(Đã dịch) Thiên Xu - Chương 184: Tội lỗi của ta
Amun nhìn Inanna hồi lâu, cuối cùng thở dài nói: "Ngươi chưa bao giờ ép buộc ta làm điều gì, ta cũng không thể trách cứ ngươi được. Ta sẽ nói tin tức này cho Moses, để hắn tự mình quyết định. Nhưng ta chỉ nói cho hắn biết tình cảnh mà hắn đang phải đối mặt, chứ không phải để hắn khuất phục trước Enlil, thậm chí sẽ không nói đây là một cuộc khảo nghiệm từ Enlil!"
Inanna: "Nếu hắn tự nguyện ở lại bình nguyên Duke, nhìn tộc nhân của mình trở về quê hương, để bộ tộc thợ mỏ tại Duke từ nay thoát khỏi số phận tội dân, ước định này cũng sẽ có hiệu lực với Moses. Ta sẽ chỉ dẫn hắn gia nhập thần hệ Anunnaki. Tuy nhiên, điều này chỉ có thể nói với Moses sau này; trước tiên cứ để hắn tự đưa ra lựa chọn đã."
Amun nheo mắt nói: "Có lẽ Moses sẽ đưa ra một lựa chọn khác. Chuyện này cần có một kết quả. Ta lập tức đi tìm Moses, xem tình hình của hắn cùng các tộc nhân, rồi sau đó sẽ đến vườn hoa hồng của Inanna... Nhưng ta làm vậy không phải vì Enlil. Thực tế ta đã đối đầu với Enlil, thành Salem và thành Enlil ở phương Bắc sớm muộn gì cũng phải có một trận chiến."
...
Vào đúng ngày diễn ra lễ mừng triệu hồi thần linh giáng lâm cho Ishtar nữ thần và thần Amun tại thành Salem, Amun lại lặng lẽ rời khỏi thành. Linke điều khiển phi toa, mang theo Gabriel đi theo sau, lên đường hướng về phía góc đông nam bình nguyên Duke. Hai ngày sau, họ vượt qua vùng hoang dã, vòng qua thành Usill, tiến đến thành Marduk, nơi Moses cùng đoàn người của hắn đang nghỉ chân.
Cùng lúc Amun đi tìm Moses, ở một nơi xa xôi bên bờ sa mạc Syria, trong phủ thành chủ của thành bang Hải Giáp, Aristotle – mạc liêu cao cấp đã phục vụ nhiều năm – chính thức nói lời từ giã Rode Dick. Ông sẽ đi thuyền ra biển, trở về vương quốc Heaton, quê hương của ông.
Rode Dick tổ chức yến tiệc chúc mừng Aristotle, và sau buổi yến hội, ông mời vị hiền giả này vào thư phòng riêng. Hai người đã có một cuộc trò chuyện riêng tư kéo dài. Rode Dick thở dài nói: "Tiên sinh, ngài đã ở bên cạnh ta rất lâu rồi. May nhờ có ngài chỉ dẫn và dạy bảo, ta mới có thể đương đầu với bao biến cố đã xảy ra."
Aristotle: "Ngài hãy tin tưởng trí tuệ và năng lực của chính mình; chính những điều ấy đã giúp ngài bình yên vượt qua bao khảo nghiệm giữa nhân thế. Ta đã ở bên cạnh ngài mười năm, theo chân ngài đến không ít nơi, tìm kiếm những vấn đề đáng để suy ngẫm trên đời. Giờ đây, ta cũng cần phải trở về, lão sư của ta vẫn đang chờ đợi ta ở phương xa."
Rode Dick hỏi: "Tiên sinh, suốt mười năm qua ngài rời quê hương đến hải ngoại, rốt cuộc ngài đã suy tư điều gì, và đang tìm kiếm cái gì?"
Aristotle đáp: "Ta đang tìm kiếm nguồn gốc của thần tính, đang suy tư thần linh là gì? Ta đã đến thăm các thần điện khắp nơi trên đại lục, nhìn thấy vô số thần linh trên các thần đàn, và quan sát cách họ hiến tế, quỳ lạy và khẩn cầu. Ta còn trải qua các cuộc chiến tranh trên đại lục Thiên Xu, chứng kiến con người chém giết tranh giành nhân danh thần linh, lại còn chứng kiến cuộc cải cách thần hệ ở đế quốc Ai Cập, tận mắt thấy sự thay đổi của các vị chủ thần trong thần điện. Hôm nay, cuối cùng cũng đã đến lúc ta nên rời đi rồi."
