể, nhưng những tượng thần đó sẽ không còn hóa thân của Seth gửi gắm, cũng chỉ còn là những khối đá lạnh lẽo vô tri mà thôi. Ai Cập muốn tạo bao nhiêu cũng được, nếu Pharaoh nguyện ý, dù là ông ta hạ lệnh thờ một con lợn trên thần đàn cũng được, chỉ là người Ai Cập có chấp nhận hay không mà thôi.

Merneptah cho rằng mình đã ứng phó rất nhanh, vào thời điểm thích hợp nhất, đưa ra lựa chọn đúng đắn nhất. Nhưng trong lòng ông ta vẫn lo sợ bất an, ông ta cũng đến thần điện ngày đêm cầu nguyện, mặc dù biết rõ hy vọng rất mong manh, vẫn cố gắng lắng nghe tiếng chỉ dẫn từ Seth. Về phần những người khác trong Đế quốc, bất kể là các nguyên lão của Học viện Thần thuật Ai Cập hay các quyền quý ở các thành bang, trong lòng đều có nghi ngờ, họ cũng cầu nguyện thần linh, hy vọng nhận được thần dụ chỉ dẫn, làm rõ thực hư mọi chuyện.

Đúng vào lúc lệnh khẩn cấp của Pharaoh được gửi đến các thành bang, thần dụ cuối cùng cũng giáng lâm, và nó chẳng khác nào một cái tát trời giáng vào mặt Merneptah! Các tế ti trong linh hồn đã nghe thấy tiếng của Chủ thần An-Ra:

"Tà thần Seth, năm xưa mưu hại Osiris, trộm đoạt thần vị Ai Cập nhưng không thành. Ngàn năm sau lại thừa dịp quân đoàn Uruk áp sát biên giới, bức lui Horus, hiếp đoạt lễ vật hiến tế của dân chúng Ai Cập. Nay hắn đã bị Thần Amun chém gục. Amun, vị Đại tướng quân của Đế quốc năm xưa, đã giáng trần lập nên sự nghiệp thần linh, nay đã là Chủ thần Cửu Liên. Kể từ hôm nay, vinh dự và danh hiệu của ta quy về Amun, An-Ra chính là danh tiếng của Amun."

Thần dụ này khiến người ta hoảng sợ và khó hiểu. Các tế ti dĩ nhiên không biết tất cả những gì xảy ra trong thần quốc, chỉ có thể dựa vào cách hiểu của bản thân mà suy đoán. Tuyệt đại đa số người đều có cảm giác bừng tỉnh ngộ, cho rằng năm xưa Amun chính là An-Ra giáng trần nhân gian, như vậy, rất nhiều chuyện cũng có thể được giải thích rõ ràng!

Mọi người tiếp tục suy đoán, trong thời gian An-Ra giáng trần với thân phận Amun, Seth ở thần quốc đã thừa cơ làm không ít chuyện xấu. Giờ đây thần Amun đã trở về trời, kết quả là trừng phạt Seth, nên mới xảy ra biến cố ngày hôm nay. Suy đoán này là hợp lý, hơn nữa, tuyệt đại đa số người coi như không thể xác định, nhưng vẫn nguyện tin rằng sự thật là như vậy, điều này phù hợp với nguyện vọng của họ.

Sự chấn động mà thần dụ mới nhất của An-Ra tạo ra trong giới thượng tầng Ai Cập tự nhiên không cần miêu tả chi tiết. Người hoảng sợ nhất chính là Pharaoh Merneptah, thần dụ cũng đồng nghĩa với việc chất vấn tính hợp pháp trong việc kế vị của vị Pharaoh này, phủ nhận quyền uy của ông ta trong việc tiếp tục cai trị Ai Cập. Từ khi sinh ra đến nay, Pharaoh lần đầu tiên đưa ra quyết định chống lại thần linh, ông ta khẩn cấp ra lệnh cho các thành bang, yêu cầu thành chủ và chủ tế không được tiết lộ nội dung thần dụ này, hơn nữa phải tiêu hủy tất cả ghi chép liên quan đến thần dụ!

Nếu một bí lệnh có thể giải quyết vấn đề, thì đó chưa bao giờ là vấn đề. Nếu là dưới thời Ramesses II, quyền uy của Pharaoh có thể tạm thời đè nén chuyện này, nhưng hôm nay, trong một vương quốc Ai Cập lòng dân rung chuyển, Merneptah đã không thể kiểm soát tình hình. An-Ra chỉ dùng một thần dụ đã thay đổi cục diện Ai Cập, còn Amun bản thân lại chẳng làm gì, ông chỉ phái đi hai sứ giả.

...

Thành bang đầu tiên công bố thần dụ của An-Ra mà không thi hành lệnh mới nhất của Pharaoh lại chính là thành bang Hải Giáp, điều này nằm ngoài dự đoán của phần lớn mọi người. Thành chủ thành Hải Giáp, Rode Dick, là một vị quan trường lão luyện, gần như giải quyết mọi chuyện chu toàn mọi mặt, trước giờ không bao giờ tự chuốc lấy phiền phức, lần này lại đứng ra, chẳng lẽ đây không phải phong cách hành sự nhất quán của ông ta sao?