Rode Dick lại hỏi: "Tiên sinh đã đưa ra được kết luận gì chưa?"
Aristotle: "Không thể nói là kết luận, chẳng qua là kết quả trong quá trình suy tư của ta. Ngài còn nhớ tháng trước không? Một người tên là Vairocana đã đến bái phỏng ta, giảng giải về 'Tam Muội', một trạng thái với những đặc tính: vừa có cảm giác, vừa có thể quan sát; không thấy cái đang quan sát, và cũng không thấy cái bị quan sát. Rất có ý nghĩa, và có những điểm tương đồng với điều ta suy tính."
Rode Dick: "Ta không hiểu ý của ngài, ngài có thể giải thích rõ hơn không?"
Aristotle: "Ta vẫn luôn suy tư về nguồn gốc siêu hình học của thần tính, đang tìm kiếm phương thức tồn tại của vạn vật. Nó có thể có ba loại hình thức: một loại có thể cảm nhận được nhưng cũng có thể bị hủy diệt; một loại khác là chúng ta có thể cảm nhận nhưng không thể hủy diệt; loại thứ ba là chúng ta không thể cảm nhận cũng không thể hủy diệt, nhưng nó vẫn tồn tại."
Rode Dick hỏi: "Vậy đó là gì ạ?"
Aristotle đáp: "Linh hồn lý tính của loài người, và Thần."
Rode Dick không hiểu nói: "Linh hồn lý tính ở trong lòng chúng ta, cớ sao lại không thể cảm nhận được? Thờ phụng ai làm thần linh là do tín ngưỡng quyết định, cớ sao lại không thể bị hủy diệt?"
Aristotle cười một tiếng: "Lời nói luôn có sự thiên lệch khi cố gắng diễn tả, cần tự mình thể hội mới thấu hiểu. Con người có thể sẽ mất đi lý tính, nhưng linh hồn lý tính sẽ không vì ngươi thiếu vắng nó mà không tồn tại. Ngươi có thể thờ phụng thần linh hoặc không thờ phụng, thần tượng trên thần đàn cũng có thể sụp đổ, hủy hoại, nhưng thần tính vẫn sẽ tồn tại trong chính linh hồn lý tính ấy.
Ta du hành khắp đại lục, qua đủ loại thần điện, nhìn thấy mọi người quỳ lạy vô số thần linh. Thần linh trên thần đàn làm sao có thể gọi là thần? Từ xưa đến nay, đủ loại thần linh đã được con người tôn lên thần đàn, nhưng thần tính chân chính lại không nằm ở bản thân những thần linh mà con người nhìn thấy. Thần là tư tưởng thuần túy, mà tư tưởng thực tế chính là sinh mạng, cái vĩnh hằng không ngừng kéo dài ấy chính là Thần. Có đôi khi, con người tự mình sáng tạo ra những vị thần không tồn tại để chứng thực một phần thần tính mà họ tiếp cận trong cuộc đời. Đây là một khái niệm rất khó hiểu."
Rode Dick sờ cằm hồi lâu, lúc này mới cười khổ nói: "Xác thực rất khó hiểu, ta cần phải suy nghĩ kỹ lưỡng. Nhưng mấy ngày trước ta lại nhận được một lá thư từ một vị thần linh, mà vị thần linh này, cả ta và ngài đều quen biết, ngài thậm chí còn từng cứu mạng hắn."
Aristotle tò mò hỏi: "Vậy đó là vị thần linh nào? Người Ai Cập các ngài thờ phụng sao? Cớ sao ta lại không nhớ?"
Rode Dick nhắc nhở: "Còn nhớ đứa trẻ đó không? Tại trước thần điện, đã suýt bị tế tư chém đứt một ngón tay nhân danh thần linh."
Aristotle: "Đại tướng quân Amun?"
Rode Dick gật đầu nói: "Đúng, chính l�� hắn! Giờ đây, tại di chỉ thị trấn Duke, có người đã xây dựng một thành bang. Trong thành bang có một ngôi thần điện, thần tượng chính là Amun ôm Ishtar, và dân chúng ở đó gọi ngài là thần Amun. Ngài thấy có thú vị không? Ban đầu, Amun chính là người suýt bị chém đứt ngón tay ngay trước thần điện Ishtar."
Aristotle mỉm cười nói: "Đối với những gì ta vừa suy tính, đây quả là một lời chú giải rất hay. Tại sao Amun lại ôm Ishtar nữ thần đứng trên thần đàn? Con người tìm hiểu và mong đợi thần linh theo cách của riêng mình. Vị Amun mà chúng ta quen biết không hề là một vị thần vĩnh hằng; hắn cũng chỉ là một con người bình thường, thậm chí suýt bị chém đứt ngón tay vì lời thần dụ của Ishtar nữ thần. Nếu cảnh tượng đó thực sự xảy ra, liệu có còn mọi chuyện như ngày hôm nay không?"
"Vậy cái gọi là 'vĩnh hằng' rốt cuộc là gì? Đó là một loại niềm tin vào sự hoàn mỹ, siêu thoát khỏi bản thân hắn nhưng lại phản chiếu trên con người hắn, giống như bóng trăng sao in trên mặt nước. Lão sư của ta, trước khi ta rời quê hương, đã bảo ta đi tìm 'quốc gia lý tưởng' trong lòng mỗi người. Quốc gia lý tưởng ấy ắt hẳn phải nằm ở nơi mà chúng ta không thể cảm nhận, cũng không thể hủy diệt."
Rode Dick hỏi: "Đây chính là câu trả lời cho mười năm quan sát và suy tính của ngài sao?"
Aristotle đáp: "Đây chỉ là một phương thức giải đáp. Những gì ta có thể dùng lời nói diễn tả không phải là một câu trả lời vĩnh hằng. Nếu coi đây là một câu trả lời, nhận định thần linh là biểu hiện rõ ràng cho ý nguyện của mình, con người có thể sẽ lại nhân danh mình mà sáng tạo ra thần linh, như vậy lại phản tác dụng, che giấu đi thần tính chói lọi. Sau khi biến sự suy tính về vĩnh hằng này thành tín điều của nhân gian, tất cả những điều này lại sẽ trở thành tội lỗi của ta."
...
Cuộc trò chuyện giữa hai người này có phần thâm sâu, nếu có ai đứng một bên lắng nghe chắc chắn sẽ cảm thấy đầu óc mơ hồ, ngay cả Rode Dick, một trong những người đối thoại, cũng không thể hiểu hết. Amun quả thực đã viết một lá thư cho Rode Dick, phái sứ giả mang đến thành bang Hải Giáp, rồi vị thành chủ này lại phái người chuyển giao cho Pharaoh Ai Cập.
Trong thư, hắn nhắc đến đại võ sĩ Gabriel, để hoàn thành lệnh của đế quốc, đã yêu cầu hắn quyết đấu, và trong cuộc quyết đấu đó, đã chiến bại và trở thành tù binh. Hắn đã nêu ra điều kiện để chuộc vị đại võ sĩ này về. Khi Rode Dick nhận được tin, ông không mấy để ý, tiện tay mở ra xem. Lúc ấy ông đã sợ hãi đến mức đá lật cả chiếc bàn trước mặt, vội vàng sai mấy vị thần thuật sư tâm phúc khôi phục bức thư về nguyên trạng, làm ra vẻ như mình chưa từng xem qua, rồi phái người mang đến đô thành.
Sau khi nhìn thấy phong thư này, Pharaoh Merneptah sắc mặt âm trầm, không nói một lời lùi vào nội điện, sau đó đuổi tất cả nội thị và cung nữ ra ngoài. Hắn đóng cửa lại, gào thét như sấm, đập vỡ tất cả những vật có thể đập nát bên cạnh, gầm lên: "Amun, ta sẽ không bỏ qua ngươi! Thần linh cũng sẽ không tha thứ cho ngươi!"
Chờ đến khi hắn gào thét mệt nhoài, nhìn lại những vật bị đập vỡ nằm đầy đất, lại cảm thấy mình có chút buồn cười. Đường đường là Pharaoh của đế quốc Ai Cập, cớ gì phải nổi khùng vì một đại tướng quân lưu vong như vậy? Thần linh vốn dĩ đã không tha thứ Amun, ngay cả khi Amun không viết phong thư này, Seth cũng vẫn giáng xuống thần dụ, muốn đế quốc Ai Cập truy giết hắn.
Sau khi bình tĩnh trở lại, Merneptah ngoài ý muốn phát hiện mình trong cơn nổi khùng lại không ngờ không làm hỏng phong thư này, vì vậy sai người đưa nó đến thần điện để cất giữ. Đây là tội chứng tà ác nhất của Amun. Nếu còn có kẻ nào dám chỉ trích đế quốc đã đối xử bất công với đại tướng quân Amun, hắn sẽ cho kẻ đó xem thật kỹ phong thư này, để rõ ràng vì sao thần linh lại phải giáng tội với hắn!