Quyết định của Rode Dick có liên quan đến hai vị khách đến. Ngay sau khi thần dụ của An-Ra giáng xuống, có hai vị khách đường xa đến thăm, chính là Metatron và George, những người đã lâu không gặp.

Thân phận của hai người này rất tế nhị. Metatron là đội trưởng đội thân vệ của Đại tướng quân Amun năm xưa, sau đó đã theo Amun đến thành Salem, đánh bại cường địch trong chiến trận và lập nên thành bang trên bình nguyên Duke. Còn George năm xưa từng là Chủ tế của quân đoàn An-Ra, sau đó phụng mật lệnh truy sát Amun, nhưng sau khi rời Ai Cập lại đi theo Amun, từng là Chủ tế thành Salem và Quân đoàn trưởng Quân đoàn Salem, lập nên những công lao hiển hách.

Hai người này thật là to gan, lại còn dám trở về, hơn nữa công khai bái phỏng thành chủ Rode Dick!

Nhưng cần nói rõ rằng, việc Amun đánh chết Sneek, con trai trưởng của Pharaoh Ramesses II, và vượt biên rời Ai Cập đã là chuyện của hơn hai mươi năm trước. Nhớ năm đó, thần linh Seth trên trời phái vua sư tử Uridimmu, rời khỏi Cửu Liên Thần Vực đến sa mạc Syria để tìm Amun quyết đấu; Pharaoh nhân gian cũng phái Đại võ sĩ Gabriel và Đại thần thuật sư George, bí mật truy sát Amun đến bình nguyên Duke.

Cả hai chuyện này đều không thành công và cũng không được công khai. Trong văn hiến chính thức của Ai Cập không có ghi chép gì, chỉ là nhắc đến một cách mập mờ, úp mở – vào năm nào tháng nào đó, Đại tướng quân Amun đã rời biên giới đến vùng đất phong của mình trên bình nguyên Duke.

Đế quốc Ai Cập chưa bao giờ chính thức định tội Amun. Thành Salem và vùng lân cận cũng là "lãnh địa" mà Ramesses II đã sắc phong cho Amun năm xưa. Việc ông đi đâu cũng không trái luật pháp nào. Về phần việc ông đánh chết Thân vương Sneek là ngay trước trận tiền của đại quân, tất cả tướng sĩ tại chỗ đều có thể làm chứng, rằng Thân vương Sneek đã gọi Đại tướng quân trở lại, sau đó lại hạ lệnh bắn tên, ý đồ giết chết Đại tướng quân ngay tại chỗ.

Vì vậy, những chuyện này không thể công khai thảo luận. Pharaoh và quần thần cũng cố ý không nhắc lại, mọi chuyện theo thời gian trôi qua đã chìm vào quên lãng. Amun đã lập nên thành Salem trên bình nguyên Duke, chỉ dẫn mọi người đánh lui cuộc xâm lược hùng mạnh của Đế quốc Assyria, và đã được tôn sùng như thần linh. Truyền kỳ của ông được lưu truyền trên khắp đại lục, thậm chí rất được người Ai Cập sùng bái.

George đã từng là một trong ba Đại tế ti của thần điện Isis, sau đó trở thành Chủ tế của thành Salem và Quân đoàn trưởng của Quân đoàn Salem. Nhưng Đế quốc Ai Cập cũng không xử trí ông ta, chỉ đơn thuần bổ nhiệm một Đại tế ti khác thay thế. Và khi đó, thần điện Isis đã trở thành thần điện Seth, rất nhiều dân thường còn tưởng rằng George được Đế quốc Ai Cập phái đến thành Salem để làm Chủ tế.

Về phần Metatron thì lại càng không bị buộc tội, ông vốn là võ sĩ Babylon, lại là đội trưởng đội thân vệ của Đại tướng quân, đương nhiên phải đi theo Amun.

...

Khi hai người này trở về sau hơn hai mươi năm, mặc dù thân phận có phần lúng túng, nhưng cũng không mang tội danh nào. Hai người bọn họ cũng không phải lén lút lẻn vào Ai Cập, mà là Metatron lái một chiếc xe, George ngồi trên xe, giữa ban ngày, đi dọc đại lộ đến cửa ải biên giới, làm rõ thân phận và chấp nhận kiểm tra.

Sự xuất hiện của hai người này khiến toàn bộ binh lính đóng tại cửa ải biên giới đều trở nên náo nhiệt. Họ dĩ nhiên không phải cầm vũ khí đề phòng, mà đổ ra khỏi doanh trại, quỳ lạy trên đại lộ. Vị trưởng quan cửa ải biên giới này đích thân dắt ngựa, vái chào xe, đón Metatron và George vào lãnh địa, như thể đang đón chào thần linh.