Nhưng không một ai công khai chỉ trích điều gì. Quần thần Ai Cập thậm chí thận trọng không nhắc lại tên Amun, dù Amun có tội hay vô tội, vị đại tướng quân đế quốc này phảng phất chưa từng tồn tại vậy.
Lúc này, tình hình nội chính đế quốc Ai Cập đã ổn định, thành đô mới xây dựng bước đầu đã có quy mô, các chủ thần được thờ phụng tại các thần điện trên khắp các thành bang đều đã thay đổi, các cấp độ thế lực trong nước đã trải qua một đợt chỉnh hợp mới. Merneptah nắm giữ đại quyền, quyền lực thế tục chưa từng có tiền lệ tập trung vào tay vị Pharaoh này, mục tiêu cải cách thần hệ cuối cùng đã gần hoàn thành.
Bây giờ chỉ có một việc chưa được thực hiện, giống như một vết tỳ ố chói mắt còn sót lại trên một bức bích họa. Nếu không loại bỏ nó đi, cả bức họa cũng sẽ không hoàn mỹ. Vết tỳ ố này chính là Thánh nữ bảo hộ của thần điện Isis.
Khi Merneptah mới nắm giữ đại quyền, chưa thể tùy tiện động đến nàng, nhưng bây giờ cải cách đã hoàn thành, đã đến lúc giải quyết vấn đề này.
An-Ra là thiên thần duy nhất, Seth là Thiên sứ trưởng bảo hộ vương quyền và thần quyền, Pharaoh là người duy nhất đại diện cho thần linh, nên không thể khoan dung cho việc Thánh nữ bảo hộ, biểu tượng của Isis nữ thần ở Hạ Ai Cập, tiếp tục tồn tại.
Thánh nữ bảo hộ của Isis là một danh xưng truyền đời, chứ không đặc biệt chỉ một cá nhân nào, nhưng trên thực tế, hiện giờ đó chính là vị đại nhân Maria. Maria rất có uy tín và ảnh hưởng, Merneptah lại nhất định phải lợi dụng uy tín và ảnh hưởng này để thay đổi địa vị vốn có của thánh nữ. Điều này đòi hỏi Maria tự nguyện phối hợp và khéo léo mượn ý chí của thần linh, mọi việc mới có thể diễn ra hoàn hảo.
Khi Merneptah khấn vái trong thần điện, đã nghe thấy tiếng của Seth. Seth đã nói cho hắn biết nên làm như thế nào. Vị Thiên sứ trưởng này đã bảo Pharaoh Merneptah cưới Thánh nữ Maria, và sắc phong nàng làm Đại tế tư thủ tịch của đế quốc, tượng trưng cho sự dung hợp hoàn toàn giữa thần quyền và vương quyền của Thượng và Hạ Ai Cập.
Trong truyền thuyết lâu đời, Isis đã gả cho Pharaoh Osiris, vị Pharaoh đầu tiên của đế quốc Ai Cập. Lúc ấy, Seth chính là người bảo hộ vương quyền, và trên đời còn chưa tồn tại Horus.
Đến hôm nay, Seth trở thành Thiên sứ trưởng, muốn Thánh nữ bảo hộ của Isis kết hôn với Pharaoh, người được thần ban quân quyền, hoàn thành sự trở lại lịch sử nhân danh thần dụ, kết thúc lịch sử truyền thừa của Thánh nữ bảo hộ thuộc thần điện Isis. Đây là phương thức dễ dàng nhất để dân chúng Ai Cập chấp nhận, chỉ cần bản thân Maria đứng ra tuyên bố thần dụ này là đủ.
Seth cũng không trực tiếp ra lệnh cho Merneptah, hắn sẽ nhân danh thần linh, đi trước tìm Maria nói chuyện. Vào cái ngày Merneptah nổi trận lôi đình trong hoàng cung, ở Memphis xa xôi, Maria cũng nghe thấy tiếng của Seth.
Lúc ấy, Maria đang khấn vái Isis nữ thần trong thần điện. Mặc dù danh xưng của Isis nữ thần giờ đây đã đổi thành Thánh Mẫu Thiên Sứ, nhưng Maria không vì thế mà thay đổi niềm tin, tín ngưỡng của nàng vẫn thuần túy như vậy. Đang lúc này, trong linh hồn nàng vang lên một giọng nói: "Maria, ngươi khấn vái đã cảm động thần linh, ngươi sẽ lắng nghe thần dụ của Thiên sứ trưởng."
Mặc dù giọng nói vang lên trong linh hồn, nhưng Maria lại có thể cảm nhận được phương vị mà nó truyền đến, giống như thần tượng Seth trong điện thờ phụ bên cạnh chủ điện đang nói chuyện bằng một phương thức kỳ lạ.
Maria trở thành Thánh nữ bảo hộ của thần điện Isis đã gần bảy năm, nhưng nàng chưa từng nghe thấy tiếng của Isis nữ thần. Hôm nay lần đầu tiên nghe thấy lời thần dụ trong truyền thuyết kia, lại là Seth giáng lâm. Maria ngạc nhiên trong chốc lát, nhưng cũng không quá mức hoảng sợ hay kích động. Ngay sau đó bình tĩnh lại, đáp trong linh hồn: "Thiên sứ trưởng đại nhân, ngài có thần dụ nào muốn ban truyền?"
Seth hỏi: "Ngươi vì sao gọi ta là đại nhân?"
Maria đáp: "Tuân theo ý nguyện của ngài, là ngài đã giáng xuống thần dụ, khiến đế quốc Ai Cập tôn An-Ra làm thần linh duy nhất, vậy ta nên xưng hô với ngài như thế nào đây?"
Seth: "Ngươi có thể gọi ta là biểu tượng vinh quang của thần linh, Thiên sứ trưởng của chúng Thiên sứ, một Thiên sứ vĩnh sinh siêu thoát, chứ không phải một phàm nhân như ngươi. Ta đến để nói cho ngươi biết về sự thay đổi cuối cùng sắp xảy ra ở đế quốc Ai Cập, và cả số phận của ngươi, Thánh nữ bảo hộ của Isis. Ngươi sẽ trở thành Đại tế tư thủ tịch của đế quốc Ai Cập và kết hôn với Pharaoh Merneptah, tiếp nhận lời chúc phúc của chúng Thiên sứ."
Maria mất hết huyết sắc trên mặt, giọng nàng không kiểm soát được mà run rẩy: "Tại sao lại là ta? Ta là Thánh nữ bảo hộ của Isis, không phải hoàng hậu của đế quốc Ai Cập."
Seth: "Chính thần linh đã ban cho ngươi địa vị ngày hôm nay, ngươi nếu có nhận, ắt sẽ phải vì nó mà cống hiến. Ngươi không còn là con gái của một thương nhân ở thành bang Hải Giáp, ai đã ban cho ngươi thân phận hiện tại? Giờ đây thần linh đang đưa ra yêu cầu với ngươi, ngươi còn có nguyện vọng gì để cầu xin thần linh nữa?"
Maria đáp: "Nếu thần dụ nhất định phải như vậy, vậy thì xin hãy truất phế địa vị Thánh nữ của ta, tuyển chọn một Thánh nữ khác sẵn lòng trở thành Đại tế tư của vương quốc và kết hôn với Pharaoh, và ta cũng xin cảm tạ thần linh đã cho ta được giải thoát."
Seth dùng giọng trầm thấp chậm rãi nói: "Thánh nữ là một danh hiệu vinh dự, nhưng người mang thân phận Thánh nữ cũng có thể gặp phải số phận bi thảm, hãy nghĩ đến Thánh nữ Thongnii bốn mươi năm trước. Giờ đây thần hệ đế quốc đã cải cách, chỉ có tuân theo sự cải cách này mới là kết cục hoàn mỹ. Truất phế ngươi và thay thế bằng một Thánh nữ khác cũng không thể giải quyết vấn đề, vì trong lòng dân chúng, ngươi chính là Thánh nữ chân chính."
Maria: "Ta cự tuyệt! Dù phải đối mặt với số phận bi thảm."
Seth hừ lạnh nói: "Ngươi từ bỏ tín ngưỡng của chính mình sao?"
Giọng Maria lại trở nên kiên định: "Ta hiểu rất rõ tín ngưỡng của chính mình, chưa bao giờ rõ ràng như lúc này. Ý nghĩa của Thánh nữ bảo hộ Isis là bảo vệ và ban phúc. Tiếp nhận một thân phận khác biệt với người thường này thì phải sống theo một phương thức khác biệt với người thường. Đây là vinh dự, sứ mệnh và trách nhiệm của ta. Vì nó, ta không thể không đối mặt với mọi âm mưu, quan sát những góc khuất mà ánh sáng chói lọi của thần linh không thể chiếu tới, thậm chí không thể để người ta yêu chạm vào. Đây là cái giá ta phải trả, và cũng là lời thề của ta với Isis nữ thần, nhưng trong lời thề này không bao gồm yêu cầu mà ngươi đưa ra."