Đóng tại thành bang Hải Giáp vẫn là Quân đoàn An-Ra, Quân đoàn trưởng vẫn là thành chủ thành Hải Giáp Rode Dick, còn Chủ tế là Đại thần thuật sư Dịch Bân. Hơn hai mươi năm trôi qua, những tướng sĩ từng theo Amun xông pha trận mạc đã không còn trẻ nữa, từng thế hệ tướng sĩ đã thay phiên phục vụ.

Nhưng một quân đội tự có truyền thống tinh thần của mình, các lão binh sẽ kể cho tân binh nghe về những chuyện cũ năm xưa, về chiến công và vinh quang mà đơn vị quân đội này từng đạt được. Amun, George, John, Metatron là những người sáng lập Quân đoàn An-Ra, chuyện xưa của họ sớm đã trở thành truyền kỳ trên đại lục, càng là niềm kiêu hãnh của Quân đoàn An-Ra. Các tướng sĩ với lòng thành kính, đến bái kiến những anh hùng trong truyền thuyết.

Có một số lính già năm đó vẫn còn ở Quân đoàn An-Ra, những người còn trụ lại đến bây giờ, ít nhiều đều được thăng chức, nhờ công lao quân sự năm xưa và kinh nghiệm nhiều năm, giờ đây tất cả đều là các cấp chỉ huy. Chẳng hạn như vị trưởng quan cửa ải biên giới này, năm đó chỉ mới mười tám tuổi, là một binh lính bình thường dưới quyền John, mà bây giờ đã ngoài bốn mươi, là một Bách phu trưởng, trong hàng ngũ quân đội, đã trở thành tướng quân quý tộc cấp thấp nhất.

Những vị tướng quân xuất thân từ bình dân võ sĩ, lập nhiều chiến công trên chiến trường này, thì những âm mưu tranh đấu trong triều đình hơn hai mươi năm trước không được lòng người thì họ chẳng mấy bận tâm. Họ đón chào Metatron và George đến như thể đón chào thần linh, hơn nữa còn phái binh lính cưỡi khoái mã dọc theo quan đạo đưa tin đến trạm kế tiếp.

Metatron và George từ biên giới đến thành chính của thành bang Hải Giáp, trên chặng đường ba trăm dặm, những món quà cùng người đưa đón liên tục không ngớt; dọc đường chỉ thấy đao kiếm sáng loáng, xe ngựa tấp nập. Các tướng sĩ của Quân đoàn An-Ra đóng tại các nơi cũng đến bái kiến hộ tống, người không rõ tình huống còn tưởng là đế vương đến tuần tra biên cương!

Rode Dick ở thành Hải Giáp đương nhiên phải nhận được tin tình báo, nhận được tin hai "nhân vật lớn" khiến người ta đau đầu này đã tới. Mà các tướng sĩ Quân đoàn An-Ra thì tiệc rượu liên miên, các vị tướng quân rối rít phi ngựa đến bái kiến, thế trận đơn giản có thể dùng từ "hùng hậu" để hình dung, trong lòng Rode Dick cũng âm thầm than khổ.

Rode Dick là một chính khách xuất sắc, trong lòng ông ta rõ ràng cách tiếp đãi hai người kia như thế nào mới là thích hợp nhất. Vì Đế quốc Ai Cập chưa bao giờ định tội Metatron và George, nên cũng không thể công khai làm khó dễ. Với danh tiếng như vậy, càng không thể đắc tội, mà phải tiếp đãi thật chu đáo. Nên ăn thì ăn, nên uống thì uống, nên tặng lễ thì tặng, nhiệt tình đến mấy cũng không quá đáng, nhưng tuyệt đối không được khoa trương. Việc công khai tạo ra động tĩnh lớn như bây giờ, e rằng người khác không biết, chính là đang gây khó dễ cho tầng lớp cao nhất của vương quốc Ai Cập, đặc biệt là Bệ hạ Pharaoh.

Đáng tiếc những người đã ở trong quân đội hàng chục năm, tính tình thẳng thắn, không để tâm đến những lề lối trong chốn quan trường, khiến Rode Dick cũng nhức đầu không thôi. Nếu sớm biết hai người kia muốn đến, ông ta đã dặn dò cẩn thận, đáng tiếc trước đó không hề hay biết, giờ đây có khuyên can những tướng quân đó cũng đã muộn, đành giả vờ như không biết gì.

Từ góc độ cá nhân, Rode Dick cũng rất muốn đi gặp hai người kia, âm thầm trò chuyện thật kỹ, say sưa kể về đủ loại chuyện đã xảy ra trong hai mươi năm qua, hỏi thăm quan điểm của họ về tình hình mới nhất trên đại lục Thiên Xu, đặc biệt muốn thỉnh giáo về tình trạng gần đây của Thần Amun, và liệu có chỉ dẫn mới nào không.

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm trí tuệ của truyen.free, được tạo ra bằng sự tận tâm.