Giọng Seth ngừng lại một chút: "Maria, đây là lựa chọn thông minh nhất của ngươi với tư cách một con người. Gả cho Pharaoh chỉ là một loại tượng trưng, nếu ngươi không thích Merneptah, Pharaoh thậm chí sẽ không thực sự chạm vào ngươi, ngươi cũng có thể chọn tình nhân mình yêu thích. Ngươi chỉ cần đồng ý điều kiện này, đây là thần dụ được ban ra, và cũng là điều đế quốc Ai Cập cần."
Maria hỏi ngược lại: "Seth, ngươi thay thế địa vị của Horus, trở thành Thiên sứ trưởng, vì muốn đánh cắp vinh quang của Isis mà lại muốn Thánh nữ bảo hộ của Isis phải hợp tác, ngươi không cảm thấy yêu cầu này thật nực cười sao?"
Giọng Seth đầy tức giận: "Ngươi lại dám nói những lời như vậy với ta! Maria, ta giáng xuống thần dụ không phải vì bản thân ngươi, mà là vì thân phận Thánh nữ của ngươi. Thật ra ta cũng có thể dùng giọng của Isis để nói với ngươi, nhưng với tư cách một Thiên sứ vĩnh sinh, ta phải nói cho ngươi biết rằng Isis nữ thần đã sớm không còn nữa, ngươi mới là kẻ nực cười nhất trên cõi đời này."
Maria hai vai run rẩy, như đang run lên, nhưng lại đáp lời một cách kiên định, khiến Seth thật sự bất ngờ: "Ngay cả khi Isis nữ thần đưa ra yêu cầu như vậy, ta cũng sẽ cự tuyệt, bởi vì đó không phải là điều ta bảo vệ và ban phúc, là thần linh chối bỏ chính mình. Ta chưa từng nghe thấy tiếng của Isis nữ thần, nhưng điều đó không ngăn cản ta tiếp nhận sự chỉ dẫn quang minh trong nội tâm. Dù nàng có còn ở đó hay không, dù ngươi có lên tiếng hay không... Nghe giọng của ngươi, ta phảng phất nhìn thấy ngươi đang sa ngã. Ta cảm nhận được thần minh và thần linh trên thần đàn sẽ không còn là ngươi nữa, mà điều chỉ dẫn tín ngưỡng của ta vẫn còn đó."
Seth trầm mặc. Bầu không khí ngột ngạt trong thần điện khiến người ta nghẹt thở. Đến khi hắn mở miệng lần nữa, đã không còn nghe thấy chút tức giận nào, chỉ là lạnh băng nói: "Hôm nay ta chỉ đến để nói cho ngươi biết thần dụ sắp giáng lâm, chứ không phải thỉnh cầu ngươi đồng ý. Sau ba tháng, các thành bang thuộc đế quốc Ai Cập cũng sẽ hạ xuống thần dụ: Thánh nữ Maria, dựa theo chỉ dẫn của thần linh, sẽ kết hôn với Pharaoh, trở thành Đại tế tư thủ tịch của đế quốc, tượng trưng cho sự dung hợp cuối cùng giữa thần quyền và vương quyền của Thượng và Hạ Ai C���p."
"Dù ngươi có đồng ý hay không, cũng sẽ có người thay ngươi tuyên bố tất cả điều này. Ngay cả khi ngươi chết, cũng sẽ có người ăn vận giống ngươi, hoàn thành nghi thức này dưới thân phận của ngươi. Trong sử sách chính thức của đế quốc Ai Cập sẽ lưu lại đoạn ghi chép này, trong các bài thơ ngâm xướng tại thần điện, câu chuyện này cũng sẽ được ghi lại. Ngươi hãy chuẩn bị kỹ lưỡng đi, sau ba tháng ta sẽ hỏi lại ngươi, là ngươi tự nguyện hoàn thành, hay để ta thay ngươi hoàn thành. Điều đó đối với đế quốc Ai Cập cũng chẳng có gì khác biệt."
Bản chuyển ngữ này là sản phẩm trí tuệ của truyen.free.